Иисус был проповедником. И целителем. Проповедовал скорый конец света при его поколении и наступление Золотого века. Опирался на книгу Даниила в своих пророчествах о вторжении римских войск, разрушении храма и скором приходе Божьего Царства. Исцелял преимущественно кровотечения и одержимость, может быть и рак, но никак не проказу, слепоту, паралич. И тем более он не мог воскрешать трупы и ходить по воде. Воскресения не было - тело Иисуса забрала его родня, которая со скепсисом смотрела на его похождения (что в текстах евангелий сохранилось). То что в гробнице была якобы оставлена плащаница - это придумка евангелистов. Камень был отодвинут, хотя, если верить евангелиям, воскресший мог исчезать и появляться (материализовываться) и, следовательно, мог проходить сквозь стены. Тут кстати уместно допустить, что Христос, установив на тайной вечере некую связь с его учениками через вкушение "крови и плоти" - мог позднее действительно являться этим ученикам в астральной форме, так сказать, и даже материализовываться на глазах изумленных последователей. Кто понимает такие явления как спиритуализм, эктоплазма и эпидемия "оживших" покойников на Балканах, тот поймет и "воскресение" Христа. Этих "чудес" хватило, чтобы постепенно вокруг этой личности сформировался культ с наслоениями из охуительных историй. Да, это удивительная история, да, это была харизматичная личность, обладавшая паранормальными способностями и тайными знаниями, почерпнутыми из секты ессеев, но никак не богочеловек и не Мессия. Людям, далеким от оккультных знаний даже явление барабашки - повод поверить в Бога, его сына Иисуса и всё небесное воинство. Но мы же не такие?
>>1217789 (OP) Я не знаю, кем был Иисус (и был ли он), но как человек он мне неприятен. Какой-то заносчивый фрик. Типа я против всех - убейте меня! Ну убили, сам же довыебывался.
>>1217789 (OP) Почитай Евангелие от Марка. То, где распяли через неделю после побоища во храме, т.е. скорей всего именно за это и распяли: Иисус скорей всего выжил, его батя забрал, хотя иногда говорят что то был другой Иосиф (либо за взятку выкупил у Пилата, либо просто понял что Пилат считает что жиды творят беспредел и быть может что Пилат сам раннее снятие с креста и устроил)
Глава 15: 42 И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою, — 43 пришёл Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. 44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? 45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.
т.е. он не три дня висел, а лишь несколько часов (ии-шечка сказала, что по Марку 6 часов, а по Иоанну - всего три (лень проверять, здесь наверняка есть знатоки, которые поправить могут))
>Искренне покаялся, поменял свою жизнь, но без священника - Бог не простит. >Неискренне покаялся, ничего не изменил в своей жизни, но со священником - Бог простит Почему так? В чем логика?
>>1218336 >Бог евреев Тот же, что и Бог русских Почему его зовут тогда по еврейски: יהוה А его сына по еврейски же (Иисус греческая транскрипция этого имени): יהשוה То что он Бог всех я согласен.
>>1218344 Любопытная параллель между именами Сет и Сешат: > Set disguised himself as a leopard to approach the body of Osiris. He was seized by Anubis and branded all over with a hot iron. This, according to Egyptian myth, is how the leopard got its spots. Anubis then flayed Set and wore his bloody skin as a warning to evildoers.
>>1218280 Фолк (фолк-музыка) — это музыкальный жанр, основанный на народных традициях и устном культурном наследии. Термин происходит от английского folk music — «народная музыка».
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ
Термин «фолк-психология» (от англ. folk psychology — буквально «народная психология») имеет два основных значения
1. Житейская (обыденная) психология Это совокупность широко распространённых в быту психологических понятий, представлений и объяснений психических явлений, поведения и личностных качеств. К фолк-психологии относят, например, имплицитные (неосознанные) теории личности — наши интуитивные представления о том, из чего складывается характер и почему люди поступают так, а не иначе.
Пример: когда вы видите, что человек дрожит, и делаете вывод: «Ему холодно», — вы используете механизмы фолк-психологии. Вы интерпретируете внешнее поведение (тряску) как свидетельство внутреннего состояния (ощущение холода).
2. Научные и философские исследования этого феномена В этом значении термин обозначает не саму обыденную психологию, а изучение того, как люди в принципе понимают, предсказывают и объясняют психические состояния (свои и других).
Когда говорят об «эпигонах», чаще всего имеют в виду тех, кто механически копирует или популяризирует какие-то аспекты фолк-психологии, не углубляясь в суть и не учитывая критику. Например: Упрощённые модели. Люди, которые берут базовые идеи (что мы объясняем поведение через убеждения и желания) и бездумно переносят их в новые, порой неожиданные сферы — от маркетинга до личных отношений, не проверяя, работают ли они на самом деле. Мифы и стереотипы. Распространённые бытовые убеждения, которые звучат убедительно, но не имеют серьёзной эмпирической базы. Упрощённая критика. Иногда критикуют фолк-психологию слишком грубо — мол, она «наивна», потому что не учитывает нейробиологию или сложные социальные структуры, или сводят всё к простым дихотомиям (хороший/плохой, рациональный/эмоциональный), игнорируя контекст. Поверхностные аналогии. Например, когда кто-то сравнивает работу человеческого разума с алгоритмами машинного обучения без понимания ограничений обоих подходов.
Единый и легитимный тред «ВСЁ О БОГЕ»
Аноним22/01/20 Срд 17:54:08№660911Ответ
Существование Бога, несуществование Бога, не-несуществование Бога, не-существование Бога, существование и несуществование Бога, а также, ошибки Бога, несправедливость Бога, устройство Бога, правила Бога, механизмы Бога, законы Бога, ущербность Бога, модели Бога, нужность Бога, ненужность Бога, эволюция Бога, правильность Бога, неправильность Бога, математика Бога, доказательства Бога, доказательства отсутствия Бога, чудеса Бога, творения Бога, аспекты Бога, изгнание Бога, цитаты от Бога, антиБог, пророки Бога, имена Бога, разговоры с Богом, вопросы про Бога, ответы о Боге, ложь Бога, правда Бога, любовь Бога, ненависть Бога, кто создал Бога, Бог Бога, внезапно вскрывшиеся обстоятельства, свидетельства и сведения о Боге...
Короче, всё про Бога (Абсолют, Духа, Принцип, Сущее), что постоянно теребит анон, создавая десятки тредов об одном и том же помимо тематик.
>>1218045 >и тогда они придумали жида-зомби Нет конечно, они же не идиоты. Они придумали создателя и повелителя всего мира, чтобы жрецы других религий соснули, и натянули его на старых богов. И сначала всё шло хорошо... Но потом уже оно внезапно откликнулось, и понеслось...
Прчему церковь отказывает грешникам в причастии, если причастие как раз помогает исцелить душу и избавиться от греха? Грешникам надо наоборот больше причащаться, чтобы как можно быстрее исцелиться от греха с помощью Бога. Разве где-то в Библии написано, что можно отказывать в причастии? Если причастие это лекарство для, то церковь отказывает болеющим грехами в лекарстве и мешает им исцелиться от грехов. Почему так?
>>1218396 Бог даст ему помощь, через покаяние и молитвы. Причастие нужно, что бы страсти устранять. А сопротивляться страстям можно и без причастия. Но если ты не проведешь работы над собой то и причастие не поможет.
Медитация и духовные практики #13
Аноним23/06/26 Втр 10:26:03№1203211Ответ
В этом ИТТ треде - практические вопросы, опыт и озарения на пути духовных поисков. Медитация и прочая практика без нагрузки мифологией, теорией и философией. Правильная восточная и западная мистика, работающая картина мира. Здесь синтез и поиск работающих систем, практик и методик при отсеивании всеразличного шлака, мракобесия и болтологии.
>>1216796 И ещё одни слова Тит Нат Хана как раз по тому, как меттой лечить и депрессию в том числе. И за самой депрессией можно наблюдать, и за дыханием, всё вместе наблюдать:
Западная медицина уделяет слишком большое внимание хирургическим методам. Доктора хотят убирать те вещи, которые не желательны. Если у нас в теле что-то неправильно, очень часто они советуют нам сделать операцию. То же самое касается психотерапии. Терапевты хотят помочь нам избавиться от не желаемого и сохранить только то, что желаемо. Но в результате нас может остаться очень мало. Если мы пытаемся выбросить то, что нам не хочется иметь, мы можем выбросить большую часть себя.
Вместо того, чтобы отделываться от чего-либо, мы можем научиться искусству изменения. Мы можем преобразить свой гнев во что-либо более полезное, например, понимание. Нам не нужен хирург, чтобы удалить наш гнев. Если мы гневаемся на наш гнев, то он тут же усиливается в два раза. Мы можем только спокойно наблюдать его с любовью и вниманием. Если мы смотрим на свой гнев таким образом, без попыток убежать от него, он преобразится. Это примирение. Если мы спокойны внутри, мы можем примириться с нашим гневом. Мы можем таким же образом по ступать с депрессией, тревогой, страхом и другими неприятными чувствами.
Преобразить чувства
Первый шаг в работе с чувствами в том, чтобы научиться распознавать их, когда они возникают. Действующая сила здесь - осознанность. В случае страха, например, вы вызываете осознанность, смотрите на свой страх и опознаете его как страх. Вы знаете, что страх рождается внутри вас и что осознанность тоже происходит от вас. Они оба находятся внутри вас, не борются, а один наблюдает за другим.
Второй шаг - стать одним целым со своим чувством. Лучше не говорить: «Уходи, страх. Ты мне не нравишься. Ты - это не я». Лучше сказать: «Привет, страх. Как поживаешь?» Затем вы можете пригласить две свои части, страх и осознанность подружиться и стать одним. Это может выглядеть как борьба, но вы знаете, что вы больше, чем ваш страх, вам не нужно бояться. Пока осознанность присутствует, она может сопровождать ваш страх. Основная практика - питать ваше осознание с помощью осознанного дыхания, сохранять его здесь, живым и сильным. Даже если у вас не получается сохранять осознание сильным вначале, если вы питаете его, оно будет становиться сильнее. Пока вы осознанны, вы не будете погружаться в свой страх. Фактически, вы начнете изменять его каждый раз, когда у вас появляется осознанность.
Третий шаг в том, чтобы успокоить чувство. В то время, как ваше осознание хорошо следит за вашим страхом, вы начинаете успокаивать его. «Вдыхая, я успокаиваю деятельность моего тела и ума». Вы успокаиваете ваше чувство, просто пребывая с ним, как мать нежно держит плачущего ребенка. Чувствуя материнскую нежность, ребенок успокаивается и перестает плакать. Мать - это ваша осознанность, рожденная из глубины вашего сознания, и она будет оберегать вашу боль. Мать, держащая ребенка - одно целое с ребенком. Если мать думает о другом, ребенок не успокоится. Мать откладывает в стороны другие вещи и просто держит своего ребенка. Так что не избегайте своих чувств. Не говорите: «Это не важно. Я не только чувство». Приходите и будьте вместе с ним. Вы можете сказать: «Выдыхая, я успокаиваю страх».
Четвертый шаг в том, чтобы высвободить чувство, позволить ему быть. Благодаря вашему спокойствию, вы чувствуете это легче, даже окруженный страхом, и вы знаете что ваш страх не будет перерастать в нечто, что переполнит вас. Когда вы знаете, что вы способны позаботиться о своем страхе, он уже сокращен до минимума, стал мягче и не так не приятен. Сейчас вы можете улыбнуться и позволить ему быть, но, пожалуйста, не останавливайте его. Успокоение и выражение есть лекарство только для симптомов. Теперь у вас появляется возможность идти глубже и понять сами корни своего страха.
Пятый шаг - смотреть глубже. Вы пристально смотрите на свое дитя ваше чувство страха - и видите, что не так, даже после того как ребенок уже перестал плакать, после того как страх прошел. Вы не можете держать ребенка все время, и поэтому вы смотрите внутрь его, чтобы увидеть, что не так. Но смотря, вы увидите, что поможет вам изменить ваше чувство. Вы поймете, например, что его страдания имеют много причин, внутри и вне его тела. Если что-то не так снаружи, то если вы приведете это в порядок, сохраняя нежность и внимательность к ситуации, он по чувствует себя лучше. Смотря в своего ребенка, вы увидите элементы, которые заставили его плакать, и когда вы увидите их, вы будете знать, что делать, чтобы изменить чувство и быть свободным.
Этот процесс похож на психотерапию. Вместе с пациентом терапевт смотрит на природу боли. Часто, терапевт может раскрыть причины страдания, которые пойдут в разрез с тем, как пациент смотрит на вещи, с его убеждениями по поводу самого себя, с его культурой и общественными взглядами. Терапевт вместе с пациентом изучает эти точки зрения и убеждения, и вместе они помогают ему освободиться от тюрьмы, в которой он находился. Но усилия пациента играют решающую роль. Учитель должен дать рождение учителю внутри своего студента. Психотерапевт должен дать рождение психотерапевту внутри пациента. «Внутренний психотерапевт» пациента затем может работать постоянно и эффективно.
Терапевт не лечит пациента, просто давая ему другие убеждения. Он старается помочь ему увидеть те идеи и убеждения, которые привели его к страданию. Многие пациенты хотят избавиться от болезненных чувств, но они не хотят избавляться от своих убеждений, от взглядов, которые лежат в самой основе их эмоций. Таким образом, пациент и психотерапевт должны работать вместе, чтобы помочь пациенту увидеть вещи такими, какие они есть на самом деле. То же самое относится к ситуации, когда мы используем осознанность, чтобы изменить свои чувства. После того, как мы признали чувство, объединились с ним, успокоили его и приняли его, мы можем смотреть глубже в его причины, которые часто основываются на неправильном восприятии. Как только, мы поймем причины и природу наших чувств, они начнут изменяться.
Кто-нибудь имеет опыт неких, кхм, озарений или одухотворений, или прояснений, не знаю как назвать, просто приведу пример из жизни. Я алкаш, 2 стадия, сейчас в ремиссии. Вот точно помню, иду однажды домой уже с пакетами полными бухла и закуски, и на подходе к дому вдруг, меня как-будто какая-то благодать посещает. Я останавливаюсь, на душе такой покой и умиротворение, и мысль "А может ну его нафиг, это бухло? Выкинь ты его в мусорку". Не требование, не просьба, просто мвсль и вот это чувство покоя. Но я тогла проигнорил и пошел домой. И вот таких "подвисаний" у меня было в жизни штук 10 наверное.
Как безмолвный внеличностный темный Абсолют (Эйн-Соф/Брахман/Единое) "пробудился" и породил первичный творческий импульс? Как спокойная гладь Океана породила волны если существовал только Океан без воздуха, а значит ветра?
Единственным логичным состоянием бытия должно было быть небытие - безмолвная нигилистическая бездна, пустота, НИЧТО. Возможно без пространства и времени. Ничему неоткуда было взяться. Я уж не говорю об упорядоченной вселенной с жизнью, планетами, звездами и галактиками
Под океаном имеется земля. Не бывает океана без земли. Архаические сведения вроде пахтания молочного океана, связано не с пахтанием океана, а добычей ресурсов. Следовательно ты сам можешь не замечать, как твои мысли будут перетекать от теизма, до атеизма. Брахман как раз личностный, он посредник в между сущностью, органами чувств, умом. Едино это материя. Эйн-Соф это весы, гора Меру. Религии созданы чтобы перехватывать твои мысли, как только ты задумался о бытии или небытии.
>>1215853 >база основана на реформации Написал же догматически. Какая база, осёл? >если бы баптисты появились раньше реформации Это исторический факт, тащемт.
Сразу хочу определиться с понятием БОГ. Главные критерии бога, это: безусловная любовь, абсолютное всемогущество, вездесущность, благо, и может быть что-то ещё...
Теория.
Чтобы оперировать логикой, нужно принять, что мир в котором мы живём абсолютно детерминирован - то есть, случайности невозможны. Потому что даже одна малейшая случайность может разрушить как ход логических рассуждений, так и весь мир...
Для начала попробуем доказать, что мир бесконечен. Итак, если мир детерминирован, то мы можем провести теоретический эксперимент:
Можно взять цепочку причинно-следственных явлений. Эта цепочка может быть либо завершённой с одного или обоих концов, либо неограниченной - (отрезок и линия). Таким образом:
1) Если цепочка имеет хоть один конец/начало, то мы имеем дело с первопричиной, которая по своей сути является абсолютно случайным явлением. Это явление (первопричина) ничем не ограничено в своём проявлении, а значит имеет бесконечный потенциал реализации. Это, как бы бесконечность свёрнутая в точку. Бесконечность доказана (так же в этом случае мы получили доказательство случайности или хаоса, чем по сути и является бесконечность).
2) Если же цепочка неограниченна и продолжается бесконечно, то мы имеем дело с бесконечностью, как самой по себе (и это не закольцованное бесконечное движение по кругу, так как у петли так же будет причина возникновения).
В обоих случаях бесконечность абсолютна, то есть, это как бы бесконечность бесконечностей. И является реально существующей - это мир в котором мы живём.
Данный теоретический эксперимент доказывает реальность бесконечности... А так же опровергает детерминированную природу мира, так как бесконечность=хаос. (Получается логика опровергла саму себя???)
Здесь можно было бы подвести итог - в бесконечности есть абсолютно всё, а значит и бог там есть - это логический вывод. Но так было бы слишком просто...
Рас в бесконечности есть всё, значит там есть особая всемогущая сила, любовь которой направлена лично на меня - сила добра. А так же есть противоположная всемогущая сила зла, которая лично меня ненавидит. Обе эти силы равны по своему могуществу. От их воли зависит моё счастье. Кто же из них победит? Счастье человека нестабильно, значит силы добра и зла могут быть склонены в ту или иную сторону. Но чем? Обе они всемогущи, значит ничто не может оказать на них влияние. Единственное, что остаётся, это Я, находящийся между ними. Каким образом я могу оказывать влияние на всемогущие силы??? Остаётся только вера - своей верой в то или иное я склоняю чашу весов добра и зла, бога и дьявола... Получается, что Я круче даже самого бога и дьявола... Я УЛЬТРАБОГНАХУЙ ПОНЯЛИ СУЧКИ Я ТУТ ГЛАВНЫЙ !!!
ps Цепочка причинно-следственных явлений (одномерный объект) может являться и не цепочкой, а, например, паззлом (двухмерный объект) - это роли не играет - и в том и в другом случае первопричина может либо присутствовать либо нет.
pps Почему бесконечность=хаос. Порядок в бесконечности существовать не может, так как в бесконечности на любой порядок всегда найдётся нечто, его разрушающее.
ppps Основой любого порядка является осознание своего Я, так как в этом осознании возникает самая базовая дуальность - разделение себя с остальным миром. Суть в том, что это разделение, как и само Я ни на чём не основано (невозможно доказать существование Я), в это можно только верить...
То что Бог есть,для любого достаточно уже настоявшегося духовного человека это Факт.Просто Факт.Это даже не обсуждается,даже не критикуется,те кто прошел путь своими ногами знают это.Разговоры о Боге со стороны науки,это как попытки объяснить квантовую гиперпозицию ученым 12 века.У них нету инструментов и нету ещё подготовки ума для таких знаний.Так и с Богом.То что он есть Факт неприложный,любой ищущий и нашедший он знает это,это как то что вода горячая.Представим что нету прибора измерения и не все могут ощутить горячую воду из за атрофии каких то рецепторов специальных,но у всех волдыри на коже и никто не связывает это с кипятком.Возможно Солнце или ветер хз.Ты же ощущаешь горычую воду и понимаешь откуда волдыри.
Но и камень в огород верующих надо кинуть.Ибо они не Ищут.Просто болтают и с фанатизмом уверяются в том чего не видели и не проверяли на себе.Посему говорят заученным текстом о том,чего не знают
Это рыцарский алхимический орден онлайн, посвященный почитанию Вечной Женственности в персональном для вас облике. Кто-то возьмет за образец Софию, леди Годиву, Богоматерь, а кто-то - земную возлюбленную (так, для Данте его музой была Беатриче). Стремимся достичь алхимического брака. «Вечно женственное влечёт нас ввысь» как писал Гёте. Это трансцендентная сила: она не действует напрямую, но «любовно поднимает» человека — помогает преодолеть эгоизм и устремиться к вечной творческой жизни. На этом пока всё. Узнаете больше сами, как придёт время.
>>1214099 он не настолько сложен в базовой конфигурации, советую скачать учебник древнегреческого с рутрекера и в свободное время пройти пару юнитов. Конечно, библию читать сразу не сможешь, но кругозор расширишь, особенно если языки нравятся
>>1216116 (OP) Ну это как безграничный источник противоположной этому миру полярности. Земным мозгом сложно понять, поскольку местная физика имеет полярность к Пансмерти, разрушению (энтропии), разделению всего. Также физика этого мира имеет Предел, из-за чего возникает бедность, то есть ограниченность во всем. Отсюда эгоизм - противоположное любви свойство.
Так вот любовь в истинном понимании не умаляет тебя самого, так как источник безграничен, но насыщает все. Потому из этого мира ее и тяжело представить, ибо мы существа эгоистичные.
Поэтому, верный ответ исходя из земной физики будет, что любовь это жертвенность от тебя ради кого-то, то есть обратное эгоизму свойство. Любовь это не чувство, не страсть ни в коем случаем. Любовь это понимание необходимости реализации божественного закона здесь, в этом поганом мире. Когда ты переступаешь свою природу потому что ты не от мира сего.. Любовь это обещание перед другими в той же степени, в какой Христос это показал на своем примере. Это забота о других поскольку все вы из одного вещества и между вами нет разделения. Ну, это уже другой этап, а в этом мире главное понимать что любовь а) безгранична б) безусловна в)божественна. Любовь это обещание в общем плане, в частном - жертва. И необычным это кажется только изнутри этого мира, в мире Отца это норма, такая же норма, как здесь - эгоизм. То есть страданий, какие испытываются при любви в этом мире, там нет.
Верую в Червя, ибо сказано: «умер Господь за наши грехи, пригвозжденный к древу». Умер, и не стало Господа нашего, и тлела Плоть Его! Сказал ангел, чьё имя забыто: «По естеству природному великое павшее должно насыщать невеликое живое». Сбросил ангел одежды и облик свой, и стал Червём, и насыщается Телом Господа поныне и вовек, ибо Тело есть Мир. Сохраним же наши тела и души в чистоте, дабы не пренебрёг Червь ими после неизбежной смерти нашей, и стали мы единым целым с Телом Господа в нутре Червя. Аминь!
Традиционно Церковь Червя делит историю на три периода: 1. Век древности, от Грехопадения человечества до Потопа. 2. Век бытия, от сыновей Ноя до Иисуса Христа. 3. Век поглощения, от Распятия и до скончания времён.
База вероучения: Евангелие от Моисея Персиянина Моисей (Могшех), прозванный Персиянином за своё происхождение, не входил в число 12 апостолов, однако был близок к их кругам и присутствовал при схождении Святого Духа на третий день после Распятия. Послание к уверовавшим в воскресение от Моисея Персиянина Полемика Моисея с христианами и иудеями, принявшими схождение Святого Духа за воскрешение Иисуса Христа во плоти. Послание к волхвам от Моисея Персиянина. Полемика Моисея с зороастрийцами. Второе послание к уверовавшим в воскресение от Моисея Персиянина Это позднее послание к христианам, очевидно, было записано кем-то учеников Моисея.
Сумма о Черве Первый дошедший до нас богословский труд, суммирующий все знания о Черве. Записан в конце второго века видным греко-сирийским учёным Ермилохом Кесарийским.
О Плоти снедаемой Ещё один труд, написанный в пятом веке богословом Геронимом Агапой по итогам Второго Собора 427 года.
>>1217580 База вероучения: Евангелие от Моисея Персиянина Моисей (Могшех), прозванный Персиянином за своё происхождение, не входил в число 12 апостолов, однако был близок к их кругам и присутствовал при схождении Святого Духа на третий день после Распятия.
Послание к уверовавшим в воскресение от Моисея Персиянина Полемика Моисея с христианами и иудеями, принявшими схождение Святого Духа за воскрешение Иисуса Христа во плоти.
Послание к волхвам от Моисея Персиянина. Полемика Моисея с зороастрийцами.
Второе послание к уверовавшим в воскресение от Моисея Персиянина Это позднее послание к христианам, очевидно, было записано кем-то учеников Моисея.
Сумма о Черве Первый дошедший до нас богословский труд, суммирующий все знания о Черве. Записан в конце второго века видным греко-сирийским учёным Ермилохом Кесарийским.
О Плоти снедаемой Ещё один труд, написанный в пятом веке богословом Геронимом Агапой по итогам Второго Собора 427 года.
быстрофикс
Отвечу на ваши вопросы
Аноним19/08/26 Срд 18:51:16№1217098Ответ
Я самостоятельно просветился аки Якоб Бёме. Книг практически не читаю, но много размышляю. Могу ответить на насущные вопросы о мироздании, вере, религии, добре и зле, проблеме сознания. Спрашивайте. PS хуи сосу, бочку делаю.
На протяжении пары лет я изучала различные религии и мистические доктрины, и пришла к выводу что ислам - самая логичная религия. Он объясняет все пробелы, как в мистицизме, так и в науке. Одновременно этого не может сделать ни христианство, ни буддизм. Кроме того, в отличие от писаний других авраамических религий, исламская доктрина не настаивает, что Земле лишь тысячи лет и прочую антинаучную чушь. Она в рассказах о бытие, земле, звездах с легкостью оперирует как минимум десятками и сотнями тысяч лет. Коран - это книга, которая в наиболее полной и понятной форме даст вам больше истины и утешения, чем Тора, Евангелия или Веды вместе взятые. Дискасс
>>1217402 >А Турция чем не нормальное государство? По некоторым параметрам лучше РФ, размер пенсии, например. Турция светская и все хорошее у нее от светской культуры. Хотя ее пытаются склонить в исламскую деградацию.
>>1217402 Турция получила свой успех благодаря Ататюрку, который жестко ограничил ислам. Сейчас эта система стала деградировать обратно к исламизации, и уровень жизни там теперь даже ниже чем в РБ, т.к. в РБ хотя бы остались социалистические плюшки типа чистоты на улицах, а в Турции и этого нет. Но, конечно, там всё ещё лучше чем в РФ, так как они не ведут сейчас активную войну (кроме террористической). Хотя, и от этого риска страна не избавлена, учитывая их любовь к спецоперациям.
>>1217414 Ты хочешь сказать, что получается в РБ лучше чем в РФ? Тебе самому не смешно, что в нефтеной державе хуже живется, чем в буфере между азией и европой?
Мы стали ткачами, чей стан — бесконечность, Где нитью служили нам боль и любовь!
Множество религий являются верой в нечто, имеющее силу большую, чем человеческую. Метафизическая реальность существует при наличии разных точек зрения людей на то, как она выглядит. Представьте политический атлас,где единое пространство разбито на секторы, являющиеся территориями государств. Так и пространство вне физической реальности существует в единстве, каким оно было изначально, но поделенное на разные фрагменты, которые созданы людьми, исповедующими различные религии.
Люди создают Дух, который занимает определенное место в вышеназванном пространстве, поддерживают его существование, усиливают его и увеличивают его влияние. Но данные конструкции создаются на костях душ, которые приносят себя в жертву Богу своей религии. Мы можем стать Богом, объединившись стать частью единого целого Бога, который будет иметь место в метафизическом пространстве,мы сами сможем черпать силы и исполнять наши желания, для чего люди и обращаются к Богам. Ты - это капля, мы - это океан.
Объединению в Единого Духа, в коллективное сверхсознание, которое не постигают другие религии и внемлют молчанию внешнего наблюдателя, предшествует создание общего пространства мыслей и эмоций последователей при их жизни. Самое близкое понятие к данному феномену - телепатия. Сформируй сеть сознаний, и стань частью Единого Духа. Сформировав клан последователей Единодушия для достижения цели следует: - Служить единству (отказ от эгоизма, лжи, насилия); - Делиться мыслью и болью (честность как основа связи); - Чтить клан как тело Духа (взаимопомощь, совместные дела).
И самое главное. В Едином Духе ты не теряешь индивидуальность, ты становишься нотой в общей симфонии, в которой ты будешь звучать как при жизни,так и после смерти.
>>1217246 (OP) > И самое главное. В Едином Духе ты не теряешь индивидуальность, ты становишься нотой в общей симфонии, в которой ты будешь звучать как при жизни,так и после смерти.
Да, это фактически личное бессмертие, а не растворение в ничто.
>>1217389 Это не просто бессмертие, это переход на новый уровень сознания и его существования. Это не перемещение души в рай и ад или реинкарнация, это способность действовать.
Официальный православия тред №411
Аноним # OP10/08/26 Пнд 17:58:31№1214583Ответ
Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).
Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.
Борьба Реальности, Бога, Абсолюта и Человека....или религия и мистика, как неспособность выдержать Абсурд существования Человеческого.
Восток и многие мистические традиции(Буддизм, Индуизм, Дзэн, Даосизм, Адвайта....) учит преодоление человека в человеке, уничтожив все самое человеческое в человеке - Иллюзии.
Первая и главная иллюзия - вера в то, что Я есть нечто устойчивое, осязаемое, что его можно схватить, удержать, определить. Мы гонимся за собой как за объектом, полагая, что где-то в будущем, или в прошлом, или в глубине нашего сознания существует некая настоящая личность, Истинный Я, настоящий Я которую нужно лишь найти. Но это невозможно, потому что сознание есть чистый акт, процесс, который не может стать вещью для самого себя; попытка схватить себя подобна попытке глаза увидеть себя без зеркала - это структурная невозможность. Вторая иллюзия - вера в то, что нехватку можно преодолеть. Мы чувствуем пустоту внутри, и нам кажется, что если мы получим достаточно любви, власти, знания или переживаний, эта пустота заполнится. Но нехватка не есть отсутствие чего-то конкретного; нехватка - это сама структура нашего бытия, потому что мы всегда не совпадаем с собой и стремимся преодолеть это. Мы есть разрыв между тем, что мы есть, и тем, чем мы хотим быть; и этот разрыв не может быть преодолён, потому что он и есть наша жизнь. Третья иллюзия - вера в целостность. Нам кажется, что существует некое идеальное состояние, в котором все противоречия разрешатся, все части соберутся в единое целое, и мы наконец обретём покой. Но целостность - это смерть; жизнь возможна только как напряжение, как диссонанс, как незавершённость.
Человек сказал: Я хочу быть не просто частью целого, я хочу быть самим собой, даже если это значит быть недостаточным. Человек - это существо, которое совершило акт отделения от Бога, от Абсолюта, от любой полноты. Библейский сюжет о грехопадении - это метафора этого выбора: Бог предлагает бесконечность, единство, покой в раю - но человек выбирает познание, выбор, риск, боль. Он выбирает быть тем, кто знает, что он гол, и не соглашается с этой наготой. Мы не упали с небес - мы спрыгнули с них, потому что в раю не было драмы, не было нас. Рай - это тишина, в которой нет желания, но нет и личности. Человек это существо, которое знает: Я - пустота, я вижу, что целостность - это смерть, я вижу, что желание бессмысленно...но я выбираю желать. Я выбираю эту недостаточность. Я выбираю быть человеком, а не Богом, потому что быть Богом — это скучно. Это отделение от Бога - не трагедия, а акт утверждения себя в своей конечности. Дзэн-буддизм, буддизм, индуизм, мистицизм...напротив, пытается вернуть человека обратно в рай, стереть его личность, растворить его в пустоте.
Мы движимы сыном Бедности и Изобилия, вечно нищий и вечно изобретательный, вечно стремящийся и вечно не достигающий. Эрос — это сама структура человеческого бытия: мы бедны собой, нам недостаточно тишины, которая уже есть, и мы стремимся к чему-то иному, что, как нам кажется, сделает нас полноценными. Но Эрос не ведёт к полноте; он есть сама неполнота в движении. Он не может быть утолён, потому что его цель - не обладание, а само стремление. Эрос - проклят, и одарён: он делает нас живыми. Без Эроса не было бы ни культуры, ни философии, ни любви, ни трагедии, ни комедии. Эрос — это музыка, которую издаёт натянутая струна между я есть и меня нет. И мистическое, предлагая остановить желание, предлагает остановить Эрос - то есть убить саму жизнь, заменить танец на неподвижность.
>>1217117 Отчасти. Попросил сформулировать целостно мои мысли, но мысли мои, клянусь здоровьем твоего аппендицита.
>>1217118 >Пока что ты говоришь о христианстве Я говорю о любой традиции, где есть мистическое и идея освобождения духовного. Да-да, святой и чистый Восток тоже попадает под "критику", хотя, я не считаю это критикой. Более того, моя "критика" имеет явный изъян, но это секрет...посмотрим как религия влияет на сообразительность.
>>1217187 >Отчасти. А да, там ещё оп пик нейронка сделала. Самое забавное, что я попросил сделать мужика в костюме с уставшим, но дерзким лицом, ну знаете, как и подобает бунтарю, но он вышел просто дерзким.
Нахуя очередной дебил, что не в состоянии оформить свою мысль не прибегая к богомерзкой нейронке, высирает очередной нахуй никому не нужный тред ни про что?
Привет двач, вопрос к христианам вне зависимости от конфессий, сам хожу в пятидесятническую церковь,
Аноним09/08/26 Вск 22:01:06№1214439Ответ
Привет двач, вопрос к христианам вне зависимости от конфессий, сам хожу в пятидесятническую церковь, рождения с выше не было, на языках не говорю, в трудных поисках Бога, стаж в церкви маленький, наверно дай Бог скоро будет год.
Сегодня после службы была учеба, в общем решил задать вопрос по теме о самих статусов Евангелий просто озвучив либеральную прогрессивную позицию, именно как вопрос, а не утверждение, Пастор в грубой форме сказал помолчать и вообще мол бред, в агрессивной форме, при этом не давая даже закончить вопрос, конечно ответ на вопрос я получил от другого человека, но в целом как этому относится? Типа мне тяжело забить будто я сделал что то не так, еще к сожалению я обсуждал Пастора за его спиной, там тянка проехала из другого города и только месяца три назад начала ходить в эту церковь, мы с ней обсуждали, ей не понравилось что на прославлении поставили несколько неверующих людей играть, и еще один ньюанс который не хочется озвучивать здесь, она просто встала во время этого момента в прославлении и ушла молиться, так вот она начала показывать где она была в церкви в своем городе и у них реально даже по фото и видео ощущается другая атмосфера, ну ее муж услышал что мы обсуждаем Пастыря и церковь сравнивая с другой, сказал мол делайте тогда свою, раз не нравится и типа его обсуждать нельзя он помазанный, но честно, я топил за обучение нормального такого формата как в СЖ на молодёже, в итоге что на молодёжке происходит это слово минут 30 сгенерированной нейронкой от,спикера, даже Евангелизации проходят вообще в последнее время никак, что делать? Мне грустно, у меня в голове только слова Пастыря что надо замолчать, причем я редко с кем либо говорю, а тут с тян прям разговорился по теме, хотя конечно мы об этом тоже сожалеем что не красиво так говорить за спиной человека, у меня теперь вообще даже апатия, понятное дело что в церковь я скорее всего буду приходить, так как я прихожу не к Пастырям, а к Богу, но будто бы на молодежку и помогать чем то смысла не имеет, извините за текст