А также так называемую франкфуртскую школу
У них интересные идеи ИМХО
Что то типо "социализма с человеческим лицом"
Пропущено 13 постов, 3 с картинками.
>>62524
У меня вопрос, нахуя вы вообще городите огород?
Идём и спрашиваем у учёных, что нужнее сейчас. Они приводят аргументы и вытаскивают древние книжки футурологов.
Как итог плюём на Титан с Европой и едем всем народом на Энцелад, строить полярный коммунизм.
Короче я считаю, что в некоторых случаях есть смысл поступиться правами ради рациональности. А с другой стороны у нас коммунизм - все люди и так максимально рациональны (в идеальном случае).
То-есть, внезапно, такой вопрос не стоит. То, что базы нужно строить и там и там понимают обе группы и вступают в дискуссию, в ходе которой выясняют, что в первую очередь нужно построить базу на Титане, устроив нехилую заправку на орбите Юпитера и убрав проблему с "отправить корабль обратно", тем самым организовав сообщение "Орбита Земли - Орбита Юпитера"
Нет, я не солдат американской армии, просто стараюсь мыслить максимально рационально. Получается не очень.
https://www.youtube.com/watch?v=4QohuQtfKzo
Пропущено 204 постов, 12 с картинками.
Да, и королева Елизавета обладает реальной властью, раз документы подписывает, и микадо в Японии.
Чем социализм лучше капитализма, напомните-ка.
При капитализме выше производительность труда, так как работодатель берёт лучшую кандидатуру (да и сам конкурс есть). При социализме фабрики и заводы просто набивали людьми из ВУЗов. Это кстати, тот самый низкий уровень безработицы. Только если глобально, то это полная хуйня и предприятия стоят полные ничего не могущего быдла, которое как скот впихнули на работу.
Фиксированная з.п. директоров и владельцев магазинов развращает их и демотивирует на любую деятельность. Точно так же и с людьми, оказывающими услуги. Врачу на тебя похуй - он получит свою копейку как в случае твоей инвалидности, так и в случае твоего выздоровления. В частных клиниках помимо оклада врачи гребут процент и всячески поощряются за КАЧЕСТВЕННОЕ предоставление услуг, а это не просто пустой звук, а прежде всего твоё здоровье.
Следует упомянуть и психологию людей. Если человек живёт в государстве, которое заняло собой всё пространство, то он становится апатичным рабом, которому похуй на всё. Дали квартиру - хорошо. Потом выгнали, потому что послал нахуй начальника и не появлялся на собраниях. Ну и вправе - они же дали. Инициатива не нужна. Продавщицы, вахтёры, проводницы и прочий обслуживающий персонал хамит, ибо им похуй на твоё мнение. В западных странах любой поход в магазин закончится фразой "приходите ещё", потому что от того, придёшь ли ты и как часто будешь приходит зависит успех магазина и зарплата директора, да и продавщица без ништяков не останется. В социализме же всем глубоко похуй, придёшь ты или нет - их успех зависит никак уж не от клиентов. И это крайне больная и неплодотворная ситуация, когда предоставителю услуг на тебя похуй на человека.
Фейловый мертворождённый строй.
Пропущено 140 постов, 15 с картинками.
а вот этим
Сокращенные естественные права с основаниями
от 14 мая 2019 г
Естественные права: научные,природные и филосовские основания.Статья сокращена.Выкинуты научные данные.
пересечения с христианством, индуизмом
1]Естественные права разумных существ:
каждое живое и разумное существо,
по факту жизни имеет право на:
1) на жизнь и здоровье.
2) на свободу сознания,
от вредных внушений.
3) на долю ресурсов общества и цивилизации, необходимых для разумных потребностей и здоровой жизни.[ЕПРС].[ЕПЖРС]
2]Название этих прав:
Права называются естественными правами разумных существ, так как основаны на осознании истинным разумом естественных законов природы и фактических производственных связей в обществе и применении этого знания для общества.
3] Связанность естественных прав
Все три права связаны.
Право на жизнь, связано с правом на здоровье, и бессмыслено без него.Качество и продолжительность жизни зависят от здоровья.
Право на свободу сознания есть защита от покушений на жизнь и здоровье.Так как существо неосознающее реальность легко обмануть и загипнотизировать.Подчинить и обратить в явное или экономическое-скрытое рабство.
4]Основания прав:
а.Третье право базируется на факте реальной всеобщей трудовой связи всех трудящихся людей,всех профессий,в обществе.
она же "естественная всеобщая трудовая связь""фактическая всеобщая трудовая связь"
а."1й фактический закон физической необходимости":
он же "производственный постулат муаммара кадаффи":
в пересказе оригинального текста части три зеленой книги.
Есть разные формы суть одна:
"Поскольку производство без необходимых элементов-трудящихся останавливается то каждый элемент производства- трудящийся является основным и необходимым,и каждый элемент имеет право на равную долю товара или прибыли от этого производства."
б.Первое и второе право основаны на
б."2ом фактическом законе физической необходимости" основан на научном факте "всеобщей связи материи и существ, через образующий материю и окружающий материю квантовый физический вакуум."
Сокращенно "закон (природной) всеобщей связи"
5]Естественные права их основания религия и атеистический гуманизм:
основание Етественных прав разумных живых существ,два "фактических закона физической необходимости".или сокращенная формула "2 фактических закона" вариант"2 закона физической необходимости"
так же служат основанием религиозной братской любви сострадания или атеистического гуманизма.
В христианстве в книге евангелие от матфея:
"1 закон физической необходимости" фактическая всеобщая трудовая связь и выборная власть по воле и святости:
о власти:
Гл 20 стихи 25-27-28.
о учителях:
Гл 23 стихи 8-9-11-12-13.
о самоорганизации:
гл 18 стихи 19-20.
о рангах в раю гл 18 стихи 1-4-7.
первый закон физической необходимости и главные заповеди евангелие от матфея глава 22 стихи 36-40.
Книга нового завета деяния
общее имущество общины доли в производстве: глава 2 стихи 41-47-44.Свящ часто обрезают главу в антикоммунистических текстах.Доказвая что общинники свободно владели частной собственностью,но это не так.Бог убил такого совравшего собственника и его жену.
второй закон физической необходимости все вщаимосвязано со всем ибо все есть одно сущее:Фактический закон всеобщей связи материи и существ через пораждающий и окружающий материю квантовый физический вакуум:Долг и задача хранителя жизни:Бытие глава 2 стих 15.
Он же в евангелии от матфея глава 22 стихи 36-40.
2ой закон физической необходимости в индуизме "авадхута гита песнь вечно свободного." Индийский атеизм санкья.
В исламе первый закон физической необходимости описан как сотворение людей из одной души.По исламу мало данных.
6] Естественные права и научная теория вселенной:
Естественные права основаны на научной теории:"2х квантовой неравновесной многовихревой фрактально-матрешечной теории строения вселенной."
7] Естественные права их основания и родственные филосовские идеи
"На втором фактическом законе физической необходимости","законе всеобщей связи" основаны и а.филосовская идея "долга и задачи Хранителя Жизни для любого разума как неотделимой части среды обитания" эта идея записана как воля Бога в библии:книга бытия глава 2 стих 15.
б.Философия "Духовного Эфирного Материализма"-"Духовного пространственного материализма"-правильнее"духовного квантового вакуумного материализма".Связывающего Науку Религию Философию с "долгом и задачей хранителя жизни, для истинного разума как неотделимой части среды обитания."
8] ошибочные толкования "закона всеобщей связи материи и существ" через квантовый вакуум и естественных прав.
Нечистая сила толкует "второй закон физической необходимости" "закон всеобщей природной связи"неправильно.Полная формула"Фактический закон физической необходимости: "всеобщей связи материи и существ,через образующий и окружающий материю, квантовый физический вакуум."
Черезмерно выделяя связь разума с своей средой обитания, и забывая о связи разума с глобальной вселенной и вышестоящими средами обитания и их разумом.В том числе миром Бога и Богом.Это про Иегову.
Из чего деманы вывели идею бога как предателя своих детей, недавшего им необходимой власти, что привело деманов к страданию и болезням.
То что у нечистой силы и богов бездны тоже есть этот закон "природной всеобщей связи" доказывает фраза "поражденный бездной есть бездны порождение"-альях нгхем альях сош.Якобы через него действует сама бездна и ее законы.Да природа действует через разум, но разум лиш часть природы причем меньшая.Ибо сотворяя миры и Боги имеют потребности и желания и недостатки в вещах.Их вещи это наши миры.
8] научные доказательства квантового вакуума:
а.доказательством существования квантового физического вакуума, является его влияние на радиоактивный распад, конкретно переменные периоды полураспада изотопов элементов.Что непризнается бурдуазной наукой по идеологически причинам, т к ведет к научным доказательствам духвного квантового вакуумноного материализма.А данные уничтожаются
"апология капитализма" айн рэнд
там обьяснено кратко это то что элементы другого строя разрушительны
мимо коммунист
Основная экономическая идея коммунизма.
[сокращения:кп-коллективные предприятия.Рд-равных долей в доходе предприятия.]
Основной идеей коммунизма, является замена наемного и принудительного труда, на долевой труд.Равно долевой труд.
Что реализовано в виде коллективных предприятий с равными долями в доходе предприятия для каждого трудящегося.{На предприятии}.Коллективные предприятия под самоуправлением коллектива трудящихся через систему выборных советов.И выборную администрацию.Директора,менеджеры, мастера...
В рыночном социализме к.п.
это минимальные равные доли,в доходе предприятия,и зарплата-доли по труду.
В "ресурсном обменном коммунизме к.п.", и "правовом ресурсном коммунизме к.п." это полные равные доли, в доходе предприятия для каждого трудящегося.
Однако понятно что реализовывать естественные права существ, только через коллективное предприятие-неудобно.[см так же производственный постулат кадаффи и естественные права разумных и живых существ-епрс,епржс]
Поэтому в различных обществах на основе колективных предприятий, действуют системы обмена и распределения товаров и услуг:
•В "рыночном социализме кп" сохраняется денежная система гибкость рынка и конкуренция между колективными предприятиями.Предприятия и их сети действуют достаточно автономно.
Неэффективные предприятия закрываются и трудящиеся переходят в более эффективные.Государство заменяет самоуправляемая советская групповая фрактальная сеть.Действует и
торговля, но она уже неимеет характер бешенной спекуляции.Торговцы так же имеют минимальные равные доли и долю по труду-зарплату.[В рыночном социализме к.п. могут сохранятся и секс услуги,Так же с определнными минимальными долями в общем доходе секс-фирмы и личные доли в зависимости от эффективности секс работы.Т е их вклада в доход фирмы.]
Рыночный социализм к.п. это эпоха замены денежного обмена на криптовалюты.Это эпоха многих криптовалютных систем.А не единого денежного оборота.Хотя возможно и сохранение главного денежного оборота вначале строя.Считается что развитие производительных сил в рыночном социализме колективных предприятий приводит к переходу рыночного социализма в ресурсный обменный коммунизм как и потребность в массовом спросе на продукцию коллективных предприятий
•В ресурсном обменном коммунизме к.п. действуют полные равные доли в доходе предприятия.Для каждого трудящегося.
Система распределения и обмена сделана в виде уровня потребления выдаваемого всему коллективу предприятия.Уровень потребления зависит от эффективности коллективного предприятия.Что расчитывает за год, или квартал специальная проверочная групповая подсеть.Аудиторская фрактальная советская групповая подсеть.Это сеть глобальных бугалтеров-гарантов.Учитывается спрос на продукцию кп,его ресурснообменная мощьность-потребление/ отдача.Качество продукции и т д.
Рейтинг потребления или уровень потребления действует по всей территории цивилизации коммунизма.В зависимости от его величины каждый член коллективного предприятия,фирмы, может приобрести определенные вещи в магазине.
Рейтинг, физически реализован,в виде именных жетонов, личных печатей носимых с собой, или, на выбор трудящихся,магнитных карт и чипов.Приобретая товары вы отмечаетесь в магазинах.Так же ограниченно число раз применения "рейтинговых прав потребителя товаров и услуг",т е физических носителей "уровня потребления" в месяц.Т е рейтинговые права это замена денег-криптовалют.И это не удивительно.Ресурсный обменный коммунизм кп, это результат предполагаемого развития рынка и производительных сил в рыночном социализме к.п.
Хотя возможно и самостоятельное развитие "ресурсного обменного коммунизма кп",и "правового ресурсного сетевого коммунизма кп", без развития их из "рыночного социализма кп".
то есть сразу;
В ресурсном обменном коммунизме кп-рд.Сохраняется конкуренция между коллективами предприятий за высокий рейтинг потребления.Что способствует стимуляции труда.Действуют на стимуляцию и долг и задача хранителя жизни для разума.Как части среды обитания.Естественные права разумных живых существ так же действуют как стимулятор труда.Но в меньшей степени.В ресурсном обменном коммунизме к.п. и равных долей в доходе предприятия, за гибкость производства и потребления сети предприятий, отвечают две силы.Рынок коллективных предприятий и начинающая формироватся самоуправляемая фрактальная советская групповая сеть,коллективных предприятий.Действующая на основе предложения и спроса.Причем ее гибкость позволяет элементам сети, к.предприятиям и их объединениям, проводить маркетинговые исследования самостоятельно.Спрос поступает от членов общин, и от сети магазинов реализующих продукцию колективных предприятий.А предложение исходит от самих коолективных предприятий и их сетей.Предложение связано с возможностями этих предприятий и их объединений.
•В правовм ресурсном коммунизме так же есть равные доли в доходе предприятия.Возможны не полные равные доли в доходе, а минимальные равные доли в доходе предприятия, как в рыночном социализме.
Минимальный равный рейтинг потребления гарантирован также естественными правами разумных живых существ.Каждому жителю территории на которой действуют общины.
Экономически система потребления и обмена реализована в виде равных уровней потребления вещей-бывших товаров и услуг, уже для каждого жителя определенной территории.То есть города, села, области, континента.возможно и страны.Конкуренции между коллективами предприятий нет.Между трудящимися нет.А гибкость производительной сети колективных предприятий, обеспечивает заменившая рынок, фрактальная советская групповая сеть, из подсетей коллективных предприятий, работающая на основе спроса от населения общин на территориториях, и предложения от сети коллективных предприятий.
Существует и проверочная аудиторская подсеть независимых экспертов-бугалтеров,на основе фрактальной советской групповой сети.Она осуществляет проверку коллективных предприятий и отвечает за их эффективность.Востребованность продукции в торговых-раздаточных сетях магазинов,произволительную мощьность предприятия и производственных сил сети всех предприятий.Ресурснообменную. мощьность предприятия.И т д.Проверачная сеть завязана на выборную администрацию общин, на территории.Неэффективные предприятия меняют администрацию или закрываются,а трудящиеся переходя в более успешные, и востребованные обществом,предприятия.
Так же действеут "расширеное право на долю ресурсов цивилизации" для общин на местности.
С ограничением этого"права запроса необходимых(общине) ресурсов", в виде права для общины-производителя вначале полностью наполнять свою потребность в ресурсах, для своего населения общины, на своей территорий.Это так называемые дополнительные естественные права.Исходящие из основных естественных прав разумных живых существ.Епржс.Епрс.
Стимуляцией труда и развития в правовом ресурсном коммунизме коллективных предприятий, служит как и в первобытнообщинном коммунизме,и в родовом строе,потребность в облегчении труда; потребность в ресурсах необходимых для разумных потребностей и здоровой жизни;см право один в естественных правах,епрс епржс;Потрпбность в контроле среды обитания связанная с безопасностью цивилизации.И с "долгом и задачей Хранителя жизни для любого разума как неотделимой части среды обитания".Потребность в познании и творчестве см научное познание мира.
Предполагается что правовой коммунизм кп, это результат развития производительных сил(знание+люди+средства производства вещей и услуг/дел) в ресурсном обменном коммунизме кп.И потоебность в массовом спросе на продукцию колективных предприятий.
коллективные преприятия и политическая и экономическая борьба.
Коллективные предприятия проигрывают капиталистическим в одном в накоплении оборотного и уставного капитала.Поэтому они немогут быть единственным методом борьбы.Как и легальным-открытом методом борьбы.
Пытатся опровергнуть идеи коммунистической экономики на основе экономики капитализма, это все равно что судить о человеке по другому человеку.
>>5823 (OP)
>РАЗРУШИЛСЯ
Пропущено 171 постов, 27 с картинками.
Не Китай, а Сев. Манчжурия (бывшач Манчжоу-Го) где местные советовцы офигевали от Мао и хотел его кидануть и войти в СССР, для самого совка это был бы автоматический проигрыш в борьбе за весь Китай, т.к в гражданке на оставшейся части победил бы скорее всего Гоминьдан, которому такая оккупация тоже бы очень не понравилась, да и оставшаяся заграничная КПК при любом исходе оказалось бы враждебной. Даже с послезнанием о советско-китайском расколе не факт, что совок бы оказался в выигрыше, была бы очень неспокойная юго-восточная граница с неперевариваемым % местного населения.
С Монголией то же самое, до какого-то там года (1961 вроде, когда Монголию приняли в ООН) Китай на нее всерьез покушался и здесь опять же во многом аналогичные причины были - ради куска степей терять весь Китай не вариант (более того, лол, СССР долгое время официально признавал Монголию за Китаем и утверждал им "мы тут на время постоим, пока у вас неспокойно"). Ну а как претензии Китая отпали, Монголия уже сформировалась как независимое государство и уже само не горело желанием входить в СССР.
С Болгарией вообще скорее народная легенда, чем ее реальное стремление. Республика-анклав на Балканах, серьезно шоле? Монголия и Манчжурия возможность имели реальную и переговоры об их вхождении зафиксированы, с Болгарией такого не встречается
https://www.youtube.com/watch?v=z8IaNcfenPc
СССР развалило КГБ, чтобы придти к власти. Ельцин, Собчак, Гайдар были гэбэшными ставленниками, читай книгу https://www.litmir.me/bd/?b=645285
Судя по её словам, не так там всё радужно было, а?
Или это всё пиздёж?
https://youtu.be/aD4887t0UVo
Пропущено 28 постов, 7 с картинками.
Лол,добавлю от себя по тебе родственников.
Моя бабушка жила в то время и сама помнит насколько это было классное время для неё,утверждает,мол работала кондитером,продукты были,денег хватало,офк не шиковали,но жилось очень достойно,меняла купоны на водку(то ли саму водку) на продукты ещё какие-то и несмотря на то,что семья была большая жилось очень достойна.
Что до отца тот говорил,что работал на кирпичном заводе во время советского союза ещё и условия были в разы лучше на производстве,чем сейчас. "Работа была,деньги были,а сейчас сам понимаешь"
Ну вот как-то так. Не знаю связанно ли это с тем,что у Шевцова родичи с Украшки,у меня отец и бабушка жили во времена союза в Минске.
Ещё бабушка утвержадала,что после смерти Сталина все неистово начали это праздновать
Здесь коммунисты, в силу мистического сознания любят все сваливать на заговоры, разложения и так далее. Однако если мы присмотримся к этому поворотному моменту, а именно к "косыгинским" реформам, то увидим, что решающим было слово А.Н. Косыгина - известного соратника Сталина, которого прогнившим либералом назвать уж никак не получается. Причем к тому времени он имел уже обширный опыт управления экономикой СССР, практически на всех уровнях, так что обосновать решение слабым профессионализмом тоже не вариант.
Чтобы проанализировать причины этого процесса, предлагаю переместиться немного назад во времени, к моменту 1945-1946 годов, когда в СССР развернулась экономическая дискуссия, ставшая прародителем косыгинских реформ:
В августе 1945 г. правительство дало поручение Госплану (председатель Н. А. Вознесенский) подготовить проект четвертого пятилетнего плана. При его обсуждении были высказаны предложения о некотором смягчении нажима в управлении экономикой, реорганизации колхозов. «Демократическая альтернатива» проявилась и в ходе закрытого обсуждения подготовленного в 1946 г. проекта новой Конституции СССР. В нем, в частности, наряду с признанием приоритета государственной собственности допускалось существование мелких частных хозяйств крестьян и кустарей, основанных на личном труде и исключающих эксплуатацию чужого труда. В ходе обсуждения этого проекта звучали идеи необходимости децентрализации экономической жизни, предоставления больших прав регионам и наркоматам. «Снизу» все чаще раздавались призывы к ликвидации колхозов в силу их неэффективности. В оправдание этих позиций приводились, как правило, два аргумента: во-первых, относительное ослабление государственного давления в годы войны дало положительный результат; во-вторых, проводилась прямая аналогия с восстановительным периодом после Гражданской войны, когда возрождение экономики началось с оживления частного сектора, децентрализации управления и развития легкой промышленности.
Отсюда мы видим, что на практике частная инициатива была более эффективна в экономике, что входит в разрез с постулатом о том, что каждая следующая формация имеет более эффективное производство, чем предыдущая. Высказано это было не кем-нибудь, а председателем госплана с 37го года, доктором экономических наук Вознесенским.
Об этом же говорит записка кандидата экономических наук товарища Мерзенеева адресованная товарищу Сталину:
Анализируя высказывания Маркса и Энгельса о социализме и капитализме, т. Мерзенев считает, что Маркс переоценил общественное начало и недооценил индивидуальное начало в эпоху социализма. Его высказывания, что при социализме будут обобществлены средства производства и труд и, следовательно, невозможно существование товарного хозяйства, неверны. Т. Мерзенев считает, что необходим пересмотр учения Маркса о сельском хозяйстве как натуральном хозяйстве
Так же следует отметить, что популярная альтернатива в виде ОГАС, не решала основной проблемы плановой экономики того времени, а именно большое количество брака, что информатизация производства решить не способна.
В треде предлагаю отказаться от догматов (но не аргументов) коммунистической идеи и критически разобраться в причинах, опираясь на исторический опыт. Приветствуются ссылки на исторические материалы, статистические данные и тому подобное.
Пропущено 55 постов, 3 с картинками.
Не уверен, что правильно тебя понял, но про красных директоров верно сказал.
Они в конце Союза и во власть в изрядном количестве пролезли.
Их «революционные» действия не выходили за надежные стены клуба, где эти юнцы чувствовали себя в безопасности и где они или мешали проведению мероприятий, или все время что-то портили. Их любимым занятием было улучить подходящий момент и молниеносно сорвать несколько украшений со светильников, сделанных под старину, которые висели в фойе. Совершив это, они с невинным видом начинали посвистывать, безумно радуясь своим удачным «революционным» действиям. Лишь пообрывав все украшения со светильников, они принялись искать новое поле деятельности.
Однажды я, к своему ужасу, обнаружил, что из читального зала исчезли все газеты. Только комиксы с похождениями Микки Мауса сиротливо лежали на столе. Тем временем в баре несколько учеников устроили костер из газет. Чадило нещадно.
«Что все это значит? – закричал я. – С ума посходили?»
«Тебе не удастся омрачить нашу радость, – последовал внешне миролюбивый ответ. – Как прекрасно горит».
В клубе, кроме них, никого больше не было. Их силы были явно превосходящими. Что делать?
Под издевательские смешки школьников я затушил пожар, старательно вымыл пол и ушел с помойным ведром на кухню. Охваченный гневом, я свалил в ведро кухонные отходы, добавил туда стакан горчицы, слил в «адский бульон» остатки из пивных бокалов. Вернувшись в зал, я молча опрокинул содержимое ведра им на штаны. Чувствуя мою злость, они поначалу пришли в замешательство и отважились лишь на робкие протесты. «Вам не удастся омрачить мою радость!» – парировал я, после чего был вынужден забаррикадироваться за кухонной дверью в ожидании подкрепления.
Когда Фердль Пик предстал перед судом за участие в демонстрации в поддержку Вьетнама, сторонники «культурной революции» не упустили возможности крупными буквами намалевать в фойе на стене: «Членов ГКП – в тюрьму!» И в этом случае я вылил ведро с краской на штаны одному из писак, после того как убедился, что слова тут бесполезны. После этого на какое-то время наступило затишье. Школьники, как они сами признались, стали бояться моего оружия, ибо по возвращении домой им влетало от матерей за испорченные брюки.
Вообще-то я не был сторонником столь грубых методов. Но что еще мне оставалось делать? Когда я несколько раз после подобных выходок запрещал школярам появляться в клубе, эта санкция спустя некоторое время исправно отменялась решением ассамблеи: нужно было-де «сохранять плюрализм».
На том же основании нас вынудили выставлять на продажу в информационном киоске значки с изображением китайского партийного лидера – самых разных цветов и размеров. Мюнхенское отделение ССНС в изобилии регулярно направляло нам эти значки вместе с изданными в Пекине произведениями классиков марксизма. Как только прибывала очередная партия, мы сообщали школярам-маоистам: «Завтра в 18 вечера будет распродажа значков».
Ровно в 17.50 перед киоском выстраивалась дисциплинированная очередь, состоящая исключительно из «революционеров» ганноверских школ. Кристель (она никогда не отказывала себе в этом удовольствии), якобы занятая другими важными делами, наслаждалась зрелищем переминающихся с ноги на ногу покупателей. И ровно в 18, с покровительственной миной на лице, она извлекала из-под стола и раскладывала завернутые в папиросную бумагу изображения кумира перед глазами восхищенных учащихся. Иногда она нарочно тянула с открытием, пока нетерпеливое и неодобрительное покашливание ожидающих не вынуждало начать торговлю.
Маоисты всегда строго выдерживали иерархическую субординацию. Первым в очереди стоял председатель. С видом знатока он исследовал товар, обдумывал все и затем делал тщательный отбор. После того как он оплачивал покупку, наступала очередь второго председателя – по такому особому случаю он всегда наряжался, следуя великому прообразу, в зеленый китель; за ним следовал казначей и так далее, пока, наконец, не доходило до рядовых, которым оставались вожделенные украшения в более простом исполнении. Кристель сопровождала происходившее иронично-саркастическими замечаниями: «Принести тебе зеркало, чтобы ты лучше смог разглядеть, как он на тебе сидит?», «Не находишь ли ты, что, судя по твоему поведению во время последней демонстрации, тебе бы больше подошел значок, меньший в диаметре?», «Тебе обязательно золотого цвета? А серебряного, что, не годится?», «Значок совсем не подходит к цвету твоего лица».
Юные маоисты сносили подобные насмешки с мужеством, граничащим с самоотречением. Однажды, когда на реплику Кристель: «Почему ты хоть изредка не приколешь значок с изображением Ленина?» – кто-то ответил: «Его носят только ревизионисты»
Пропущено 8 постов, 1 с картинками.
>«А тебе лучше заткнуться!»
>Ничего плохого не имелось в виду, таков был жаргон антиавторитарной публики («Ступай трепаться в своих кружках!»).
>Я попросил разрешения кое-что зачитать вслух. Неожиданно антиавторитарные великодушно пошли навстречу моему скромному желанию.
>Я начал зачитывать пассажи из тоненькой брошюрки. Сразу же после первой страницы раздались выкрики: «Реакционер!», «Предатель рабочих!», «Ревизионист!», «Контрреволюционер!!!»
>У меня вырвали брошюру из рук и лишили слова. Один из учащихся-«революционеров» завладел ею с целью громко объявить автора и название «реакционного издания» и подвергнуть меня новому потоку ругани. Однако, бросив беглый взгляд на обложку, он сунул брошюру в карман пиджака и перешел к следующему пункту повестки дня.
>Работа называлась «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», ее автором был В. И. Ленин.
Лол кто это? Ультра ортодоксы, ультралевые коммунисты рабочих советов, просто долбоёбы, не распознавшие, что это за книга?
Что такое "социализм с китайской спецификой": http://youtu.be/52sucmAl3ms
Китайский социализм это - идеология базирующаяся на научном коммунизме, экономической теории и прагматизме а не на маняфантазиях вождей.
Китайские коммунисты понимают что в условиях рынка нет никакой возможности конкурировать с капиталистами, ибо сама идея "построения социализма в отдельно взятой стране" - абсурдна по своей природе, идея Маркса изначально была рассчитана на глобальность системы а не на локальность. В этой связи пришедшее к власти в конце 70х прагматичное крыло КПК во главе с Дэн Сяопином разработало концепцию социализма в условиях рынка. Отличительной чертой этой системы является синтез государственного регулирования и либерализации экономики.
"голос из харкача" — «но ведь в Китае капитализм?»
"ответ из ЦК КПК" — «у нас безработица 4%, а не 15 как в США, и вообще, Красный флаг, Компартия и не ипёт!».
Пропущено 35 постов, 4 с картинками.
>идея "построения социализма в отдельно взятой стране" - абсурдна по своей природе, идея Маркса изначально была рассчитана на глобальность системы а не на локальность.
СТРОИШЬ СОЦИАЛИЗМ В ОДНОЙ СТРАНЕ
@
РАСПОЛЗАЕШЬСЯ
Рабство может и будет свободой, если подменить языковой термин
Почему его спихнули?
Пропущено 370 постов, 43 с картинками.
Тут сложный вопрос. Я считаю тогда, когда рычаги влеяния народа на партию и государство окончательно исчезли, тогда это все и случилось.
Пропущено 171 постов, 29 с картинками.
Потому что идолизация и демонизация перестройки заебала.
Пропущено 334 постов, 29 с картинками.
Тут, скорее, вопрос: а к чему тут вообще партия? Советы в принципе не обязаны избираться по партийным спискам.
Вот всё.
Пропущено 49 постов, 8 с картинками.
Трёха был мастером магических наук. Как убили, так и магия кончилась.
Ленин это "товарищи, объединяйтесь!"
Сталин это "ряяя, на Берлин!"
А Трёха один знал как свести A и Б, чтоб получить Цэ. Он - конструктор революции.
Поэтому хотелось бы задать неоченьуважаемым коммунистам вопросы:
1. Как будет происходить переход от существующего мира национальных государств и различных культур к идеальному миру коммунизма, где все будут иметь единую культуру?
2. Будет ли в процессе такого перехода происходить экспроприация и перераспределение собственности/доходов от обычных привилегированных народов европейцев, возможно - японцев к представителям угнетенных народов неграм, латинским народам, арабам, как это происходило в СССР?
3. Действительно ли вы верите, что негры и мусульмане народы, которые останутся после Великого Замещения европейцев смогут построить правильный коммунизм, а не очередной провал неправильный коммунизм? Действительно ли мир негров и арабов будет похож на идеал коммунизма?
4. Насколько действительно важно для вас сохранение европейских народов и их культур? Почему вы не хотите сохранения разнообразия народов и мира между ними, а вместо этого хотите перемешать всех в одну коричневую массу, оставив людей без рода, племени и разнообразия культур?
Пропущено 68 постов, 6 с картинками.
>Думаю верным решением было бы сделать религиозный коммунизм
>666
Сатана, плиз.
>Исследований по ИРЧП до конца 1980-х не проводили, к сожалению, но вот сравнение по такому важному фактору, как уровень жизни, к примеру. Обрати внимание, как близко к той же США в 1965 году (аккурат перед косыгинскими реформами).
Ну так это всё благодаря стараниям Хрущева.
Косыгин - сталинский нарком, пустили его в огород - всё просрал.
Дорогие друзья! Товарищи! Комсомольцы всех поколений!
Ленинскому Комсомолу исполняется сто лет. Миллионы парней и девчат в нашей стране гордо носили на груди комсомольский значок. Эта организация стала для них особой жизненной школой. Комсомол помог закалить сердца и души, наполнить их верой и отвагой, поднять на борьбу за идеалы добра, справедливости и дружбы народов. Одухотворённость и великие идеалы освещали лучшие поступки комсомольцев.
В городах и далеких станицах, во всех уголках Страны Советов, вступая в Комсомол, мы принимали эстафету славных поколений — строителей Днепрогэса, Магнитки и Турксиба. Мы взрослели не только годами. Мы вбирали в себя силу и мужество Николая Островского и Зои Космодемьянской, молодогвардейцев Краснодона и подольских курсантов, наших отцов и матерей. Это помогало трудиться на комсомольских стройках, на целине и в покорении космоса, на возведении Братской ГЭС и Байкало-Амурской магистрали.
Мы знаем, что миллионы наших товарищей прошли дорогой бесстрашия и созидания, прожили жизнь достойно и ярко. И можем честно сказать себе, что наши дела пополнили копилку великих свершений. Нам есть, чем гордиться, что защищать, ради чего жить и трудиться. Сколько бы ни прошло лет со дня получения комсомольского билета, мы не расстаёмся с нашим юношеским братством. И потому по-прежнему считаем себя комсомольцами и комсомолками.
Мы сохранили славный молодёжный союз в лихую годину. Сегодня его пополняют новые поколения парней и девчат. Важно помнить: комсомолец – это, прежде всего, человек твердых убеждений. Его главные достоинства – это не только энергия молодости, но и глубокие знания, вера в победу справедливости. А значит, нужно воспитывать в себе чувства патриота и интернационалиста, уважать традиции своего народа, продолжать историю борьбы за права трудящихся.
Мы верим в будущее Ленинского комсомола и смотрим в XXI век с оптимизмом. Уверен, что мы сможем преодолеть все напасти и возродим мощь и величие страны на основе обновлённого социализма.
Да здравствует героический Ленинский Комсомол!
С праздником дорогие друзья!
На мой взгляд, что население выбирает индивидуальное поведение, а не коллективное по причине того, что метод экономического хозяйствования с существующим уровнем развития производственных сил дает большую хлебную крошку только за индивидуальное холопское поведение.
Поэтому нам не удается убедить людей вернутся к защите своих социальных прав.
Борьба за социальные права или смена социально-экономических формаций требует коллективного взаимодействия.
Коллективное взаимодействие по сути проявляется индивидами в процессе их мыслительных процессов. Т.е. коллективное взаимодействие является продуктом(результатом) идеи, идеального.
Идеальное, если мир материален, является надстройкой над материальным базисом.
Значит коллективное взаимодействие, как продукт идеальных процессов в сознании индивидуумов, для своего проявления требует наличие материального базиса.
Для проявления коллективного нужен материальный смысл и материальный инструмент для реализации коллективных взаимодействий.
Если проще, то без наличия материальной выгоды человек не будет поддерживать коллективное. Ведь система срынка поддерживает идею "сам за себя".
Разделение труда в ходе развития производительных сил позволяет получить материальные и идеальные блага для удовлетворения жизненно важных потребностей более эффективно при индивидуальном поведении с максимально уменьшенным коллективным взаимодействием при экономической деятельности.
Следовательно, можно предположить, что отсутствуют инструменты для коллективного взаимодействия, позволяющие при использовании получить эффективно больше материальных и идеальных благ для исполнения физиологических и метафизических потребностей индивидуумов.
Что должен содержать, какие функции иметь и какие задачи исполнять инструмент для побуждения к коллективному взаимодействию. 1. Иметь фактический смысл для понимания выгоды кол. Взаимодействия. 2. Иметь функцию социальной связи для синхронного взаимодействия. 3. Позволять получить большую материальную выгоду при коллективном взаимодействии. Быть источником свежей и максимально достоверной информации применимой к экономическому использованию. 4. Привлекать к использования конечного пользователя инструмента самостоятельно и приносить ему материальные блага через коллективное взаимодействия. 5. Быть простым инструментом в использовании. 6. Повышать качество жизни потребителя инструмента только через коллективное взаимодействие с другими потребителями и позволять защищать свои социальные права. 7. Инструмент не должен иметь в себе возможности для использования и эксплуатации других пользователей. 8. Иметь максимально экономически дешёвую материальную базу. 9. Иметь возможность дорабатывается другими пользователями. 10. Иметь огромный потенциал использования и потенциал универсальности использования для любых видов коллективных действий, кроме коллективных деструктивных действий. 11. В инструменте должна отсутствовать возможность потери смысла или обращения смысла против восстановления коллективного взаимодействия. 12. Структура инструмента должна быть таковой, что создание аналогов в противоположной цели должно быть бессмысленным и в силу невозможности использования системы против коллективного взаимодействия без потери эффективности в получении материальной выгоды.
В общем анон, предлагай свои инструменты и методы восстановлению смысла для коллективного взаимодействия.
Обсмеивай мои критерии, требования. Критикуй мой маня мир. Найди нестыковки в моей шизофазии.
Пропущено 16 постов, 3 с картинками.
Если как источник (инструмент) дохода для каждого пользователя.
Например видеть реальную картину рынка труда в своем городе? Это же выгодно?
Или видеть места работы по твоей профессии?
>недо-соцсеть
Так в том и суть, если убрать из сети чатики/хуятики/бложики.
Никакого общения. Только максимум оставить свои контакты и написать кратко свою специальность.
>приложение ЗабастКом
Приложение ЗабастКом отражает только только информацию о готовящихся забастовках?
А карта там подробная или ограниченна областями?
Пропущено 43 постов, 4 с картинками.
Пропущено 134 постов, 13 с картинками.
Посылали запросы на повышение лимитов.
За самовольное превышение уже Берия пизды раздавал.
Мы считаем, что самым лучшим образом отметить эту дату можно чтением работ Сталина, которые можно скачать из нашей библиотеки:
https://prorivists.org/bibliotheca/
Также рекомендуем статью, посвященную нападкам на Сталина со стороны троцкистов: http://proriv.ru/articles.shtml/ogienko?neotroc54
Пропущено 62 постов, 6 с картинками.
>> когда это у вас Ленин разуверился в возможности побед социализма в отдельных странах?
> О кооперации
Это была шутка, да?
Конечно, сейчас еще много материальных свидетельств и даже людей, которые жили в Союзе (или хотя бы родились), и в настоящее время это абсолютно невозможно. А в не очень отдаленном будущем? Особенно, когда почти все книги станут электронными, а информацию большинство будет получать из компьютерных сетей, переписать которую можно практически мгновенно?
Мне кажется, некоторая работа в этом направлении уже началась - например, в западных странах история Второй Мировой войны рассматривается как противоборство стран Оси и союзников, ключевым сражением считается операция в Нормандии, а СССР словно бы и не было.
Если трудящиеся не будут знать о существовании СССР и Октябрьской революции, то они будут воспринимать капитализм как нечто естественное и непреложное и даже не подозревать о существовании другой экономической формации. Соответственно, не будут и думать о борьбе, Маркс будет считаться утопистом, а левые - какими-то непонятными маргиналами, которые защищают черных безногих феминисток.
СССР - это то прошлое, которое капиталистам очень хотелось бы забыть.
Пропущено 10 постов, 2 с картинками.
> Маркс будет считаться утопистом, а левые - какими-то непонятными маргиналами
Леваки сейчас рулят в Европе и Сев. Америке, а марксизм переживает ренессанс. Как ни жаль, история дает оборот. И именно из-за того что мир забыл, что такое СССР и коллективизм, они вступают в точно такое же болото, как когда-то Россия.
Культурмарксисты овладели верхушкой европейских плутократий — и теперь диктуют свою непреклонную волю целому миру
Сука гулаг водка колхоз
Сексуальный большевизм
Почему бы не развернуть его тэксезеть, "не отходят от кассы Маркса"? То есть прямо в старушке Англии.
Царизма - есть. Рабочих - хоть жопой жуй, "мастерская мира" это вам не хухры-мухры. Ну и первая империя "ац мора да мора". Приколись как бомбануло бы? Ежели потом ещё и в колониях? Одна индия чего стоит.
Тебе родина дала Англию. Строй! Нет, блядь, не хочу стоить в развитом индустриальном обществе с максимально нагретыми классовыми противоречиями, хочу сделать то же самое в самой неприспособленной по мнению Маркса для такого стране. Где логика-то блядь?
Пропущено 5 постов, 2 с картинками.
> В Англии 400 лет не было революций,
Для начала, 2018 − 1689 = 331, что до четырехсот как-то никак не округляется.
> даже довольно буйный 19й век никак их не затронул. Хотя казалось бы.
Казалось бы что? Должна случиться еще одна буржуазная революция? Для закрепления результата? Или просто за компанию, чтоб не скучать?
О ком здесь речь? О Ленине и прочих великорусских социал-демократах? Так, позвольте, они ни в какую даль не перлись, они у себя дома строили.
А Люксембург с Либкнехтом — у себя. И Бела Кун, и Отто Куусинен — тоже у себя; это потом, потерпев неудачу, они к более успешным коллегам переберутся.
> не хочу ст[р]оить в развитом индустриальном обществе
> хочу сделать то же самое в самой неприспособленной по мнению Маркса для такого стране. Где логика-то?
Вы, видимо, хотели спросить, почему «в самой неприспособленной по Марксу стране» все получилось, а у других — нет?
Так это, во-первых, потому, что мир изменился, и страна эта из самой неприспособленной превратилась в самую что ни на есть приспособленную.
А во-вторых потому, что лидеры тамошней социал-демократии в лице Владимира Ильича загодя сумели эти изменения просечь и осмыслить.
За разжеванными подробностями — в «Основы ленинизма».