Всех приветствую, аноны. Я знаю тут много любознательных людей, есть те кто читал труд Аслана Борис
Аноним
23/05/26 Суб 18:18:20
№
1
Вапщето, насколько мне изве5сно, демоны и ангелы не могут так просто проникнуть в наш мир. Они не жывут среди людей, но люди могут бьыть ими одержымы. Ну проще говоря в тебя вселился демон. Или ангел. А то што демоны среди людёв - впервый слышу такую ересь.
И про святость.
Единственный признак святости - это умение управлять бесами. Святой велит: бес, выйди. И бес выходит. Святой велит: бес, войди. И бес входит.
Единственный признак выхода беса - блевотина. Хошь не хошь, но если бес выйдет, то ты проблюёшься. Единственный признак входа беса - потеря сознания.
Например, ты встретил реального святова. Он тебе: чо ты хочешь? Хочу научиться рисовать. Он такой: властью данной мне верховным Богом Иеговой, бес именем Художник войди и обитай в этом теле. Ты потеряешь сознание, а очухавшысь, обнаружышьо в себе склонность в аниму.
Тебе заебало. Может от жывописи твоя жысь ухудшылась. Святой, Властью. данной мне верховным Богом Иеговой, бес именем художник выйди из этова человека. Ты проблюёшься, а после обнаружышь што рисовать разучился.
И так со всеми другими бесами: курильщик, обжора, накркоман, артист, говнарь, педжофил, гомосек и прочие бесы. Их можно вселять и выселять. Просто святой нужон. А как стать святым - алгоритма нету.
И ещё, вспомним Христа. Он предупреждал, што когда бес выходит из челика, то в челике образуется пустота в которую. залезает более тяжёлый бес чем тот который вышел. И челику при втором бесе быывает хуже чем было до выхода паревого беса.
Поэтому, даже святой, не факт што возьмётся за изгнание курильщика или пьяницы, ибо понимает, што на освободившееся место в пьяницу может залесть бес именем наркоман или ебанётый Чикатило, и тогда бывшему пьянице будет хуже чем когда он пил.
Я, лично я, одержым бесом Курильщиком. Я курю по две пачки в сутки. Но понимая в слова Иисуса я лично не хочу изгонять Курильщика, ибо лешый знает какой бес займёт евонное место. Уш лучше Курильщик, чем Наркоман.
Так в книге речь об одержимых как раз. Но автор приводит кучу наблюдаемых примеров.
Курильщик это и есть наркоман. То что кто-то там вместо того беса заходит пиздеж. Я бросил курить и никто не заходил, поэтому не пизди. И исус тот еще сказочник был
Тоже псиоп, я не курю и мне абсолютно похуй, но в повесточке отношение к никотину стало чуть ли не как к крэку.
"Наркоманы проклятые! Обкурятся своим никотином и ябуть друг друга в жопы!"
>наркоман
ХОРОШИЙ ГОЙ
я придумал название современного социально приемлемого человека (социальный пидарас) как хомо сапиенс
в чем он заключается
1 Подсчитывает углеродный след
2 не пользуется наличкой токо цифра или ебальник улыба
3 радуется тому что у него ничего нет (подписки, иипотека, лицензионные игры, стриминги)
4 токо эко продукты
5 верит врачам, ученым, политикам, верит в закон и т д
6 нет критического мышления, живет по методичке и протоколам
7 против курения, алкоголя, чая, кофе, сахара
8 токо электро транспорт
9 фанатеет по технологичным штукам (алиса, умный дом, умный холодильник чайник унитаз и т д)
10 не матерится
11 любит спорт спортоблядь не человек
12 сортирует мусор
13 есть во всех соц сетях и АКТИВНО ИХ ВЕДЕТ
14 пользуется сервисами
15 читает книги
16 празднует праздники ДР НГ и т д
17 токо техника аппле если есть возможность
19 жена, дети, семья, девушка.
18 пару скрытых пунктов я боюсь о них говорить
>Хороший гой
0 пишет на дваче свои глупые умозаключения никому не нужные
Старик, старуха, девка вместе живут. Никого больше у них нет. Старик кое-как куропаток добывает, девка рыбу, зверя добывает.
Как-то летом девка в тайгу ушла. Долго шла. Зверя не встречала, птицу не встречала, кого-то, однако, встретила. Медведь – не медведь, человек – не человек, черт – не черт. Не знает, кто. Языком березу кушает…
Этот неизвестно кто девку гонять начал. Лук есть – стрелять не могла.
Девка потом рассказывает:
– Меня гонял-гонял – догнал. Вижу – мужик. Я девка. Парку[6] порвал, унес куда-то. Целое лето вместе жили. Я голая ходила целое лето. Живу. Осень начинается. Этот черт-человек яму копает, землянку делает. В землянку меня посадил, там держит. Целую зиму вместе прожили, весна начинается. Я ему на свой живот показала – он понимает. Потом черт-человек взял меня на руки, в наш чум отнес. Он меня живую домой принес.
Старик, старуха и молодая вместе живут. Как-то утром встают – мясо сохатого у чума лежит. Молодая смотрит: он был.
Живут хорошо. Сколько-то времени прошло – мальчик родился. Волосатый, большой.
Несколько лет прошло – старик умер. Потом юраки богатые с севера приходят. Один юрак сказал:
– Этого черта убить надо!
(Это он про сына женщины). Мальчик его понял, засмеялся. Юрак на улицу за луком вышел. Мать сыну крикнула:
– Тебя убить хочет, беги!
Парнишка из чума выскочил, юрак за шиворот его поймал, рядом с собой посадил. Посмотрел на него и сказал:
– Его убивать не надо: он наш язык понимает.
Парень потом человеком стал. Лырмин его звали. От него наш род пошел.