Существует ли конспирология граффити? Мне это кажется такой бесвкусной хуитой, абсолютной дичью, и я никогда не видел графиитистов, может вы видели, может у вас есть знакомые, может сами рисовали? Я говорю скорее о этих вот закорючках, картинки и хоть какиетоо изображение еще более менее не так уж уродливы и бесмысленны хотя тоже полное уебанство.
Может есть некие злые силы которые распространяют эту хуйню?
Мотив? Ну пусть "Теория разбитых окон". Засирают внешний вид городов, местности, чтобы человек депрессовал и дичал Есть ли зацепки доказательства?
>>996549 (OP) >Теория разбитых окон". Засирают внешний вид городов, местности, чтобы человек депрессовал и дичал В одном тренде (вроде про карательную архитектуру, или спилеленные деревья) видел практически криппи пасту, мол если встать в три четыре утра, то можно увидеть нескольких угрюмых мужиков, которые жгут кнопки в лифтах, прижигают спички к потолку и пишут матерные слова на стенах, а если их окрикнуть могут дать пизды. Короче какой-то коммунальный цех, который спецом гадит и ломает всё, красит стены в блевотный зеленый/синий цвет итд псиопы для угнетения. Пил деревьев и покос травы туда же. Страшна короче. Касаемо графити, вангую это просто душевнобольные люди, которые застряли на уровне третьеклассника негры туда же и не могут не писать на стенах свою хуйню. А поскольку шизы ОЧЕНЬ продуктивные - ты наверное встречал как один поехавший может день и ночь засирать раздел своим, одному ему понятным, бредом, так и эти засирают весь город своей мазней, типа графити ЗАЧЕМ? по всему дс эта ебань. Причем в таких местах, с охраной, куда еще хуй залезешь. Вот какому нормальному человеку придет в голову лезть туда, с поным рюкзаком краски, чтоб намалевать свою поебень? Фанатские стикеры туда же, вообще вся эта уличная "культура". Это какие-то недоразвиттые ломброзоиды. Алсо еще была мода царапать на стеклах свои "тэги" вот это вообще вершина этого деграданства.
>>996549 (OP) я рисовал граффити, тегал и лепил стикеры в подростковом возрасте. если выходил на улицы, то рисовал только на заброшенных гаражах или лавочках. у меня не было такого сильного интереса во всей этой теме, чтобы тегать направо и налево. но у меня были друзья в кругу граффитистов. тегали они чтобы "пометить" территорию. в общем подростковый бред и отсутствие нормальных хобби / базовой занятости школой и уроками приводит к вот всему этому. про злые силы ниебу да и не думаю что они здесь имеют место быть. люди по своей натуре любят гадить и разрушать, особенно пиздюки
Тоже недельку назад об этом задумался. Меня поразила устойчивость этой хрени, как явления. Подростковая мода меняется, иногда циклично(тот кто ее создает и навязывает тоже любит экономить). А этот городской(прошу заметить) рак, выходит, крепче иных сильных "традиций", то есть как бы отцы-графтичики словно передают это сыновьям-графитчикам. Иначе устойчивость этого срама не объяснить. И всегда стремная бездарнейшая мазня. Словно десятилетиями сохраняются стабильные группы людей в городах, из которых выходят более старые и прям передают знания и умения(хех) прибывающим молодым, потом спустя годы и эти уходят и опять передают знания молодым. Даже дедовщина в армиях почти исчезла, ну уж точно потеряла свой сочный размах времен двухгодового срока. А традиция марать стены отвратным трехклеточным калом остается. Это прямо аномалия, учитывая что оно даже не подкреплено профитами для того, кто это делает: ну засрал ты стену, сфоткал и рассказал друзъям и все, нулевая слава, ничего. И ведь засирают все и довольно быстро, то есть чуть появилась какая новостройная площадь и этот отряд стеномарателей уже выдвигается и так десятилетиями.
>>996549 (OP) ну я такой, дыа люблю делать грязюку, но чаще в таких исписанных местах не пишу, пишу там где наоборот еще никто не писал, либо закрашенно было. люблю на газельках тэгать, в троллейбусах, автобусах, этакий антисошиал. ну у меня с детства к этому влечение, еще малым разрисовал все стены в комнате, потом во всей хате , за что неоднакратно получал пиздюлей, выброщенные в окно маркеры. но мне похуй, как то я привык что кому то ты будешь мешать, у меня эт прост как клептомания у шоплифтеров.
>>996549 (OP) Был графитчиком когда был пиздюком. Суть в том когда гуляешь с друзьями по району скучно, хочется похулиганить, сделать что нибудь эдакое. Тэгать в подъездах или еще где - опасно, ведь могут поймать и дать пизды, но в этом вся суть. Если бы люди не хейтили граффити и игнорировали нас, в этом не было бы никакого интереса. Сделать пакость и уйти безнаказанным - вот в чем суть тэгов.
А щас я вырос и сам стал хэйтить ебучие рисунки в лифте или еще где.
>>996549 (OP) >Засирают внешний вид городов Было бы что засирать. ВСЖ состоит из ебаных панельных скотоблоков, хоть говном их обмажь ничего не поменяется.
как-то видел одни и те же закорючки на каждой улице в своем районе, и мне вот интересно, как это делалось?Типа ходили-ходили по всему району, на шоссе заходили и там на столбах под мостом тегали, потом даже в другом районе одно и то же было, на машине проезжаешь и везде этот тег. А вот другое еще бесит, когда лифт изрисовывают, в одном вообще пентаграмму вырезали ключом или чем еще и она там много лет уже
А ведь раньше такой фигни не было. Ну то есть оно появилось в 70х; совпадение или нет но это время интенсивного уплотнения в мегаполисах и перетока массы людей в город. Если это "подростковое", это "просто душевнобольные люди, которые застряли на уровне третьеклассника", "вид вандализма" чего же раньше до 70х стены всех улиц мира подобным образом не были извазюканы...
Ну есть наша хип-хоп и кэжул культура, это дух улицы, мы собираемся там где вы не вкурсе, мы рисуем ночью , заказываем краску, иногда стикер паки свои делаем, мы пишем хип-хоп на своих закрытых студиях, и у этого свой закрытый стиль, у нас свои люди, свои тусовки, своя аппаратура, свои райтеры, свои мц, мы можем затегать по приколу, можем устроить джем, залутать где-то что-то, придумать покурить и тд, у нас свои споты и свои легенды, как то так, похуй чё там вообще кому не нравится из вас, у нас свой мир
Короче смотри употребляя алкоголь или наркотики употребляющий открывает доступ всякой нечести которая не воплоти начать оперировать индивидумом чтобы развлечься некоторые играют на гитарах некоторые рисуют стены.
>>997967 > это "подростковое", это "просто душевнобольные люди, которые застряли на уровне третьеклассника", "вид вандализма" Это именно — Копрократия(кала говна) Видишь рекламный щщит?
>>996655 В 90-х весь город был заляпан корявыми надписями ЛДПР, сам Жирик говорил что это Зюганов с Черномырдиным приказали писать в ходе предвыборной борьбы. В 2006-08 часто встречалась надпись одинаковым почерком "Ритуальное убийство царской семьи жидами" и "По торе кто не еврей тот гЕй". Тут видимо шиз один работал, но надписи были часто в труднодоступных местах, но на виду.
>>996549 (OP) ОНИ ЗНАЮТ ЧТО ТО. ПЕРЕД ТЕМ КАК ЭТО НАЧАЛОСЬ Я МЁРТВУЮ ЛИСУ НАШЁЛ У ТЕГА "ВОЙНА" НА ЗАБРОШКЕ. БЫЛО СТОЙКОЕ ОЩУЩЕНИЕ ЧТО КТО-ТО СПЕЦИАЛЬНО НАВЁЛ ТУДА.. НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ ТЕХ КТО РИСУЕТ ЭТИ КАРТИНЫ НА ПУСТЫНЯХ. В ИЗМЕНЁННОМ СОСТОЯНИИ ЭТИ РИСУНКИ ИНОГДА ПОМОГАЮТ НЕ ЗАБЛУДИТЬСЯ И ДОПОЛНЯЮТ МЕСТНОСТЬ. НЕ БОЛЕЕ. ВСЁ РАВНО ЭТО СТРАННО. ОНИ ПОВСЮДУ. ОСОБЕННО ЗАБАВНЫЕ ЭТИ НАДПИСИ НА РЕАЛЬНОЙ ШИЗЕ, ОНИ ЖИВЫЕ И ПОТОМ ГОЛОС САМ ГОВОРИТ НЕ ВСЕГДА ХОРОШЕЕ. ЭТО РЕАЛЬНО ЧТО ТО ТЁМНОЕ И ДЬЯВОЛЬСКОЕ.
«Язык» надписей hobo — это не словесный язык, а секретная система пиктографических знаков и символов, которую использовали американские странствующие рабочие и бродяги (хобо) с конца 19 века. Знаки чертили мелом, углем или выцарапывали на заборах, деревьях и стенах, чтобы предупредить других путников о том, что их ждет впереди.Эти символы образовывали своего рода «карту дорожной безопасности» и подсказывали, как относиться к местным жителям и властям: Добрая женщина / место для ночлега: Рисунок кошки означает, что здесь живет отзывчивый человек, а квадрат без верхней линии — безопасный кемпинг. Еда и работа: Крест означает бесплатную еду, а треугольник с крестом — еду в обмен на работу. Предупреждения: Рисунок в виде головы собаки означает угрозу (злая собака), силуэт человека с поднятыми руками — вооруженного хозяина. Власти: Наручники — в городе сразу арестуют, перечеркнутый круг — убирайтесь быстрее, вам здесь не рады.
>>998786 Вопрос тот же >>997967 Где эти знаки были раньше если это часть естественной культуры, покажте кто-нибудь для примера расписные стены города 1910-х или 1930-х.... Чего это всё появилось в 70х
>>996549 (OP) я очень давно не рисовал на стенах, последний раз в школе, но скажу от себя: мне не мешают граффити на улицах, домах, заборах и заброшках. Так повелось что я в основном обитаю в слегка депресивном по цветам районе (короче у меня все серое) и эти граффити внезапно дают хоть чего-то интересного. Плюс я люблю творчество в целом. а в школе рисовал потому что как сказал анон выше "ты гуляешь с кентом, вам скучно и хочется учудить что-то эдакое". Причем когда-то рисовал прям перед ебальниками жильцов частного сектора, вообще 0 реации с их стороны, но адреналинчик был.
В прошлом году попались курсы какой-то "нестандартной андерграундной тусовки" по граффити, решил уточнить че по чем - ебать там цена была, я прям очень ахуел, что-то в районе 45к, в итоге решил что я буду наблюдателем сего творчества, а не участником.
>>996549 (OP) Думаю, использовались как метод политической агитации. А вот рисунки на майках, автомобилях -- как лазейка в законах для того же, ну и для рекламы конечно. Реклама на автомобилях в Пахомии допускатся безо всякого дополнительного оформления автомобиля как рекламной конструкции, тоже вроде и с прицепами. Добавлю, а то может кто и не знал. В Рашке нельзя просто воткнуть палку в землю и к ней прибить рекламный плакат -- это будет считаться незаконной рекламной конструкцией. Так же в некоторых регионах запрещено размещать рекламу на заборах и ограждениях, даже если ты сам являешься владельцем забора.
>>996679 >Где-то читал преступность в Нью-Йорке в 80-х значительно пошла на убыль когда прихлопнули организованную преступность. ОПГ -- просто еще одна управляющая ветка Системы. В Пахомии произошло ровно то же самое, но значительно позже, т.к. после 2000 года взялись только серьезно.