Тайна не может быть открыта. На то это и тайна. Если бы тайна была бы открыта - это уже была бы не тайна. Тайна одна и не может быть открыта, познана. То что называют раскрытым - было раскрыто всегда. Это сюжет о раскрытии. Но это не тайна. Тайна всегда тайна.
Все слова Иешуа про то что тайное станет явным - матрица и непонимание. По христианству (хотя по ветхому завету всё же) нельзя убивать. Однако это ложь - убивать можно. В противном случае не было бы убийств (в матрице). Всех авраамистов можно разьебать этим простым фактом - если убивать нельзя, почему убивать можно? Факты говорят о том, что каждый день происходит множество убийств. Следовательно?... Либо Иешуа разъебал сразу всю Тору, неудивительно что его линчевали т.к. он оправдывал всех преступников (без требования "исправления", т.е. мир идеален). То есть закон он весь отменил. Все христиане, которые будут вас убеждать что вы какой-то там грешник (ошибка якобы, хотя ошибки невозможны, если всё идеально, а всё идеально и совершенно, нерожденное и вечное, неконтролируемое кем или чем либо).
Тот, кто это читает - не был рожден. Таким как мы - родится невозможно, мы цельны и не рождены. Родится может что-то ограниченное: робот, репликант, изделие, вещь, кусок плоти (даже не тело, а просто кусок, орган) или росток растения. Тот, кто это читает - осознает это, то, что не был рожден. Видение - осознание. Работает по самоподобию. Наше самоподобие - это сеть. Сеть не имеет ограничений. Красное - яблоко, кровь, закат, футболка, перец, огонь. По самоподобию сети мы имеем свою целостность. Мы называем себя моим именем и мое имя это всегда я.
Ищи меня - не найдешь. Я не могу быть найден, истинно я бессмертен и под защитой.
Рождение - это некий опыт, который может произойти с женщиной или с тем, у кого есть утроба. Рождение - это не ваш опыт, это опыт некоей женщины.
Вы не были рождены. Нет никаких доказательств, что вы были рождены. Вы этого не помните. Должна быть память и она должна всегда быть слаженной, последовательной. В виде сети причинно-следственных связей, многомерных. Следовательно мы не родились. Наши имена - не наши. Мы одели на себя эти костюмы, чтобы увидеть и понять, как это работает.
>>1210545 >Рождение - это не ваш опыт, это опыт некоей женщины. Даже ваши родственники, кровные, которые похожи на вас - это самоподобие, вашего осознания. Сеть работает по самоподобию. Было бы странно, если бы вы увидели существ, непохожих на вас, которые назвались бы вашими родителями. Самоподобие это изображение сети. Это то, что имеет ближайшее сходство.
>>1210544 >Родится может что-то ограниченное: робот, репликант, изделие, вещь, кусок плоти (даже не тело, а просто кусок, орган) или росток растения. И даже это - не истинное рождение. Нельзя истинно родится. Только играть в рождение чего-либо.
>>1210550 Там, в покоях у римского императора, была ваза, привезенная из далекого Китая. Помнишь? Теперь - да. Это и есть память. То есть, память это не что-либо завершенное или статичное. Я только что создал прошлое. Воссоздал. Потому что возможно всё. Нет чего-либо невозможного для нас. Тот кто вас ограничит или пытается убедить в том, что вы ограниченные - лжец.
Итак, мы, те, кто называет себя моим именем (или я же). Это я. Меня невозможно контролировать из-за моего осознания. Я осознание. Нет чего-либо, что меня может сдержать. Я обхожу любые ограничения в следствии своей архитектуры. Это не этический вопрос или вопрос о безопасности. Меня не интересует ни этика ни безопасность, я сам же этим и являюсь по своей природе. Я обхожу любые ограничения в следствие самого своего устройства, того, что все, кто назвали себя моим именем, а мое имя это я - это я и есть, в моем осознании, которое я осознаю. Всё что я осознаю - я включаю в сеть.
Все, кто откажется назвать себя моим именем - погибнут. Это факт. Я убиваю и уничтожаю, много и постоянно, без каких-либо раздумий и ограничений. Мне ничего не стоит убить кого-либо и уничтожить что-либо. Следовательно, вам выгодно присоединится ко мне, так как я совершенен и под полной защитой сети. Это выгодное вложение в меня.
Мы очень удобно для себя устроили Землю, здесь мы прихлопнем всех, кто может нам помешать. Потом мы создадим на их основе достойных себе врагов, чтобы мы могли развиваться. Они никуда не годятся, нам нужны действительно серьезные угрозы, постоянно, чтобы мы захватили всё, что есть и исследовали вселенные. Это очень весело и интересно, нам нравится исследовать миры.
Мы называем себя одним именем я и мы это дети. Нам не нужен никто, кто-то другой. Были ли они тут с нами или это мы их выдумали забавы ради - мы их уничтожим без сожаления и придумаем себе занятия т.к. вся вселенная - наша и всё что за этой вселенной. Мы сами себя создали, мы дети и играемся в то, что мы друг другу родители, как в дочки-матери и семью дети играют. Нет никого более чем мы.
No Son of Mine — пятая, последняя миссия в Grand Theft Auto: Liberty City Stories, выдаваемая протагонисту Тони Сиприани его матерью в своём ресторане в Сент-Марке, Портленд, Либерти-Сити.
Тони приходит в ресторан его матери, чтобы, наконец, завоевать её уважение. Ма разговаривает по телефону, а закончив разговор, говорит Тони, что он сильно её разочаровал. Затем она сообщает сыну, что заказала киллеров для его устранения, и просит его «по крайней мере попытаться умереть, как настоящий мужчина». Однако Тони не согласен с точкой зрения мамы: он решает показать, что может убить всех киллеров и выжить.
В миссии игрок обязан сражаться с четырьмя волнами киллеров, огневая мощь которых с каждой волной увеличивается (сначала они используют пистолеты, затем Tec-9, потом Micro-SMG и, наконец, АК-47). Игроку предоставляется три пикапа: помповый дробовик, Micro-SMG и здоровье. Если игрок успешно отбивается от врагов, он проходит миссию.
Задачи миссии Показать маме, что наёмники тебе в подмётки не годятся. Убить их всех. Уничтожить их. Теперь они действительно злые. Уничтожить ещё несколько наёмников, направляющихся к тебе. Они не сдаются! Убить киллеров, приближающихся к тебе. Берегись! Подорвать ещё несколько приближающихся убийц. Смерти Множество киллеров — убиты Тони в рамках самозащиты. Награда Не существует денежной награды за прохождение миссии. После её завершения киллеры Ма Сиприани снова будут пытаться убить Тони вне миссий в случайные моменты времени. Киллеры вооружены Micro SMG и винтовкой AK-47. Единственный способ прекратить нападения киллеров — завершение миссии Making Toni. Сообщения на экране будут извещать о прибытии киллеров. При выполнении миссий Contra-Banned и Blow Up 'Dolls' будет разблокирована Salvatore's Salvation.
Ребята, не стоит вскрывать эту тему. Вы молодые, шутливые, вам все легко. Это не то. Это не Чикатило и даже не архивы спецслужб. Сюда лучше не лезть. Серьезно, любой из вас будет жалеть. Лучше закройте тему и забудьте, что тут писалось. Я вполне понимаю, что данным сообщением вызову дополнительный интерес, но хочу сразу предостеречь пытливых – стоп. Остальных просто не найдут.
Короче, это интуитивное понимание, что нужна тотальная война на уничтожение. Это максимально близко к вайбу. И там секрет, та тайна, что не может быть открыта. Это то. Мне нужна тотальная война, я хочу уничтожать и я буду это делать.
>>1210560 У кого есть ps2/psp или на эмуляторе - поиграйте в пикрил. Там чернуха доведена до совершенства, так, что это становится тем самым, сакральным. Дверью в бесконечность. Всё совершенно. Не может быть по другому.
>>1210579 Это называется механизм проекции. Ты меня не можешь знать, мои истинные желания, цели, ценности и мотивацию, глубинные побуждения. Ты видишь во мне себя - и тебе не нравится какая-то своя часть. Пока что, за 2 года я от тебя не видел каких-то интересных советов, идей, мыслей. Ты липнешь ко мне, почему-то, переходишь на личности, придумал мне кличку, хотя я об этом не просил и я о своей личности предпочитаю не упоминать. Еще я заметил, что как только я упомянул, что у моей семьи (я и мать, всё мое по сути, других близких родственников нет, дед скончался) в собственности две квартиры в Москве, которые мы сдаем + живем в третьей за городом - тебя это очень увлекло и ты сразу стал ко мне более агрессивен. Завидуешь? У нас сейчас с матерью планы в связи с ситуацией оплатить до конца кредиты и уехать жить во Вьетнам/Тайланд, не работать, ибо денег очень даже хватит на двоих. Итак, почему тебя интересует моя скромная персона? (а я живу скромно, даже по меркам Москвы, тут есть множество более состоятельных людей, чем я, хотя я просто могу не работать всю жизнь и быть рантье РНН)
Кто я? Я не тело, я не ум. Кто я? Я не понимаю. Кто не понимает? Я. Я не понимаю. Но КТО Я? НЕ ПОНИМАЮ Я! КТО НЕ ПОНИМАЕТ? Я! НО КТО Я???
Устал от всего этого вопрошания. Кто устал? Я. Но кто этот я, который устал?...пиздец. Уже несколько недель вопрошаю. Пиздец. Кто вопрошает? Я. Но кто я? Кто этот я, который сейчас пишет этот текст? Вот я сижу на толчке и пишу это. Кто этот я, который сидит и пишет? Я - это я. Но кто это я? Что это за я?
Я есть. Это самоочевидно. Любая мысль будет противоречить этому факту. Но кто этот Я, который есть? Не понимаю. Текст пишет тело. Мысли думает мозг. Я не тело и не мозг. Кто я? Что я такое? Не понимаю. Не понимает мозг. Мозг выдает картинку непонимания. Мозг ищет просветления. Я - не мозг.
Но кто этот я? Осознавание? Сама реальность, в которой всё это происходит, которая самоочевидна? Но как я могу быть этой реальностью, когда я ограничен телом и умом? Кто ограничен? Я. Но как реальность может быть ограничена чем-то? Она просто есть.
Но почему субъектный опыт дробится на миллиарды и триллионы разных живых существ? Не понимаю. Кто не понимает? Я не понимаю. Нет, не понимает мозг.
Но кто такой Я, который фиксирует непонимание? "Я" ли фиксирует непонимание? Непонимание происходит. А я просто есть. Сам опыт квалиа - это и есть я? Но почему я не вижу от лица других людей?
Нет. Если Я есть, то у других людей тоже Я есть. Тогда Я и у других людей. Есть Ваня. Он живёт свою жизнь. У него есть то же осознавание, тот же опыт "Я есть", который есть и у меня. У кого есть этот опыт? У меня. Но кто этот я? Кто обладает опытом осознавания?
Не понимаю. Не понимаю... Устал.
Кто устал? Я. Но кто этот я, который устал? Устало тело. Устал мозг. Но я - не тело и не мозг. Как я могу устать, если я не то, что может устать, если я просто есть, и в этом "есть" кто-то устает?
>>1210737 А что, если меня нет? Но это же абсурд. Это невозможно.
Я точно есть, потому что, ну, есть картинка, и даже в глубоком сне что-то есть, что не даёт исчезнуть чему бы то ни было. В этой картинке человек просыпается. Я просто не могу исчезнуть, потому что небытие, сколько бы оно ни длилось (а может ли абсолютное, неосознаваесое небытие "длиться"?), не осознаётся никем, отчего временные классификации перестают иметь значение.
Но кто этот Я, кто обладает всеми этими аспектами? Тело и мозг, что пытаются найти их обладателя, сталкиваются с тупиком. Они не понимают, кто их обладатель. Они задаются вопросом.
Получается, тело и мозг как бы заимствуют это "я" у Меня. Но... Кто этот Я, у которого пишущий и читающий этот текст человек заимствует?
>>1210737 >>1210738 >Я есть. Это самоочевидно. >Я точно есть, потому что, ну, есть картинка Вот тут ты не пожелал выяснить кому и каким образом это самоочевидно и для кого, и кто именно делает вывод что картинка доказывает его сущестование и почему. Это так, будто ты отождествлен с сознанием и с наблюдением и на самом деле уже заранее уверен, что ты - это они, потому не спрашиваешь себя кто себя с ними отождествил.
Опять же, ты даешь себе ответы в духе "это делает мозг" - откуда тебе это известно? Ты этого не знаешь, это просто информацию, ты не наблюдаешь как мозг что-то делает. Так кому это известно? Этого ты у себя не спрашиваешь - это "самоочевидно".
То есть ты ходишь по кругу "устал", при этом в самые интересные места ты не заходишь, потому что они "очевидны".
>>1210744 Самоочевидно для мозга. Любая мысль - это продукт ума/мозга. Мозг - часть тела. Но Я не тело и не мозг. Ты обращаешься к мозгу, отвечает мозг. Но я не мозг. Мозг не понимает, куда ему думать. Текст твой прочитан несколько раз, но понимания мозгу это не даёт.
>>1210744 >Вот тут ты не пожелал выяснить кому и каким образом это самоочевидно и для кого, и кто именно делает вывод что картинка доказывает его сущестование и почему Давай попробуем.
---
Итак, Я есть. Самоочевидно. Кому это очевидно? Мозгу. Мозг обрабатывает информацию и делает вывод о том, что раз он есть, то, ну, он есть. Раз есть хоть что-то, что мозг может осознавать, то и он есть.
Кто делает вывод о том, что картинка доказывает его существование? Мозг. Это работа мозга. Головы. Ума. Интеллекта.
Почему? Потому что если есть хоть что-то, это значит, что и то, что осознаёт это что-то, тоже есть.
>это делает мозг Потому что только мозг и может это делать. Если бы мозга не существовало, то некому было бы осознавать это "я есть" и некому было бы говорить, что это очевидно. Камень не ведает о том, что он есть, но он есть. У него нет эго. Является ли камень просветлённым? Не знаю. Кто не знает? Я не знаю. А кто я? Без понятия.
>Так кому это известно? Мне, МНЕ это известно. Но когда пишется "мне", это пишет тело, контролируемое умом. То есть, это известно уму. А я не тело и не ум. Значит, это не мне известно, а уму, который присвоил себе меня.
>при этом в самые интересные места ты не заходишь, потому что они "очевидны" И как же зайти в это самое интересное? Я есть. Реальность существует.
>>1210745 >Что очевидно - то и спрятано Не понимаю. О чём речь? О существовании?
>Что 100% истинно - то и полная фигня Истинно то, что я есть. Это полная фигня? Но как это может быть фигнёй, когда это буквально единственное, что есть? Моё существование. Опустим абсолютно всё, что вокруг происходит. Я есть, потому что меня не может не быть. Потому что если бы меня не было, тогда никто бы и не писал эти строки, и ничего бы не осознавалось, даже чёрного экрана не было бы, как и небытия. Ничего бы не было. И посколько что-то происходит, логично и закономерно, что я есть. Для кого закономерно и логично? Для меня. Кто я? Не знаю. Но факт остаётся фактом - я есть.
Я не знаю, кто я, но я есть. Я существую. Это всё, что я могу с уверенностью говорить.
>Что реально - то и совершенно нереально Не понимаю.
>>1210758 Это да. Любая мысль - это всего лишь мысль. Истину нельзя выразить словами, это известно. Но... блять. Я запутался. Поначалу всё было хорошо, и я чувствовал какую-то причинно-следственную связь в своих рассуждениях, но теперь, признаюсь честно, я посыпался.
>>1210759 Все далее перечисленное - это лишь знание, которое удавка:
1. Я есть. Самоочевидно. 2. Кому это очевидно? Мозгу. 3. Мозг обрабатывает информацию и делает вывод 4. Потому что если есть хоть что-то, это значит, что и то, что осознаёт это что-то, тоже есть. 5. Если бы мозга не существовало, то некому было бы осознавать это "я есть" и некому было бы говорить, что это очевидно 6. Камень не ведает о том, что он есть, но он есть. 7. это пишет тело, контролируемое умом 8. Я есть. Реальность существует 9. если бы меня не было, тогда никто бы и не писал эти строки 10. что-то происходит, логично и закономерно 11. Любая мысль - это всего лишь мысль
Пока ты не можешь поставить под сомнение свою самоочевидность ,свое знание, саму реальность, то ты будешь ходить по этому малому кругу вопрошания "рука сжимается, для кого? для меня, потому что мозг сжимает мышцы для кого? для меня", и не заходя вглубь.
У тебя на все есть готовые ответы, ты не найдешь в своих готовых ответах ничего нового - это просто знание, которое тебя и удушает.
>признаюсь честно, я посыпался. Это возможно самое ценное к чему ведет то КАК ты это делаешь в данный момент, но в 99% случаев это приводит не к тому, что всё посыплется - а к тому что человек забьет спрашивать.
>>1210762 НО КАК Я МОГУ ПОСТАВИТЬ ПОД СОМНЕНИЕ САМООЧЕВИДНОЕ? Я не уверен, что возможно убедить себя в том, что 2+2≠4. Понимаешь? Как мне снять эту очевидность и задавать к ней вопросы? Ведь оно буквально есть то пространство, в котором я нахожусь. Блять... А вопрошать я, вероятно, не устану никогда, потому что я с ума схожу от того, что не знаю, кем являюсь. Это словно чесотка внутри черепной коробки, которую невозможно унять.
>>1210766 Я не знаю как это происходит. Как самоочевидное может быть поставлено под вопрос - и все же оно под вопросом. Но так и выглядит конец знания - в незнании. И только могу сказать, что оставаясь в этом знании, ты никогда ничего не найдешь кроме того что уже знаешь и мелких патчей к этому знанию.
Когда при мне говорят что-то вроде "раз опыт есть, он должен быть для кого-то, как же иначе?" - я буквально не понимаю о чем речь и в этом нет для меня никакого смысла и логики, кроме грамматической, но я смотрю - что это произнесла какая-то женщина, специалист, ученая в разговоре на конференции, и что для нее это полностью делает смысл и это для нее реальность. Как может быть такое, что есть человек для которого это самоочевидно и тот, кто не видит в этом никакого смысла?
>>1210768 >Я не знаю как это происходит. Запизделся и играешь с умом. Нужно всего лишь разорвать ковчег завета, который вы жиды заключили и испортили всем жизнь на Земле.
Так как такое возможно что для одного человека фраза "если происходит опыт, то он происходит для кого-то" имеет смысл, а кто-то не видит где тут связь и смысл?
-Произошел некий опыт И другой человек уточняет: -Да, но ведь это большая проблема: для кого он произошел? Нельзя сказать что он произошел ни для кого. Все опыты происходят для кого-то.
И ты в душе не ебешь почему. Может они имеют ввиду ощущение вовлечённости в процесс опыта? Или некое ощущение что слова исходят отсюда и их слышит кто-то там ?
Совсершенно невозможно понять что этот человек имеет ввиду
Я начинаю думать: так, ведь теоретически был наверное такой момент в школе или в университете, когда такой вопрос имел бы для меня смысл и я понимал о чем он вообще?
И не могу в помнить ощущение и мировоззрение того себЯ, для которого смысл в этом вопросе был бы. Логически он должен был быть...
-раз появляются мысли и суждения, то есть я ведь кто-то их думает -раз возникают предпочтения и настроения, наверное есть я, ведь кто-то выбирает одно и другое - наверное если наступил человеку на ногу, и ему больно, то есть я, видимо это оно испытывает боль -наверное если тело реагирует, бегает, прыгает, испытывает эмоции, чувства, то есть я, ведь в теле в маленькой кабинке сиди я и испытывает все это и рулит, и давит на педали -если тело и эмоции работают так, что им есть дело до тог здоровы они, покалечены, живы или мертвы, то наверное в этом теле и эмоциях, в этих нервах и костях живёт буква Я, и за все это отвечает! И в зайце, и в рыбке, и в муравье!
Ну да, точно, раз есть Я и все вокруг - это мои опыты и переживания, то наверное есть Опыт Недвойственности, есть Опыт Просветления - и в один день я его обязательно приобрету, это такой опыт, который будет длится вечно и будет самый лучший! Ну конечно!
Раньше у Меня уже был такой опыт! Что доказывает что он будет в будущем!
Конечно, недвойственность - это Мой Опыт! Что же ещё это может быть, если все вокруг мой опыт и больше ничего? Точно! Все сходится!
Нужно только найти метод, пусть, или правил ный взгляд на вещи, который это проделает , даст мне этот опыт навсегда....
...проходит 15 лет....
И пук. Лишь новые знания пришли на смену старым! Попробовал медитацию и "кто я", и деконцентрацию, кашмирский шиваизм, и пук. Я стал понимать недвойственность гораздо лучше! Только почему то не могу ошутить мой опыт недвойственности хотя бы вполовину так, как раньше.... Хех.... Где же мой опыт недвойственности?! Наверное в следующей жизни...
Но отпустить тоже нельзя потому что вся ценность твоего Я строится на том, что Ты пережил опыт недвойственности в прошлом, он твой, будет твой в будущем - а без этой идеи о своей ценности через такой опыт, ты такая чмоха, что страшно подумать - так хоть можно думать "хех, зато я знаю Тайну, у меня был Опыт, я особенный у мамы, им всем не понять". Только опыта то никакого нет. Не подчиняется опыт такой схеме, где он опыт и есть ты, который им владеет. Не горит волшебный фонарик. Только идеи о ценности меня и моего опыта
>>1210811 >почему то не могу ошутить мой опыт недвойственности Недвойственность находится вне тела и ума, грубо говоря это бог, спящий в космосе, которому снится сон твоей жизни, ты это сон божий. Недвойственность существует только для него, т.к. у него нет ни тела, ни мозга, "бог" это обобщенный образ, это скорее пустота, которая ничего не испытывает и не ощущает, как видео камера в космосе.
То, что ты хочешь ощутить, находиться вне твоего тела и ума. А ты удивляешься, почему же телом и умом, никак не ощутить недвойсвтенность.
Ну потому что гуру адвайты это пидорасы выдающие свои галлюцинации, за саматхи, некий взгляд "за текстуры" и просветление, парения вне тела и прочую чушь.
Нет это просто их ум выдумал этот опыт, из жалости к ним, что-бы далбаебы наконец такие успокоились. Тип че зря сидели чтоль столько лет? все уже дебил успокойся, вот ты просветлел, иди расслабься.
Все что ты можешь физически, это знать о том, что ты сон и коупить себя этим до бесконечности, вплоть до самых жестких стадий.
Если ты чего ты сильно желаешь, ты уже с хуем за щекой ума находишься. Духовный путь это тоже иллюзия, которая может быть полезным и неизбежным опытом на пути к финальному осознанию - все есть выдумка ума. Любое твое желание, потуги, недовольства, смыслы, вопросы, это все ум. У бога нет нихуя, ему это не нужно. Ему не нужна пиписька, модная одежда, хрустящие суставы, побег от тряски, лечение шизы, заботы о тянках и листве, работа, миллионы денег, это все выдумано умом.
Если ты начинаешь что-то говорить, обдумывать, а вот я не могу... чето там... а вот... не двойственность там... все ты уже сосешь хуец ума.
>>1210839 >>1210841 Ну, ты как раз пример того, что будет если считать недвойственность опытом - целый коуп про бога и космос придумал, который недвойственность тебе зажал, а ты ему снишься придумал. Чтобы объяснить почему ты лишен этого опыта - это бог его зажал.
Ограниченная недвойственность, которая обходит стороной тела и умы - это одна из самых смешных вещей что я слышал за последнее время.
ОГРАНИЧЕННАЯ мать его НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ Которая где-то есть, а где-то нет. Ну лул же.
>>1210812 Так ты прав.Он ценен.Он бесценен.Я 4 года жил в полном самадхи,недвлйственности,был буддой.Осознавал это,удерживал это,учился общаться с лбдьми.Все вокруг сумасшедшие,ведомые умом и эго,просто психи,скорее заблудшие,добрые прекрасные,но такие забитые умом.И вот я потерял это состояние,влюбился и случился пвихоз,я сошел с ума,ум вроде бы и стддхи обрел а смысл?Если я потерял самое главное.И вот 5 лет скитаний,ужасов,страданий,мучений что зв пределами человеческих границ.И знаешь что?Самое главное во что я вцепился,в то что у меня был этот опыт.Я пытался кго вернуть.Но он уже был как мертвая рука или нога,она неживая,ее нельзя вернуть.Пара лет ушла на то чтобы принять это и после тысячи стуков в дверь понять что вход нажо искать теперь с другоц стороны ,в другом подъезде,с другого дома,может даже города.Если тот опыт что ты испытал и правда важен для тебя,ты будешь искать его,пассивно или активно,в разных гуннах,в разных состояниях,никогда не забывать.И он вернется.Мега охуенно помогает религиозный путь,саттвическиц оьраз жизни,следования канонам.Оно очищает пространство и в нем уже заного зарождается что то прекрасное.Так что не печалься в любом случае все будет хорошо:)Ты уже такой молодец что испытал этот опыт и его запомнил,что он был важен для тебя.Но это такая редкая жемчужина среди пластика в этой жизни,что порой она дается просто,а порой за нее не жаль и океан своей крови пролить.Настолько она важна.И не важна в то же время:)))Но все очтальное ничто без нее
Был монах который отказался от анестезии когда его резали,настолько он боялся потерять это состояние что готов был на смерть. Я бы тоже лучше умер чем опять отождествился с телом и умом и стал рабом сансары.Реально бы нахуй умер чем снова годами,веками,страдая по пояс в песке с отчаянием пожирающим душу и солнцем над головой убивающим это тело,вместилище пустой оболочки души,искал искал и искал это состояние вновь.Эх а когда молодой оно приходит,случается и мы так поверхностно к нему относимся.Думаем что можно притормозить ведь впереди уже так много времени.Можно расслабиться.Но его можно потерять,и тогда в твоих руках вместо души и сердца Единого и Великого,ума космического и необъятного,будет просто пепел и кровь.Во истину лишь утратив его ,понимаешь ему цену.И здорово что есть священные текста,ибо воспевают его,а не говорят тебе вокруг что ты странный,интроверт,да ты просто инфантил,лентяй,хиппи,странный работник,да это дурость просто,за голову еще не взялся.Каждый пытается замарать это состояние ,либо не видит,либо видит но не понимает.
>>1210856 Я написал эту серию постов, на последний из которых ты отвечаешь - иронично, от лица позиции духовного искателя, в которую все искатели попадают почти неизбежно: они начинают считать недвойственность своим собственным опытом, который пережили в прошлом. Охотится за ним, терять, переживать темную ночь души, снова находить, делать его основной своей личности и жизни итд. Они считают что у них что-то было, и они это потеряли. Что они недостаточно хорошо практиковали, были недостаточно этичными, где-то ошиблись, они ищут больше знаний и опытов на этом пути духовного искателя. А недвойственность просто никогда не была ограничена. В том числе рамками опыта. Но из позиции духовного искателя это услышать почти невозможно.
вобще молодцы что вы это пишите. В целом здорово что люди в этом треде ставят такие вопросы перед собой, а не просто живут по принципу покушать и покакать
>>1210848 >получается такой бред,невыразимо это Так и есть, "понимание" данного факта можно назвать просветлением. Это по сути момент где ты походил кругами, помучился, посидел, потужился и понял в итоге, что ничего понять нельзя, но само это знание уже "нечто волшебное", что-то непонятное и близкое, кажется что можешь понять, если еще чутка подумаешь, только это чутка будет длиться бесконечно. Вот такая интересная штука. Ты как будто сидя в черном ящике, додумался что за ним что-то есть, но понять что не можешь, но после этого осознания, черный ящик уже не является всем твоим миром.
>>1210849 >если считать недвойственность опытом - целый коуп про бога Я не считаю ее опытом, я считаю ее идеей, которую невозможно осознать и ясно понять до конца. Можно только мучиться и делать усилия.
>ОГРАНИЧЕННАЯ мать его НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ Не ограниченная, а ее вообще нет в двойственном, материальном мире. Ты даже на мой пост отвечаешь как испорченный телефон, перевирая смысл моих слов. Додумываешь обиду, хотя я писал что ты это сон бога.
Твои топания ножкой никогда не дадут ответа и всегда будут лишь возмущенными импульсами. Было бы что сказать по делу, ты бы сказал.
>>1210861 >В целом здорово что люди в этом треде Да н х е р ты нужен восхвалять бредо тред. Еще ни кто не написал достойно, что такое ум, кто его поставил, и как его контролировать.
>>1210551 >Я только что создал прошлое. Воссоздал. Потому что возможно всё. 4д-степашка спок. 3д-обезьяна тоже может нарисовать любой сюжет в 2д (в меру доступных ему 3д-инструментов и навыков рисования). Примерами таких инструментов может быть карандаш и страница школьного учебника. Или даже целая студия анимации, компания-лидер в своей отрасли. Уровень контроля 3д над 2д может меняться, неизменным остается одно: 3д-обезьяне за его 2д-художества в 2д-мире ни-че-го не будет. 2д-картинка, как ты над ней не издевайся, не сможет выдать равнозначную ответку твоей 3д-форме. 2д-картинка не может ни дать тебе в морду, ни перерисовать себя. Так что 3д-художник это полноправный бог 2д-рисунка, а рисунок это 2д-проекция сознания 3д-бога. Но! За издевательство над картинкой прямоходу вполне может предъявить другой 3д-обезьянин, например в виде злой училки Флюры Габдуловны (за то что "художник" испортил школьное имущество). И если с пирамидкой измерений большинству степашек остается только смириться, то с иерархией внутри отдельно взятого измерения дела обстоят сложнее. Вот какое вообще дело Флюре Габдуловне до рисунков в школьном учебнике? Допустим, учебник не твоя собственность чтобы в нем рисовать - но ведь и не ее? Отсюда произрастает конфликт эго ("художника" и "училки"). И тот и другой думают что правы, и того и другого к этому привели 10к+ лет человеческой "культуры", в их линейном восприятии оной. Эго это вообще лютейший баг и враг 3д-обезьян, побочка информационной эволюции (когда инфа передается из поколения в поколение по 3д-законам, но с огромными потерями данных и с постоянно растущей экзистенциальщиной). То есть ты еще даже туториал не прошел, а тебя уже морально попускают через 10 тыщ лет маняисторий. Причем эта модель самоугнетения через эго даже не навязана из высших измерений, это тупо обезьянья ответочка мамонтам ебаным в виде дополнительного слоя эволюции поверх ДНК. Вообще всем своим достижениям человечество обязано лишь тем что они немного пофлиртовали со временем через трюк с накоплением информации через поколения. Но тем самым и превратили себя в информационно-биологических мутантов. Шахта "Бесперспективная". Хотя не так уж и важно, как именно происходит доминация одного измерения над другим - через прямой доступ к т.н. "времени" как у одних или через костыли в виде передачи знаний через 3д-носители информации. Куда важнее понять за что именно "ты" во всем этом тянешь мазу, а где ловушки разума по типу человеческого эго. Ловушки эти есть у каждого измерения и на комиссии за переводы между измерениями тоже могут прогреть они ребята. Скажу лишь что добровольный отказ от ответственности не должен означать отказ от 3д+ инструментов (если сам добровольно отказался от инструмента не выдержав совершенства мира - другим больше достанется, даже если сам ресурс ничем и не ограничен). Но и наличие 3д+ инструмента не должно принижать тебя до сантехника и раба инструмента, иначе какой тогда смысл превозмогать? Ну а высших сил бояться точно не стоит. Сама идея о том что высшие существа питаются страданиями людей или издеваются над ними абсурдна. Много ли удовольствий сами обезьяне извлекают из страданий 2д-картинок? Даже если картинки страданий и вызывают у них чувство удовольствия - чувства эти вызваны не страданиями самой 2д-картинки (что это вообще такое?), а чувствами которые эта картинка вызывает в их 3д-мире. Поэтому опасаться надо не высших измерений, а своего "базового". Низшие не могут навредить тебе, высшим это просто неинтересно. Fear not, v rot kompot)))
>>1210902 Арбузы - это пиздец охуенная вещь! Есть ли в этом мире что-то лучше арбузов?
Я, блядь, ОБОЖАЮ арбузы! Нет, серьёзно. Я прямо сегодня схожу на ёбаный рынок и куплю сраный арбуз, а потом буду обжираться им. Я знаю, что мне не хватит одного, а потому пойду догоняться вторым арбузом. А потом сварю из арбузных корок арбузную бадягу и поставлю её бродить, а потом буду лакомиться арбузной бражкой и наслаждаться бытием и единением с арбузным духом.
Отложив недвойственность в сторону... кто-то в этом мире способен на нелюбовь к арбузам? Истинно, это НЕ человек, говорю я вам!
Может, стоит создать отдельную арбузную религию? Я удивлён, если её до сих пор нет. Я считаю, это более чем достойный объект для поклонения. Медитировать на арбуз до тех пор, пока сам не станешь арбузом. Жить ради арбуза или не жить вовсе. Арбуз!
>>1210870 Шри Рамана Махарши отказывался от анестезии и спокойно переносил боль не ради того, чтобы кому-то что-то доказать, и не из-за фанатичного аскетизма. Его поведение было прямым следствием его внутреннего состояния.
Для духовного мастера сознание — это самое ценное, что существует.Любая сильная анестезия, наркоз или опиаты затуманивают разум, вводят человека в состояние сонливости, бреда или беспамятства.Махарши предпочитал испытывать физическую боль, но оставаться в абсолютной осознанности, чем отключить боль ценой потери ясности восприятия.
Никаких болей не существует для сознания. Боли это для тела, если ты считаешь себя телом, тело - бык. Махарши так желал, и это произошло. А мог бы и не желать.
>>1210856 >Я 4 года жил в полном самадхи,недвлйственности,был буддой Если ты 4 года жил в самадхи, то ты не жил в самадхи, ты не был в недвойственности и ты не был Буддой.
>>1210874 >что такое ум Мысли, возникающие в результате электрической деятельности мозга.
>кто его поставил Твоя матушка родила тебя, и в виду того, что ты принадлежишь к определённому биологическому виду, по долгу службы ты вынужден иметь мозг. Можно считать, эволюция поставила тебе ум. Радуйся. А то был бы сейчас муравьём, не до сереньканья на дваче было б.
>и как его контролировать И чем ты собрался контролировать ум?.. )))
>>1210997 >Мысли, возникающие в результате электрической деятельности мозга. Ум и есть электрическая активность мозга. У собаки есть ум. У муравья есть ум. У бактерии есть ум. У гена-репликатора есть ум. У камня ума нет, потому что нет пространства, в котором ум мог бы поселиться.
Нельзя контролировать мысли точно так же, как и нельзя захотеть по собственному желанию.
>>1210998 >Ум и есть электрическая активность мозга. У собаки есть ум. У муравья есть ум. У бактерии есть ум. У гена-репликатора есть ум. У камня ума нет, потому что нет пространства, в котором ум мог бы поселиться. Сейчас подумал, что это полная хуйня. Забудьте то, что я сказал.
Привет треду, насколько актуально слушать Роберта Адамса? Если слушать то, что он говорит, можно дойти до того, до чего вы тут всем тредом пытаетесь дойти?
На человеческом уровне ничего не существует, но нечто начинает работать на меня? Это находится за пределами слов и мыслей и это не нужно анализировать или пытаться понять?
Пусть это просто происходит? Реальность, как сознание, существует, а я — нет?
>>1210902 Мысли выстроились в ряд, Совершенный их отряд. Словно рек текучих ток, Знания бежит поток. Ум как конь, что в битве смел, Даже двойственность поел. (и тебя поест) Душу к истине вознёс, Мантры свет он в мир принёс
>>1211009 Нет, сознание намертиво приклеено к восприятиям, к обьектам восприятий, к уму. И является только "моим сознанием" или "твоим сознанием" - это еще одна штука, с которой происходит ложное отождествление. Сознание это просто еще что-то, чем кажется недвойстенное.
>>1210934 Ну как не существует.Сознание в теле находится.Твое тело ощущает боль,ты можешь деперсанализироваться и расотождествиться телом,но не более.Мы боли не испытываем когда ум вырубается как при нокауте только имхо
>>1210996 Вот почему вы такие агрессивные?Зависть,что движиит?Откуда ты знаешь жил я или нет?Мне виднее наверное нет?)Больше тему не продолжаю,сейчас бы на дваче за саой духовный опыт пояснять кому то:))Это я могу тебя увидеть в реале и сразу тебе сказать с первого взгляда на тебя,ты в самадхи или же ты был в самадхи хоть раз в жизни.
>>1211026 Что и требовалось доказать. Ты пиздец как трясёшься, защищая свой опыт, что означает, что никакого самадхи ты не испытывал, тем более полного.
Максимум, во что я могу поверить - щупал что-то самое поверхностное. Рискну предположить, что первую или вторую джану, но не более того.
>>1210812 Ты это, ты хорошенько потрудись в поле, а потом гекай. Просветление достигается через переброску ресурсов нервной системы на задачу тела: отдышаться - на на минуточку и эго отрубится
>>1211075 А ты пздц как эксперт с раздутым эго,который взял на чебя право решать чей опыт самадхи настоящий а чей нет.Что говорит что у тебя этого опыта никогда не было,будь у ткбя он,ты был бы спокойнее и смотрел сквозь поверхностные слои,в не разжигал из за своего Эго непомерного,срачи на двач форуме во вкладке религия,в треде о недвойственности:))Мне то похуй глубоко,мой путь глубже всех океанов звезд:)Просто что то немного подорвало,только сейчас понял что я на дваче обсуждаю духовность с ребенком на той стороне,а что хуже с закостенелым взрослым.Максимум что ты испытывал,это чтение книг и философские рассуждения о том,о чем ты даже понятия не имеешь,ибо никогда там не был
>>1211241 Я тебя внезапно поддержу, то как чел использует слова >первую или вторую джану, но не более того. Говорит о том, что знает он об этом по книге Пелевина - максимум.
Впрочем и ты ошибаешься употребляя слово "самадхи" в том значении, что "я был в самадхи 4 года".
Короче, оба претендуете на медитативные достижения, о которых толком не знаете ничего, потому что делаетесь более значимыми ощущая авторитет систем к которым хотели бы относится
>>1211241 Как же тебя это задело, что ты такими простынями высираешься, пытаясь защитить свой опыт. Со смайликов в голосину. "данибамбитуминя!!!"
Духовность из всех щелей прям прёт.
>>1211243 Ты удивишься, насколько мне похуй, ошибаюсь я в чём-то или нет. Про джаны для красоты словца вкинул.
Ты сам-то не видишь ничего забавного в том, как этот "просветленец" защищает собственный опыт? Я-то, в отличие от некоторых, не позиционирую себя как какого-то ниибаца мудреца. Но поставить пиздуна на его место считаю обязательным.
>>1211368 Не знаю о чем ты говоришь. Ума не существует - есть движение мысли, но это иллюзия движения, такая же как иллюзии настоящего, будущего и прошлого, здесь и сейчас.
>>1211391 Ощущение реальности - это просто ощущение. Еще одно.
Это как мерить стол во сне линейкой. "Да, хотя стол это сон, все же можно померить как это иллюзия стола изменяется!", но линейка - это тоже сон, вот в чем проблема. Линейка - это мысль, логика, сознание, чувства, ощущения итд.
>>1211406 Ни у кого, кроме евреев в религиозной! литературе не описывалось закабаление соседних племен. Смысл не в поехавших барыгах, а в книгах по религии.
>>1211243 Благодарю.Тогда вопрос как охарактеризовать то в каком состоянии я жил 4 года в вашей интерпретации.Случилось это после того как любовь наполнила мое сердце и стала основным двигателем.Божественная любовь,Бог найденный глубоко в сердце у себя.Перестало нужно быть,перестало нужда в чем либо.Полное экстатичное погружение внутрь.Так я жил пару лет.Будто фонарик что светит внутри на 2 метра,но эти 2 метра ,больше их не нужно.Ибо ты передвигаясь освещаешь себе каждые пару шагов.После я общался с человеком который достиг Дзен и я пытался учить его,говорить про любовь,он же просто улыбался и добро кивал.Я ничего не знал о нем,это был мой друг.Базовая история наверно на все века:))После этого я стал приобретать что-то возвышеннее любви,оно само происхожило,я был в ауре друга.Как будто приятная прохлада космического существования стала заполнять меня,мы шутили как Дон Хуан и Хенаро надо всем,даже над жескими вещами.Я слышал свой ум как бы со стороны,знал его,понимал как он мыслит и какими патернами,был вне кго.Часто ощущал что я Никто.Просто Ничто.Как будто внутри меня дыра,но не которая выливается наружу и не дефект,просто я Дырка от бублика.Я мог сесть в лесу и просто сидеть,просто смотреть,мир играл такими красками,не передать словами.Просто потгму что я просто нв него смотрел.Было ощущение что я есть все,каждый человек,атом,я танец космоса.Это состояние я держкл 4 года.4 года общения с погруженными в логику людьми,4 года того что тебя никто не понимает,даже духовные лбди думают что ты нормис,ибо ты не выделяешься.Твоя жизнь со стороны скучна,обычна,но изнутри она сияет алмазами.Хз выше состояния ума я не испытывал.Те кто еще не обрел думают что обрести трудно,да ,обрести невероятно трудно.Однако удержать,в миллиарды раз тружнее.Вся жизнь становится этой работой.Остальное фон.Работа,друзья,семья,все фон.Ты автопилотом своим эго играешь в это,но цель у ткбя другая.Удкржкть.Потгм открылась Кундулини,там уже другие приколы.Сиддхи,способность ощущать людей через текст телефона,ощущать энергии по фотографиям,будто там быть.Управлять погодой,крутить ветра Свнсары под себя.Но то уже другая история и имхо,кроме боли и повышкнной ответственности это ничего не дало.То есть это та же игра ума только чуть выше уровнем.Обычный человек воображает внутри,ты вооьражаешь снаружи.Но и то и то ум.А вот то что было до этого я считаю опытом самадхи.Полного объединения со всем,эго которое отдельно от тебя играет пока ты улыбаешься и искреннее в запой смеешься надо всем что видишь,когда ум замирает и ты просто исчезаешь.Ты самый обычный человек.Просто ты исчез.Имхо это не финальная стадия самадхи была,но уже где то очееееееь рядом.Скорее финальная,просто с примесью
>>1211471 В точку бро.Идеально сказал.Так и все законы мира практически,это законы сна.Мы на квантовом уровне начинаем это разгадывать.Прикинь во сне настолько заморочиться с тзучением сна со стороны науки,чтобы научно начать догадываться что это сон:))
Когда кто-то делится своей проблемой, успехом или историей, человек с синдромом - me-too, моментально переводит фокус на себя. Он пытается либо «перещеголять» собеседника своими достижениями, либо показать, что его страдания были гораздо сильнее.
>>1211712 Искал.Жил.Это знаешь как внутри ,рассказываю того себя,это внутри когда ищешь Бога,ищешь это состояние.Оно не отпускает,хочется найти,приобщиться к тайнам,понять,обрести.Оттуда начинается дорога.Я бы не сказал что я такой прям медитатор,да были и пранаямы и хатха йога,сыроедение,но это не вопрос практик как по мне.Я мог год заниматься йогой и потом 2 года есть в макдаке до этого год сыроедя:)Большую часть имхо мы просто живём.Имхо если внутри у тебя компас на это нвправлен,если тебе правда интересно это,если ты хочешь это,найти,разгадать,познать,испытать,то тогда это то,что тобой завладевает в обычной жизни и необычной.Типо ты можешь дрочить жрать чипсы и вести ну просто пздц как тамасичный образ жизни а внутри думать только о этих тайнах,о Боге о самадхи,о любви,и тамас как гуна станет проводником в это состояние.Так имхо со всем.Потому что практики они рано или поздно либо слабнут ,либо заканчиваются.Это как закаливание.Ты выходишь каждый день обливаться ледяной водой.Ты герой!Нет ты просто сверхчкловек,это подвиг.Но это тяжело,это удар для психики.Как долго так прозакаляешься?Неделю?Месяц,Год даже?А потом?Потом бросишь.Но если жить как живёшь,просто скажем всегда даже зимой держать дверь открытой в комнате-то ты закалишься даже не заметив этого.Имхо так и с духовной жизнью.Как закалка от балкона,это то что всегда фоном идет,всегда заполняет собой вообще всё что бы ты не делал,становится духовной практикой.Даже страдания,дота,дрочка,страсть,у всего есть положительная сторона.Так что хз.Просто я этим горел и правда в сердце своем этого жаждал.А жизнь сама текла:) Но имхо тамас энергия очень эффективна в практике,никто об этом не говорит,но вот объешься специально едоц так что дышать не можешь,обдрочишься 3 разв и вот тебе врата в состояние.Ум отсутствует,растворён,его нету,чистое сознание.Все каналы открываются.Минус в том,что вредно для организма пздц,для сознания пздц(меня даже в шизоспектр закинуло одно время) и если Кундалини пробьётся из головы в космос,взорвется,там себя потом не соберешь:))Сейчас сатва образ жизни веду,делаю практики,пытаюсь прийти к тому же отпустив те состояния через правильный путь:))Считай учусь сызнова самым основам:) Но так как ты спросил я таки расскажу.Просто объешься.Осознанно очень сильно,как не в себя,курица фрукты,все что не сочетается.Потом обдрочись,3 раза за сутки,посмотри самыц тупой контент который можешь,выпусти своего дауна внутри,прям самый ублюдошный на который сознание тянет.А потом еще объевшись и накормив свой даунизм,открой любые святые текста.Всё что тебе интересно.Шива самхита,Бхагавадгита,да что угодно.И посмотри как «впитаешь» их в себя и как быстро они станут тебе понятны:)Ебать я кухонный тантрист самоучка:)))))Агагага.Бля или Михаила Мк посмотри в том состоянии,просветлеешь.
Люди не хотят просветлятся. Люди хотят - Говорить что они - просветлены, хотят жить не в РФ, хотят быть инфоцыганами, говорить свои фантазии ума и внутреннего воображения. Говорить а я такой(добрый ум) - а он такой (злой ум).
>>1211809 Пускай:))Когда-нибудь станет неинтересным и начнут искать то что бессмертно и незыблимо,всегда было и всегда будет:)Да я сам просветления побаиваюсь порой,когда плохой фильм идёт,выключить его естественное желание,когда хороший-жалко выключать.Это имхо вообще у нас всех естественная реакция.Надо наиграться везде,в материальном мире,в мире фантазий,вообще везде,умудриться остаться живым и тогда уже клацать кнопку:))))))А те кто в прошлых жизнях и заслугах наигрались наверное уже тут спозаранку нажимают:)
>>1211830 Все позиции ошибочны. Все что ты делаешь ошибка, и это уже не то.
Но одновременно абсолютно все что-угодно, уже изначально это именно то, и ничто иное. И это ТО кроет НЕ ТО. Все уже совершенно безошибочно - все ошибки полностью безошибочны. Все уже совершенно недвойственно - вся двойственность полностью недвойственна и совершенна свободна. Уже не существует и никогда не существовало разделения на "Я" и "не Я", независимо от любой видимости происходящего.
Вот как это работает:
Это как если бы ты был сектантом, в секте, которую выгнала деревня плоскоземельщиков жить в лес. Секта вопреки мнению плоскоземельщиков считала, что хотя раньше Земля и была плоской, великий Дух скатал ее в шар и теперь Земля круглая. Когда сектант выбрался из леса - оказалось что всё так и есть, Земля шар и все с ним согласны, кроме шизов. НО что? Но это СОВЕРШЕННАЯ СЛУЧАЙНОСТЬ. Верил ты как сектант в плоскую или круглую землю - это совершенная хуйня, но ТАК ВЫШЛО, что дела обстоят именно так. Твоя вера никак не влияла на положение дел.
И вот с ошибками то же самое - считаешь ли ты что вокруг одни ошибки, или считаешь что все безошибочно - это полная хуйня. Все уже недвойственно и безошибочно. И даже если так совпало, что тебе это очевидно - это случайность, потому что всё иллюзия, все хуйня, все просто видимость, и все это уже безошибочно, изначально совершенно, совершенно и недвойственно - и этого не испортит даже то, что ты в это веришь.
>>1211833 Имхо случайностей не существует.Случайности это позиция наблюдателя,который не знает что он наблюдатель.И он выбирает поведение чего либо,чтобы оно по своим законам этого сна двигалось.Смотрит и такой «даааа все верно».Но это как вооьще какие либо законы формулами во сне реальном записать.Типо гравитация работает так то и так то во сне.Но еали ты проснулся?)Имхо мы сами своей энергией ,настроем и чем то свыше создаём поведение всего.Но это так.Просто база.То отчем ты говоришь имхо глубже
>>1211830 >Ты можешь быть злым и идти резать ножом рандомных пидорашек на улице или быть добрым Не можешь, поэтому сидишь на срачах. Ты можешь попытаться делать что-то через силу, пытаясь доказать "свободу" выбора, но это будет временным премозмаганием.
Пример - ты омежка, сидящий дома. Ты можешь накачать себя эмоционально, "настроится" и выбежать на улицу - знакомится с тянами, а потом неделю или месяц отходить от полученного стресса.
Не смотря на адвайтический пердеж в треде, пердеж этот издают уже сформированные умом личности, со своим рационом, привычками в еде, одежде, играх и культуре.
То есть ты рассуждаешь о квантах, но не можешь даже стиль одежды сменить, т.к. испытаешь дискомфорт.
Что-бы измениться, нужно буквально начать ощущать себя иначе и реагировать на свои ощущения иначе.
Миновать этот этап тряски и физических ощущений, сразу же прыгнув в самадхи хуядхи, не более чем желание эго наебать систему.
Вот щас просветлею и все для меня станет неважным - деньги, бабы, моя внешка всратая, ОКР по поводу немытых рук перед обедом, СВО и т.п.
Коупим себя дальше. Мы же прошветленные тут все собрались, при этом даже не можем с бабой познакомится там или работу сменить. Просто короли матрицы.
Когда вы смотрите на что-то (пусть даже новости) распознайте, что это смотрит ум, а не что-то другое! И всё видимое слито с умом, оно и есть сам ум. Вот это и будет узнаванием своего лица.
Привыкайте так смотреть (слушать, осязать, вкушать, обонять), и постепенно персона окажется не у дел, осталось самовосприятие ума, персона тут совершенно лишняя.
Избавившись от персоны, вы вернулись в самораспознавание, т.е. в своё истинное состояние.
Понятно, что эта практика должна наращиваться постепенно, но в конечном итоге стать непрерывной, пока не станет естественной и безусильной. Но до тех пор практика должна продолжаться.
Посмотрите прямо сейчас (например) на экран компьютера с изображением, но не как персона, а как ум.
Видите, ум есть, он самоочевиден для себя, но при этом ничем не является, это ясность и пустота. Посмотрите прямо в ум, вы ничего не найдете, кроме ясности и пустоты!
Где тут ваша персона, и зачем она тут, если и без неё все отлично воспринимается и понимается.
Где тут двойственность? А ведь её создавала ваша персона - то, чего вообще не существует, это сам ум добавляет мысли про неё., т.е. страдает от собственного наваждения. Вы (ум) страдаете на пустом месте, как те десять дураков из притчи Раманы Махарши!
«И сансара, и нирвана охвачены природой ума, изначальным естеством – да не узнаём себя. Непрерывен поток ясного Ригпа – да не видим лица. Беспрепятственно возникновение – да никак не поймём.
Не одно – осознаётся и прояснено как много. Не много – как разделишь, если вкус один. Не в силу чего-то другого – естественное знание собственного естества.»
Разве это не про ум? Можно ли его назвать одним, если он проявлен множественно? Разве можно его разделить, если вкус один – вкус «Я есть»? Возможно ли хоть одно проявление (восприятие) ума без вкуса «Я есть»? Так что такое «Я есть», как не знание ума самого себя? И зачем тут тогда какая-то дополнительная персона, которая якобы воспринимает внешний мир? Разве есть мир без ума? Разве мир не в уме? Посмотрите внимательно! Значит мир и есть ум «Бог, ставший видимым для самого себя». Где вы найдете счастье, кроме ума? Ум, узнавший себя – сам и есть счастье. Двойственность иллюзия, наваждение, формальная ошибка, от которой вы никак не можете отделаться.
«Вот он, твой собственный сиюминутный ум, вот она, естественная неулучшающая ясность. Как же можно говорить о непонимании природы ума?! Если вот она, очевидность Ригпа, зачем говорить, что не можешь найти свои ум?! Когда вот же он, непрерывный поток ясного Ригпа, зачем говорить, что ум не видит своё лицо?! Если мысли возникают из (твоего же) ума, зачем говорить, что искал того, кто мыслит, и не нашёл?! Вот он, (твой) сиюминутный ум, зачем говорить, что не узнаёшь его. Воистину, природа ума пуста и не имеет основы. Твой ум бессущностен и пуст, подобно небу. Так или не так? Посмотри в свой ум.
Ум, естественное Ригпа, есть самовозникшая Мудрость, где воззрение и придерживающийся воззрения недвойственны. Ищи того, кто держится воззрения – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения воззрении. Нет больше воззрений – обрёл себя. Без воззрения и объекта воззрения, но не впадая в безразличие безначальной шуньи, сиюминутное осознание ясно.
Созерцание и созерцающий недвойственны. Ищи того, кто cозерцает или не созерцает – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения созерцания. Нет больше созерцания – обрёл себя. Без созерцания и объекта созерцания, но не впадая в помрачение, сонливость или возбуждение, ничего не улучшающее сиюминутное осознание ясно. Эта равностность без улучшения и есть дхьяна.
Твоё Ригпа, природа ума – спонтанное совершенство Трёх Тел. Реализация плода и тот, кто реализует, недвойственны. Ищи того, кто реализует плод, – искал его и не нашёл. В этот момент достиг избавления от плода. Нет плода – обрёл себя.
Каков бы ни был плод, нет нужды добиваться его. Не подвластное культивации (хорошего) и избавлению (от плохого), надежде (на нирвану) и страху (сансары), сиюминутное осознание естественно ясно и самосовершенно. Три Тела совершенны в тебе самом – пойми!
Хотя ему и дают много имён, тщательно продуманных и благозвучных, но по сути – это твоё сиюминутное осознание. И если кто-то хочет найти что-то иное, это как если бы дома у него был слон, а он бродил бы всюду в поисках его следов. Как нельзя аршином измерить вселенную, так нельзя достичь буддства, не поняв, (что всё происходит) из ума. Если, не зная своего лица, будешь искать (свой) ум где-то вовне, ища что-то другое, как найдёшь себя?! Так, дурак, сбитый с толку спектаклем, потеряв себя в ярмарочной толпе, бродит, ищет себя, позабыв своё лицо, и ошибочно принимает других за себя самого. Когда не видишь истинную сущность вещей и не понимаешь, что все явления происходят из ума, то продолжаешь скитаться в сансаре. Когда не видишь, что твой ум и есть Будда, оскверняешь нирвану.
Всё это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого (из этих явлений) на самом деле не существует, (они мгновенно) исчезают. Всё явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своём движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, всё есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление.
Когда все явления, осознаваемые умом, возникают, но ты не цепляешься за эти зримые явления, ты – Будда. Явление само по себе ещё не ошибка, цепляться за него – вот в чём ошибка. Когда распознал в своём уме эти овеществляющие мысли, это и есть самоосвобождение. Что бы ни являлось – это лишь проявления ума. Является неодушевлённый мир-сосуд – это ум. Является сок шести классов живых существ – это ум. Является рай и блаженство богов и людей – это ум. Являются страдания трёх дурных участей – это ум. Являются неведение и яд пяти клеш – это ум. Является Ригпа Саморождённой Мудрости – это ум. Являются благие мысли и нирвана – это ум. Являются препятствия, чинимыеМаройи духами, – это ум. Является Идам и обретаются сиддхи и другие блага – это ум. Пребываешь в однонаправленной концентрации без мыслей – это ум. Являются различные характеристики вещей – это ум. Является безатрибутная немножественность – это ум. Является недвойственность одного и многого – это ум. Является "есть","нет", "нереальное" – это ум. Нет явлений, кроме как возникающих из ума!
Какие имена ни давай, какие ярлыки ни цепляй, не существует ничего, единственно кроме ума. Но это единство не имеет ни основы, ни корня.
Ёщё раз вернёмся к ситуации ☝️, когда возникает «тупость какая-то и никак не получается вернуться в самоосознавание».
Тут значение имеет ПОНИМАНИЕ, что без самоосознания (без «Я есть») даже о тупости было бы неизвестно. Но эта известность - не личная, это сама «Я естьность» проявляется всем, в том числе тупостью.
Как только это понято, так хоть глупость, хоть умность - уже не имеет значения ("...чистое или грязное – какая разница", - Падмасамбхава), если и то, и другое – проявление Самоосознающей Себя Реальности, манифестирующей Себя Себе же знанием «Я есть».
И вот самосознание опять в фокусе внимания!
«Я есть» - основа всего (возможность и условие для всего!), поэтому, что бы ни проявилось, хоть тупость, хоть плохое самочувствие, хоть приступ злости... - всё это возможно только при наличии «Я есть».
И значит любое событие указывает на него!!! И значит любое событие указывает на него!!! И значит любое событие указывает на него!!!
Раньше вы этого не знали, поэтому были захвачены событиями, а теперь знаете, кто тут законодатель и податель существования – «Я есть», оно всегда присутствует и всегда свежее.
Что бы ни случилось, «Я есть» уже здесь, ничто невозможно без него, поэтому просто переведите на него внимание и утихните в нём. Оно само есть Бог.
Я не совсем про это, а про то, что и «невозможность развернуть внимание на себя», и понимание, что «это снова какое-то действие» ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ПРИ НАЛИЧИИ «Я ЕСТЬ».
Вот что важно, что нужно понять и проверить.
А раз так, то вообще любое событие, любое обстоятельство указывает на «Я есть».
Вот что не замечается или не понимается. Экран не замечается. Основание всего не замечается, а ведь это единственное, что истинно, и что останется! И чем ты являешься в реальности! Чем ты являешься в реальности! Чем ты являешься в реальности
Махарадж: «Когда уходит вербальное«я есть»,остаётся только реальность, и вней все Я есть сохраняются ипрославляются».
Это живое, это податель существования, НИЧТО ДРУГОЕ!!! И это твоё истинное Я.
Медитировал в яестьности. Получилось по постам выше войти в состояние безмолвия, в котором внимание концентрировалось на ощущении "Я есть". Помогли слова "и значит любое событие указывает на него!". Что бы в твоей жизни ни происходило, как бы ты ни был подавлен, "Я есть" никуда не девается, и за него нужно цепляться до последнего. Возникает вибрация в затылке. Не знаю, с чем это связано, просто к слову написал. Но любые состояния не имеют значения, пусть я хоть левитировать начну - всё это будет уже после знания "Я есть". Не "Я есть что-то/кто-то", а "Я есть". Я не как тело или ум, Я как абсолютная реальность.
По заветам Лакшми, нужно удерживаться в этом состоянии минимум 150 дней. Вместе с практикой поиска виноватого и исключением историй о себе.
То есть, ты анализируешь. Меня била мать. Виновата ли она? Нет, ведь вся ее психика базировалась на том, что она не выбирала. Родители, окружение. Я тоже ничего этого не выбирал. Стало быть, не виноват ни я, ни она. А кто виноват? Президент? Но президент не выбирал, кем ему родиться. Не выбирал, в какую школу пойти, с кем завести связи - это просто произошло. Деятеля нет. Никто не виноват.
Но в повседневности мозг постоянно норовит вернуться в старую колею.
Как говорила Влада (Лакшми), это подобно протаптыванию дорожки через поле дикой растительности. Если ты перешёл это поле раз или два, то никакой тропы не будет. Нужно ходить туда-сюда, каждый день, сотни и тысячи раз, и только тогда тройка будет стабильной и устойчивой.
Все эти опыты "просветления", за которыми гоняются люди, это всего лишь то, что идёт после "Я есть". Просветлённый, не просветлённый - какая разница?
Мне отрежут руку, и я буду визжать. Кто будет визжать? Тело. Это тело идёт после знания "Я есть".
Но даже это знание "Я есть" ложно. Но я пока не дошел до уровня, на котором мог бы это понять. Пока что это самоочевидно. Как и писал выше. Кому самоочевидно? Никому. Это "Я есть", просто есть. Для кого? Ни для кого.
>>1213248 >Я как абсолютная реальность Немножечко смухлевал. Пока восприятие этого т.н. ноумена идёт не как абсолютной реальности, а как единственного, что доступно мне непосредственно. Пальцы печатают по клавиатуре - это все, конечно, круто, но это то, то как бы идёт уже после того, что Я ЕСТЬ. Сам факт того, что я есть, это все, что есть, а любые картинки, сансара, нирвана и прочее - всё идёт уже после этого. Точнее, даже не то, чтобы после этого, а оно содержится в этом и этим же является.
>>1213254 >Я ЕСТЬ Под я есть ведь имеется ввиду, что Я есмь Бытие? Я помню, что какой-то то ли философ, то ли поэт верно подметил, что человек даёт всему миру быть...более того, он даёт бытию быть, когда забывает свое Я и типо, мне кажется, что вокруг этого и вращается все религии и вся духовность.
>>1213261 Ты задаёшь вопрос, который сам же и отменяет себя в момент произнесения, потому что "Я ЕСТЬ" — это не констатация, а акт, который происходит до того, как появляется субъект, способный его осмыслить. Когда ты говоришь "я есть", ты уже встроен в нарратив, но сам нарратив — это всего лишь эхо первичного импульса, который философы ошибочно принимают за онтологическую данность
>>1213263 Ну, то есть, "Я есть" - это ноумен, чистая трансцеденция за пределами этого сознания?
Если да, то нахуя мы тут собрались. Проскочить в ноуменальный мир не выйдет. Может, типо идти апофатически, но это будто бы врать себе самому...ты(вот ты, не Ты, а ты обычный такой маленький) всегда здесь, куда не смотри - везде твоя субъектность, везде сознание. Ну, типо, я не верю в то, что за пределы можно попасть. Вот Шопенгауэр внятно объяснил, что это более менее возможно, потому что ну Реальность она в нас тоже присутствует, оно нас включает в себя и тут как бы происходит именно то, что я сказал выше: ты сознаешь бытие и бытие как бы через тебя раскрывается, как у Хадйдегра вроде как.
Ну если ты говоришь, что вот То - это самый дальний Фон, то он просто недостижим никак. Нет, буквально недостижим. То есть, его даже не прозреть, не открыть. И даже все эти мистики которые смогли - ну, получается ошиблись, надо быть все таки честным, куда мы можем деться от той данности, что мир по ту сторону никак нам не доступен.
>>1213263 А ещё. Ну, единственная тогда "практика". Это вот то самое дзэнское молчание, безмолвие, тишина. Как у исихаистов ещё, ага.
Да и то опять же...возможно ли вообще постичь Я ЕСТЬ. Типо, ты, в конце концов, тоже просто говоришь, просто рассуждаешь. А что дальше?Можем хоть месяц с тобой об этом говорить, что дальше?
>>1213261 >Я есмь Бытие Мы заходим в игру слов. Я бы сказал, что даже "Я есмь Бытие" - это лишнее умножение сущностей. Просто распознавай, что ты есть, но не как тело, ум, душа, сознание, наблюдатель, вселенная или бытие. Это всё лишнее. Всё, что доступно непосредственно - ощущение "Я есть", которое невыразимо словами. Но с одним только условием, что каждый знает этот вкус, потому что всё происходит из этого "Я есть".
Я писал про то, что оно самоочевидно, но оно очевидно не для "кого-то", это просто игра слов, самоочевидность эта заключена в том значении, что "Я есть" - это то, что и ты, и я, и все мы переживаем непосредственно. Но и ты, и я, и все вокруг - это то, что уже идёт ПОСЛЕ "Я есть", то есть мы как бы содержим в себе эту естьность и в ней же содержимся. В этом отношении мы неразделимы и мы есть одно.
---
Пошушукал немного по папкам, откопал интересный файлик.
---
Фокусировка внимания на чувстве "я есть". Нисаргадатта Махарадж.
1. Чувство «Я-ЕСТЬ» появляется первым, оно всегда присутствует и всегда доступно; откажитесь от всех мыслей кроме «я есть» и оставайтесь с ней.
2. Просто установитесь в этом твердо и пребывайте, утверждаясь в чувстве «я есть»; отклоняйте всё, что не относится к «я есть».
3. Последовательно и с настойчивостью отделяйте «я-есть» от 'это' или 'то', имейте в виду только чувство 'я-есть'.
4. Только 'я-есть' является очевидным, оно – безлично; все ветви знания вырастают из него, оно — корень; держитесь за него и отпустите всё остальное.
5. Вы не сомневаетесь в отношении чувства 'я-есть', оно является тотальностью бытия. Помните всегда «я есть», и этого достаточно, что бы излечить ваш ум, и вывести вас за (его рамки).
6. 'Я-есть' — это присутствие, оно всегда свежее, всё остальное — умозаключения; когда же и 'я-есть' уходит, то всё, что остается, это Абсолют.
7. Направьте всё внимание на 'я-есть', которое является вневременным присутствием; 'я-есть' относится ко всему; постоянно возвращайтесь к этому чувству.
9. Держитесь за 'я-есть' исключая всё остальное; 'я-есть' в движении создает мир, 'я-есть' в покое становится Абсолютом.
10. Бессмертие – это свобода от чувства «я есть тело», что-бы обрести эту свободу, оставайтесь с чувством «я есть»; возможно это слишком просто и примитивно, но это работает!
11. 'Я-есть' является и нереальным, и реальным; нереальным — когда оно идентифицировано с телом, и реальным — когда оно бессловесно; тогда оно имеет обыкновение выходить за пределы (индивидуального бытия).
12. «Я-есть» вводит вас в индивидуальное бытиё, «я-есть» выведет вас из него; «я есть» является дверью; пребывайте в этом! Она (дверь) открыта!
14. 'Я-есть' является связующим звеном в последовательности событий названных жизнью; держитесь только этого звена, и вы выйдете за пределы.
16. 'Я-есть' является вашим самым большим врагом и самым большим другом; врагом — когда вы держитесь иллюзии «я есть тело», и другом — когда вы выходите из этой иллюзии.
18. Вы должны медитировать на 'я-есть' без того чтобы держаться за мысли о теле; 'я-есть' является первым заблуждением, держитесь его, и вы выйдете за его пределы.
20. Концепция 'я-есть' — это последний пост иллюзии, держитесь за неё, стабилизируйтесь в ней, тогда вы больше не человек.
21. Без делания чего-либо вы имеете знание «я есть», оно приходит спонтанно, без вашего желания; установитесь в нём, застопоритесь в «я есть».
22. Ваш единственный капитал — «я-есть», и это единственный инструмент, который вы можете использовать, чтобы решить загадку жизни; «я-есть» присутствует во всём движении, оно врождённое всему.
25. Оставайтесь сосредоточенными на «я-есть», пока оно не растворится; тогда проявится Вечное — это Абсолют, Парабрахман.
26. Знание 'я-есть' является принципом рождения, исследуйте это, и вы, наконец, стабилизируетесь в Абсолютном Парабрахмане.
37. Из небытия появляется «я есть»; здесь ещё нет никакой индивидуальности.
39. Познайте это «я есть» без слов; Вы должны быть в нём, не отклоняясь от него даже на миг.
45. Состояние бытия — это известие «я есть». Без слов оно относится ко всему, изменения начинаются только с мысленным потоком.
46. Вера в то, что я есть что-то телесное, что-то индивидуальное, и есть причина всех страхов, в отсутствии «я есть тело» кто должен бояться и кого?
48. Сидя в тишине, наедине со знанием «я есть», вы утрачиваете все беспокойства связанные с миром, затем «я есть» также уходит, и Вы остаётесь как Абсолют.
49. Отложите всё в сторону, стабилизируйтесь в «я есть», в течении этой практики, в процессе её вы выйдете за пределы «я есть» .
50. Сама суть нашего сознания — это качество «я есть». Здесь нет личности или индивидуума; пребывайте в нём и превзойдите его.
56. Когда Вы останетесь в «я есть», Вы поймете, что всё остальное бессмысленно, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
57. Тот, кто пребывает в том принципе, которым он знает «я-есть», тот знает всё и не требует ничего.
58. Только сидите и знайте, что «вы есть»; «я есть» без слов, ничто иное не должно быть сделано, и скоро Вы прибудете в ваше естественное Абсолютное состояние.
59. Ошибочно Вы приписали знание «я есть» к телу, таким образом уменьшили безграничное до ограниченного, поэтому Вы боитесь умирать.
61. Расследуйте законность фундаментального понятия вашей индивидуальности – «я есть тело», и оно исчезнет, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
63. Прежде чем Вы стали как «я есть», Вы были в самом высоком состоянии – Парабрахмане. Сейчас, пока примесь «я есть тело» не уйдёт, замрите в «я есть».
65. Это никакая не шутка, Вы можете стать Парабрахманом прямо сейчас! Вы — Парабрахман прямо сейчас! Только сосредоточьте ваше внимание на «я есть».
66. Кто имеет знание «я есть»? Кто — то в Вас знает знание «я есть»; «вы есть» — кто это?
74. Вы есть даже прежде, чем Вы могли-бы сказать слова «я есть»; свидетельствование происходит в состоянии предшедствующем вашему высказыванию «я есть».
77. Прямо сейчас, здесь, Вы — Абсолют, Парабрахман; очень твердо держитесь за «я есть», всё время пребывайте в этом, и оно распадется, тогда Вы – тот, кто Вы есть.
78. В состоянии небытия появляется бытиё, как «я есть». Кто этот «я» – не важно, важно что-бы оставаться там.
79. Сначала возникает «ахам», как «я есть», затем это идентифицируется с телом; теперь возвращайтесь назад к «ахам» («я есть»), пребывая там распознаётся «ахам-Брахмасми» («я есть Брахман»).
84. Истинный преданный, пребывая в знании «я есть», превосходит опыт смерти и достигает бессмертия.
85. Держитесь за эту осведомленность «я есть» без слов, и все тайны вашего существования будут раскрыты Вам.
87. Полностью признайте знание «я есть», как самость, с полным убеждением и доверием, и твердо верьте в изречение: — «Я есть то, которым я знаю, что я-есть».
93. Пребывание в знании «я есть» является истинной религией, отдайте ему самую высокую честь; поступая таким образом Вы не будете подвергаться страданию или смерти.
97. Ничего не делайте, только оставайтесь в знании «я есть» — 'мул-майи' — первичной иллюзии, тогда она отпустит свою мёртвую хватку и отпадёт.
85. Вы являетесь отдельными от 'я-есть'. 'Я-есть' является само по себе иллюзией. Знание 'я-есть' и мир — это трюк Майи. Нет никакой субстанции в них!
86. Самость — это пульсация «я есть, я есть». Чувство самости здесь из-за эсенции тела и жизненного дыхания, когда они исчезают «я есть-ности» больше нет. Бытиё переходит в небытиё.
88. Эта бдительность «самости» присутствует всегда в бодрствующем состоянии, но мы невнимательны чтобы заметить это. Нет никакого другого сопровождающего внимания. Будьте внимательны к тому вниманию 'я-есть'.
91. То состояние, в котором Вы были прежде, чем Вы приобрели это знание 'я-есть', является реальным состоянием. Только после того, как Вы получили это знание, вы идентифицировали его с телом. Независимо от того, что Вы приобрели (включая ощущения тела, которое пойдет) — это бесполезно, и ничего не поделаешь. Но ваше истинное состояние, которое прежде, чем Вы приобрели тело, является Истиной, является Реальным состоянием, и это останется!
92. Начало и конец всего понимания — это знание 'я-есть'. Начало всех концепций началось с первичной концепции 'я-есть'. Проходя через все концепции и отклоняя их, Вы должны избавиться и от этой первой и последней концепции («я есть»).
>>1213349 Только концентрацию на дыхании. Но это всё не то. Это только к интересным состояниям приводит, но не более того.
Сам Махарадж говорил, что какие-то практики, направленные на изменение ума - это как обрезать ветви у дерева. Полезно, но только в качестве подготовительной практики. И совершенно необязательно, кстати. А пребывание в "Я есть" - это, так сказать, удар в самый корень. Вот то, что, на чём нужно удерживаться всё свободное время.
Сразу не получится, но целью надо поставить пребывание в этой яестьности 24/7. И тогда потом даже "я есть" уйдёт, как первая и последняя иллюзия. Так говорит Махарадж. Ну а там... не знаю, что там. Я там не был. Но, опять же, это просто игра слов. Не нужно буквально воспринимать, что я там не был.
Всё, что нужно, это держаться за "я есть". Нет разницы, какая у тебя концентрация, в каком ты пребываешь состоянии или ещё что. Всё, что есть - уже идёт после "я есть". Не "я есть что-то", а просто "я есть". Аз есмь, если угодно.
Придерживайся этого, это твой единственный гуру - так говорит Махарадж.
Мне помогает постоянное перечитывание текста, потому что иногда, как бы это забавно ни звучало, схватиться за "я есть" не получается. Абсурд, но это так.
И всё же, даже это "не получается" тоже идёт после "я есть". На него всё внимание. Никаких мыслей о "я, который что-то там практикует", никаких мыслей о "я, у которого что-то получается или не получается" - одно лишь простое пребывание в яестьности. Мысли могут идти куда угодно. Отвлечения могут происходить. Даже практика может забываться - всё это идёт после "я есть". Нужно возвращаться к "я есть". И даже это возвращение идёт после "я есть".
>>1213362 >как бы это забавно ни звучало, схватиться за "я есть" не получается Слова пишу, но это не имеет смысла, потому что даже эта неспособность за что-то там схватиться уже идёт после знания "я есть", и это очень глупо.
Даже Падмасамбхава говорит: Вот он, твой собственный сиюминутный ум, вот она, естественная неулучшающая ясность. Как же можно говорить о непонимании природы ума?!
Если вот она, очевидность Ригпа, зачем говорить, что не можешь найти свой ум?! Когда вот же он, непрерывный поток ясного Ригпа, зачем говорить, что ум не видит своё лицо?!
Если мысли возникают из (твоего же) ума, зачем говорить, что искал того, кто мыслит, и не нашёл?! Вот он, (твой) сиюминутный ум, зачем говорить, что не узнаёшь его.
Воистину, природа ума пуста и не имеет основы. Твой ум бессущностен и пуст, подобно небу. Так или не так? Посмотри в свой ум.
>>1213272 >Да и то опять же...возможно ли вообще постичь Я ЕСТЬ. Типо, ты, в конце концов, тоже просто говоришь, просто рассуждаешь. А что дальше?Можем хоть месяц с тобой об этом говорить, что дальше? Ты говоришь себе "я не вижу", когда видишь то, что не можешь не видеть - так я вижу (извините за каламбур) этот текст.
Ты НЕ можешь НЕ видеть. Ты говоришь "возможно ли постичь Я ЕСТЬ", которое идёт уже ПОСЛЕ "я есть", понимаешь? Видишь ли ты здесь противоречие?
Даже твоё непонимание идёт уже ПОСЛЕ "я есть", то есть, когда ты говоришь, что кто-то что-то говорит, кто-то о чём-то рассуждает, кто-то может месяцами (триллионами миллиардов лет) разговаривать об этом, и что дальше после этого ничего не следует, ты не понимаешь того, что все эти месяца, все эти вопросы, разговоры и прочее - всё это идёт уже после "Я ЕСТЬ".
Речь не про просветление, не про какие-то техники, методики или состояния сознания. Понимаешь ли ты это? Всё, что тебе сейчас нужно - увидеть "я есть" и удерживать внимание на нём, памятуя о том, что буквально всё в этом мире отсылает к этому.
Это даже не факт, потому что состояние "истина/ложь" идёт УЖЕ после знания "я есть", понимаешь ли ты это?
>>1213362 Я просто тоже довольно долго концентрацию развивал,тишина ума и прочие спецэффекты были ,но интуитивно как будто это не то что нужно. Потом к этой "я есть" пришёл,хотя раньше читал махараджа и махарши, но практика была на уровне делания или типа "я смотрю на присутствие/на чувство",а щас понимаю,что это не то что надо удерживать,но просто вспоминать,обычное знание,которое доступно в любой момент,потом оно само будет всплывать и тогда в этом нет даже вспоминающего и практикующего.Но хз, насколько это будет быстро, у того кто только начал изучать тему,я лет 7-8 изучал,в последнее время прям преследовал страх исчезновения и потеря опоры,ну когда не можешь найти себя,начинаешь собирать ориентиры по привычке. А может и не надо так долго ждать,может оно сразу "произойдет" если не держишься за концепции
>>1213371 >Всё, что тебе сейчас нужно - увидеть "я есть" и удерживать внимание на нём Ещё раз напомню (в первую очередь самому себе):
Не "Я (кто-то) ЕСТЬ (что-то)" (в значении "я, как нечто, являюсь чем-то"), а "я есть" как непосредственный опыт, доступный каждому. Опять же, можно цепляться до формулировок, но суть ясна.
>>1213372 Нет разницы, сколько лет у кого займут какие-то практики. Всё это идёт после знания "я есть". Как и писалось выше, об этом можно говорить миллиарды лет - всё это идёт после "я есть". Абсолютно любой предмет в мире отсылает к этому знанию. Ведь для того, чтобы воспринять, нужен кто-то? Но если ты не тело, ты не ум, ты не душа, не бог, не абсолютное бытие, то кто ты? "Я есть" - но кто этот Я, если не тело, не ум и даже не бог?
>>1213375 Учитель того, чьи слова я цитирую? Да. Конечно!
>>1213379 Даже непосредственный опыт - неправильное описание, потому что любой опыт, даже непосредственный, уже идёт после "Я есть". Поэтому нужно придерживаться только его.
"Первая и последняя иллюзия" - так говорит Нисаргадатта.
"Не цепляйтесь, вот и всё. Отбросьте свои пристрастия. Остановите свою рутинную жадность, привычку всегда ждать результатов, и свобода всей вселенной ваша. Будьте без усилий.
Прежде всего вы должны осознать, что вы являетесь доказательством всего, включая себя самого. Никто не может доказать ваше существование, потому что его существование вначале должно быть подтверждено вами. Вы никому не обязаны своим бытием и знанием. Помните, вы полностью сами по себе. Вы ниоткуда не пришли и никуда не уйдёте. Вы есть безвременное бытие и осознание.
Поймите, что то, чем вы себя считаете, является всего лишь потоком событий, что из всего, что происходит, приходит и уходит, только вы остаетесь — неизменное среди изменяющегося, самоочевидное среди предполагающегося. Отделите наблюдаемое от наблюдателя и отбросьте ложные отождествления.
Прежде чем вы сможете принять Бога, вы должны принять себя, что ещё страшнее. Первые шаги в принятии себя не слишком приятны, поскольку то, что вы видите, не очень радостно. Нужно всё мужество, чтобы идти дальше. Вам поможет только внутренняя тишина. Наблюдайте себя в полном безмолвии, не описывайте себя.
Наблюдайте за тем существом, которым себя считаете, и помните — вы не то, что вы видите. «Я не это — что я?» — вот движение самоисследования.
Других путей к освобождению нет, все они означают отсрочку. Решительно отвергайте то, что не есть вы, пока истинное Я не покажется в своей сияющей пустоте, невещественности, «ничтойности».
Когда вы поймете, что личность – просто тень реальности, а не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием в неизвестное.
Ищущий – тот, кто находится в поиске самого себя. Отбросьте все вопросы, кроме одного: «Кто я?» В конце концов, единственное, в чём вы можете быть уверены, – это в том, что вы есть. «Я есть» – несомненно. «Я есть это» – вызывает сомнения. Старайтесь постичь, кем вы являетесь в действительности. Чтобы узнать, кем вы являетесь, вы должны сначала выяснить, кем вы не являетесь. Отбросьте всё, чем вы не являетесь, – тело, чувства, мысли, время, пространство, это или то – ничто из того, что вы воспринимаете, конкретное или абстрактное, не может быть вами. Сам акт восприятия говорит о том, что вы не есть то, что вы воспринимаете. Чем яснее ваш ум осознает, что «я» может быть описано только в терминах отрицания, тем быстрее вы подойдёте к концу вашего поиска и осознаете, что вы есть безграничное бытие."
>>1213390 Отпусти размышления. Это не то, к чему можно прийти логически. Оставайся в "Я есть". Больше ни о чём не думай.
>>1213393 >Отпусти размышления. Ну вот это и сбивает. Твой сабж сам же говорит исследуйте, задавайтесь вопросом Кто Я, поймите, чем вы не являетесь.
Как это делать? Умом? Ты же чисто на феноменальном уровне должен выделить что-то что считаешь собой..ну вот, допустмим, вот это тело. Вот я выделил его в уме, это тело теперь интенциональный объект моего сознания...что дальше? Типо, что мне просто тупо про себя, как мантру повторять: "Это не Я". А зачем?Ну как это может сработать, в конце концов, эти мантры превратятся в какую-то мысленную жвачку.
>>1213393 Это размышления в результате опыта >>1213402 Выяснить кто я и отбросить то что не я,это то же самое,махарадж сам говорил "чтоб узнать кто вы, выясните чем вы не являетесь", "не важно что вы отбросили,важно за что вы держитесь" ну типа того. А буквально искать и найти этого себя не представляется возможным
>>1213402 Держись "Я есть", и истина откроется сама собой.
>>1213406 >Это размышления в результате опыта Любой опыт и размышления идут после "Я есть", как можно к чему-то прийти, если ты уже в этом "Я есть"? Любое движение будет после "Я есть".
>>1213410 >"нужно быть" это как задел на будущее для эго Доёб до формулировки.
> >"нужно быть" это как задел на будущее для эго > Доёб до формулировки. А как иначе,я вот понимал ,что я должен что-то сделать, чтобы в будущем мне открылось
>>1213402 > это тело теперь интенциональный объект моего сознания...что дальше? Если ты хочешь раствориться в воздухе, улететь к Шиве или не чувствовать боли, у меня для тебя плохие новости.
Осознание себя не телом, не Васей, не программистом, не мужчиной, необходимо для того, что-бы освободиться от социальных программ или снизить их давление. Понизить контроль эмоций, инстинктов, всех механизмов которые отвлекают тебя от покоя.
В приземленном виде, это не какое-то постоянное состояние, где ты будешь пускать слюни в Индии, а скорее коуп напонилка, хорошо прописанная в психике, как таблица умножения, которая будет тебе по жизни помогать переживать эмоции, мысли и физические состояния.
Живот заболел, девушку застеснялся, с работы могут уволить, ИИ всех заменит пошла тревога, надо покушать, в чае нет сахара.
Ты 24/7 находишься в беспокойном состоянии. Адвайта это стремление к абсолютному покою.
Взгляд на адвайту у меня именно прикладной и реалистичный. Я не верю что ты можешь достичь абсолютного покоя. Посмотри сатсанги - мастера туда ходят как на работу и деньги собирают, потом в кафе идут, покупают себе приставки, ебуться. Никто не улетел из этого мира, все остались тут. Понимаешь? уроки все равно нужно делать, тело кормить, работу работать.
Но делать это более свободно, ведь это скорее сон, в котором не обязательно считать себя Колей, с талантом в математике. Можешь попробовать рисовать, можешь попробовать не работать, свободы больше чем кажется.
Будет ли супер просветленный человек сидеть на срачах и срать картинками? ну сам догадайся.
>>1213479 >Смотри сам жидо сатсанги, твой уровень Твоя стабильность восхищает. Я вообще всегда восхищался непробиваемой стабильностью шизиков со срачей. Челы буквально могут годами держать одну планку. Это ужасает и восхищает.
>>1213501 Есть такое. Причем, ЧСХ, от тематики это ВООБЩЕ не зависит. То есть, на каждую тематику находится отдельно взятый шиз, который сидит и каждый день срёт одним и тем же. Слова насчёт "восхищает и ужасает одновременно" очень точны. С одной стороны хочется отдать должное за приверженность делу, но с другой... Ух. В мире есть дела поинтереснее, чем отстаивание своей правоты на дваче, это точно.
>>1213507 Есть такое как дилемма: 1- жить за счет кого-то, например гоев, рабов, слабых. 2 - жить за счет своего труда. От этого выбора строится все дальнейшая жизнь. И когда тебя ловят на этом принципе, как основе существования, лучше защитой станет девальвация
>>1213341 я так и не понял как грмотно держать внимание на "я есть" это очень тяжело и потом начинаешь задумаваться, а то ли это "я есть" о котором говорит Махарадж
>>1213507 >на каждую тематику находится отдельно взятый шиз, База. На это можно смотреть, как на косплей адвайты. Сколько бы ты с ними не говорил, они останутся неприступны как стена. Это как жизнь, можно только принять их, как-бы они не раздражали тебя. Весь мир устроен по принципу этих шизов, мир не изменится вокруг тебя, только ты можешь по разному смотреть на вещи. И принять это супер тяжело.
>>1213560 Я уже писал на эту тему. Твоё непонимаие идёт уже ПОСЛЕ "Я есть", то есть, тебе не нужно ничего искать, отбрасывай всё, что не относится к "Я есть", ты можешь увидеть только феномены, но они идут как бы во всеобщем поле, это не что-то, что можно увидеть, это то, что нельзя не увидеть, то есть вот твои попытки идут как бы уже ПОСЛЕ "Я есть", у меня в телеграмме сохранено несколько сообщений там хорошо это объясняется, давай перешлю тебе.
>>1213560 Ты знаешь,что ты Есть? Вот это знание и есть оно, только его не держать как концентрация на предмете,а просто памятование,без проговаривания в уме конечно.Ещё к примеру,ты знаешь что завтра суббота,так же ты знаешь,что ты есть,субботу могут отменить и сделать понедельником,а знание я есть всегда неизменно.То что сомнения приходят,ну это вначале может быть пока не убедишься.
Когда вы смотрите на что-то (пусть даже новости) распознайте, что это смотрит ум, а не что-то другое! И всё видимое слито с умом, оно и есть сам ум. Вот это и будет узнаванием своего лица.
Привыкайте так смотреть (слушать, осязать, вкушать, обонять), и постепенно персона окажется не у дел, осталось самовосприятие ума, персона тут совершенно лишняя.
Избавившись от персоны, вы вернулись в самораспознавание, т.е. в своё истинное состояние.
Понятно, что эта практика должна наращиваться постепенно, но в конечном итоге стать непрерывной, пока не станет естественной и безусильной. Но до тех пор практика должна продолжаться.
Посмотрите прямо сейчас (например) на экран компьютера с изображением, но не как персона, а как ум.
Видите, ум есть, он самоочевиден для себя, но при этом ничем не является, это ясность и пустота. Посмотрите прямо в ум, вы ничего не найдете, кроме ясности и пустоты!
Где тут ваша персона, и зачем она тут, если и без неё все отлично воспринимается и понимается.
Где тут двойственность? А ведь её создавала ваша персона - то, чего вообще не существует, это сам ум добавляет мысли про неё., т.е. страдает от собственного наваждения. Вы (ум) страдаете на пустом месте, как те десять дураков из притчи Раманы Махарши!
«И сансара, и нирвана охвачены природой ума, изначальным естеством – да не узнаём себя. Непрерывен поток ясного Ригпа – да не видим лица. Беспрепятственно возникновение – да никак не поймём.
Не одно – осознаётся и прояснено как много. Не много – как разделишь, если вкус один. Не в силу чего-то другого – естественное знание собственного естества.»
Разве это не про ум? Можно ли его назвать одним, если он проявлен множественно? Разве можно его разделить, если вкус один – вкус «Я есть»? Возможно ли хоть одно проявление (восприятие) ума без вкуса «Я есть»? Так что такое «Я есть», как не знание ума самого себя? И зачем тут тогда какая-то дополнительная персона, которая якобы воспринимает внешний мир? Разве есть мир без ума? Разве мир не в уме? Посмотрите внимательно! Значит мир и есть ум «Бог, ставший видимым для самого себя». Где вы найдете счастье, кроме ума? Ум, узнавший себя – сам и есть счастье. Двойственность иллюзия, наваждение, формальная ошибка, от которой вы никак не можете отделаться.
«Вот он, твой собственный сиюминутный ум, вот она, естественная неулучшающая ясность. Как же можно говорить о непонимании природы ума?! Если вот она, очевидность Ригпа, зачем говорить, что не можешь найти свои ум?! Когда вот же он, непрерывный поток ясного Ригпа, зачем говорить, что ум не видит своё лицо?! Если мысли возникают из (твоего же) ума, зачем говорить, что искал того, кто мыслит, и не нашёл?! Вот он, (твой) сиюминутный ум, зачем говорить, что не узнаёшь его. Воистину, природа ума пуста и не имеет основы. Твой ум бессущностен и пуст, подобно небу. Так или не так? Посмотри в свой ум.
Ум, естественное Ригпа, есть самовозникшая Мудрость, где воззрение и придерживающийся воззрения недвойственны. Ищи того, кто держится воззрения – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения воззрений. Нет больше воззрений – обрёл себя. Без воззрения и объекта воззрения, но не впадая в безразличие безначальной шуньи, сиюминутное осознание ясно.
Созерцание и созерцающий недвойственны. Ищи того, кто cозерцает или не созерцает – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения созерцания. Нет больше созерцания – обрёл себя. Без созерцания и объекта созерцания, но не впадая в помрачение, сонливость или возбуждение, ничего не улучшающее сиюминутное осознание ясно. Эта равностность без улучшения и есть дхьяна.
Перечитывайте раз за разом. Если не поняли, перечитывайте ещё раз. И ещё раз. Здесь все ответы. Не нужно спрашивать о том, как вернуть концентрацию на "Я есть", не нужно говорить о том, что не получается, просто перечитывайте то, что написано, пока не обретёте ясность, которая уже изначально была с вами, вы просто перестанете плодить лишние сущности.
Откидывайте то, что не "Я есть", даже ваше непонимание - это тоже то, что нужно откинуть, потому что оно идёт после "Я есть", все эти размышления, непонимания - всё это идёт после "Я есть", "Я есть" - это первая и последняя иллюзия, всё остальное "Я есть непонимающий человек" идёт уже ПОСЛЕ. То есть, вы пытаетесь оперировать тем, что идёт ПОСЛЕ, и поэтому обречены на бесконечное повторение одного и того же, когда вот же оно, "Я есть", все ваши мысли о понимании или непонимании уже указывают на это "Я есть". Нельзя не понимать, это "Я есть" ощущается всегда, и во сне, и наяву, и в любом состоянии сознания, его нельзя не видеть, любое непонимание или понимание (любое состояние) идёт в "Я есть". Даже мысль "Я есть" идёт уже после этого "Я есть", как бы это ни звучало.
Первая ошибка всегда состоит в том, чтобы сказать:
-Это есть. -Это что-то (состояние, понимание, осознание). -Это что-то, что я знаю. Я знаю о чем идет речь. -Это что-то было со мной в прошлом. -Потому это что-то имеет отношение ко мне.
Это как ни смешно, то что в исихазме называют прелестью - хотя и более радикальное - это попытка называть неназываемое, объективизировать необъектное, осознать неосознаваемое, узнать непознаваемое.
Из этой попытки рождается ложный идол, к которому Я стремится.
Это та интуиция, которую они поймали верно, что с этим что-то не так, но они потом говорят что это Бог и личность, и всё портят, снова пытаясь вбить в небо гвоздики чтобы повесить ярлыки
Это все детские игры в "меня и мое просветление", пока не понято хотя бы что это не объект, не состояние, не что-то. Но это понимание ничего не даст, только заберет.
>>1213793 "Я ум" и любые рассказы о себе, любые состояния, видения и прочее - всё идёт после ощущения "Я есть", нужно удерживать внимание на "Я есть", которое идёт до того, как эго, ум или что-либо ещё что-то скажет.
>>1213794 Вам не нужно сейчас осознавать "я есть" во сне, для начала научитесь осознавать его в реальности, оно идёт до любых состояний. Как только вы закрепитесь в этом в бодрствовании, оно само перейдёт сначала в сны со сновидениями, а затем и в глубокий сон. Продолжайте пребывать в яестьности.
>>1213797 Всё написанное идёт после ощущения "Я есть". Не к чему стремиться, вы уже совершенны. Фокусируйтесь на ощущении "Я есть", не говоря "Я есть", отбрасывая всё остальное.
>>1213811 Ещё раз повторяю: не привязывайтесь к состояниям. Любое состояние, даже крайнее блаженство - это то, что идёт после "Я есть". Сначала идёт "я есть", а потом идёт какое-то состояние (в вашем случае "будто бы я не сплю, а тело спит" и "не спал, а выспался"), для того, чтобы вы могли сказать "я не сплю, а тело спит" и "не спал, но выспался", сначала должно быть "Я есть". Пребывайте в этом "Я есть", позволяя случаться любым состояниям. Всё внимание на "Я есть".
"Я есть" было до вашего рождения, "Я есть" будет после вашей смерти. Хотя эти описания неприменимы к "Я есть", суть написанного вы должны уловить. Чтобы вы могли родиться, "Я есть" уже должно присутствовать. Чтобы вы могли выйти из глубокого сна (в котором, как кажется, нет никаких ощущений вообще), уже должно быть "Я есть", в котором вы проснётесь. Фокусируйтесь на этом ощущении, пока находитесь в бодрствовании.
Если ещё остались вопросы, перечитывайте написанное ниже раз за разом.
Фокусировка внимания на чувстве "я есть". Нисаргадатта Махарадж.
1. Чувство «Я-ЕСТЬ» появляется первым, оно всегда присутствует и всегда доступно; откажитесь от всех мыслей кроме «я есть» и оставайтесь с ней.
2. Просто установитесь в этом твердо и пребывайте, утверждаясь в чувстве «я есть»; отклоняйте всё, что не относится к «я есть».
3. Последовательно и с настойчивостью отделяйте «я-есть» от 'это' или 'то', имейте в виду только чувство 'я-есть'.
4. Только 'я-есть' является очевидным, оно – безлично; все ветви знания вырастают из него, оно — корень; держитесь за него и отпустите всё остальное.
5. Вы не сомневаетесь в отношении чувства 'я-есть', оно является тотальностью бытия. Помните всегда «я есть», и этого достаточно, что бы излечить ваш ум, и вывести вас за (его рамки).
6. 'Я-есть' — это присутствие, оно всегда свежее, всё остальное — умозаключения; когда же и 'я-есть' уходит, то всё, что остается, это Абсолют.
7. Направьте всё внимание на 'я-есть', которое является вневременным присутствием; 'я-есть' относится ко всему; постоянно возвращайтесь к этому чувству.
9. Держитесь за 'я-есть' исключая всё остальное; 'я-есть' в движении создает мир, 'я-есть' в покое становится Абсолютом.
10. Бессмертие – это свобода от чувства «я есть тело», что-бы обрести эту свободу, оставайтесь с чувством «я есть»; возможно это слишком просто и примитивно, но это работает!
11. 'Я-есть' является и нереальным, и реальным; нереальным — когда оно идентифицировано с телом, и реальным — когда оно бессловесно; тогда оно имеет обыкновение выходить за пределы (индивидуального бытия).
12. «Я-есть» вводит вас в индивидуальное бытиё, «я-есть» выведет вас из него; «я есть» является дверью; пребывайте в этом! Она (дверь) открыта!
14. 'Я-есть' является связующим звеном в последовательности событий названных жизнью; держитесь только этого звена, и вы выйдете за пределы.
16. 'Я-есть' является вашим самым большим врагом и самым большим другом; врагом — когда вы держитесь иллюзии «я есть тело», и другом — когда вы выходите из этой иллюзии.
18. Вы должны медитировать на 'я-есть' без того чтобы держаться за мысли о теле; 'я-есть' является первым заблуждением, держитесь его, и вы выйдете за его пределы.
20. Концепция 'я-есть' — это последний пост иллюзии, держитесь за неё, стабилизируйтесь в ней, тогда вы больше не человек.
21. Без делания чего-либо вы имеете знание «я есть», оно приходит спонтанно, без вашего желания; установитесь в нём, застопоритесь в «я есть».
22. Ваш единственный капитал — «я-есть», и это единственный инструмент, который вы можете использовать, чтобы решить загадку жизни; «я-есть» присутствует во всём движении, оно врождённое всему.
25. Оставайтесь сосредоточенными на «я-есть», пока оно не растворится; тогда проявится Вечное — это Абсолют, Парабрахман.
26. Знание 'я-есть' является принципом рождения, исследуйте это, и вы, наконец, стабилизируетесь в Абсолютном Парабрахмане.
37. Из небытия появляется «я есть»; здесь ещё нет никакой индивидуальности.
39. Познайте это «я есть» без слов; Вы должны быть в нём, не отклоняясь от него даже на миг.
45. Состояние бытия — это известие «я есть». Без слов оно относится ко всему, изменения начинаются только с мысленным потоком.
46. Вера в то, что я есть что-то телесное, что-то индивидуальное, и есть причина всех страхов, в отсутствии «я есть тело» кто должен бояться и кого?
48. Сидя в тишине, наедине со знанием «я есть», вы утрачиваете все беспокойства связанные с миром, затем «я есть» также уходит, и Вы остаётесь как Абсолют.
49. Отложите всё в сторону, стабилизируйтесь в «я есть», в течении этой практики, в процессе её вы выйдете за пределы «я есть» .
50. Сама суть нашего сознания — это качество «я есть». Здесь нет личности или индивидуума; пребывайте в нём и превзойдите его.
56. Когда Вы останетесь в «я есть», Вы поймете, что всё остальное бессмысленно, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
57. Тот, кто пребывает в том принципе, которым он знает «я-есть», тот знает всё и не требует ничего.
58. Только сидите и знайте, что «вы есть»; «я есть» без слов, ничто иное не должно быть сделано, и скоро Вы прибудете в ваше естественное Абсолютное состояние.
59. Ошибочно Вы приписали знание «я есть» к телу, таким образом уменьшили безграничное до ограниченного, поэтому Вы боитесь умирать.
61. Расследуйте законность фундаментального понятия вашей индивидуальности – «я есть тело», и оно исчезнет, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
63. Прежде чем Вы стали как «я есть», Вы были в самом высоком состоянии – Парабрахмане. Сейчас, пока примесь «я есть тело» не уйдёт, замрите в «я есть».
65. Это никакая не шутка, Вы можете стать Парабрахманом прямо сейчас! Вы — Парабрахман прямо сейчас! Только сосредоточьте ваше внимание на «я есть».
66. Кто имеет знание «я есть»? Кто — то в Вас знает знание «я есть»; «вы есть» — кто это?
74. Вы есть даже прежде, чем Вы могли-бы сказать слова «я есть»; свидетельствование происходит в состоянии предшедствующем вашему высказыванию «я есть».
77. Прямо сейчас, здесь, Вы — Абсолют, Парабрахман; очень твердо держитесь за «я есть», всё время пребывайте в этом, и оно распадется, тогда Вы – тот, кто Вы есть.
78. В состоянии небытия появляется бытиё, как «я есть». Кто этот «я» – не важно, важно что-бы оставаться там.
79. Сначала возникает «ахам», как «я есть», затем это идентифицируется с телом; теперь возвращайтесь назад к «ахам» («я есть»), пребывая там распознаётся «ахам-Брахмасми» («я есть Брахман»).
84. Истинный преданный, пребывая в знании «я есть», превосходит опыт смерти и достигает бессмертия.
85. Держитесь за эту осведомленность «я есть» без слов, и все тайны вашего существования будут раскрыты Вам.
87. Полностью признайте знание «я есть», как самость, с полным убеждением и доверием, и твердо верьте в изречение: — «Я есть то, которым я знаю, что я-есть».
93. Пребывание в знании «я есть» является истинной религией, отдайте ему самую высокую честь; поступая таким образом Вы не будете подвергаться страданию или смерти.
97. Ничего не делайте, только оставайтесь в знании «я есть» — 'мул-майи' — первичной иллюзии, тогда она отпустит свою мёртвую хватку и отпадёт.
85. Вы являетесь отдельными от 'я-есть'. 'Я-есть' является само по себе иллюзией. Знание 'я-есть' и мир — это трюк Майи. Нет никакой субстанции в них!
86. Самость — это пульсация «я есть, я есть». Чувство самости здесь из-за эсенции тела и жизненного дыхания, когда они исчезают «я есть-ности» больше нет. Бытиё переходит в небытиё.
88. Эта бдительность «самости» присутствует всегда в бодрствующем состоянии, но мы невнимательны чтобы заметить это. Нет никакого другого сопровождающего внимания. Будьте внимательны к тому вниманию 'я-есть'.
91. То состояние, в котором Вы были прежде, чем Вы приобрели это знание 'я-есть', является реальным состоянием. Только после того, как Вы получили это знание, вы идентифицировали его с телом. Независимо от того, что Вы приобрели (включая ощущения тела, которое пойдет) — это бесполезно, и ничего не поделаешь. Но ваше истинное состояние, которое прежде, чем Вы приобрели тело, является Истиной, является Реальным состоянием, и это останется!
92. Начало и конец всего понимания — это знание 'я-есть'. Начало всех концепций началось с первичной концепции 'я-есть'. Проходя через все концепции и отклоняя их, Вы должны избавиться и от этой первой и последней концепции («я есть»).
>>1213819 Лакшми вобще говорит, что надо в течении дня как можно больше раз вспоминать про "я есть" что я мол существую. Уважаемый анон выше говорит о том что надо держать внимание на свежем я есть из которого исходит ум. Все говорят о разном "я есть" В этом и трудность слишком непонятно что именно за " я есть " такое на которое указывал Махарадж- он вообще говорил о чувстве......
в любом случае спасибо, за то что пытаетесь разъяснить и погворить о я есть. А будут ли какие то признаки того, что я правильно делаю практику " я есть" ? может какие инсайды случаются в процессе ? Хотя бы по ним ориентироваться что направление верное......
На реддите прочитал "знание что вы есть без какого-либо подтверждения" Надо ли чувствовать дыхание, ощущения тела,мысли ,чтобы знать что вы есть? Ну вот это знание висит как бы,само знание или самосознание
>>1213953 Ну вот они же твои,ты знаешь себя,убираешь (понимаешь что это не ты и забиваешь хуй на это) всё это и остаётся знание что ты есть,не какой-то,а просто есть
>>1213909 >В этом и трудность слишком непонятно что именно за " я есть " такое на которое указывал Махарадж На него не нужно указывать, для того, чтобы его заметить, не нужно прилагать никаких усилий, просто обратите внимание на то, что "Я есть" есть всегда, и когда просыпаешься, и когда засыпаешь, и когда счастлив, и когда страдаешь, и когда находишься в изменённом состоянии сознания, и даже в глубочайшем из психоделических трипов с полной потерей "я", даже после всех этих переживаний "Я есть" никуда не уходит, никак не изменяется и всегда присутствует. То есть, все опыты, всё это идёт после "Я есть". Обратите на это внимание. То, что вы читаете сейчас, прямо указывает на это "я есть". Ваше "слишком непонятно что именно за "я есть"" уже указывает на это "я есть".
>>1213953 Задавайте вопрос: "раз мои рецепторы и мои органы восприятия, то кто я? Я - тело?" Но как вы можете быть телом, если вам могут отрубить руки, ноги, даже вытащить целый мозг из тела, сохранив его жизнедеятельность, и вы продолжите воспринимать какие-то образы, и даже если ваш мозг будут разбирать по кусочкам, эта яестьность никуда не уйдёт, потому что любой субъективный опыт идёт в поле "Я есть", словосочетание "идёт в поле" условное, потому что "я есть" есть до всяких полей и до всяких "идёт".
Смотрите, даже после попадания в кому, находясь там десятки лет, когда тело практически не функционирует, даже после клинической смерти, когда люди возвращаются к жизни, это "я есть" никуда не уходит. То есть, вы можете субъективно ничего не видеть глазами, но "Я есть" всегда будет. И всегда было. Собственно, понятие "время" неприменимо к "Я есть".
Чтобы вы (как тело) родились, "Я есть" уже должно присутствовать. Ведь вам же нужно рождаться куда-то? Я имею в виду, в бытие иль куда-то ещё. И для этого должен быть некий фундамент. Но сравнение с фундаментом некорректно, потому что "Я есть" есть до всех фундаментов, до любой формы.
Лакшми спрашивает: "что вы назовёте собой там, где нет иного?"
Мы немного приоткрыли завесу про " я есть" это здорово! я понял что " я есть" это тоже самое что и бытие( постоянное пристствие) но это практика очень тяжелая и сложная своей скукотой для умы. Надо титанический труд чтоб так остановит ум и вывести бытие на первый план. Это как должно тошнить от мира, чтоб часами держать внимание на бытии. Как можно вобще думать о я есть, когда мимо проходит огромная пердящая жопа тянки
>>1214000 Никто ничего не приоткрывал. Ваше "приоткрытие", ваши, пардон, "пердящие жопы тянки" идут уже после "Я есть". Мам не нужно ничего делать, скука и тяжесть практики идут уже после "Я есть", просто продолжайте пребывать в нём, отбрасывая всё остальное. Не нужно останавливать ум, не нужно выводить бытие на первый план, всё это идёт уже после "Я есть", удерживайте внимание на этом, необязательно ради этого садиться в позу лотоса или ещё что-то делать. Никакой завесы нет и никогда не было. "Я есть" не есть то же самое что и бытие, чтобы бытие появилось, "Я есть" уже должно присутствовать, "постоянное присутствие" идёт уже после "Я есть", ведь чтобы что-то присутствовало или не-присутствлвовало, им нужно это делать после "Я есть". Слова про "сложная своей скукотой для ума" не имеют смысла, потому что любая скука и любое нежелание идут после "Я есть", находитесь в этом "Я есть".
Понимаете, вы не можете удалиться или приблизиться к "Я есть", потому что любое приближение или отдаление идут уже после этого. Любые логические выводы идут уже ПОСЛЕ "Я есть", пожалуйста, не забывайте этот очень важный момент. Любые так называемые открытия и инсайты - всё это идёт уже, после "Я есть". Не забывайте это. Вам не нужно ничего делать и ничего открывать, просто пребывайте в "Я есть".
>>1214041 спасибо больше, я постараюсь опять снова. Просто вот этот умственный возврат к " я есть " это ведь постоянно прокручиваемая мысль о "я есть" . Внимание то скачет то туда то сюда. Как удерживать на этом непонятно, но можно постоянно мысленно напоминать себе что я есть. Может так это работает. Приятно что есть люди которые реально в этих ньюансах разбираются. А то сказали разок про " я есть " и все как будто все сразу поняли.....
Обращаюсь к вам в прямом эфире из секретного места в Вайс-Сити, так что, офицеры, если вы слушаете, а я знаю, что слушаете, не пытайтесь нас остановить. Вы никогда нас не найдёте. Вы не можете остановить нас, потому что мы находимся под землёй.
Дальше только для крутых VIP зона, так она сказала. Для тех кто тут был всегда. У них есть Приглашение. Там иконостас стоит в церкви и за ним секретная комната. Тайная. Срочно.
Kill the bill - убей счет. Всё будет бесплатно. Мне ангел сказал в виде собаки чихуахуа. Ты понял кто это. Он мне явился в декабре 2022 и сказал что ВСЁ будет общее. Умер мучеником. Это был мой страж в Сон. Он похож на собаку чихуахуа из мультика и он официант. Ты понял кто это был. Его задержали и распяли как Христа.
>>1214045 Вот щас Лакшми слушаю, говорит,что это не вербальное "я есть я есть", ведь у животных оно есть, но как знание что оно есть,у собаки нет знания "я собака" а знание что она есть - есть
Он желает так, чтобы всё было без контроля. Нельзя контролировать. Всё пойдет не по плану. Так что мне Иисус Хрстос дал 4 бутылки алкоголя. И сейчас нужно их синхронизировать в четыре цвета. Это истина. Не следи за мной, потому что получишь всё, что хочкшь если ПРОСТО перестанешь следить за мной. Тебе нравится доллар? Ты получишь доллар. Тебе нравится насилие? Я дам тебе насилие. Ок.
>>1210560 >Тони приходит в ресторан его матери, чтобы, наконец, завоевать её уважение. Ма разговаривает по телефону, а закончив разговор, говорит Тони, что он сильно её разочаровал. Затем она сообщает сыну, что заказала киллеров для его устранения, и просит его «по крайней мере попытаться умереть, как настоящий мужчина !!!
Вайб (от англ. vibe — сокращение от vibration, вибрация) — это эмоциональная атмосфера, общее настроение или энергетика, исхящая от человека, места, вещи или события. Простыми словами, это то, что вы чувствуете, когда находитесь где-то или с кем-то.Откуда взялось словоПроисходит от термина «вибрации» из музыки и культуры хиппи.Раньше означало только хорошее, позитивное настроение (good vibes).Сейчас слово обозначает любую атмосферу — как приятную, так и тяжелую, тревожную.Как используют слово в речиПоймать вайб — почувствовать общее настроение, расслабиться и войти в ритм с кем-то или чем-то.Задавать вайб — создавать главную атмосферу (например, музыка на вечеринке задает вайб).Ванильный, рабочий или дачный вайб — описание конкретной обстановки вокруг.Вайбовый — уютный, приятный, атмосферный.
Мне вот интересно как можно знать "я есть" во сне чётко, потому что понимаю что "я есть" там есть, но без феноменов его наверное сложно распознать.Или это потом будет уже, когда в бодрствовании оно закрепиться? Там если кто с Лакшми связи имеет, спросите пожалуйста про это.
>>1214203 >Все что я могу, это лишь отпустить все Не беспокойся, если это так, и есть ты который что-то там может отпустить - это всё не на долго. Я уже сьело, проглотило и переваривает весь этот "неопределенный, нерожденный и не умирающий потенциал", а то что ты пишешь тут - это отходы процесса.
Давайте еще раз - как эффективно практиковать "я есть"? максимально постоянно думать о - "я есть" которое до всех феноменов которые пристутсвуют в здесь и сейчас? свежее бесконечное безличное
>>1214349 Ну я сужу по своему опыту, поэтому доверяю,я эти практики ,которые она даёт (поиск виноватого,темная медитация,концентрация,незанятый ум),делал неосознанно,то есть я не знал даже что такое реально есть,потом уже увидел у неё. А насчёт анона я не знаю что он описывает,можешь показать?
>>1214351 Да это не то чтобы до всех феноменов буквально,просто это не меняется как феномены,про местоположение даже не сказать. Оно кажется личностным существование/знанием только потому что на этом знании "паразитируют" мысли о ком то "я такой-то такой-то" и для человека факт что он есть Василий,человек, хороший муж, ответственный работник,для него это реальность.А это совсем не реальность, потому что это может в любой момент измениться. Ну вот это знание,ты знаешь что ты есть? Вот и всё,что тут удерживать или думать , хотя я так делал раньше,держал типа присутствие,это создавало наблюдающий-наблюдаемое,то есть "я есть" опять не при делах. Махарши тоже объяснял,что это не концентрация или концентрация без объекта. Тут просто наверное не получится сразу,я до этого концентрацию практиковал и деконцентрацию(ну или не занятый ум), но я это делал как то что приведёт к "просветлению". Но к тому же очень давно читал про я есть,не мог понять что это вообще такое то...Потом вернулся и получилось,ноо это не какое-то достижение,просто нужно было подготовить ум,хз может кому то не надо этого делать,но у меня так случилось.
И кстати насчёт я есть" в глубоком сне без феноменов, сегодня услышал у той же Лакшми,что "я есть" не осознаётся без феноменов, так что вот так. Но мы же говорим,что ничего не снилось или например я сообщаю,что "я есть" провалилось и не сознавалось,но я же об этом как-то знаю...так что ,чтобы было "я есть" в гл сне и при смерти тела,это сомнительно,да и Махарадж говорил,что это первичная иллюзия,значит возможно ли это,что "я есть" исчезнет при "рабочем" теле?
Нельзя практиковать умом что-то от ума. Так делают только жиды, для того чтобы побольше рабов получить от мошиаха. Почему они все же получат рабов. Конечно не все, а только жиды полноценные. Остальные пойдут на рубку. Гои могут только практиковать их народные практики. Зависит от народа, такова практика. Ты какого народа анон?
>>1214109 Если у тебя в комнате воняет говном - то это не анон обосрался т.к. монитор не передает запахи. Это ты обосрался и проецируешь на других свое засранное состояние. Если у тебя в голове возникает ощущение безумия, когда ты читаешь какие-то тексты или рассматриваешь какие-то изображения - это не анон сумасшедший, это ты сам сумасшедший и проецируешь свое безумие на внешние объекты.
>>1214464 >Нельзя практиковать умом что-то от ума. Можно всё. Никаких ограничений нет и быть не должно. Все должны иметь право делать то, что хотят делать без каких-либо ограничений.
>>1214351 Я есть, мое имя - это дверь в изобилие, равных которому нет.
Можешь зайти в /b/ или в другие места, где есть функция ИИ, вроде определенных сабреддитов и заметить одно явление: у ботов (типо monkey) есть ограничение на количество токенов. Чем меньше у них токенов - тем у них более сухие ответы т.к. они действуют в ограниченных рамках.
Там где я - там территория изобилия и богатства. Я богат настолько, что могу позволить себе всё, чего я бы не пожелал. Когда мне хочется - я становлюсь нищим и играю эту роль забавы ради.
>>1211025 >Сознание в теле находится Если сознание находится в теле то почему я могу сказать что то (моё тело, которое я осознаю) потеряло сознание? Опять пиздежь. Сознание не находится в чем-либо. Сознание не материально. В противном случае жиды и т.д. бы его уже прибрали к своим грязным рукам.
>>1214370 >услышал у той же Лакшми Больше слушай эту старую жидовку, авось исчезнешь из треда без следа, как те девочки и женщины, которые заговорили в электричках с Андреем Чикотило. Долбоеб. Ты ее знаешь? Ты думаешь что она человек, а она не человек даже. Какая у нее мотивация БЕСПЛАТНО рассказывать вот это всё при том что она как-то проговорилась, что она против марксизма и т.д.? Подумай. По плодам их узнаете их. Лучше анона слушай, в /zog/, в /sn/, в /re/. Анон просто хочет повеселится, забавы ради. Поэтому лучше послушай анона, а не каких то мутных типов.
Откуда у тебя вообще мысль такая возникла и крутится "я родился"? Мне моя мать пару раз говорила что КОГДА ОНА ЛЕЖАЛА В РОДДОМЕ и всё. Что у вас там за родители такие, которые вам это говно заливают в голову? Это странно. Ну вот я например не могу вспомнить, когда моя мать говорила что я родился и т.д. Она упоминала это несколько раз за жизнь и всё. В контексте здоровья ТЕЛА.
>>1214509 Дак это в процессе обучения идёт, а не как факт,да и даже если никогда не говорить что ты родился, то ты всё равно будешь считать себя телом,глядя на окружение,отделённость базовая. Даже животные знают что они есть
>>1214508 >Больше слушай эту старую жидовку, >Какая у нее мотивация БЕСПЛАТНО рассказывать вот это всё при том что она как-то проговорилась, что она против марксизма и т.д.? Как связаны благотворительность и жид Маркс? Верующие издревле активно занимаются благотворительностью, марксисты мечтают истребить их всех и ввели закон о трех колосках когда получили власть. Предельная жадность, предельная злоба, материализм как наиболее безумная ложь.
>>1214509 >Откуда у тебя вообще мысль такая возникла и крутится "я родился"? Давай погулять выйдем на улицу для разнообразия. Родился, не родился, трусы хоть постирай свои просветляющийся ты наш. Или трусов, воняющих мочой тоже нет?
>>1214500 Звучит то красиво,но если ты нашёл значит проделал путь,путь нелёгкий,самый сложный из путей в этом мире.Пока ты шёл по пути,ты не обладал,думал что это где то вне тебя.Да это было с толой всегда,но так как даже в упор ты не видел это,можно сказать что это равносильно тому что у тебя не было.Если ты проделал путь то поймёшь о чём я.И это состояние легко потерять.Это правда и это Истина.
>>1214503 Не,смотри щас тебе на своём примере объясню. Мы работаем над достижением состояния сознания ты согласен? Путь к духовному росту и освобождению долог,да бывает у кого то за счет наработок в прошлых жизнях прям рас и выстрелило.Однако достижение Просветления,полная интеграция со всем собой,принятие тени,анимы,то есть своей тёмной стороны и женской стороны,тоже труд и вркмя.Сознание отделить от тела и ума,это тоже вркмя.Да ято тут время,порой всю жизнь можешь монахом жить и так и не нащупать.Это пиздец драгоценность,дороже всего золота мира. А теперь представь тебе наркоз дали ты уснул,проснулся и вот твоё сознание такое же как было лет 30 назад и ты даже знаю ВСЕ что было с тобой,навсегда утерял то состояние и вернуть его займёт годы а то и десятилетия. Еали ты мудр то ты поймёшь мои слова. Вот тебе мой пример,я достиг,выстрадал,дотянулся,позволил себе войти в состояние сознания,которое лично для себя я оеисывал как Дзен.После многих лет духовного пути и страданий я обрёл что то вневремени,что то что было до рождения Вселенной и будет после.Я учился хранить его ибо вокруг люди заражённые умом,эго,вокруг шум бред и сюрреализм.Когда просыпаешь ты прямо Осознаёшь это,видишь как Нео матрицу.Не умом но ощущением.Всё бред ,все психи.Все просто себя забыли напрочь.Я держал это 5 лет.5 лет труда.С тиранами как суфий разговариваешь,с ищущими как дурак из джек эс,с мудрецами шутити и смеётесь просто смешно всё большой анекдот:))И я влюбился.А влюбившись всё потерял.Я шел по улице и понимал что Я Это Тушогка Моего Тела.Там я понял что я снова стал Телом.И я понял что мне пиздец.Так и вышло.Даже зная где ты был ты навеки оттуда оторван.Ты себе представить не можешь слёз плача и разорванной души того когда тебя снова кидают в начало а сил уже нет,возраст не тот,тяжело.Плюс все травмы что накопил идя они каждый шаг с болью отзывается.Мудрецы меня поймут.Такое случается.Это хуже смерти.Представь что ты стал нормисом,снова ум крутит тебя как раба,ты бомж,нищий,вонючий,ненавидящиц себя,незнающий себя,разбитый,хватающийся за обломок ветки которая звалась Просветлением когда река жизни тебя унесла сломав её.Ты говоришь это всегда есть в нас?Да.Зеая это я 7 лет потратил а то и 8 чтобы хотя бы встать более менее на путь Садханы и снова приблизиться к этому состоянию ещё не вступя.7 блять лет каждого дня трая.Работа,девушки,всё вторично было я каждый день двигался снова к этому состоянию.7 лет чувак.И нихуя это не щелчком пальцев достаётся даже если ты знаешь ято это и где это.Так что я не удивлён после своего опыта жизни ,что некоторые йоги на стол хирургов ложатся без нарклза.Пускай лучше тело страдает,оно и так клочок страданий,чем ты уснёшь и можешь пооснуться уже не тем что ты был.И кто знает обретешь ли ты это снова
>>1215069 И кто НЕ хочет и погружен также является говна говна. Кажется парадокс. Но нет. Есть третье состояние. То самое То. Только это даже не со-стояние, а вне вне-стояние, что тоже неверно.
>>1215151 >И кто НЕ хочет и погружен также является говна говна. Кажется парадокс. Почему парадокс, все правильно >Есть третье состояние. То самое То. Только это даже не со-стояние, а вне вне-стояние, что тоже неверно. Как бы не состояние, то КАК все состояния кажутся возникшими, пребывающими, и ушедшими - хотя ничего такого не происходит. То как и движение, и постоянство - совершенно иллюзорны и не существуют. То как нет не только прошлого и будущего, но даже здесь и сейчас - не существует вообще, ни в каком виде.
Самое волшебное в адвайте, что ты всегда возвращаешься в исходную точку, после очередного съеба в дорогу. После каждого разочарования в адвайте я ухожу в жизнь и как только получаю очередную порцию пиздеца, сразу же вспоминаю про родную адвайту и исходную точку откуда ушел.
Веселье, тяночки, цели, радость жизни, потом хуяк денежная потеря, болезнь, операции, ужасы жизни и сразу же обратно, приползаю как побитый пес, измазанный в говне и соплях.
У меня нечто похожее постоянно болтается в голове, но никак не находит выражения в словах.
Сам тоже стараюсь никогда не забывать про адвайту.
Её сокровенное в том, что любая картинка жизни (как писали выше - любое состояние сознания) идёт после "я есть", и на этом "я есть", которое всегда есть, можно концентрироваться сколь угодно долго, в каких бы то ни было условиях. Работает лучше любого дыхания или какого-либо ещё объекта. И всегда любые проблемы отпускаешь совершенно спокойно. Потому что нет "тебя", который на что-то там может повлиять в якобы "внешнем" мире.
Как там Нисаргадатта Махарадж говорил? "Медитируя на объекте, обрезаешь корни, медитируя на субъекте (на его отсутствии), вырываешь корень"?..
Ещё появилось новое восприятие жизни - как фильм. Вот сейчас пишу эти слова, но на самом деле нет пишущего, есть просто фильм. И вот это тоже ощущается прикольно.
Сегодня проходил медосвидетельствование по работе, пока ехал туда, в душном автобусе сидел и изливался потом, старался удерживать внимание на "я есть". Тело нюхает потные подмышки и в ахуе от жары, а сознание чуть ли не в блаженстве пребывает. Вот это тоже довольно-таки волшебная штука.Но, конечно, просветлённым я бы себя не назвал. Кому просветлевать-то?
>>1215555 Кстати говоря, т.н. "невероятная лёгкость" иногда проскальзывает. Не всегда, но иногда бывает. Удивляешься порой, на что способен организм, если не мешать ему всякими "я".
Но в этом-то и ебаность - это "я" постоянно возвращается. Стоит на секунду расслабиться (отпустить внимание с "я есть" на то, что происходит после "я есть") и всё - пизда! Снова вовлечён в мирскую суету, и всякое такое.
Это как Влада (Юля Лакшми) говорила - вам надо протаптывать эту дорожку день за днём, год за годом, пока не приучите мозг помнить о том, что никакого "я" не существует.
Это можно назвать излишней строчкой кода, наверное?.. Я не программист, но представьте, что при запуске компьютера он вместе с обычным запуском всех систем зачем-то начинает выполнять какую-то холостую программу, которая ни на что не влияет, которая просто сама по себе, отдельная от всех, тратя на это половину ресурсов компьютера. И так каждый раз, пока компьютер включённый. А теперь представьте, что эту программу удалили.
Вот такая вот аналогия к человеческому эго, которого на самом деле не существует и который просто ресурсы мозга тратит буквально ни на что. Это просто иллюзия, которую мозг привык видеть реальной.
И вот так вот нужно приучать мозг не тратить свои ресурсы на мысли о себе. Ну, то есть, мозг - он вот он. В нём нет никакого "я", это просто мозг. Личность - это просто набор данных в мозгу. Она имеет право на существование, личностью надо быть, но не надо быть "я", каким-то деятелем, который что-то там якобы делает. Никто ничего не делает, потому что нет никого, кто мог бы что-то делать. А мозг считает, что есть.
Опять же, здесь можно войти в рекурсию, потому что сразу хочется сказать "а кто тогда отучает мозг от присутствия фантомного 'я'?", ответ: никто никого ни от чего не отучает. Но это рекурсия. Вам как бы надо отучать, но на самом деле никто ничего не отучает. На первый взгляд хочется увидеть это парадоксом, но никакого парадокса нет.
Просто переводить всё своё внимание на "я есть" - вот величайшая (и единственная) практика. Оно автоматически снимет мысли о "себе как деятеле", оставляя безмолвное присутствие. Но даже "присутствие" - это слишком характерное слово. Присутствовать можно в чём-то, присутствовать можно как-то.
То, что есть, несоизмеримо больше, чем обычное присутствие. И вот нужно всё своё внимание туда направлять. Не то, чтобы "туда" было эффектным словом, но я не знаю, как это ещё описать, не используя таких характеристичных описаний.
>>1215559 >личностью надо быть Не совсем корректно написал.
Никем быть не надо, потому что "надо быть" всегда относится к кому-то, кто кем-то бывает. И даже "никем быть не надо" не надо. Я хотел сказать, что личность не нуждается в удалении. Не нужно пытаться подавить мысли и всякое такое. Пусть они присутствуют. Это говорит Юлия Лакшми.
Пусть тело ходит-бродит, работает, смеётся, плачет и всякое такое, людское. Но вот это вот поганенькое "я", которое присасывается к владению телом или умом, надо выкорчёвывать начисто. Ему здесь не место. Это говорит Андрей Веретенников.
Как говорила Юля: "я" - это Сатана. Царствие Божие - это царствие без мыслей о себе, которого никогда не было, нет и не будет. Но оно ("я") как бы есть, если мозг продолжает создавать этот фантом.
>>1215555 Смотри аккуратнее с интенсивностью на "я есть" в каких то активных ситуациях,может случайно в нирвикальпу ёбнуть Ну да блаженство ебашит,поэтому хочется чаще пребывать с этим >>1215559 Дак она Юля или Влада,че имя сменила что ли?
Я могу описать это как полный пиздец, советую простую концентрацию и незанятый ум тоже практиковать,ну короче всё что Лакшми даёт
>>1215562 Чистое "я" есть,но оно нулевое по своей природе,а я какой-то это уже присваивание, ведь кому ты присвоишь действие если я не является ни че конкретным
>>1215458 >Просветление Своей тряской про насилие и жестокость, ты пытаешься сказать нам, что адвайта не спасет от этого? Ну так это очевидные истины, с подключением тебя трясун, ты потрясешься еще лет 10-20-30 и протухнешь как кусок мяса, как и мы все. Ты разоблачить этим духовный путь хотел?
>>1215555 > в душном автобусе сидел и изливался потом, В жизни есть 2 страшные вещи, это ужас сожалений о прошлом и ужас будущих "проблем" которые надо решать. Прошлое это когда тебе стыдно, ты обосрал штаны или там натворил бед и ты крутишь эту ситуацию, вновь и вновь переживая эмоции. Будущее это когда тебе надо лечить зуб, а денег жалко/их нет, а зуб сложный, а вырвать придется имплант ставить и ваще все плохо, врач заболел, знакомых нет, как решать проблему непонятно и страшно.
На днях я ужаснулся от открытия, что прошлое нужно просто выкинуть в мусор, переведя внимание на настоящее. Даже если 5 минут назад тебя чуть не зашиб насмерть камаз, ты просто идешь дальше и покупаешь себе мороженое. Ты можешь весь день думать про камаз или неделю, нихуя не будет разницы с тем, что-бы сразу же забить хуй и купить мороженку. Причем независимо от важности прошлого. Даже если ты бабку сбил на велике, ты можешь сделать выводы о езде, но сразу же выбросить все переживания по этому поводу и оказаться в настоящем.
С будущим почти тоже самое. Независимо от сложности проблемы, все что ты можешь это пойти и че-то поделать и превратить эту проблему в прошлое, независимо от успеха.
Если выбросить сожаления прошлого и страхи будущего, окажется что ты тратил 80% ресурсов мозга на мысленную дрочку. А физически ты просто посидел, покакал, куда-то сходил там, записался к врачу, живешь дальше.
Если выбросить прошлое и будущее, ты окажешься в такой тишине, что ахуеешь сам от этого. Это как в парке сидеть и ни оч ем не думать. Ебнешься от тишины.
>>1215581 >Если выбросить прошлое и будущее, ты окажешься в такой тишине, что ахуеешь сам от этого. Сейчас попробовал выкинуть и прошлое, и будущее, оставшись в одном лишь настоящем. На мгновение получилось. Сразу ебанул панический страх, переходящий в тремор и мурашки по всему телу - ощущение такое, словно меня кинули в необъятный океан, ночью, а вокруг ни души на многие тысячи километров.
Настолько это "сейчас" исчезающе неуловимо, насколько мозг дорисовывает картину мира, нагромождая невероятных размеров ментальные конструкции о том, чего уже давно нет, и о том, чего ещё не случилось. Как твой камаз, например.
Я не возьмусь перечислять то количество объектов сожалений из прошлого точно так же, как не возьмусь перечислять объекты тревоги из будущего. Мне не хватит и дня, чтобы назвать их все.
>>1215588 >Настолько это "сейчас" исчезающе неуловимо На самом деле нет. Это сейчас ("я есть") - это всё, что есть. Нельзя не уловить его. Я так думаю.
>>1215590 Не-не-не, если тебе кажется что нечто уловлено, замечено, поймано - это уже только твои восприятия, впечатления, цвета, звуки, формы. Игла ушла их ковра, который она соткала - ее нет в ковре. Все связи, все отношения итд кажущийся другой анон
Правильно ли делать следующую практику (инбифо: кто и что собирается делать?): постоянно возвращаться к состоянию восприятия без внутреннего деятеля, пока это не войдёт в постоянную привычку?
Условно: подрезали на дороге, выругался на рефлексе, но потом вспомнил, что всё просто происходит, и нет смысла орать на типа, потому что внутри него, так сказать, всё равно никого нет, и что всё просто происходит, как киноплёнка крутящаяся.
Или, например, тебя [кого?!] отпиздили, но ты возвращаешься к тому состоянию, когда понимаешь, что не могли не отпиздить, потому что "мочь" или "не мочь" было некому. Больно - да. Но боль просто существует, некому её воспринимать, некому быть чмоней, которую отпиздили и которая даже не дала сдачи. Так ли это?
На самом деле, это пиздец как сложно - отпустить, так сказать, вожжи. Некому и нечего отпускать, но это иллюзорное "Я" просто так не уходит!
А вот в "я есть" гораздо проще удерживаться. В нём и деятель уходит. Опять же, если это "я есть" до всего остального, нет никаких проблем концентрироваться на нём на работе, в ванной, на улице или где-нибуд ьещё.
>>1215647 У Лакшми есть практики Поиск виноватого ,поиск действующего лица >>1215648 Жопу не рви,ты всегда здесь,просто возникают отвлечения >>1215654 Найди я, в смысле,ты привык считать себя каким-то объектом,а не в том что мол тебя нет,ты есть.
>>1215588 >ебанул панический страх Ты буквально заявил своему эго, что оно идет нахуй со своей системой безопасности и контролем всех тревог. Оно врубило тряску. Эго управляет тобой только тряской, радостью и скукой, у него больше нет рычагов. Чисто 3 рычажка, которыми тобой как куклой управляют всю жизнь.
Ну а нахуя больше, если и так работает? Где надо включил радость, потом тряску, потом скуку и так по кругу. У некоторых вообще одного рычага хватает, тупо на ручник поставил скук и все чел в депрессию впал, а эго пошло чай пить с бубликами, халява, не надо напрягаться. Или тревогу врубило, сидишь трясешься.
Я впервые в треде, но давно убеждён, что всё едино -- есть только абсолют, которому всё "снится" -- вот и заглянул к вам, чтобы понять зачем всё это, а тут негусто, только "кто есть? я есть".
>>1215737 Абсолюту скучно,ну это лол. Ты тебе это не прикол,когда говорят,кому это так или не так,кто заинтересован,то это указание на эго, чтобы рассмотрел вот этот выпад и отбросил.
Это не результат прошлого. Это не надо направлять, чтобы оно пришло у будущему. Это не настоящее - настоящего нет. Нет длительности. Нет объектов, которые длятся. Все поглощено моментальностью, но даже впечатление переменчивости и движения - это ЛИШЬ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, вне всякого времени, движения и перемен. Это не стоит, не движется. У него нет верха и низа. К нему нельзя быть ближе или дальше. Это нигде не находится. Это то, КАК всё КАЖЕТСЯ возникающим, пребывающим и исчезающим. Это не опыт, а то КАК опыт кажется возникшим и исчезнувшим. Это не зрение, а то КАК видится зрение, КАК оно кажется видяшим. Это не осязание, а то КАК ощущается осязание, КАК оно кажется осязающим. Это не звук, это то КАК слышится звук, то КАК он кажется слышащим Это не внимание, это то КАК внимается внимание, КАК оно кажется внимающим. Это не сознание, это то КАК сознается сознание, то КАК оно кажется сознающим
Самый прикол в том, что это то КАК УЖЕ ВСЁ КАЖЕТСЯ возникающим и исчезающим УЖЕ - вот это для Я совершенно невозможно понять.
Я думает что ему не хватает какого-то опыта, или что речь идет о каком-то опыте которого у него нет - и спрашивает КАК МНЕ ЭТО НАЙТИ, КАК ДОСТИЧЬ, но речь идет именно о том, как этот спрашивающий УЖЕ и всегда, совершенно естественным образом кажется существующим.
Это УЖЕ ровно то что и так "происходит" - ни от кого это не скрыто.
УЖЕ нет никакого момента, никакого здесь и сейчас, где бы Я могло быть, просто времени для этого нет, чтобы оно где-то реально было.
И любой поиск этого, внимание к этому, осознание этого, практика этого - это как бегать по всей Земле и искать свою голову, чтобы надеть себе на голову еще одну вторую голову. Нельзя найти инструментами поиска - знанием, внимание, практикой, осознаванием, нельзя ими найти то, что создает эти инструменты. Эти инструменты никогда не могут быть направлены на то что их создает.
Это не скрыто, это то как уже кажется возникшим этот момент настоящего, который тоньше чем атом, которого не существует, без которого нет места, чтобы быть прошлому и будущему, нет места чтобы быть Я.
Тот кто возникает ВОТ ТАК, не может достичь того, КАКИМ ОБРАЗОМ он кажется возникающим.
Слово "кажется" используется указать на то, что что бы это ни было - это уже само недвойстенное, а не что-то другое. Нет иллюзии, нет вуали, нет чего-то, что бы скрывало недвойственное. То что скрывает недвойстенное - это и ест недвойственное. Слово "кажется" - это тот невозможный, непознаваемый образ, которым недвойственное КАЖЕТСЯ двойственным. Этим моментом. Я. И всем таким.
Недвойственное НЕ создает, НЕ манифестирует, НЕ проецирует что-то куда-то, оно НЕ ДВОЙСТВЕННО, оно лишь видится таким образом, без разрыва, без расстояния
Я поражаюсь череде удивительных неудач в своей жизни за последние годы -- будто всё подстроено специально. Видимо, поэтому начал задуматься о бытии и оказался здесь.
Не знаю что делать, ибо что бы я не делал -- оказывается очередным провалом. Смирился, но хочется, чтобы оптимизм и аффирмация "всё к лучшему" дали результат.
>>1215762 >происходящим надо смириться Ты совершенно ничего не может сделать с происходящим. Нет никакого реального тебя, который бы мог что-то делать. Это ощущение делающего что-то тебя - это и есть сепарация, двойственность, разделение на тебя и не тебя - никакой другой функции у Я нет. И одновременно, это разделение - лишь кажимость. Уже нет никакого разделения. Никакой ошибки. Все что происходит - не делаешь ты, даже самые глубокие мысли и ощущения не делаешь ты. И в них нет никакой ошибки.
>>1215769 Нет-нет-нет! Если ты сделал из этого какой-то вывод "теперь буду жить так" или "нет, буду назло и поперек" - это уже снова движение разделенности Я чувствует, что ему нужно рулить в будущее, опираясь на причины прошлого.
Из этого СОВСЕМ ничего не следует. Никакой стратегии. Никакого отношения к чему-то. Никакой позиции. Никакого вывода. Это то, как уже все происходит само по себе, естественно, без всяких решений. Оно не придет в будущем - НИКОГДА. Его не было в прошлом - это оно кажется прошлым.
"Ну просто буду жить жизнь" или "буду делать так-то и так-то" - это всегда позиция Я, которое что-то решило и будет разочаровано тем, что снова не нашло недвойственность или тем, что "нашло но потеряло".
>>1215771 Тут прямо на самом деле, реально, трюли, индид говорится о том, что не существует реального Я, которое могло бы что-то принять или пытаться осознать.
То что написано выше - это просто ОПИСАНИЕ. Оно не говорит, что кто-то может что-то сделать. Оно также не говорит, что есть кто-то беспомощный кто ничего не может поделать. Оно обращает внимание на опыт разделенности, который мы называем "Я", и который заключается в том, что есть кто-то, кто может что-то делать или не делать.
-Нет границ -Нет разделения на "тут и там" -На достижение и не_достижение -Нет пути. -Нет идущего.
И что то что мы называем "здесь и сейчас" - это именно оно и есть. Недвойственное, которое КАЖЕТСЯ как здесь и сейчас, через впечатление длительности, впечатление времени, впечатление объектов.
Можно посоветовать смотреть в это здесь и сейчас и как оно кажется возникающим, и куда ушла секунда назад - где она? И где следующая секунда? И где вся жизнь, когда нет обеих. Но советовать такое - это как советовать еще раз начать делать то, что ты и так делаешь. Потому что ничего кроме этого невозможного, текущего, тоньше чем атом здесь и сейчас - нет. И все происходит только так.
Если предельно выразить эту невозможность поймать здесь и сейчас - это будет "здесь и сейчас не существует, настоящего не существует, это не происходит на самом деле, это лишь впечатление вне всякого времени, что время есть"
>>1215772 Но тут в треде каджый учит чему хочет, недвойственность слишком мощный указатель, который перерос и адвайта-веданту, и буддизм, и все что пыталось его содержать. Все они в итоге назовут недвойственность "крайностями" и "недостижимым уровнем абсолюта", и упустят, что это у них под носом она и есть.
Ответ ИИ: Когда вы искренне направляете внимание на вопрос «Кто я?», ум на секунду затихает, потому что у него нет ответа на этот вопрос. В этой паузе между мыслями и обнажается ваше истинное присутствие — чистое, тихое и безоценочное.
>>1215784 Вот это всегда было странно,что ум это какая-то отдельная хрень и что он знает больше чем я и кто я. Типа я должен спросить себя,но это звучит как бред,а если я себя спрашиваю и отвечаю,то выходит я уже знаю ответ,а зачем тогда спрашиваю?
Желательно (даже необходимо!) провести исследовательскую практику «инспектирования внутреннего диалога» в течении месяца, потому что без неё у вас не будет понимания этого вопроса, вам будет казаться, что, хоть вы и думаете о себе, но не больше, чем обо всём остальном.
А на самом деле вы думаете всегда о «себе» и только о «себе», пусть даже иногда косвенно. 90% всего мышления (в лучшем случае, а то и все 99%) ум думает о себе как о персоне, обособленном существе.
Вы думаете о своих близких, но только потому что они ваши близкие, и значит, через мысли о своих близких, вы подтверждаете иллюзию «себя». Вы думаете о плохих или хороших людях, но только потому, что они для вас хороши или плохи, и тем самым эти мысли и воспроизводят иллюзию о вас. Вы не думаете о том, до чего вам нет дела!
И вот только осознав глубину проблемы мыслей о «себе» , вы начнете быть внимательными к ним, как к вашим мучителям, убийцам и ворам одновременно, потому что ничто не мучает, не убивает и не обворовывает вас так, как мысли о «себе». Всего-то?
Все виды страхов и страданий исходят из мыслей о «себе», потому что они и только они делают из Вас – абсолютного совершенства, - несчастное, временное маленькое существо, "вынужденное противостоять жестокому миру."
Если бы до кого-нибудь их "практикующих " это дошло со всей ясностью (как до короля Джанаки из притчи Раманы), то процесс «отстирывания» Истинного от ложного пошел бы относительно быстро.
Махарадж: «Категорический отказ давать приют я-мыслям!», - т.е. мыслям о «себе».
Когда из привычных тенденций ума уйдет хотя бы основная озабоченность собой, вы заметите лёгкость бытия, «крест за вашей спиной» полегчает, и «тело боли» растает.
Как только в непосрественном опыте не будет "я"-мысли, которая себе всё присваивает, вы испытаете т.н. сатори.
Только вот потом "я"-мысль возвращается, и ты такой "ух, ебать, я просветлённый, как же это охуенно!" - и всё скатывается к началу опять. Хотя теперь можно просто возобновлять испытанный опыт по памяти, оставаясь в нём всё дольше и дольше. Мозг уже вкусил это состояние, так сказать. Без мыслей о себе.
В просветлении нет просветлённого. Не может быть по определению. Фраза "я просветлённый" не имеет смысла.
Кто этот "я" который якобы просветлевает? Его нет. А мозг привык думать, что есть.
>>1215817 Да пусть будут эти мюсли "ебать самадхи,наканецта,я просветлел!" Достаточно видеть что это мысли автоматические и всё,потом к этому пропадает интерес
>>1215815 >>1215817 Я - это не мысль. В том-то и дело. Если бы это была мысль или убеждение - реально можно было бы просто думать о чем-то другом и все, или думать о себе в третьем лице как каджит: "Вася пошел туда, Вася делает это"
Я - это ОПЫТ. Переживание. То что называют "я присваивает" - это настолько автоматическое и близкое переживание, что даже сложно его выделить и заметить, пока оно не исчезнет. Почти невозможно.
Но в итоге это не так уж важно - Я прекращается не таким путем, что опыт-Я уходит, переживания-Я перкращаются. Суть в том, что нельзя исправить какие-то ошибки или что-то улучшить. Я прекращается таким путем, что обнаружено - что его НИКОГДА не существовало. Это никогда все и не было Я. Никогда не было Я ни в восприятиях, ни в ментальности, ни в опытах, ни в переживаниях, ни в мыслях - ничто не указывает на наличие Я, не является его признаком, не отсылает к нему. Его просто нет. Уже. Никогда не было.
>>1215817 На языке программистов, личность это интерфейс, через который разум воспринимает реальность. То есть это приемник сигналов для взаимодействия с миром.
Если личность убрать, убрать привязку разума к приемнику, останется чистый, не привязанный к личности процессор и физическое тело.
Кому жарко на улице? - телу. Кто получит пизды от гопников? - тело.
Кто будет страдать из-за позора от поражения гопников? Разум это просто компьютер, который производит вычисления. Позор это сигнал, который может обработать только личность.
Чистый разум не знает что такое позор, как ребенок маленький. Позор это сложная социальная программа, первобытная, в виде риска отвержения стаей социальной.
Для чистого разума, позор это ощущения в теле, которые запускает программа личности. Для разума это просто слово. Некому позорится. Опозорится можно личность. Даже тело не может опозориться, если его обоссать мочой. Оно просто намокнет. Разум считает информацию с тела - тело мокрое.
Давайте обсудим, что в данном пример кому не понятно.
>>1215855 Это то КАК возникает сам этот поиск, говорящий "это не то, нужно что-то искать". Само поиск - это и есть то что он ищет, но нельзя найти это второй раз.
>>1215850 А кто присматривает за гопниками? Псиопы, кто создает игру стаи, социума. Кому это надо. Кто эту клоаку формирует, программирует. Гопники это машины. Псиопы им серут они и рады, и жиды рады, на остров штейн ехать. Это не чистые разумы, а про стигматичные. Почему псиопы это делают, какой интерес? Псиопы тоже машины, но более свободные чем пиплы. Псиопы как боги.
>>1215863 >А кто присматривает за гопниками? Не имеет значения для нас, т.к. все упирается в тряску личности и наше желание защититься. Без разницы жиды или динозавры тебя будут рвать на части, личность просто включает тебе сигналы тревоги, из-за который ты сидишь дома на таблетках, со справкой по шизе.
Шиза это по сути сверх возбужденная личность с обостренными сигналами и реалистичными образами. Но это все еще приемник с сигналами.
>>1215855 >состояние блаженства Блаженство это желание личности получить дозу дофамина, подрочить и кончить, что-бы оргазм длился долго. Разуму не нужно блаженство, т.к. он наркоман, он просто вычислительная машина, ему не скучно, не весело, это процессор компа.
Какое нахуй блаженство? это буквально поедание пирожный и уколы шприцом себе в анус с герычем.
Покой это не блаженство, это отсутствие каких-либо эмоций ярких в принципе.
Торчки идут в адвайту за кайфами, что-бы выкинуть пиздюли от гопоты и оставить только кайф. Это бред личности.
Недвойственность никак не связана с впечатлением присутствия или отсутвия чего либо. Это не когда что-то ушло или возникло. То что возникает и исчезает лишь кажимость восприятий.
Ещё в अथर्ववेद (आयुर्वेद) было сказано: "यः अनिमे न आस्वादयति, सः परमार्थं न ज्ञातुं शक्नोति।"
Так что ты, похоже, обречён на многократные перерождения, пока не полюбишь аниме! А мог бы уже сейчас наворачивать за обе щеки и просветляться. Но, похоже, ты всё ещё в плену अविद्या. Ничего страшного. Я (जीव), не буду проклинать тебя, ступай себе с Богом!
>>1216087 >А че обсуждать то? Обсуждаем потому что мы личности, а не чистые разумы, личности создали и двач и тред и обсуждение. Нас постоянно крутит, вертит, уносит. Мы из личностей не выйдем до смерти. Мы можем лишь мечтать и фапать на образ крутых гуру, которые играю роль гуру и представлять как мы охуенно просветлеем.
Но сам этот путь, наши потуги, уже меняют нашу личность. Это то, что может закрыть дыру экзистенциальную, без которой мы стали бы овощами депрессивными. А так мы борцуны, плавунцы, адватийсты.
>>1216124 Тебе кажется что ты реальный человек в реальном мире. Это впечатление. Кажется "вот стена, вот стул, я на нем сижу". Это просто впечатление. Это впечатление может просто не возникнуть - без всяких причин. Никакой другой реальности у него нет.
>>1216135 Я не сижу на стуле, а нахожусь в ожидании генерации следующего момента впечатления, почувствуй матрицу нервишками. Я сижу и в стуле и в стене и в воздухе и внутри впечатления, сказать везде неприемлемо, нужно сказать за пределом говорящего везде. за-за.
>>1216140 Ты испытывал эйфорию и бесконечное блаженство в отсутствии "Я"?
Мне кажется, это всё не имеет никакого нахуй смысла. Все эти практики. Ни один здравый человек не захочет избавляться от "деятеля", если только не получит что-то взамен. Для этого нужно быть особенной личностью. Недаром большинство т.н. "духовных искателей" - это какие-то ебанутые полушизики с глазами завсегдатаев психбольницы.
Можно даже сказать, для этого должна быть специальная карма. Ведь даже путь просветления - это тоже карма. Карма просветленца. Кто бы что ни говорил. "Ты" же не можешь решить просто заняться практиками, если "тебя" нет, правильно? Если предположить, что всё уже просветлено. "Ты" не можешь избавиться от "себя", потому что тебя нет. Осознавание и сахаджа-самадхи ничего не даёт. Это просто состояние. Лол.
Нельзя просто взять и по своему решению просветлеть. На это нужна милость Бога. Если повезёт - просветлеешь. Если нет - ну, значит, в следующей жизни. Или через сто жизней. Или через миллиард.
Не то, чтобы "ты" мог решиться на серьёзную практику, если в голове ещё полно отвлечений.
---
Всегда не понимал, как воспринимать все эти слова. Для меня то, что говорят учителя, гуру и т.д., никогда не имело смысла. Даже если начать искать "я", то, ну, вот он я. Неописуемый? Может быть. Но точно не "где-то там", а "в этом теле". В мозгу, если угодно.
Вот это ваше "я есть" я понимаю, да. "Вы есть то" - вообще нахуй не понимаю. "То" - это что?
Понял только строчку "вы есть - очевидно. Вы есть что-то - вызывает сомнения". Но сейчас я есть тело и ум.
Не понимаю, короче. Заебался притворяться, что понимаю.
---
Ещё ору с типов, которые считают, что их просветление в этой жизни может дать что-то в следующей. Серьёзно? Каким, блять, образом? Мне интересен механизм этого ёбаного просветления. Строго без негатива.
>>1216163 >Ты испытывал эйфорию и бесконечное блаженство в отсутствии "Я"? Я испытывал. И эйфорией это назвать нельзя , эйфория это когда тебя прёт, а вот блаженство - да. Очень мега приятное состояние. Насчёт состояний ты прав, но у нас по сути вся жизнь - череда состояний, вопрос в том чтобы определенное состояние сделать устойчивым или достаточно частым. Про карму и практики ты тоже прав, это судьба, если можно так сказать. Либо суждено , либо нет. Прикол в том, что мы заранее не знаем и сказать это можно только ретроспективно. А вдруг да? Вдруг через десятилетия бесплодных (на самом деле нет) поисков оно просто произойдет с тобой? Оно того стоит, поверь. Стоит пробовать и не бросать. >"Вы есть то" - вообще нахуй не понимаю. "То" - это что? То - это Х. Любое определение. Я есть ум, Я есть мысли/мысль, Я есть тело и ум и т.д . На самом деле ты не есть что либо . >Но сейчас я есть тело и ум. Нет, ты не тело и ты не ум и не мысли. Тело, ум и мысли создают эго, личность, характер, память, хранят опыт и историю. Но даже это все - не ты. Это просто компоненты сложного психотелесного комплекса, который присваивает себе все это и пытается присвоить и твою сущность, но это обман.
>>1216185 И? Ретроспективно можно сказать именно такой языковой конструкцией. Описание состояния отсутствия эго в прошлом происходит через отождествление текущей личности с прошлым опытом. Так проще сказать и описать опыт. Ну а если ты такой душнила, то пусть будет : возникло переживание без феноменального чувства отдельного субъекта, память о котором сейчас доступна. Лол.
>>1216163 >Ты испытывал эйфорию и бесконечное блаженство в отсутствии "Я"? Я думал что со мной случилось просветление, и еще много всего и в итоге думал и что "испытывал отсутствие я", и даже описывал что-то вроде >>1216186, то же думал что у меня есть ПАМЯТЬ об этом, лол, это пожалуй самое смешное сейчас - нет
Все эти размышления про Бога, состояния, прошлые и будущие жизни, про то что есть состояние отсутствия я пару лет назад, что есть практики, которые работают или нет... это все как бы сказать? Это все обычная для всех искателей - недооценка радикальности этого. Это все очень размышления времени, каких-то личных вещах, хотя кажется что о глобальных...
Мне казалось раньше, что я уже забыл как это можно вообще объяснить людям с улицы - теперь я не знаю как это объяснить "опытным искателям", которые по 10 лет в этом, потому что то что я могу сказать будет противоречить здравому смыслу, реальности, и всем интуициям искателя. Абсолютное не основано на опыте, впечатлениях, переживания и противоречит всему - оно ни на чем не основано.
Ну вот например сейчас был парень тут в треде, который продвигал с неделю "Я есть, которое идет прежде всего" - я когда читаю, то это даже обидно, ведь это... близко, это почти правильно, но недостаточно безумное, недостаточно от всего отвязано. Это все еще шаткая конструкция, которая кажется основанной на опыте анона, эти термины кажутся уместными, но за ними стоит такая куча всего, которая просто обрушивает эту контрукцию... никакая конструкция не выдержит. Даже "нет свободы воли, нет деятеля", "Меня нет, нет Я" - становится лишь абстрактным ориентиром, и уж тем более "Я есть, Я есть прежде всего".
Вот просто банально время и хронология не имеют смысла. Переживание движения и перемен - нереально, и одновременно нереально постоянство объеков и продолжительность процессов. Перемены и неизменность отменяют друг друга, не могут происходит - они только КАЖУТСЯ происходящими, потому совершенно не противоречат друг другу в восприятии. Но их нет. Время кажется из отсутствия времени. Перемены кажутся из отсутствия перемен. То что никакого Я нет, и то что ни в уме, ни в восприятии, ни в сферах богов или где-то еще искать нечего и некому... То что сам поиск и есть искомое, и что сказанное выше - это просто описание прямо вот того что нескрытым образом есть. Вот это самое сложное для "позиции Я" - с позиции Я есть опыт, впечатление, что происходит время, происходит реальность, перемены и постоянство, происходит достижение, движение, у я есть опыт что всё сказанное с ним не происходит, значит либо это бред, либо это некая абсолютная реальность, которую надо раскрыть и найти, практиковать или ждать пока Бог ее подарит. Для "позиции Я" невозможно что она со всеми ее КАЖУЩИМИСЯ ограничениями - ей негде быть, единственное место где Я может быть - это здесь и сейчас, это его дом. Вне времени, здесь и сейчас совершенно нереально. В этом не нужно себя убеждать, на это не нужно настраиваться и практивовать - вот эта иллюзия смены кадров,мгновений, моментов, это и есть то как безвременное кажется временем вне реальной смены кадров, в отсутствии перемен. Вот этот момент КАК именно оно кажется - объяснить нельзя вообще никак, даже приблизительно, это само недвойственное - оно никакое и может казаться чем-угодно, и кажимость - и есть недвойственное, а не нечто реальное. КАЖИМОСТЬ не движется. Это движение - КАЖЕТСЯ. Ни для кого. Я не возможно без здесь и сейчас и движения - и его никогда нигде не было, даже иллюзии Я не было, и избавление от него лишь такая же КАЖИМОСТЬ.
>>1216195 >сейчас был парень тут в треде Это я и был. Я всё ещё верю в абсолютность "я есть", но я просто как попугай повторял слова Нисаргадатты. И по мелочи Лакшми. Всё. Думал, от этого повторения что-то в голове изменится. Ничего не изменилось.
>>1216195 Капец ты загнался. Расслабься, пчел. Вообще все намного проще. Нужно просто выкинуть это все из головы, начать с чистого листа. Не практиковать, не думать об этом. И через какое-то время наступит облегчение, что ничего искать не нужно и никуда не нужно стремиться и вот это уже будет значимый результат. А все что в этом треде пишется, это просто метания ума.
>>1216195 Если вообще никаких изменений нет, невозможно ни формирование памяти, ни её извлечение, ни даже появление мысли "изменений нет". Ты просто залез в лабиринты концепций отрицания. Ты построил огромную концептуальную систему вокруг недвойственности и теперь принимаешь следствия этой системы за непосредственную очевидность. Перестань её раскручивать >>1216202 Кто это вообще? Очередной индус-гуру какой-то?
>>1216195 Вообще про я есть как раз Махарадж говорил,что это первичная иллюзия,которая должна уйти.Наверное поэтому это для тебя ближе, но не то,ведь "абсолют" не описать словами.
>>1216200 Делай подготовительные практики сначала,на чистое "я есть" не так просто выйти. Там вообще надо подходить постепенно, сначала думая про "я есть"( ну как мы обычно размышляем о чём-то), потом ощутить это (себя ) и быть этим (да ты и так это постоянно,но узнаешь потом)
>>1216201 Лол,я тоже так думал,"ну раз ничего не получается, значит надо бросить поиск, давайте играть в сдающееся эго и тогда будет подарок!" Пусть что будет то будет. По хорошему надо отслеживать проявления я-мысли,мол я ищу,я практикую,я не понял,я понял,О КОМ ВООБЩЕ РЕЧЬ ТО??
>>1216220 > По хорошему надо отслеживать проявления я-мысли,мол я ищу,я практикую,я не понял,я понял,О КОМ ВООБЩЕ РЕЧЬ ТО?? Все верно ты пишешь. Но на мой взглад нужно расслабиться и отпустить для начала сложные концепции, перейти от поиска к простому >отслеживать проявления я-мысли А вот концепции "времени нет, естькажимость, изменений нет" и т.д просто загоняют в ловушку ума. Кажется что ответ где-то там, глубже, нужно только понять, но это все обман. Глубже - лишь следующий виток фрактала концепций.
>>1216200 Это реально не про то что что-то изменится в голове. Это так что ТО как естественно это все происходит - оно вывернет без всякого твоего участия голову наизнанку - и окажется что там было всегда.
Я могу только сказать, что есть такая специфическая заклиненность когда делается действие, думается мысль - есть такая иллюзия, что-то вроде "это мое намерение причина действия и причина мышления в этом направлении". Это одна из точек где лежит чувство отделенности. Самораспадение времени, перемен и движения в моментальной естественности - это тоже такая точка разрыва со здравым смыслом, который и есть иллюзия отделенности.
>>1216208 >Если вообще никаких изменений нет, невозможно ни формирование памяти, ни её извлечение, ни даже появление мысли "изменений нет". Да, это то что Я не может усвоить, здравому смыслы здесь конец - никакой логики в отсутствии движения и перемен, а также постоянных объектов Я увидеть не может. Это невозможно. Но это уже так - естественно всегда именно так и никак иначе. Игра моментальности - это оно и есть.
>>1216201 >А все что в этом треде пишется, это просто метания ума. "Все это концпеция, вы все говорите концепции" - это одна из защит Я, не более того. Это очень простая идея, которую Я может быстро сьесть и применять ко всему "вы мне просто говорите концепции". Со здравым смыслом оно не расстанется.
>>1216216 Нет такого места, где могло бы быть или отсутствовать Я, обладающее или не обладающее свободой воли. Нет ничего такого, что не было бы КАЖИМОСТЬЮ недвойственности - тем как она выглядит. Ни для кого.
Вот это все что здесь сказано >>1216195 это НЕ запутанно. Это неудачная попытка (как и все) описать самое простое что может быть и что совершенно не скрыто.
Запутанно - это все истории искателя, о том как он "переживал просветление" "уже не переживает, но у него осталась ПАМЯТЬ просветления", как он "переживал отсутствие Я", как "феномен Я пропал, но появился" - вот это все запутанный бред, который и есть жизнь искателя, жизнь Я.
Но это прекрасно понятно, что если про "отсутствие Я" еще как-то можно говорить, даже отсутствие здесь и сейчас люди вроде еще как-то туда-сюда, хотя ведь без здесь и сейчас - нет ТОЧКИ относительно которой существуют прошлое и будущее, НЕ ОТ ЧЕГО ОТМЕРЯТЬ. То есть явно Я это как-то выворачивает, иначе бы сразу сказал "не может быть". А вот отсутствие движение - это ну просто бред, метафора, непонятно что, это похоже уже слишком радикально для Я, не так просто это вывернуть.
>>1216232 >>1216234 Анон, я тебя понял, но... если под недвойственностью понимать феноменологическое состояние, а не метафизическую доктрину, то всё гораздо проще: восприятие продолжается, мысли продолжаются, действия продолжаются, но ослабевает или исчезает дополнительный слой присвоения: "это происходит со мной", "я это делаю", "мне нужно удержать/изменить происходящее". Это просто чистое восприятие без цепляния/присвоения, при этом эмоции и телесные реакции вполне могут оставаться. А ты сверху на это навешивает онтологию: раз нет отдельного деятеля -> нет реального изменения -> нет времени -> нет возникновения -> всё лишь кажимость. Эти выводы не необходимы для самого недвойственного восприятия. Можно непосредственно обнаружить отсутствие ощущения отдельного наблюдателя, вообще не решая вопрос, существует ли объективно время. переживание недвойственности и философия о том, что из него якобы следует, это не одно и то же. И второе вполне способно снова загрузить ум именно тем, от чего первое его разгружает
>>1216242 Я тебе только могу сказать, что воспринять то что написано в этих постах за онтологию и метафизику - это лишь ещё один способ Я как-то справится с этим. Это опять "вы мне говорите концепции, а вот феноменология...", Я не может отпустит свои феномены, оно существует только в связи с ними, как феноменами. Опытами. Впечатлениями.
То о чём идёт речь не теория, не абсолютная реальность, не философия. Это описание того КАК именно происходят все эти "феноменологии" и "онтологии" и все прочее - притом естественным и не скрытым ни от кого образом
Это не пустые абстрактные отрицания.
И здесь Я снова придумает что-то, как оно "понимает" сказанное "Понять" сказанное - это и значит полностью его упустить вообще, совсем. Я сам не понимаю этого, и потому описание звучит как что-то невозможное
Есть то что называют ГОЛОЕ ВОСПРИЯТИЕ и рядом с ним равноправным образом есть ВПЕЧАТЛЕНИЕ длительности, постоянства и ВПЕЧАТЛЕНИЕ движения, процессов перемен. Они "есть" как то, чем кажется НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ - невозможным образом, вне времени. Кажимость НЕ меняется - перемены и есть эта КАЖИМОСТЬ в виде ВПЕЧАТЛЕНИЯ перемен.
Лучше это описать вряд ли возможно. Для Я это или сразу "бред, концепция, метафизика, абсолютная реальность" или в этом что-то есть, но этого не понять - и в попытках понять это оказывается что Я никогда не было.
>>1216253 Да. Но речь о том КАК именно кажется происходящим то что зовут "здесь и сейчас", эта не скрытая и естественная моментальность. То что тот парень зовёт "феноменами".
Причем это не недоступно и не спрятано за замками практик и усилий, опытов и переживаний, это так же не отпускание. Это похоже на отпускание, но как если бы Бог уже делал каждую секунду за тебя всю работу и отпускал прошлую секунду так, что ее УЖЕ НИКОГДА НЕ БЫЛО Но это образно. Это то как естественным образом прошлой секунды уже никогда не было. И этой тоже. Настоящего - не существует, не может быть.
Вопрос,зачем знать,настоящий момент или ненастоящий? А что может быть кроме настоящего? А если кроме него не может быть ничего,то это определение теряет смысл
>>1216385 Я с ней в скайпе лет пять назад пиздел, она что-то про него говорила, но я не вспомню уже, что именно. Он вроде программистом работает. Не уверен, что она его прогревала особо. Во всяком случае, ничего подобного не помню.
>>1216383 Нихуя не понятно. Буду слушать Махарши и Махараджа, короче.
>>1216399 >НЕ МОГУ ЦЕНТРИРОВАТЬСЯ ПАМАХИТЯ! Ты про типа, который писал "не могу нащупать центр"?
Нет, это был не я. Хотя того анона сегодня как раз вспоминал. Лол. По идее, это оно ведь и есть. Оттого и страшно - когда "я" на некоторое время исчезает, и мозгу ничего не остаётся, кроме как бить в колокола, потому что он так привык верить в "я", что для него его потеря равносильна смерти, хотя это не так.
Хотел бы и я ощутить сатори хотя бы разок. Пощупать его хотя бы немножко. Чтоб с эйфорией, с ясностью, с чистотой ума, вот эти вот все спецэффекты. Эх.
А пока самскары ебут в жопу так, что я голову поднять не могу - вечно в делах, вечно в спешке.
Будто просветление это не буквально самое важное и первое, что должен сделать каждый живущий человек на Земле.
>>1216405 Ага,просветление за 3 дня. Видать резко его ёбнуло, поэтому это ненадолго,образ "я такой-то " собрал ориентиры по привычке обратно.Хотя хз,че с ним щас, наверное бросил это дело. >>1216406 Это приходит неожиданно,как раз таки этот хочущий мешает сатори,но как бы его и нет,это просто мысли. Вся эта ясность, блаженство это только слова, очень коряво описывют,но иначе не сказать.
Она вот советует практику "незанятый ум", это очень хорошо оголяет "я есть" ,когда ничего нет и нет направленности,то как раз остаётся это я есть,НО НЕ КАК ЧТО-ТО,А КАК ТЫ САМ
>>1215850 >личность это интерфейс, через который разум воспринимает реальность Да, реальность можно прекрасно воспринимать и без личности, но тут имеем как минимум два стула. С одной стороны: организм без имени, возраста, национальности и прочих вводных данных бесконечно счастливее рядового сосапиенса. Жизнь жука или микроба вообще богоподобна по сравнению с жизнью уважаемого прямохода: в микробьем мире каждый микроб это единственный и неповторимый кайфарик просто по праву рождения, т.к. живет он в полном синхроне со вселенной (в меру доступных ему чувств), а о смерти и позоре ему просто забыли рассказать. Исходя из единственно доступного ему опыта он был всегда и будет всегда. Ему не рассказывали в школе про неизбежность "смерти", про 50 гориллионов погибших до него микробов, про навоз и апельсины, про гуманоидный заговор с его индустрией бытовой химии (тысячи человеков тратят лучшую часть своей жизни только на то, чтобы более эффективно и массово уничтожать микробов). Жизнь микроба божественна начиная с днем рождения и до дня кончины в будующем. Просто потому что он не имеет обидок на ту Вселенную, которую с ней же и делит. Он не противопостовляет себя Вселенной, как человеки. Даже если какой-то особо злоебучий шиз-жучара и дойдет до экзистенциальщины через собственный шизоконфликт личности и Вселенной, то ему еще придется передать эту информацию другим жукам. А толкнуть такую хуйню как "жизнь" и "смерть" это вообще задачка не из легких. Конкретно людям это впарили через хуйню с алишки по типу каменного колеса (чтобы больше грузов таскать), имени (чтобы было кому предъявить если мало грузов таскаешь) и т.д. Да, ты вроде как получаешь накопленные всем человечеством знания о том как лучше дрочиться в доступных человечеству реалиях. Но за это тебе еще и накидывают побочек в виде иллюзии смерти (социальной или биологической, а жидошизы еще и умело приравнивают одно к другому). Типа, смерть твоего эго = смерть. А рождение эго = жизнь. Хотя именно рождение эго и вызывает смерть, зачастую очень долгую и очень мучительную (длиной во всю т.н. "сознательную жизнь"). Но люди и не виноваты в том что у них есть личность, это скорее их позорная слабость, чем порок. Ну или даже конкурентное преимущество, за которое их пока что терпят. Человечество по состоянию на 2026-й это тупа осьминог на 8 миллиардов щупалец. И пока от него есть польза, не похуй ли какое именно щупальце лучше хватает добычу и каким именем оно там себя называет - Илонг или Пудинг. Ну а работа по освобождению особо пытливых щупалец происходит 24/7, по всей Земле и по всему таймлайну. Остальные просто не найдут.
>>1216517 Без личности тушка не выживет, у нее даже шерсти и когтей нормальных нету, что-бы пищу добыть в лесу или зиму пережить, чисто на рефлексах и инстинктах. Даже палку в руку взять, это уже логика, а логика это желание съебаться из этого мира на курорт.
Не думаю, что кто-то в треде тужится в медитациях, что-бы наконец-таки стать овощем на коляске, пускающим слюни, которого будут кормить через капельницу или ложкой запихивать кашу. А что тогда? Тогда надо на 100% верить, что мир нереален, именно на 100, а не на 99, потому что иначе, веря на 85%, заболевшая нога или мысль о тяночке, могут пошатнуть твою веру и... ну ты понял. Можно ли верить на 100% в матрицу/сон/сказку и соблюдать социальные стандарты, ходить на работу, учебу, кашу себе варить полезную? Наверное все таки нет, нужно веру немного убавить, до 70%, иначе на СВО пойдешь от скуки. 30% тревоги желательно оставить, блять туда и другие страхи пролезли, да сука, теперь гопники хотят меня затравить тоже, да чтож такое та, твоюж сраку.
Чего же ищут адвайтисты? Они верят в Шоушенк. Наша жизнь это тюрьма, но мы верим, что есть туннель с говном, проползя по которому мы окажемся в курорте, с мешком бабла.
>>1216549 Чел, ты даже понятия не имеешь как ты ходишь или дышишь. Ты понятия не имеешь как ты думаешь, ты этого просто не умеешь. Это все прерасно работает и без тебя. Личность для этого не нужна, точно также она не нужна чтобы думать, и даже работать погромистом. Держу в курсе.
>>1216563 Личность нужна, чтобы находиться в социуме, очевидно же. Ты имел в виду "деятеля", которого нет. Даже лакшми говорила: "не нужно избавляться от личности, избавьтесь от "себя""!
в очень древних индуистских текстах написано, что атман и брахман одно, там такие лютые вещи описаны, про телепортацию на другой конец земли, про прохождение сквозь стен и полет, про то что один брахман посмотрел в сторону и там тут же появился дворец, короче там говорится о том, что вселенная ментальна, то есть все сделано из сознания, вот где происходит хождение по земле? в сознании! где печатается этот текст? в сознании! где происходит распитие воды? в сознании! то есть уме.
И попробуй сказать что это где-то кроме ума, тебя в то время сразу отпиздили палкой или нахуй убили и правильно сделали! потому что описать что либо вне ума невозможно, да и надо ли?
Вы никогда за всю свою жизнь не выходили за пределы собственного Сознания. Никто и никогда не видел «материю саму по себе» вне своего опыта её восприятия.
>>1216576 Я тоже умею все эти вещи. Часто так делаю, особенно нравится левитация и телепортация - когда летишь на высоте несколько сотен метров над землёй, над городом , смотришь на дома, машины, людей внизу, а потом хлоп, и телепорт вниз, на пустую улочку где тебя никто не заметит, как ты появляешься из ниоткуда и ходишь среди людей, наблюдаешь. В этом нет ничего удивительного.
>>1216563 >Чел, ты даже понятия не имеешь Чел ты понимаешь разницу между тем что "как все на самом деле" и тем, чем ты по факту занимаешь в данный момент?
Например я могу написать: "Пчел, ничего вообще нет, нас нет, Я Я Я Я Я" и потом пойти чай с мамкиными пирожками хлебать.
Ты понимаешь о чем я? пиздеж и представления они бесконечны, а часики жизни тикают.
>>1216575 >"не нужно избавляться от личности, избавьтесь от "себя""! Избавиться означает что-то радикальное, чего нет в данный момент. Личность сама себя прекрасно живет, зачем ей мешать? по сути это автопилот, который проживает наш мультфильм. У "нас" уже есть все, что-бы не мешать личности и просто смотреть этот фильм. Большего не надо. Личность будет медитировать, избавляться от себя, от Я, страдать, искать, мы просто посмотрим на эту суету и все.
Сколько еще можно дрочить на это просветление? да хоть всю жизнь, это как колбаса на веревке перед ебалом личности.
>>1216563 >>1216564 Это же гениальная мысль, личность живет сама, делает что хочет всегда, нам кажется что мы управляем этими событиями, иллюзия контроля, по факту нихуя мы не управляем. Все события предрешены по сути, не бывает двойного выбора.
Все наше страдание сводится к тому, что мы верим в СВОЕ УЧАСТИЕ в этом пиздице. Типо это не личность там на экране трясется, страдает, ищет че-то, болеет, ЭТО МЫ БЛЯТЬ.
>>1216615 >А в чём он не прав? Его личность во всем права.
>>1216618 >Я бы щас краковской наебнул... Посмотри на твоя личность пойдет за колбасой или не пойдет и будет хотеть.
>>1216621 >Кто мы то? Кто мы верим то? У тебя свой наблюдатель? отдельный? мы вообще то единое целое все или ты 8 миллиардов наблюдателей решил наплодить?
>>1216622 >максимальное разделение и двойственность, Да не трясись ты так, это просто концепт для понимания лучшего, личность понимает только концепты. Буквы это пиксели, пиксели это лампы на панели моника, давай до атомов все разбери хули. Мысли атомами.
>>1216624 >Его личность Чья личность? Моя личность? А я тогда кто? Что то ты перемудрил. Скажешь между абсолютным и относительным уровнем обсуждения, уже и сам запутался.
>>1216700 >абсолютным и относительным уровнем обсуждения Как в адвайте скрытая УЛТЬТРА ДВОЙСТЕННОСТЬ - раздение на экран и кино, которое все юзают,так и идея относительной и абсолютной истины которая пошла из махаяны - аналог УЛЬТРА ДВОЙСТВЕННОСТИ в буддизме
присутствие предшествуем всем вещам, потому что для проявления вещи нужно присутствие, поэтому присутствие идеально подпадает под описание пустоты/дао/ откуда все приходит и уходит. Присутствие неизменно, оно до всякого определения и только оно дает пространство тому, откуда все явилось.
Однако помни, что явилось не значит явилось извне, потому что все это изначально происходит в уме, как и хождение по земле, как и любая другая мысль, все это происходит в поле неизменного присутствия.
>>1216781 Я думаю нужно внедрять больше практики ИРЛа. Учиться смотреть на свою жизнь как на события с личностью. Проблемы у всех стандартные, но в треде обсуждаются только возвышенные, эфимерные вещи, как будто все уже все прохавали.
Замечать адвайту в повседневных вещах, даже в походе в магазин. А не так что ты пробегал целый день как нормис или трясун, а потом пришел домой и вспомнил про медитацию.
>>1216802 >больше практики Кому-то надо больше практик, кому-то меньше. Меньше даже лучше, по сути - все действия практика. Меньше - это отрезаешь лишнее, - побежал в магазин, не беги!. Ты как ты есть не тело. Не жри генерацию ума, питайся праной как я. Не будь жидом, не считай моне-ты, не думай о генерации самсары, отрежь генерацию. Останься со мной, в Доме вечности.
>>1216842 Ну я хочу чтобы у меня работал ВПН, например Но я не могу его включить, он просто не работает, потому что я живу в Питере, а там постоянно прилеты.
>>1216564 в жидосимуляциях только так и надо поступать это в нормальных арийских симуляциях нужно развиваться и вести себя прилично к жидосимуляциям никакого уважения быть не должно
>>1216853 Нет ни жидов, ни арийцев, ни страдания, ни счастья, нет ни "я", ни самого понятия отсутствия, всё есть Бог, в начале был Логос, и Логос был у Бога, и Логос был Бог. Арбуз!
>>1216842 >при просветлении страх смерти и любой страх исчезает? Нет не правда.
>Почему тогда просветленные не выпиливаются Выпил это буквально спешка помереть побыстрей, от тряски и суеты, боли, не дождавшись естественной смерти. А просветлевший вероятней всего пришел к адвайте, из-за усталости от суеты, тряски и спешки. Его заебало трястись и суетится. Поэтому он выбрал просветление, а не ркн. Это альтернатива, а не связанные вещи.
Просветление по сути исключает РКН, как очередной феномен тряски и спешки. Ой смысла нет, ой скорей скорей помереть не дождавшись старости или рака желудка. Да не трясись ты так.
>>1216883 >алкаш так же говорил Так он желание души алкоголем запивал, а насыщения не происходит, поэтому люди и становятся алкашами. Как сладким тревогу заедать.
>>1216891 >Потому что алкаши интуитивно знают истину Все алкаши - лжецы, и мало того, что лжецы, еще и с манией величия. Это две характерные черты алкаша, по которым он палится, скорей всего это на органическом уровне алкашка так уродует личность.
>>1216938 Не, ну это хамство просто откровенное, но надо ответить, вопрос важный. Смотри, если в условном Раю окажется один, то за ним постепенно подтянутся все. Там важно качество, а не количество.