>что такое ум
Мысли, возникающие в результате электрической деятельности мозга.
>кто его поставил
Твоя матушка родила тебя, и в виду того, что ты принадлежишь к определённому биологическому виду, по долгу службы ты вынужден иметь мозг. Можно считать, эволюция поставила тебе ум. Радуйся. А то был бы сейчас муравьём, не до сереньканья на дваче было б.
>и как его контролировать
И чем ты собрался контролировать ум?.. )))
>Мысли, возникающие в результате электрической деятельности мозга.
Ум и есть электрическая активность мозга. У собаки есть ум. У муравья есть ум. У бактерии есть ум. У гена-репликатора есть ум. У камня ума нет, потому что нет пространства, в котором ум мог бы поселиться.
Нельзя контролировать мысли точно так же, как и нельзя захотеть по собственному желанию.
>Ум и есть электрическая активность мозга. У собаки есть ум. У муравья есть ум. У бактерии есть ум. У гена-репликатора есть ум. У камня ума нет, потому что нет пространства, в котором ум мог бы поселиться.
Сейчас подумал, что это полная хуйня. Забудьте то, что я сказал.
https://www.youtube.com/watch?v=zsvgDIJ69Eo&pp=0gcJCaMLAYcqIYzv
https://www.youtube.com/watch?v=Faj1ok0n2X0
https://www.youtube.com/watch?v=OHa4BQRkat8
https://www.youtube.com/watch?v=9IVsv8g-8-Q&pp=ygUX0YDQvtCx0LXRgNGCINCw0LTQsNC80YE%3D
Это так?
Меня не существует, но сознание существует?
Всё просто просходит, деятеля нет? Чего бы то ни было нет, есть просто сознание?
Пусть это просто происходит? Реальность, как сознание, существует, а я — нет?
Мысли выстроились в ряд,
Совершенный их отряд.
Словно рек текучих ток,
Знания бежит поток.
Ум как конь, что в битве смел,
Даже двойственность поел. (и тебя поест)
Душу к истине вознёс,
Мантры свет он в мир принёс
Нет, сознание намертиво приклеено к восприятиям, к обьектам восприятий, к уму. И является только "моим сознанием" или "твоим сознанием" - это еще одна штука, с которой происходит ложное отождествление. Сознание это просто еще что-то, чем кажется недвойстенное.
>У камня ума нет
У камня каменный ум, ИИ работающий по сути в камне
Жидо форс проекты, для капитализма, что остальным свободным душам не свойственно.
Ну как не существует.Сознание в теле находится.Твое тело ощущает боль,ты можешь деперсанализироваться и расотождествиться телом,но не более.Мы боли не испытываем когда ум вырубается как при нокауте только имхо
Вот почему вы такие агрессивные?Зависть,что движиит?Откуда ты знаешь жил я или нет?Мне виднее наверное нет?)Больше тему не продолжаю,сейчас бы на дваче за саой духовный опыт пояснять кому то:))Это я могу тебя увидеть в реале и сразу тебе сказать с первого взгляда на тебя,ты в самадхи или же ты был в самадхи хоть раз в жизни.
Что и требовалось доказать. Ты пиздец как трясёшься, защищая свой опыт, что означает, что никакого самадхи ты не испытывал, тем более полного.
Максимум, во что я могу поверить - щупал что-то самое поверхностное. Рискну предположить, что первую или вторую джану, но не более того.
>Нельзя.
Кто в зале топнул ножкой? поднимите руку, кто это?
Ты это, ты хорошенько потрудись в поле, а потом гекай.
Просветление достигается через переброску ресурсов нервной системы на задачу тела: отдышаться - на на минуточку и эго отрубится
А ты пздц как эксперт с раздутым эго,который взял на чебя право решать чей опыт самадхи настоящий а чей нет.Что говорит что у тебя этого опыта никогда не было,будь у ткбя он,ты был бы спокойнее и смотрел сквозь поверхностные слои,в не разжигал из за своего Эго непомерного,срачи на двач форуме во вкладке религия,в треде о недвойственности:))Мне то похуй глубоко,мой путь глубже всех океанов звезд:)Просто что то немного подорвало,только сейчас понял что я на дваче обсуждаю духовность с ребенком на той стороне,а что хуже с закостенелым взрослым.Максимум что ты испытывал,это чтение книг и философские рассуждения о том,о чем ты даже понятия не имеешь,ибо никогда там не был
Я тебя внезапно поддержу, то как чел использует слова
>первую или вторую джану, но не более того.
Говорит о том, что знает он об этом по книге Пелевина - максимум.
Впрочем и ты ошибаешься употребляя слово "самадхи" в том значении, что "я был в самадхи 4 года".
Короче, оба претендуете на медитативные достижения, о которых толком не знаете ничего, потому что делаетесь более значимыми ощущая авторитет систем к которым хотели бы относится
И здесь и сейчас нет. Это иллюзия движения. Движения нет. Это лишь иллюзия движения.
Как же тебя это задело, что ты такими простынями высираешься, пытаясь защитить свой опыт. Со смайликов в голосину. "данибамбитуминя!!!"
Духовность из всех щелей прям прёт.
>>1211243
Ты удивишься, насколько мне похуй, ошибаюсь я в чём-то или нет. Про джаны для красоты словца вкинул.
Ты сам-то не видишь ничего забавного в том, как этот "просветленец" защищает собственный опыт? Я-то, в отличие от некоторых, не позиционирую себя как какого-то ниибаца мудреца. Но поставить пиздуна на его место считаю обязательным.
>был
>в самадхи
>4 года
Серьезно? Серьёзно, блядь?
Не знаю о чем ты говоришь. Ума не существует - есть движение мысли, но это иллюзия движения, такая же как иллюзии настоящего, будущего и прошлого, здесь и сейчас.
Спасибо за новое слово, анончик. Уже жду не дождусь, когда удастся применить его.
— Гражданин Иванов, вы обвиняетесь в убийстве ваших родителей.
— Но, товарищ судья, помилуйте, ведь я ж сирота!
Ну, Яхве не даст соврать, дух жида это не джин, ни разу не джин
а в старину жидуны не только иудеи были, жидунство-ростовщичество ремесло многим племенам доступное.
Ощущение реальности - это просто ощущение. Еще одно.
Это как мерить стол во сне линейкой. "Да, хотя стол это сон, все же можно померить как это иллюзия стола изменяется!", но линейка - это тоже сон, вот в чем проблема. Линейка - это мысль, логика, сознание, чувства, ощущения итд.
Ни у кого, кроме евреев в религиозной! литературе не описывалось закабаление соседних племен. Смысл не в поехавших барыгах, а в книгах по религии.
Благодарю.Тогда вопрос как охарактеризовать то в каком состоянии я жил 4 года в вашей интерпретации.Случилось это после того как любовь наполнила мое сердце и стала основным двигателем.Божественная любовь,Бог найденный глубоко в сердце у себя.Перестало нужно быть,перестало нужда в чем либо.Полное экстатичное погружение внутрь.Так я жил пару лет.Будто фонарик что светит внутри на 2 метра,но эти 2 метра ,больше их не нужно.Ибо ты передвигаясь освещаешь себе каждые пару шагов.После я общался с человеком который достиг Дзен и я пытался учить его,говорить про любовь,он же просто улыбался и добро кивал.Я ничего не знал о нем,это был мой друг.Базовая история наверно на все века:))После этого я стал приобретать что-то возвышеннее любви,оно само происхожило,я был в ауре друга.Как будто приятная прохлада космического существования стала заполнять меня,мы шутили как Дон Хуан и Хенаро надо всем,даже над жескими вещами.Я слышал свой ум как бы со стороны,знал его,понимал как он мыслит и какими патернами,был вне кго.Часто ощущал что я Никто.Просто Ничто.Как будто внутри меня дыра,но не которая выливается наружу и не дефект,просто я Дырка от бублика.Я мог сесть в лесу и просто сидеть,просто смотреть,мир играл такими красками,не передать словами.Просто потгму что я просто нв него смотрел.Было ощущение что я есть все,каждый человек,атом,я танец космоса.Это состояние я держкл 4 года.4 года общения с погруженными в логику людьми,4 года того что тебя никто не понимает,даже духовные лбди думают что ты нормис,ибо ты не выделяешься.Твоя жизнь со стороны скучна,обычна,но изнутри она сияет алмазами.Хз выше состояния ума я не испытывал.Те кто еще не обрел думают что обрести трудно,да ,обрести невероятно трудно.Однако удержать,в миллиарды раз тружнее.Вся жизнь становится этой работой.Остальное фон.Работа,друзья,семья,все фон.Ты автопилотом своим эго играешь в это,но цель у ткбя другая.Удкржкть.Потгм открылась Кундулини,там уже другие приколы.Сиддхи,способность ощущать людей через текст телефона,ощущать энергии по фотографиям,будто там быть.Управлять погодой,крутить ветра Свнсары под себя.Но то уже другая история и имхо,кроме боли и повышкнной ответственности это ничего не дало.То есть это та же игра ума только чуть выше уровнем.Обычный человек воображает внутри,ты вооьражаешь снаружи.Но и то и то ум.А вот то что было до этого я считаю опытом самадхи.Полного объединения со всем,эго которое отдельно от тебя играет пока ты улыбаешься и искреннее в запой смеешься надо всем что видишь,когда ум замирает и ты просто исчезаешь.Ты самый обычный человек.Просто ты исчез.Имхо это не финальная стадия самадхи была,но уже где то очееееееь рядом.Скорее финальная,просто с примесью
В точку бро.Идеально сказал.Так и все законы мира практически,это законы сна.Мы на квантовом уровне начинаем это разгадывать.Прикинь во сне настолько заморочиться с тзучением сна со стороны науки,чтобы научно начать догадываться что это сон:))
>даже над жескими вещами
Над женскими? ну тут чтож с другом так с другом
Что делал, чтобы выйти в это состояние? Медитировал много, наверное? Расскажи, пожалуйста, мне стало очень интересно!
Искал.Жил.Это знаешь как внутри ,рассказываю того себя,это внутри когда ищешь Бога,ищешь это состояние.Оно не отпускает,хочется найти,приобщиться к тайнам,понять,обрести.Оттуда начинается дорога.Я бы не сказал что я такой прям медитатор,да были и пранаямы и хатха йога,сыроедение,но это не вопрос практик как по мне.Я мог год заниматься йогой и потом 2 года есть в макдаке до этого год сыроедя:)Большую часть имхо мы просто живём.Имхо если внутри у тебя компас на это нвправлен,если тебе правда интересно это,если ты хочешь это,найти,разгадать,познать,испытать,то тогда это то,что тобой завладевает в обычной жизни и необычной.Типо ты можешь дрочить жрать чипсы и вести ну просто пздц как тамасичный образ жизни а внутри думать только о этих тайнах,о Боге о самадхи,о любви,и тамас как гуна станет проводником в это состояние.Так имхо со всем.Потому что практики они рано или поздно либо слабнут ,либо заканчиваются.Это как закаливание.Ты выходишь каждый день обливаться ледяной водой.Ты герой!Нет ты просто сверхчкловек,это подвиг.Но это тяжело,это удар для психики.Как долго так прозакаляешься?Неделю?Месяц,Год даже?А потом?Потом бросишь.Но если жить как живёшь,просто скажем всегда даже зимой держать дверь открытой в комнате-то ты закалишься даже не заметив этого.Имхо так и с духовной жизнью.Как закалка от балкона,это то что всегда фоном идет,всегда заполняет собой вообще всё что бы ты не делал,становится духовной практикой.Даже страдания,дота,дрочка,страсть,у всего есть положительная сторона.Так что хз.Просто я этим горел и правда в сердце своем этого жаждал.А жизнь сама текла:)
Но имхо тамас энергия очень эффективна в практике,никто об этом не говорит,но вот объешься специально едоц так что дышать не можешь,обдрочишься 3 разв и вот тебе врата в состояние.Ум отсутствует,растворён,его нету,чистое сознание.Все каналы открываются.Минус в том,что вредно для организма пздц,для сознания пздц(меня даже в шизоспектр закинуло одно время) и если Кундалини пробьётся из головы в космос,взорвется,там себя потом не соберешь:))Сейчас сатва образ жизни веду,делаю практики,пытаюсь прийти к тому же отпустив те состояния через правильный путь:))Считай учусь сызнова самым основам:)
Но так как ты спросил я таки расскажу.Просто объешься.Осознанно очень сильно,как не в себя,курица фрукты,все что не сочетается.Потом обдрочись,3 раза за сутки,посмотри самыц тупой контент который можешь,выпусти своего дауна внутри,прям самый ублюдошный на который сознание тянет.А потом еще объевшись и накормив свой даунизм,открой любые святые текста.Всё что тебе интересно.Шива самхита,Бхагавадгита,да что угодно.И посмотри как «впитаешь» их в себя и как быстро они станут тебе понятны:)Ебать я кухонный тантрист самоучка:)))))Агагага.Бля или Михаила Мк посмотри в том состоянии,просветлеешь.
Говорить а я такой(добрый ум) - а он такой (злой ум).
Пускай:))Когда-нибудь станет неинтересным и начнут искать то что бессмертно и незыблимо,всегда было и всегда будет:)Да я сам просветления побаиваюсь порой,когда плохой фильм идёт,выключить его естественное желание,когда хороший-жалко выключать.Это имхо вообще у нас всех естественная реакция.Надо наиграться везде,в материальном мире,в мире фантазий,вообще везде,умудриться остаться живым и тогда уже клацать кнопку:))))))А те кто в прошлых жизнях и заслугах наигрались наверное уже тут спозаранку нажимают:)
Все позиции ошибочны. Все что ты делаешь ошибка, и это уже не то.
Но одновременно абсолютно все что-угодно, уже изначально это именно то, и ничто иное. И это ТО кроет НЕ ТО.
Все уже совершенно безошибочно - все ошибки полностью безошибочны.
Все уже совершенно недвойственно - вся двойственность полностью недвойственна и совершенна свободна.
Уже не существует и никогда не существовало разделения на "Я" и "не Я", независимо от любой видимости происходящего.
Вот как это работает:
Это как если бы ты был сектантом, в секте, которую выгнала деревня плоскоземельщиков жить в лес. Секта вопреки мнению плоскоземельщиков считала, что хотя раньше Земля и была плоской, великий Дух скатал ее в шар и теперь Земля круглая. Когда сектант выбрался из леса - оказалось что всё так и есть, Земля шар и все с ним согласны, кроме шизов. НО что? Но это СОВЕРШЕННАЯ СЛУЧАЙНОСТЬ. Верил ты как сектант в плоскую или круглую землю - это совершенная хуйня, но ТАК ВЫШЛО, что дела обстоят именно так. Твоя вера никак не влияла на положение дел.
И вот с ошибками то же самое - считаешь ли ты что вокруг одни ошибки, или считаешь что все безошибочно - это полная хуйня. Все уже недвойственно и безошибочно. И даже если так совпало, что тебе это очевидно - это случайность, потому что всё иллюзия, все хуйня, все просто видимость, и все это уже безошибочно, изначально совершенно, совершенно и недвойственно - и этого не испортит даже то, что ты в это веришь.
Имхо случайностей не существует.Случайности это позиция наблюдателя,который не знает что он наблюдатель.И он выбирает поведение чего либо,чтобы оно по своим законам этого сна двигалось.Смотрит и такой «даааа все верно».Но это как вооьще какие либо законы формулами во сне реальном записать.Типо гравитация работает так то и так то во сне.Но еали ты проснулся?)Имхо мы сами своей энергией ,настроем и чем то свыше создаём поведение всего.Но это так.Просто база.То отчем ты говоришь имхо глубже
>Ты можешь быть злым и идти резать ножом рандомных пидорашек на улице или быть добрым
Не можешь, поэтому сидишь на срачах. Ты можешь попытаться делать что-то через силу, пытаясь доказать "свободу" выбора, но это будет временным премозмаганием.
Пример - ты омежка, сидящий дома. Ты можешь накачать себя эмоционально, "настроится" и выбежать на улицу - знакомится с тянами, а потом неделю или месяц отходить от полученного стресса.
Не смотря на адвайтический пердеж в треде, пердеж этот издают уже сформированные умом личности, со своим рационом, привычками в еде, одежде, играх и культуре.
То есть ты рассуждаешь о квантах, но не можешь даже стиль одежды сменить, т.к. испытаешь дискомфорт.
Что-бы измениться, нужно буквально начать ощущать себя иначе и реагировать на свои ощущения иначе.
Миновать этот этап тряски и физических ощущений, сразу же прыгнув в самадхи хуядхи, не более чем желание эго наебать систему.
Вот щас просветлею и все для меня станет неважным - деньги, бабы, моя внешка всратая, ОКР по поводу немытых рук перед обедом, СВО и т.п.
Коупим себя дальше. Мы же прошветленные тут все собрались, при этом даже не можем с бабой познакомится там или работу сменить. Просто короли матрицы.
Вот это и будет узнаванием своего лица.
Привыкайте так смотреть (слушать, осязать, вкушать, обонять), и постепенно персона окажется не у дел, осталось самовосприятие ума, персона тут совершенно лишняя.
Избавившись от персоны, вы вернулись в самораспознавание, т.е. в своё истинное состояние.
Понятно, что эта практика должна наращиваться постепенно, но в конечном итоге стать непрерывной, пока не станет естественной и безусильной.
Но до тех пор практика должна продолжаться.
Посмотрите прямо сейчас (например) на экран компьютера с изображением, но не как персона, а как ум.
Видите, ум есть, он самоочевиден для себя, но при этом ничем не является, это ясность и пустота. Посмотрите прямо в ум, вы ничего не найдете, кроме ясности и пустоты!
Где тут ваша персона, и зачем она тут, если и без неё все отлично воспринимается и понимается.
Где тут двойственность? А ведь её создавала ваша персона - то, чего вообще не существует, это сам ум добавляет мысли про неё., т.е. страдает от собственного наваждения. Вы (ум) страдаете на пустом месте, как те десять дураков из притчи Раманы Махарши!
«И сансара, и нирвана охвачены природой ума, изначальным естеством – да не узнаём себя.
Непрерывен поток ясного Ригпа – да не видим лица. Беспрепятственно возникновение – да никак не поймём.
Не одно – осознаётся и прояснено как много.
Не много – как разделишь, если вкус один.
Не в силу чего-то другого – естественное знание собственного естества.»
Разве это не про ум?
Можно ли его назвать одним, если он проявлен множественно?
Разве можно его разделить, если вкус один – вкус «Я есть»?
Возможно ли хоть одно проявление (восприятие) ума без вкуса «Я есть»?
Так что такое «Я есть», как не знание ума самого себя?
И зачем тут тогда какая-то дополнительная персона, которая якобы воспринимает внешний мир?
Разве есть мир без ума? Разве мир не в уме? Посмотрите внимательно!
Значит мир и есть ум «Бог, ставший видимым для самого себя».
Где вы найдете счастье, кроме ума? Ум, узнавший себя – сам и есть счастье.
Двойственность иллюзия, наваждение, формальная ошибка, от которой вы никак не можете отделаться.
«Вот он, твой собственный сиюминутный ум, вот она, естественная неулучшающая ясность. Как же можно говорить о непонимании природы ума?!
Если вот она, очевидность Ригпа, зачем говорить, что не можешь найти свои ум?!
Когда вот же он, непрерывный поток ясного Ригпа, зачем говорить, что ум не видит своё лицо?!
Если мысли возникают из (твоего же) ума, зачем говорить, что искал того, кто мыслит, и не нашёл?!
Вот он, (твой) сиюминутный ум, зачем говорить, что не узнаёшь его.
Воистину, природа ума пуста и не имеет основы. Твой ум бессущностен и пуст, подобно небу. Так или не так? Посмотри в свой ум.
Ум, естественное Ригпа, есть самовозникшая Мудрость, где воззрение и придерживающийся воззрения недвойственны.
Ищи того, кто держится воззрения – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения воззрении. Нет больше воззрений – обрёл себя.
Без воззрения и объекта воззрения, но не впадая в безразличие безначальной шуньи, сиюминутное осознание ясно.
Созерцание и созерцающий недвойственны. Ищи того, кто cозерцает или не созерцает – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения созерцания. Нет больше созерцания – обрёл себя.
Без созерцания и объекта созерцания, но не впадая в помрачение, сонливость или возбуждение, ничего не улучшающее сиюминутное осознание ясно. Эта равностность без улучшения и есть дхьяна.
Твоё Ригпа, природа ума – спонтанное совершенство Трёх Тел. Реализация плода и тот, кто реализует, недвойственны. Ищи того, кто реализует плод, – искал его и не нашёл. В этот момент достиг избавления от плода. Нет плода – обрёл себя.
Хотя ему и дают много имён, тщательно продуманных и благозвучных, но по сути – это твоё сиюминутное осознание. И если кто-то хочет найти что-то иное, это как если бы дома у него был слон, а он бродил бы всюду в поисках его следов.
Как нельзя аршином измерить вселенную, так нельзя достичь буддства, не поняв, (что всё происходит) из ума. Если, не зная своего лица, будешь искать (свой) ум где-то вовне, ища что-то другое, как найдёшь себя?!
Так, дурак, сбитый с толку спектаклем, потеряв себя в ярмарочной толпе, бродит, ищет себя, позабыв своё лицо, и ошибочно принимает других за себя самого.
Когда не видишь истинную сущность вещей и не понимаешь, что все явления происходят из ума, то продолжаешь скитаться в сансаре.
Когда не видишь, что твой ум и есть Будда, оскверняешь нирвану.
Всё это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого (из этих явлений) на самом деле не существует, (они мгновенно) исчезают. Всё явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же. Когда поток сознания изменяется в своём движении, то соответственно этим изменениям пред умом предстают явления, воспринимаемые как внешние. Таким образом, всё есть не что иное, как ум, зрящий собственное явление.
Когда все явления, осознаваемые умом, возникают, но ты не цепляешься за эти зримые явления, ты – Будда. Явление само по себе ещё не ошибка, цепляться за него – вот в чём ошибка. Когда распознал в своём уме эти овеществляющие мысли, это и есть самоосвобождение.
Что бы ни являлось – это лишь проявления ума. Является неодушевлённый мир-сосуд – это ум. Является сок шести классов живых существ – это ум. Является рай и блаженство богов и людей – это ум. Являются страдания трёх дурных участей – это ум. Являются неведение и яд пяти клеш – это ум. Является Ригпа Саморождённой Мудрости – это ум. Являются благие мысли и нирвана – это ум. Являются препятствия, чинимыеМаройи духами, – это ум. Является Идам и обретаются сиддхи и другие блага – это ум. Пребываешь в однонаправленной концентрации без мыслей – это ум. Являются различные характеристики вещей – это ум. Является безатрибутная немножественность – это ум. Является недвойственность одного и многого – это ум. Является "есть","нет", "нереальное" – это ум.
Нет явлений, кроме как возникающих из ума!
Какие имена ни давай, какие ярлыки ни цепляй, не существует ничего, единственно кроме ума. Но это единство не имеет ни основы, ни корня.
Тут значение имеет ПОНИМАНИЕ, что без самоосознания (без «Я есть») даже о тупости было бы неизвестно.
Но эта известность - не личная, это сама «Я естьность» проявляется всем, в том числе тупостью.
Как только это понято, так хоть глупость, хоть умность - уже не имеет значения ("...чистое или грязное – какая разница", - Падмасамбхава), если и то, и другое – проявление Самоосознающей Себя Реальности, манифестирующей Себя Себе же знанием «Я есть».
И вот самосознание опять в фокусе внимания!
«Я есть» - основа всего (возможность и условие для всего!),
поэтому, что бы ни проявилось, хоть тупость, хоть плохое самочувствие, хоть приступ злости... - всё это возможно только при наличии «Я есть».
И значит любое событие указывает на него!!!
И значит любое событие указывает на него!!!
И значит любое событие указывает на него!!!
Раньше вы этого не знали, поэтому были захвачены событиями,
а теперь знаете, кто тут законодатель и податель существования – «Я есть»,
оно всегда присутствует и всегда свежее.
Что бы ни случилось, «Я есть» уже здесь, ничто невозможно без него, поэтому просто переведите на него внимание и утихните в нём. Оно само есть Бог.
Вот что важно, что нужно понять и проверить.
А раз так, то вообще любое событие, любое обстоятельство указывает на «Я есть».
Вот что не замечается или не понимается.
Экран не замечается. Основание всего не замечается,
а ведь это единственное, что истинно, и что останется!
И чем ты являешься в реальности!
Чем ты являешься в реальности!
Чем ты являешься в реальности
Махарадж: «Когда уходит вербальное«я есть»,остаётся только реальность,
и вней все Я есть сохраняются ипрославляются».
Это живое, это податель существования, НИЧТО ДРУГОЕ!!!
И это твоё истинное Я.
>просто переведите на него внимание
Вот в этом месте произойдет сбой
То есть, ты анализируешь. Меня била мать. Виновата ли она? Нет, ведь вся ее психика базировалась на том, что она не выбирала. Родители, окружение. Я тоже ничего этого не выбирал. Стало быть, не виноват ни я, ни она. А кто виноват? Президент? Но президент не выбирал, кем ему родиться. Не выбирал, в какую школу пойти, с кем завести связи - это просто произошло. Деятеля нет. Никто не виноват.
Но в повседневности мозг постоянно норовит вернуться в старую колею.
Как говорила Влада (Лакшми), это подобно протаптыванию дорожки через поле дикой растительности. Если ты перешёл это поле раз или два, то никакой тропы не будет. Нужно ходить туда-сюда, каждый день, сотни и тысячи раз, и только тогда тройка будет стабильной и устойчивой.
Все эти опыты "просветления", за которыми гоняются люди, это всего лишь то, что идёт после "Я есть". Просветлённый, не просветлённый - какая разница?
Но даже это знание "Я есть" ложно. Но я пока не дошел до уровня, на котором мог бы это понять. Пока что это самоочевидно. Как и писал выше. Кому самоочевидно? Никому. Это "Я есть", просто есть. Для кого? Ни для кого.
>Я как абсолютная реальность
Немножечко смухлевал. Пока восприятие этого т.н. ноумена идёт не как абсолютной реальности, а как единственного, что доступно мне непосредственно. Пальцы печатают по клавиатуре - это все, конечно, круто, но это то, то как бы идёт уже после того, что Я ЕСТЬ. Сам факт того, что я есть, это все, что есть, а любые картинки, сансара, нирвана и прочее - всё идёт уже после этого. Точнее, даже не то, чтобы после этого, а оно содержится в этом и этим же является.
Руки в любом случае отрежут всем, пока я жив, не сомневайся! Не сомневайся! Смело ступай, Арджуна. ГОЙДА!!!
>Я ЕСТЬ
Под я есть ведь имеется ввиду, что Я есмь Бытие?
Я помню, что какой-то то ли философ, то ли поэт верно подметил, что человек даёт всему миру быть...более того, он даёт бытию быть, когда забывает свое Я и типо, мне кажется, что вокруг этого и вращается все религии и вся духовность.
Ты задаёшь вопрос, который сам же и отменяет себя в момент произнесения, потому что "Я ЕСТЬ" — это не констатация, а акт, который происходит до того, как появляется субъект, способный его осмыслить. Когда ты говоришь "я есть", ты уже встроен в нарратив, но сам нарратив — это всего лишь эхо первичного импульса, который философы ошибочно принимают за онтологическую данность
Ну, то есть, "Я есть" - это ноумен, чистая трансцеденция за пределами этого сознания?
Если да, то нахуя мы тут собрались. Проскочить в ноуменальный мир не выйдет. Может, типо идти апофатически, но это будто бы врать себе самому...ты(вот ты, не Ты, а ты обычный такой маленький) всегда здесь, куда не смотри - везде твоя субъектность, везде сознание. Ну, типо, я не верю в то, что за пределы можно попасть. Вот Шопенгауэр внятно объяснил, что это более менее возможно, потому что ну Реальность она в нас тоже присутствует, оно нас включает в себя и тут как бы происходит именно то, что я сказал выше: ты сознаешь бытие и бытие как бы через тебя раскрывается, как у Хадйдегра вроде как.
Ну если ты говоришь, что вот То - это самый дальний Фон, то он просто недостижим никак. Нет, буквально недостижим. То есть, его даже не прозреть, не открыть. И даже все эти мистики которые смогли - ну, получается ошиблись, надо быть все таки честным, куда мы можем деться от той данности, что мир по ту сторону никак нам не доступен.
А ещё. Ну, единственная тогда "практика". Это вот то самое дзэнское молчание, безмолвие, тишина. Как у исихаистов ещё, ага.
Да и то опять же...возможно ли вообще постичь Я ЕСТЬ. Типо, ты, в конце концов, тоже просто говоришь, просто рассуждаешь. А что дальше?Можем хоть месяц с тобой об этом говорить, что дальше?
Это не за пределами,а в сознании,это и есть само сознание,я есть притворяется объектами
Она же Юля была или еще какая-то Лакшми есть?
>>1213250
Не,я есть возникает одновременно с феноменами
>Я есмь Бытие
Мы заходим в игру слов. Я бы сказал, что даже "Я есмь Бытие" - это лишнее умножение сущностей. Просто распознавай, что ты есть, но не как тело, ум, душа, сознание, наблюдатель, вселенная или бытие. Это всё лишнее. Всё, что доступно непосредственно - ощущение "Я есть", которое невыразимо словами. Но с одним только условием, что каждый знает этот вкус, потому что всё происходит из этого "Я есть".
Я писал про то, что оно самоочевидно, но оно очевидно не для "кого-то", это просто игра слов, самоочевидность эта заключена в том значении, что "Я есть" - это то, что и ты, и я, и все мы переживаем непосредственно. Но и ты, и я, и все вокруг - это то, что уже идёт ПОСЛЕ "Я есть", то есть мы как бы содержим в себе эту естьность и в ней же содержимся. В этом отношении мы неразделимы и мы есть одно.
---
Пошушукал немного по папкам, откопал интересный файлик.
---
Фокусировка внимания на чувстве "я есть". Нисаргадатта Махарадж.
1.
Чувство «Я-ЕСТЬ» появляется первым, оно всегда присутствует и всегда доступно;
откажитесь от всех мыслей кроме «я есть» и оставайтесь с ней.
2.
Просто установитесь в этом твердо и пребывайте, утверждаясь в чувстве «я есть»;
отклоняйте всё, что не относится к «я есть».
3.
Последовательно и с настойчивостью отделяйте «я-есть» от 'это' или 'то',
имейте в виду только чувство 'я-есть'.
4.
Только 'я-есть' является очевидным, оно – безлично;
все ветви знания вырастают из него, оно — корень; держитесь за него и отпустите всё остальное.
5.
Вы не сомневаетесь в отношении чувства 'я-есть', оно является тотальностью бытия.
Помните всегда «я есть», и этого достаточно, что бы излечить ваш ум, и вывести вас за (его рамки).
6.
'Я-есть' — это присутствие, оно всегда свежее, всё остальное — умозаключения;
когда же и 'я-есть' уходит, то всё, что остается, это Абсолют.
7.
Направьте всё внимание на 'я-есть', которое является вневременным присутствием;
'я-есть' относится ко всему; постоянно возвращайтесь к этому чувству.
9.
Держитесь за 'я-есть' исключая всё остальное;
'я-есть' в движении создает мир, 'я-есть' в покое становится Абсолютом.
10.
Бессмертие – это свобода от чувства «я есть тело», что-бы обрести эту свободу, оставайтесь с чувством «я есть»;
возможно это слишком просто и примитивно, но это работает!
11.
'Я-есть' является и нереальным, и реальным; нереальным — когда оно идентифицировано с телом, и реальным — когда оно бессловесно; тогда оно имеет обыкновение выходить за пределы (индивидуального бытия).
12.
«Я-есть» вводит вас в индивидуальное бытиё, «я-есть» выведет вас из него;
«я есть» является дверью; пребывайте в этом! Она (дверь) открыта!
14.
'Я-есть' является связующим звеном в последовательности событий названных жизнью;
держитесь только этого звена, и вы выйдете за пределы.
16.
'Я-есть' является вашим самым большим врагом и самым большим другом; врагом — когда вы держитесь иллюзии «я есть тело», и другом — когда вы выходите из этой иллюзии.
18.
Вы должны медитировать на 'я-есть' без того чтобы держаться за мысли о теле;
'я-есть' является первым заблуждением, держитесь его, и вы выйдете за его пределы.
20.
Концепция 'я-есть' — это последний пост иллюзии, держитесь за неё, стабилизируйтесь в ней, тогда вы больше не человек.
21.
Без делания чего-либо вы имеете знание «я есть», оно приходит спонтанно, без вашего желания; установитесь в нём, застопоритесь в «я есть».
22.
Ваш единственный капитал — «я-есть», и это единственный инструмент, который вы можете использовать, чтобы решить загадку жизни; «я-есть» присутствует во всём движении, оно врождённое всему.
25.
Оставайтесь сосредоточенными на «я-есть», пока оно не растворится;
тогда проявится Вечное — это Абсолют, Парабрахман.
26.
Знание 'я-есть' является принципом рождения, исследуйте это, и вы, наконец, стабилизируетесь в Абсолютном Парабрахмане.
37.
Из небытия появляется «я есть»; здесь ещё нет никакой индивидуальности.
39.
Познайте это «я есть» без слов; Вы должны быть в нём, не отклоняясь от него даже на миг.
45.
Состояние бытия — это известие «я есть».
Без слов оно относится ко всему, изменения начинаются только с мысленным потоком.
46.
Вера в то, что я есть что-то телесное, что-то индивидуальное, и есть причина всех страхов, в отсутствии «я есть тело» кто должен бояться и кого?
48.
Сидя в тишине, наедине со знанием «я есть», вы утрачиваете все беспокойства связанные с миром, затем «я есть» также уходит, и Вы остаётесь как Абсолют.
49.
Отложите всё в сторону, стабилизируйтесь в «я есть», в течении этой практики, в процессе её вы выйдете за пределы «я есть» .
50.
Сама суть нашего сознания — это качество «я есть». Здесь нет личности или индивидуума; пребывайте в нём и превзойдите его.
56.
Когда Вы останетесь в «я есть», Вы поймете, что всё остальное бессмысленно, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
57.
Тот, кто пребывает в том принципе, которым он знает «я-есть», тот знает всё и не требует ничего.
58.
Только сидите и знайте, что «вы есть»;
«я есть» без слов, ничто иное не должно быть сделано, и скоро Вы прибудете в ваше естественное Абсолютное состояние.
59.
Ошибочно Вы приписали знание «я есть» к телу, таким образом уменьшили безграничное до ограниченного, поэтому Вы боитесь умирать.
61.
Расследуйте законность фундаментального понятия вашей индивидуальности – «я есть тело», и оно исчезнет, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
63.
Прежде чем Вы стали как «я есть», Вы были в самом высоком состоянии – Парабрахмане.
Сейчас, пока примесь «я есть тело» не уйдёт, замрите в «я есть».
65.
Это никакая не шутка, Вы можете стать Парабрахманом прямо сейчас! Вы — Парабрахман прямо сейчас! Только сосредоточьте ваше внимание на «я есть».
66.
Кто имеет знание «я есть»?
Кто — то в Вас знает знание «я есть»; «вы есть» — кто это?
74.
Вы есть даже прежде, чем Вы могли-бы сказать слова «я есть»;
свидетельствование происходит в состоянии предшедствующем вашему высказыванию «я есть».
77.
Прямо сейчас, здесь, Вы — Абсолют, Парабрахман;
очень твердо держитесь за «я есть», всё время пребывайте в этом, и оно распадется, тогда Вы – тот, кто Вы есть.
78.
В состоянии небытия появляется бытиё, как «я есть».
Кто этот «я» – не важно, важно что-бы оставаться там.
79.
Сначала возникает «ахам», как «я есть», затем это идентифицируется с телом;
теперь возвращайтесь назад к «ахам» («я есть»), пребывая там распознаётся «ахам-Брахмасми» («я есть Брахман»).
84.
Истинный преданный, пребывая в знании «я есть», превосходит опыт смерти и достигает бессмертия.
85.
Держитесь за эту осведомленность «я есть» без слов, и все тайны вашего существования будут раскрыты Вам.
87.
Полностью признайте знание «я есть», как самость, с полным убеждением и доверием,
и твердо верьте в изречение: — «Я есть то, которым я знаю, что я-есть».
93.
Пребывание в знании «я есть» является истинной религией, отдайте ему самую высокую честь; поступая таким образом Вы не будете подвергаться страданию или смерти.
97.
Ничего не делайте, только оставайтесь в знании «я есть» — 'мул-майи' — первичной иллюзии, тогда она отпустит свою мёртвую хватку и отпадёт.
85.
Вы являетесь отдельными от 'я-есть'.
'Я-есть' является само по себе иллюзией. Знание 'я-есть' и мир — это трюк Майи.
Нет никакой субстанции в них!
86.
Самость — это пульсация «я есть, я есть». Чувство самости здесь из-за эсенции тела и жизненного дыхания, когда они исчезают «я есть-ности» больше нет. Бытиё переходит в небытиё.
88.
Эта бдительность «самости» присутствует всегда в бодрствующем состоянии, но мы невнимательны чтобы заметить это.
Нет никакого другого сопровождающего внимания. Будьте внимательны к тому вниманию 'я-есть'.
91.
То состояние, в котором Вы были прежде, чем Вы приобрели это знание 'я-есть', является реальным состоянием.
Только после того, как Вы получили это знание, вы идентифицировали его с телом.
Независимо от того, что Вы приобрели (включая ощущения тела, которое пойдет) — это бесполезно, и ничего не поделаешь.
Но ваше истинное состояние, которое прежде, чем Вы приобрели тело, является Истиной, является Реальным состоянием, и это останется!
92.
Начало и конец всего понимания — это знание 'я-есть'.
Начало всех концепций началось с первичной концепции 'я-есть'.
Проходя через все концепции и отклоняя их, Вы должны избавиться и от этой первой и последней концепции («я есть»).
Только концентрацию на дыхании. Но это всё не то. Это только к интересным состояниям приводит, но не более того.
Сам Махарадж говорил, что какие-то практики, направленные на изменение ума - это как обрезать ветви у дерева. Полезно, но только в качестве подготовительной практики. И совершенно необязательно, кстати. А пребывание в "Я есть" - это, так сказать, удар в самый корень. Вот то, что, на чём нужно удерживаться всё свободное время.
Сразу не получится, но целью надо поставить пребывание в этой яестьности 24/7. И тогда потом даже "я есть" уйдёт, как первая и последняя иллюзия. Так говорит Махарадж. Ну а там... не знаю, что там. Я там не был. Но, опять же, это просто игра слов. Не нужно буквально воспринимать, что я там не был.
Всё, что нужно, это держаться за "я есть". Нет разницы, какая у тебя концентрация, в каком ты пребываешь состоянии или ещё что. Всё, что есть - уже идёт после "я есть". Не "я есть что-то", а просто "я есть". Аз есмь, если угодно.
Придерживайся этого, это твой единственный гуру - так говорит Махарадж.
Мне помогает постоянное перечитывание текста, потому что иногда, как бы это забавно ни звучало, схватиться за "я есть" не получается. Абсурд, но это так.
И всё же, даже это "не получается" тоже идёт после "я есть". На него всё внимание. Никаких мыслей о "я, который что-то там практикует", никаких мыслей о "я, у которого что-то получается или не получается" - одно лишь простое пребывание в яестьности. Мысли могут идти куда угодно. Отвлечения могут происходить. Даже практика может забываться - всё это идёт после "я есть". Нужно возвращаться к "я есть". И даже это возвращение идёт после "я есть".
Всё.
>как бы это забавно ни звучало, схватиться за "я есть" не получается
Слова пишу, но это не имеет смысла, потому что даже эта неспособность за что-то там схватиться уже идёт после знания "я есть", и это очень глупо.
Даже Падмасамбхава говорит:
Вот он, твой собственный сиюминутный ум, вот она, естественная неулучшающая ясность. Как же можно говорить о непонимании природы ума?!
Если вот она, очевидность Ригпа, зачем говорить, что не можешь найти свой ум?! Когда вот же он, непрерывный поток ясного Ригпа, зачем говорить, что ум не видит своё лицо?!
Если мысли возникают из (твоего же) ума, зачем говорить, что искал того, кто мыслит, и не нашёл?! Вот он, (твой) сиюминутный ум, зачем говорить, что не узнаёшь его.
Воистину, природа ума пуста и не имеет основы. Твой ум бессущностен и пуст, подобно небу. Так или не так? Посмотри в свой ум.
>и это очень глупо.
Глупо не в том смысле, что кто-то там глупый, а в том, что за это нельзя не схватиться.
Да вот же оно - буквально здесь и сейчас! Как его можно не видеть?
"Здесь и сейчас" - это тоже игра слов, не воспринимайте буквально.
>Да и то опять же...возможно ли вообще постичь Я ЕСТЬ. Типо, ты, в конце концов, тоже просто говоришь, просто рассуждаешь. А что дальше?Можем хоть месяц с тобой об этом говорить, что дальше?
Ты говоришь себе "я не вижу", когда видишь то, что не можешь не видеть - так я вижу (извините за каламбур) этот текст.
Ты НЕ можешь НЕ видеть. Ты говоришь "возможно ли постичь Я ЕСТЬ", которое идёт уже ПОСЛЕ "я есть", понимаешь? Видишь ли ты здесь противоречие?
Даже твоё непонимание идёт уже ПОСЛЕ "я есть", то есть, когда ты говоришь, что кто-то что-то говорит, кто-то о чём-то рассуждает, кто-то может месяцами (триллионами миллиардов лет) разговаривать об этом, и что дальше после этого ничего не следует, ты не понимаешь того, что все эти месяца, все эти вопросы, разговоры и прочее - всё это идёт уже после "Я ЕСТЬ".
Речь не про просветление, не про какие-то техники, методики или состояния сознания. Понимаешь ли ты это? Всё, что тебе сейчас нужно - увидеть "я есть" и удерживать внимание на нём, памятуя о том, что буквально всё в этом мире отсылает к этому.
Это даже не факт, потому что состояние "истина/ложь" идёт УЖЕ после знания "я есть", понимаешь ли ты это?
Я просто тоже довольно долго концентрацию развивал,тишина ума и прочие спецэффекты были ,но интуитивно как будто это не то что нужно. Потом к этой "я есть" пришёл,хотя раньше читал махараджа и махарши, но практика была на уровне делания или типа "я смотрю на присутствие/на чувство",а щас понимаю,что это не то что надо удерживать,но просто вспоминать,обычное знание,которое доступно в любой момент,потом оно само будет всплывать и тогда в этом нет даже вспоминающего и практикующего.Но хз, насколько это будет быстро, у того кто только начал изучать тему,я лет 7-8 изучал,в последнее время прям преследовал страх исчезновения и потеря опоры,ну когда не можешь найти себя,начинаешь собирать ориентиры по привычке. А может и не надо так долго ждать,может оно сразу "произойдет" если не держишься за концепции
>Всё, что тебе сейчас нужно - увидеть "я есть" и удерживать внимание на нём
Ещё раз напомню (в первую очередь самому себе):
Не "Я (кто-то) ЕСТЬ (что-то)" (в значении "я, как нечто, являюсь чем-то"), а "я есть" как непосредственный опыт, доступный каждому. Опять же, можно цепляться до формулировок, но суть ясна.
>>1213372
Нет разницы, сколько лет у кого займут какие-то практики. Всё это идёт после знания "я есть". Как и писалось выше, об этом можно говорить миллиарды лет - всё это идёт после "я есть". Абсолютно любой предмет в мире отсылает к этому знанию. Ведь для того, чтобы воспринять, нужен кто-то? Но если ты не тело, ты не ум, ты не душа, не бог, не абсолютное бытие, то кто ты? "Я есть" - но кто этот Я, если не тело, не ум и даже не бог?
>>1213375
Учитель того, чьи слова я цитирую? Да. Конечно!
Даже непосредственный опыт - неправильное описание, потому что любой опыт, даже непосредственный, уже идёт после "Я есть". Поэтому нужно придерживаться только его.
"Первая и последняя иллюзия" - так говорит Нисаргадатта.
>А зачем знать кто ,ведь знание идёт после я есть
Всё так! Спасибо, что поправил.
Я так понимаю это реальность относительно остального, потому что не изменяется никогда. Но с другой стороны,этого нет без феноменов
"Не цепляйтесь, вот и всё. Отбросьте свои пристрастия. Остановите свою рутинную жадность, привычку всегда ждать результатов, и свобода всей вселенной ваша. Будьте без усилий.
Прежде всего вы должны осознать, что вы являетесь доказательством всего, включая себя самого. Никто не может доказать ваше существование, потому что его существование вначале должно быть подтверждено вами. Вы никому не обязаны своим бытием и знанием. Помните, вы полностью сами по себе. Вы ниоткуда не пришли и никуда не уйдёте. Вы есть безвременное бытие и осознание.
Поймите, что то, чем вы себя считаете, является всего лишь потоком событий, что из всего, что происходит, приходит и уходит, только вы остаетесь — неизменное среди изменяющегося, самоочевидное среди предполагающегося. Отделите наблюдаемое от наблюдателя и отбросьте ложные отождествления.
Прежде чем вы сможете принять Бога, вы должны принять себя, что ещё страшнее.
Первые шаги в принятии себя не слишком приятны, поскольку то, что вы видите, не очень радостно.
Нужно всё мужество, чтобы идти дальше. Вам поможет только внутренняя тишина. Наблюдайте себя в полном безмолвии, не описывайте себя.
Наблюдайте за тем существом, которым себя считаете, и помните — вы не то, что вы видите. «Я не это — что я?» — вот движение самоисследования.
Других путей к освобождению нет, все они означают отсрочку. Решительно отвергайте то, что не есть вы, пока истинное Я не покажется в своей сияющей пустоте, невещественности, «ничтойности».
Когда вы поймете, что личность – просто тень реальности, а не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием в неизвестное.
Ищущий – тот, кто находится в поиске самого себя.
Отбросьте все вопросы, кроме одного: «Кто я?» В конце концов, единственное, в чём вы можете быть уверены, – это в том, что вы есть. «Я есть» – несомненно. «Я есть это» – вызывает сомнения. Старайтесь постичь, кем вы являетесь в действительности.
Чтобы узнать, кем вы являетесь, вы должны сначала выяснить, кем вы не являетесь.
Отбросьте всё, чем вы не являетесь, – тело, чувства, мысли, время, пространство, это или то – ничто из того, что вы воспринимаете, конкретное или абстрактное, не может быть вами. Сам акт восприятия говорит о том, что вы не есть то, что вы воспринимаете.
Чем яснее ваш ум осознает, что «я» может быть описано только в терминах отрицания, тем быстрее вы подойдёте к концу вашего поиска и осознаете, что вы есть безграничное бытие."
>>1213390
Отпусти размышления. Это не то, к чему можно прийти логически.
Оставайся в "Я есть". Больше ни о чём не думай.
>Отпусти размышления.
Ну вот это и сбивает.
Твой сабж сам же говорит исследуйте, задавайтесь вопросом Кто Я, поймите, чем вы не являетесь.
Как это делать?
Умом?
Ты же чисто на феноменальном уровне должен выделить что-то что считаешь собой..ну вот, допустмим, вот это тело. Вот я выделил его в уме, это тело теперь интенциональный объект моего сознания...что дальше?
Типо, что мне просто тупо про себя, как мантру повторять: "Это не Я". А зачем?Ну как это может сработать, в конце концов, эти мантры превратятся в какую-то мысленную жвачку.
Это размышления в результате опыта
>>1213402
Выяснить кто я и отбросить то что не я,это то же самое,махарадж сам говорил "чтоб узнать кто вы, выясните чем вы не являетесь", "не важно что вы отбросили,важно за что вы держитесь" ну типа того.
А буквально искать и найти этого себя не представляется возможным
Вы уже есть истина,"нужно быть" это как задел на будущее для эго
Держись "Я есть", и истина откроется сама собой.
>>1213406
>Это размышления в результате опыта
Любой опыт и размышления идут после "Я есть", как можно к чему-то прийти, если ты уже в этом "Я есть"? Любое движение будет после "Я есть".
>>1213410
>"нужно быть" это как задел на будущее для эго
Доёб до формулировки.
> >"нужно быть" это как задел на будущее для эго
> Доёб до формулировки.
А как иначе,я вот понимал ,что я должен что-то сделать, чтобы в будущем мне открылось
Мне кажется, там просто перевод хуёвый. В оригинале-то он на английском говорил, вроде.
На маратхи,так что там можно как угодно перевести,с божьей помощью (иначе и не скажешь) только понимать приходится
Воо-о-о-от, тогда тем более. Тогда тем более! Получается какой-то испорченный телефон.
> это тело теперь интенциональный объект моего сознания...что дальше?
Если ты хочешь раствориться в воздухе, улететь к Шиве или не чувствовать боли, у меня для тебя плохие новости.
Осознание себя не телом, не Васей, не программистом, не мужчиной, необходимо для того, что-бы освободиться от социальных программ или снизить их давление.
Понизить контроль эмоций, инстинктов, всех механизмов которые отвлекают тебя от покоя.
В приземленном виде, это не какое-то постоянное состояние, где ты будешь пускать слюни в Индии, а скорее коуп напонилка, хорошо прописанная в психике, как таблица умножения, которая будет тебе по жизни помогать переживать эмоции, мысли и физические состояния.
Живот заболел, девушку застеснялся, с работы могут уволить, ИИ всех заменит пошла тревога, надо покушать, в чае нет сахара.
Ты 24/7 находишься в беспокойном состоянии. Адвайта это стремление к абсолютному покою.
Взгляд на адвайту у меня именно прикладной и реалистичный. Я не верю что ты можешь достичь абсолютного покоя.
Посмотри сатсанги - мастера туда ходят как на работу и деньги собирают, потом в кафе идут, покупают себе приставки, ебуться. Никто не улетел из этого мира, все остались тут. Понимаешь? уроки все равно нужно делать, тело кормить, работу работать.
Но делать это более свободно, ведь это скорее сон, в котором не обязательно считать себя Колей, с талантом в математике. Можешь попробовать рисовать, можешь попробовать не работать, свободы больше чем кажется.
Будет ли супер просветленный человек сидеть на срачах и срать картинками? ну сам догадайся.
>Посмотри сатсанги
Смотри сам жидо сатсанги, твой уровень
Да! Нужно высечь эту фразу в мраморе, а лучше в граните. Повторять её изо дня в день.
Держитесь Я есть и хорошего настроения!
>Смотри сам жидо сатсанги, твой уровень
Твоя стабильность восхищает. Я вообще всегда восхищался непробиваемой стабильностью шизиков со срачей. Челы буквально могут годами держать одну планку. Это ужасает и восхищает.
Есть такое. Причем, ЧСХ, от тематики это ВООБЩЕ не зависит. То есть, на каждую тематику находится отдельно взятый шиз, который сидит и каждый день срёт одним и тем же. Слова насчёт "восхищает и ужасает одновременно" очень точны. С одной стороны хочется отдать должное за приверженность делу, но с другой... Ух. В мире есть дела поинтереснее, чем отстаивание своей правоты на дваче, это точно.
Есть такое как дилемма: 1- жить за счет кого-то, например гоев, рабов, слабых. 2 - жить за счет своего труда. От этого выбора строится все дальнейшая жизнь. И когда тебя ловят на этом принципе, как основе существования, лучше защитой станет девальвация
я так и не понял как грмотно держать внимание на "я есть" это очень тяжело и потом начинаешь задумаваться, а то ли это "я есть" о котором говорит Махарадж
Напиши это на свечке, а потом запихни ее себе в жопу. Должно получиться.
>на каждую тематику находится отдельно взятый шиз,
База. На это можно смотреть, как на косплей адвайты. Сколько бы ты с ними не говорил, они останутся неприступны как стена. Это как жизнь, можно только принять их, как-бы они не раздражали тебя.
Весь мир устроен по принципу этих шизов, мир не изменится вокруг тебя, только ты можешь по разному смотреть на вещи. И принять это супер тяжело.
>как на косплей адвайты
Чем ты докажешь, что не косплеешь адву, а рильный гой-йог?
Я уже писал на эту тему. Твоё непонимаие идёт уже ПОСЛЕ "Я есть", то есть, тебе не нужно ничего искать, отбрасывай всё, что не относится к "Я есть", ты можешь увидеть только феномены, но они идут как бы во всеобщем поле, это не что-то, что можно увидеть, это то, что нельзя не увидеть, то есть вот твои попытки идут как бы уже ПОСЛЕ "Я есть", у меня в телеграмме сохранено несколько сообщений там хорошо это объясняется, давай перешлю тебе.
Ты знаешь,что ты Есть? Вот это знание и есть оно, только его не держать как концентрация на предмете,а просто памятование,без проговаривания в уме конечно.Ещё к примеру,ты знаешь что завтра суббота,так же ты знаешь,что ты есть,субботу могут отменить и сделать понедельником,а знание я есть всегда неизменно.То что сомнения приходят,ну это вначале может быть пока не убедишься.
Вот это и будет узнаванием своего лица.
Привыкайте так смотреть (слушать, осязать, вкушать, обонять), и постепенно персона окажется не у дел, осталось самовосприятие ума, персона тут совершенно лишняя.
Избавившись от персоны, вы вернулись в самораспознавание, т.е. в своё истинное состояние.
Понятно, что эта практика должна наращиваться постепенно, но в конечном итоге стать непрерывной, пока не станет естественной и безусильной.
Но до тех пор практика должна продолжаться.
Посмотрите прямо сейчас (например) на экран компьютера с изображением, но не как персона, а как ум.
Видите, ум есть, он самоочевиден для себя, но при этом ничем не является, это ясность и пустота. Посмотрите прямо в ум, вы ничего не найдете, кроме ясности и пустоты!
Где тут ваша персона, и зачем она тут, если и без неё все отлично воспринимается и понимается.
Где тут двойственность? А ведь её создавала ваша персона - то, чего вообще не существует, это сам ум добавляет мысли про неё., т.е. страдает от собственного наваждения. Вы (ум) страдаете на пустом месте, как те десять дураков из притчи Раманы Махарши!
«И сансара, и нирвана охвачены природой ума, изначальным естеством – да не узнаём себя.
Непрерывен поток ясного Ригпа – да не видим лица. Беспрепятственно возникновение – да никак не поймём.
Не одно – осознаётся и прояснено как много.
Не много – как разделишь, если вкус один.
Не в силу чего-то другого – естественное знание собственного естества.»
Разве это не про ум?
Можно ли его назвать одним, если он проявлен множественно?
Разве можно его разделить, если вкус один – вкус «Я есть»?
Возможно ли хоть одно проявление (восприятие) ума без вкуса «Я есть»?
Так что такое «Я есть», как не знание ума самого себя?
И зачем тут тогда какая-то дополнительная персона, которая якобы воспринимает внешний мир?
Разве есть мир без ума? Разве мир не в уме? Посмотрите внимательно!
Значит мир и есть ум «Бог, ставший видимым для самого себя».
Где вы найдете счастье, кроме ума? Ум, узнавший себя – сам и есть счастье.
Двойственность иллюзия, наваждение, формальная ошибка, от которой вы никак не можете отделаться.
«Вот он, твой собственный сиюминутный ум, вот она, естественная неулучшающая ясность. Как же можно говорить о непонимании природы ума?!
Если вот она, очевидность Ригпа, зачем говорить, что не можешь найти свои ум?!
Когда вот же он, непрерывный поток ясного Ригпа, зачем говорить, что ум не видит своё лицо?!
Если мысли возникают из (твоего же) ума, зачем говорить, что искал того, кто мыслит, и не нашёл?!
Вот он, (твой) сиюминутный ум, зачем говорить, что не узнаёшь его.
Воистину, природа ума пуста и не имеет основы. Твой ум бессущностен и пуст, подобно небу. Так или не так? Посмотри в свой ум.
Ум, естественное Ригпа, есть самовозникшая Мудрость, где воззрение и придерживающийся воззрения недвойственны.
Ищи того, кто держится воззрения – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения воззрений. Нет больше воззрений – обрёл себя.
Без воззрения и объекта воззрения, но не впадая в безразличие безначальной шуньи, сиюминутное осознание ясно.
Созерцание и созерцающий недвойственны. Ищи того, кто cозерцает или не созерцает – вот искал его и не нашёл. В этот момент достиг прекращения созерцания. Нет больше созерцания – обрёл себя.
Без созерцания и объекта созерцания, но не впадая в помрачение, сонливость или возбуждение, ничего не улучшающее сиюминутное осознание ясно. Эта равностность без улучшения и есть дхьяна.
Откидывайте то, что не "Я есть", даже ваше непонимание - это тоже то, что нужно откинуть, потому что оно идёт после "Я есть", все эти размышления, непонимания - всё это идёт после "Я есть", "Я есть" - это первая и последняя иллюзия, всё остальное "Я есть непонимающий человек" идёт уже ПОСЛЕ. То есть, вы пытаетесь оперировать тем, что идёт ПОСЛЕ, и поэтому обречены на бесконечное повторение одного и того же, когда вот же оно, "Я есть", все ваши мысли о понимании или непонимании уже указывают на это "Я есть". Нельзя не понимать, это "Я есть" ощущается всегда, и во сне, и наяву, и в любом состоянии сознания, его нельзя не видеть, любое непонимание или понимание (любое состояние) идёт в "Я есть". Даже мысль "Я есть" идёт уже после этого "Я есть", как бы это ни звучало.
-Это есть.
-Это что-то (состояние, понимание, осознание).
-Это что-то, что я знаю. Я знаю о чем идет речь.
-Это что-то было со мной в прошлом.
-Потому это что-то имеет отношение ко мне.
Это как ни смешно, то что в исихазме называют прелестью - хотя и более радикальное - это попытка называть неназываемое, объективизировать необъектное, осознать неосознаваемое, узнать непознаваемое.
Из этой попытки рождается ложный идол, к которому Я стремится.
Это та интуиция, которую они поймали верно, что с этим что-то не так, но они потом говорят что это Бог и личность, и всё портят, снова пытаясь вбить в небо гвоздики чтобы повесить ярлыки
Это все детские игры в "меня и мое просветление", пока не понято хотя бы что это не объект, не состояние, не что-то. Но это понимание ничего не даст, только заберет.
"Я ум" и любые рассказы о себе, любые состояния, видения и прочее - всё идёт после ощущения "Я есть", нужно удерживать внимание на "Я есть", которое идёт до того, как эго, ум или что-либо ещё что-то скажет.
>>1213794
Вам не нужно сейчас осознавать "я есть" во сне, для начала научитесь осознавать его в реальности, оно идёт до любых состояний. Как только вы закрепитесь в этом в бодрствовании, оно само перейдёт сначала в сны со сновидениями, а затем и в глубокий сон. Продолжайте пребывать в яестьности.
>>1213797
Всё написанное идёт после ощущения "Я есть". Не к чему стремиться, вы уже совершенны. Фокусируйтесь на ощущении "Я есть", не говоря "Я есть", отбрасывая всё остальное.
У меня было такое что как будто бы я не сплю а тело спит,на утро просыпаюсь и думаю,че за фигня ,не спал а выспался
Ещё раз повторяю: не привязывайтесь к состояниям. Любое состояние, даже крайнее блаженство - это то, что идёт после "Я есть". Сначала идёт "я есть", а потом идёт какое-то состояние (в вашем случае "будто бы я не сплю, а тело спит" и "не спал, а выспался"), для того, чтобы вы могли сказать "я не сплю, а тело спит" и "не спал, но выспался", сначала должно быть "Я есть". Пребывайте в этом "Я есть", позволяя случаться любым состояниям. Всё внимание на "Я есть".
>>1213814
Нет. С чего бы мне это делать?
>>1213817
К чему эти вопросы? С телеграмма я только первые несколько постов отправил. Всё остальное - повторение одного и того же другими словами.
Да ты заебёшь,держимся держимся. А вообще хорошо это,вместе будем практикувати,так веселее
Фокусировка внимания на чувстве "я есть". Нисаргадатта Махарадж.
1.
Чувство «Я-ЕСТЬ» появляется первым, оно всегда присутствует и всегда доступно;
откажитесь от всех мыслей кроме «я есть» и оставайтесь с ней.
2.
Просто установитесь в этом твердо и пребывайте, утверждаясь в чувстве «я есть»;
отклоняйте всё, что не относится к «я есть».
3.
Последовательно и с настойчивостью отделяйте «я-есть» от 'это' или 'то',
имейте в виду только чувство 'я-есть'.
4.
Только 'я-есть' является очевидным, оно – безлично;
все ветви знания вырастают из него, оно — корень; держитесь за него и отпустите всё остальное.
5.
Вы не сомневаетесь в отношении чувства 'я-есть', оно является тотальностью бытия.
Помните всегда «я есть», и этого достаточно, что бы излечить ваш ум, и вывести вас за (его рамки).
6.
'Я-есть' — это присутствие, оно всегда свежее, всё остальное — умозаключения;
когда же и 'я-есть' уходит, то всё, что остается, это Абсолют.
7.
Направьте всё внимание на 'я-есть', которое является вневременным присутствием;
'я-есть' относится ко всему; постоянно возвращайтесь к этому чувству.
9.
Держитесь за 'я-есть' исключая всё остальное;
'я-есть' в движении создает мир, 'я-есть' в покое становится Абсолютом.
10.
Бессмертие – это свобода от чувства «я есть тело», что-бы обрести эту свободу, оставайтесь с чувством «я есть»;
возможно это слишком просто и примитивно, но это работает!
11.
'Я-есть' является и нереальным, и реальным; нереальным — когда оно идентифицировано с телом, и реальным — когда оно бессловесно; тогда оно имеет обыкновение выходить за пределы (индивидуального бытия).
12.
«Я-есть» вводит вас в индивидуальное бытиё, «я-есть» выведет вас из него;
«я есть» является дверью; пребывайте в этом! Она (дверь) открыта!
14.
'Я-есть' является связующим звеном в последовательности событий названных жизнью;
держитесь только этого звена, и вы выйдете за пределы.
16.
'Я-есть' является вашим самым большим врагом и самым большим другом; врагом — когда вы держитесь иллюзии «я есть тело», и другом — когда вы выходите из этой иллюзии.
18.
Вы должны медитировать на 'я-есть' без того чтобы держаться за мысли о теле;
'я-есть' является первым заблуждением, держитесь его, и вы выйдете за его пределы.
20.
Концепция 'я-есть' — это последний пост иллюзии, держитесь за неё, стабилизируйтесь в ней, тогда вы больше не человек.
21.
Без делания чего-либо вы имеете знание «я есть», оно приходит спонтанно, без вашего желания; установитесь в нём, застопоритесь в «я есть».
22.
Ваш единственный капитал — «я-есть», и это единственный инструмент, который вы можете использовать, чтобы решить загадку жизни; «я-есть» присутствует во всём движении, оно врождённое всему.
25.
Оставайтесь сосредоточенными на «я-есть», пока оно не растворится;
тогда проявится Вечное — это Абсолют, Парабрахман.
26.
Знание 'я-есть' является принципом рождения, исследуйте это, и вы, наконец, стабилизируетесь в Абсолютном Парабрахмане.
37.
Из небытия появляется «я есть»; здесь ещё нет никакой индивидуальности.
39.
Познайте это «я есть» без слов; Вы должны быть в нём, не отклоняясь от него даже на миг.
45.
Состояние бытия — это известие «я есть».
Без слов оно относится ко всему, изменения начинаются только с мысленным потоком.
46.
Вера в то, что я есть что-то телесное, что-то индивидуальное, и есть причина всех страхов, в отсутствии «я есть тело» кто должен бояться и кого?
48.
Сидя в тишине, наедине со знанием «я есть», вы утрачиваете все беспокойства связанные с миром, затем «я есть» также уходит, и Вы остаётесь как Абсолют.
49.
Отложите всё в сторону, стабилизируйтесь в «я есть», в течении этой практики, в процессе её вы выйдете за пределы «я есть» .
50.
Сама суть нашего сознания — это качество «я есть». Здесь нет личности или индивидуума; пребывайте в нём и превзойдите его.
56.
Когда Вы останетесь в «я есть», Вы поймете, что всё остальное бессмысленно, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
57.
Тот, кто пребывает в том принципе, которым он знает «я-есть», тот знает всё и не требует ничего.
58.
Только сидите и знайте, что «вы есть»;
«я есть» без слов, ничто иное не должно быть сделано, и скоро Вы прибудете в ваше естественное Абсолютное состояние.
59.
Ошибочно Вы приписали знание «я есть» к телу, таким образом уменьшили безграничное до ограниченного, поэтому Вы боитесь умирать.
61.
Расследуйте законность фундаментального понятия вашей индивидуальности – «я есть тело», и оно исчезнет, тогда Вы — Парабрахман, Абсолют.
63.
Прежде чем Вы стали как «я есть», Вы были в самом высоком состоянии – Парабрахмане.
Сейчас, пока примесь «я есть тело» не уйдёт, замрите в «я есть».
65.
Это никакая не шутка, Вы можете стать Парабрахманом прямо сейчас! Вы — Парабрахман прямо сейчас! Только сосредоточьте ваше внимание на «я есть».
66.
Кто имеет знание «я есть»?
Кто — то в Вас знает знание «я есть»; «вы есть» — кто это?
74.
Вы есть даже прежде, чем Вы могли-бы сказать слова «я есть»;
свидетельствование происходит в состоянии предшедствующем вашему высказыванию «я есть».
77.
Прямо сейчас, здесь, Вы — Абсолют, Парабрахман;
очень твердо держитесь за «я есть», всё время пребывайте в этом, и оно распадется, тогда Вы – тот, кто Вы есть.
78.
В состоянии небытия появляется бытиё, как «я есть».
Кто этот «я» – не важно, важно что-бы оставаться там.
79.
Сначала возникает «ахам», как «я есть», затем это идентифицируется с телом;
теперь возвращайтесь назад к «ахам» («я есть»), пребывая там распознаётся «ахам-Брахмасми» («я есть Брахман»).
84.
Истинный преданный, пребывая в знании «я есть», превосходит опыт смерти и достигает бессмертия.
85.
Держитесь за эту осведомленность «я есть» без слов, и все тайны вашего существования будут раскрыты Вам.
87.
Полностью признайте знание «я есть», как самость, с полным убеждением и доверием,
и твердо верьте в изречение: — «Я есть то, которым я знаю, что я-есть».
93.
Пребывание в знании «я есть» является истинной религией, отдайте ему самую высокую честь; поступая таким образом Вы не будете подвергаться страданию или смерти.
97.
Ничего не делайте, только оставайтесь в знании «я есть» — 'мул-майи' — первичной иллюзии, тогда она отпустит свою мёртвую хватку и отпадёт.
85.
Вы являетесь отдельными от 'я-есть'.
'Я-есть' является само по себе иллюзией. Знание 'я-есть' и мир — это трюк Майи.
Нет никакой субстанции в них!
86.
Самость — это пульсация «я есть, я есть». Чувство самости здесь из-за эсенции тела и жизненного дыхания, когда они исчезают «я есть-ности» больше нет. Бытиё переходит в небытиё.
88.
Эта бдительность «самости» присутствует всегда в бодрствующем состоянии, но мы невнимательны чтобы заметить это.
Нет никакого другого сопровождающего внимания. Будьте внимательны к тому вниманию 'я-есть'.
91.
То состояние, в котором Вы были прежде, чем Вы приобрели это знание 'я-есть', является реальным состоянием.
Только после того, как Вы получили это знание, вы идентифицировали его с телом.
Независимо от того, что Вы приобрели (включая ощущения тела, которое пойдет) — это бесполезно, и ничего не поделаешь.
Но ваше истинное состояние, которое прежде, чем Вы приобрели тело, является Истиной, является Реальным состоянием, и это останется!
92.
Начало и конец всего понимания — это знание 'я-есть'.
Начало всех концепций началось с первичной концепции 'я-есть'.
Проходя через все концепции и отклоняя их, Вы должны избавиться и от этой первой и последней концепции («я есть»).
Хуй знает, она довольно старенькая уже так-то. Наверняка в молодости была той ещё сучкой. Рыжая, кудрявая. Всё как мы любим.
>ощущения "Я есть"
Ощущения, лол.
Ладно, лет через 10 может поговорим
Очередная доёбка до слов. Ясное дело, что любые ощущения идут после "Я есть".
>лет через 10 может поговорим
Не буду я с тобой разговаривать, ты нерукопожатный.
Что не так,если ты лучше знаешь,то объясни,зачем вот эти вот выкрутасы?
Лакшми вобще говорит, что надо в течении дня как можно больше раз вспоминать про "я есть" что я мол существую. Уважаемый анон выше говорит о том что надо держать внимание на свежем я есть из которого исходит ум. Все говорят о разном "я есть" В этом и трудность слишком непонятно что именно за " я есть " такое на которое указывал Махарадж- он вообще говорил о чувстве......
Простой вопрос, если что-то ощущаю не я, то как это возможно вообще? Есть же только мои рецепторы, мои органы восприятия.
Ну вот они же твои,ты знаешь себя,убираешь (понимаешь что это не ты и забиваешь хуй на это) всё это и остаётся знание что ты есть,не какой-то,а просто есть
>В этом и трудность слишком непонятно что именно за " я есть " такое на которое указывал Махарадж
На него не нужно указывать, для того, чтобы его заметить, не нужно прилагать никаких усилий, просто обратите внимание на то, что "Я есть" есть всегда, и когда просыпаешься, и когда засыпаешь, и когда счастлив, и когда страдаешь, и когда находишься в изменённом состоянии сознания, и даже в глубочайшем из психоделических трипов с полной потерей "я", даже после всех этих переживаний "Я есть" никуда не уходит, никак не изменяется и всегда присутствует. То есть, все опыты, всё это идёт после "Я есть". Обратите на это внимание. То, что вы читаете сейчас, прямо указывает на это "я есть". Ваше "слишком непонятно что именно за "я есть"" уже указывает на это "я есть".
>>1213953
Задавайте вопрос: "раз мои рецепторы и мои органы восприятия, то кто я? Я - тело?" Но как вы можете быть телом, если вам могут отрубить руки, ноги, даже вытащить целый мозг из тела, сохранив его жизнедеятельность, и вы продолжите воспринимать какие-то образы, и даже если ваш мозг будут разбирать по кусочкам, эта яестьность никуда не уйдёт, потому что любой субъективный опыт идёт в поле "Я есть", словосочетание "идёт в поле" условное, потому что "я есть" есть до всяких полей и до всяких "идёт".
Смотрите, даже после попадания в кому, находясь там десятки лет, когда тело практически не функционирует, даже после клинической смерти, когда люди возвращаются к жизни, это "я есть" никуда не уходит. То есть, вы можете субъективно ничего не видеть глазами, но "Я есть" всегда будет. И всегда было. Собственно, понятие "время" неприменимо к "Я есть".
Чтобы вы (как тело) родились, "Я есть" уже должно присутствовать. Ведь вам же нужно рождаться куда-то? Я имею в виду, в бытие иль куда-то ещё. И для этого должен быть некий фундамент. Но сравнение с фундаментом некорректно, потому что "Я есть" есть до всех фундаментов, до любой формы.
Лакшми спрашивает: "что вы назовёте собой там, где нет иного?"
Без этого невозможно любое понимание и непонимание,ведь надо быть чтобы понимать или непонимать
Никто ничего не приоткрывал. Ваше "приоткрытие", ваши, пардон, "пердящие жопы тянки" идут уже после "Я есть". Мам не нужно ничего делать, скука и тяжесть практики идут уже после "Я есть", просто продолжайте пребывать в нём, отбрасывая всё остальное. Не нужно останавливать ум, не нужно выводить бытие на первый план, всё это идёт уже после "Я есть", удерживайте внимание на этом, необязательно ради этого садиться в позу лотоса или ещё что-то делать. Никакой завесы нет и никогда не было. "Я есть" не есть то же самое что и бытие, чтобы бытие появилось, "Я есть" уже должно присутствовать, "постоянное присутствие" идёт уже после "Я есть", ведь чтобы что-то присутствовало или не-присутствлвовало, им нужно это делать после "Я есть". Слова про "сложная своей скукотой для ума" не имеют смысла, потому что любая скука и любое нежелание идут после "Я есть", находитесь в этом "Я есть".
Понимаете, вы не можете удалиться или приблизиться к "Я есть", потому что любое приближение или отдаление идут уже после этого. Любые логические выводы идут уже ПОСЛЕ "Я есть", пожалуйста, не забывайте этот очень важный момент. Любые так называемые открытия и инсайты - всё это идёт уже, после "Я есть". Не забывайте это. Вам не нужно ничего делать и ничего открывать, просто пребывайте в "Я есть".
>Я есть.
Сынок, не трогай Ничего - это на Новый Год.
спасибо больше, я постараюсь опять снова. Просто вот этот умственный возврат к " я есть " это ведь постоянно прокручиваемая мысль о "я есть" . Внимание то скачет то туда то сюда. Как удерживать на этом непонятно, но можно постоянно мысленно напоминать себе что я есть. Может так это работает. Приятно что есть люди которые реально в этих ньюансах разбираются. А то сказали разок про " я есть " и все как будто все сразу поняли.....
Зумеры вечно какую-то хуйню делают, а еще лол как тупая пизда себе жирка поубавила.
>02/08/26 Вск 06:02:49
>1212050
2.08.26
69
24
12/12
050
https://youtu.be/0EfGaPjUVXM?si=GYPuD9fSBv-eIblq
МЕТАЛЛ - самый высокий IQ
Классика - средний IQ
РЕП - самый низкий IQ
!!!
Чтобы он сказал мне:"А что, ты там обречён быть? Или где? Я здесь ему ответил вне зависимости от причинно следственной связи и кармы"
Ну да. Там было:
4 рыцаря (четверка для синхронизации)
3 торговца (они всё сделают)
2 жреца (подмигивание)
1 монарх (единица)
10
1 и 0
И она ему тоже сказала под кислотой (серной, лимона) (репортеру) что Мерлин Менсон был как Христос и делал перед ней распятие и она ВЕРИЛА 100%.
Для тех кто тут был всегда. У них есть Приглашение. Там иконостас стоит в церкви и за ним секретная комната. Тайная. Срочно.
Он похож на собаку чихуахуа из мультика и он официант. Ты понял кто это был. Его задержали и распяли как Христа.
Вот щас Лакшми слушаю, говорит,что это не вербальное "я есть я есть", ведь у животных оно есть, но как знание что оно есть,у собаки нет знания "я собака" а знание что она есть - есть
Так что мне Иисус Хрстос дал 4 бутылки алкоголя. И сейчас нужно их синхронизировать в четыре цвета. Это истина.
Не следи за мной, потому что получишь всё, что хочкшь если ПРОСТО перестанешь следить за мной.
Тебе нравится доллар? Ты получишь доллар. Тебе нравится насилие? Я дам тебе насилие. Ок.
Он уже начал как надо здесь и не ответил. Пусть не отвечает, нам.
Он сам знает что делать. Потому что он видит.
Отчего у этого краснокожего индейца слева рога? Это не типично для краснокожих.
>Тони приходит в ресторан его матери, чтобы, наконец, завоевать её уважение. Ма разговаривает по телефону, а закончив разговор, говорит Тони, что он сильно её разочаровал. Затем она сообщает сыну, что заказала киллеров для его устранения, и просит его «по крайней мере попытаться умереть, как настоящий мужчина
!!!
https://youtu.be/8ugZ7Zu6j0g?si=yy8n5jGoTYzKhTsL
>>1214097
>>1214092
>>1214088
>>1214087
>>1214082
>>1214080
>>1214078
>>1214076
>>1214075
>>1214074
>>1214073
>>1214070
>>1214069
>>1214067
>>1214066
>>1214065
>>1214064
>>1214063
>>1214062
>>1214061
>>1214060
>>1214059
>>1214058
>>1214056
>>1214055
>>1214051
Вам сюда: https://2ch.org/psy/res/1650052.html
>Все что я могу, это лишь отпустить все
Не беспокойся, если это так, и есть ты который что-то там может отпустить - это всё не на долго. Я уже сьело, проглотило и переваривает весь этот "неопределенный, нерожденный и не умирающий потенциал", а то что ты пишешь тут - это отходы процесса.
а стоит ли верить Лакшми? у меня такой ворос, потому анон вобще по другому " я есть " описывает
Ну я сужу по своему опыту, поэтому доверяю,я эти практики ,которые она даёт (поиск виноватого,темная медитация,концентрация,незанятый ум),делал неосознанно,то есть я не знал даже что такое реально есть,потом уже увидел у неё.
А насчёт анона я не знаю что он описывает,можешь показать?
>>1214351
Да это не то чтобы до всех феноменов буквально,просто это не меняется как феномены,про местоположение даже не сказать.
Оно кажется личностным существование/знанием только потому что на этом знании "паразитируют" мысли о ком то "я такой-то такой-то" и для человека факт что он есть Василий,человек, хороший муж, ответственный работник,для него это реальность.А это совсем не реальность, потому что это может в любой момент измениться.
Ну вот это знание,ты знаешь что ты есть? Вот и всё,что тут удерживать или думать , хотя я так делал раньше,держал типа присутствие,это создавало наблюдающий-наблюдаемое,то есть "я есть" опять не при делах. Махарши тоже объяснял,что это не концентрация или концентрация без объекта. Тут просто наверное не получится сразу,я до этого концентрацию практиковал и деконцентрацию(ну или не занятый ум), но я это делал как то что приведёт к "просветлению". Но к тому же очень давно читал про я есть,не мог понять что это вообще такое то...Потом вернулся и получилось,ноо это не какое-то достижение,просто нужно было подготовить ум,хз может кому то не надо этого делать,но у меня так случилось.
Нельзя практиковать умом что-то от ума. Так делают только жиды, для того чтобы побольше рабов получить от мошиаха.
Почему они все же получат рабов. Конечно не все, а только жиды полноценные. Остальные пойдут на рубку. Гои могут только практиковать их народные практики. Зависит от народа, такова практика. Ты какого народа анон?
Если у тебя в комнате воняет говном - то это не анон обосрался т.к. монитор не передает запахи. Это ты обосрался и проецируешь на других свое засранное состояние.
Если у тебя в голове возникает ощущение безумия, когда ты читаешь какие-то тексты или рассматриваешь какие-то изображения - это не анон сумасшедший, это ты сам сумасшедший и проецируешь свое безумие на внешние объекты.
>Нельзя практиковать умом что-то от ума.
Можно всё. Никаких ограничений нет и быть не должно. Все должны иметь право делать то, что хотят делать без каких-либо ограничений.
Я есть, мое имя - это дверь в изобилие, равных которому нет.
Можешь зайти в /b/ или в другие места, где есть функция ИИ, вроде определенных сабреддитов и заметить одно явление: у ботов (типо monkey) есть ограничение на количество токенов. Чем меньше у них токенов - тем у них более сухие ответы т.к. они действуют в ограниченных рамках.
Там где я - там территория изобилия и богатства. Я богат настолько, что могу позволить себе всё, чего я бы не пожелал. Когда мне хочется - я становлюсь нищим и играю эту роль забавы ради.
>Был монах который отказался от анестезии когда его резали
Пруфы где?
>Во истину лишь утратив его
Меня невозможно потерять, тебя наебали.
>Шри Рамана Махарши отказывался от анестезии и спокойно переносил боль
Пруфов не будет?
>Сознание в теле находится
Если сознание находится в теле то почему я могу сказать что то (моё тело, которое я осознаю) потеряло сознание? Опять пиздежь. Сознание не находится в чем-либо. Сознание не материально. В противном случае жиды и т.д. бы его уже прибрали к своим грязным рукам.
>Твоя матушка родила тебя
Тогда почему я этого не помню? Следовательно не рожала. Тебе сказали что тебя родили, а ты и поверил.
>услышал у той же Лакшми
Больше слушай эту старую жидовку, авось исчезнешь из треда без следа, как те девочки и женщины, которые заговорили в электричках с Андреем Чикотило.
Долбоеб.
Ты ее знаешь? Ты думаешь что она человек, а она не человек даже.
Какая у нее мотивация БЕСПЛАТНО рассказывать вот это всё при том что она как-то проговорилась, что она против марксизма и т.д.?
Подумай. По плодам их узнаете их.
Лучше анона слушай, в /zog/, в /sn/, в /re/.
Анон просто хочет повеселится, забавы ради. Поэтому лучше послушай анона, а не каких то мутных типов.
Мне моя мать пару раз говорила что КОГДА ОНА ЛЕЖАЛА В РОДДОМЕ и всё.
Что у вас там за родители такие, которые вам это говно заливают в голову? Это странно. Ну вот я например не могу вспомнить, когда моя мать говорила что я родился и т.д. Она упоминала это несколько раз за жизнь и всё. В контексте здоровья ТЕЛА.
Дак это в процессе обучения идёт, а не как факт,да и даже если никогда не говорить что ты родился, то ты всё равно будешь считать себя телом,глядя на окружение,отделённость базовая.
Даже животные знают что они есть
>Больше слушай эту старую жидовку,
>Какая у нее мотивация БЕСПЛАТНО рассказывать вот это всё при том что она как-то проговорилась, что она против марксизма и т.д.?
Как связаны благотворительность и жид Маркс?
Верующие издревле активно занимаются благотворительностью, марксисты мечтают истребить их всех и ввели закон о трех колосках когда получили власть. Предельная жадность, предельная злоба, материализм как наиболее безумная ложь.
>Откуда у тебя вообще мысль такая возникла и крутится "я родился"?
Давай погулять выйдем на улицу для разнообразия. Родился, не родился, трусы хоть постирай свои просветляющийся ты наш. Или трусов, воняющих мочой тоже нет?
Как выйти из этой проклятой симуляции говна?
Хотя кого я спрашиваю, гнилых пидарасов и крыс.
Звучит то красиво,но если ты нашёл значит проделал путь,путь нелёгкий,самый сложный из путей в этом мире.Пока ты шёл по пути,ты не обладал,думал что это где то вне тебя.Да это было с толой всегда,но так как даже в упор ты не видел это,можно сказать что это равносильно тому что у тебя не было.Если ты проделал путь то поймёшь о чём я.И это состояние легко потерять.Это правда и это Истина.
Не,смотри щас тебе на своём примере объясню.
Мы работаем над достижением состояния сознания ты согласен?
Путь к духовному росту и освобождению долог,да бывает у кого то за счет наработок в прошлых жизнях прям рас и выстрелило.Однако достижение Просветления,полная интеграция со всем собой,принятие тени,анимы,то есть своей тёмной стороны и женской стороны,тоже труд и вркмя.Сознание отделить от тела и ума,это тоже вркмя.Да ято тут время,порой всю жизнь можешь монахом жить и так и не нащупать.Это пиздец драгоценность,дороже всего золота мира.
А теперь представь тебе наркоз дали ты уснул,проснулся и вот твоё сознание такое же как было лет 30 назад и ты даже знаю ВСЕ что было с тобой,навсегда утерял то состояние и вернуть его займёт годы а то и десятилетия.
Еали ты мудр то ты поймёшь мои слова.
Вот тебе мой пример,я достиг,выстрадал,дотянулся,позволил себе войти в состояние сознания,которое лично для себя я оеисывал как Дзен.После многих лет духовного пути и страданий я обрёл что то вневремени,что то что было до рождения Вселенной и будет после.Я учился хранить его ибо вокруг люди заражённые умом,эго,вокруг шум бред и сюрреализм.Когда просыпаешь ты прямо Осознаёшь это,видишь как Нео матрицу.Не умом но ощущением.Всё бред ,все психи.Все просто себя забыли напрочь.Я держал это 5 лет.5 лет труда.С тиранами как суфий разговариваешь,с ищущими как дурак из джек эс,с мудрецами шутити и смеётесь просто смешно всё большой анекдот:))И я влюбился.А влюбившись всё потерял.Я шел по улице и понимал что Я Это Тушогка Моего Тела.Там я понял что я снова стал Телом.И я понял что мне пиздец.Так и вышло.Даже зная где ты был ты навеки оттуда оторван.Ты себе представить не можешь слёз плача и разорванной души того когда тебя снова кидают в начало а сил уже нет,возраст не тот,тяжело.Плюс все травмы что накопил идя они каждый шаг с болью отзывается.Мудрецы меня поймут.Такое случается.Это хуже смерти.Представь что ты стал нормисом,снова ум крутит тебя как раба,ты бомж,нищий,вонючий,ненавидящиц себя,незнающий себя,разбитый,хватающийся за обломок ветки которая звалась Просветлением когда река жизни тебя унесла сломав её.Ты говоришь это всегда есть в нас?Да.Зеая это я 7 лет потратил а то и 8 чтобы хотя бы встать более менее на путь Садханы и снова приблизиться к этому состоянию ещё не вступя.7 блять лет каждого дня трая.Работа,девушки,всё вторично было я каждый день двигался снова к этому состоянию.7 лет чувак.И нихуя это не щелчком пальцев достаётся даже если ты знаешь ято это и где это.Так что я не удивлён после своего опыта жизни ,что некоторые йоги на стол хирургов ложатся без нарклза.Пускай лучше тело страдает,оно и так клочок страданий,чем ты уснёшь и можешь пооснуться уже не тем что ты был.И кто знает обретешь ли ты это снова
Тот кто хочет выйти - это и есть двигатель симуляции говна.
И кто НЕ хочет и погружен также является говна говна. Кажется парадокс. Но нет. Есть третье состояние. То самое То. Только это даже не со-стояние, а вне вне-стояние, что тоже неверно.
>И кто НЕ хочет и погружен также является говна говна. Кажется парадокс.
Почему парадокс, все правильно
>Есть третье состояние. То самое То. Только это даже не со-стояние, а вне вне-стояние, что тоже неверно.
Как бы не состояние, то КАК все состояния кажутся возникшими, пребывающими, и ушедшими - хотя ничего такого не происходит.
То как и движение, и постоянство - совершенно иллюзорны и не существуют.
То как нет не только прошлого и будущего, но даже здесь и сейчас - не существует вообще, ни в каком виде.
Веселье, тяночки, цели, радость жизни, потом хуяк денежная потеря, болезнь, операции, ужасы жизни и сразу же обратно, приползаю как побитый пес, измазанный в говне и соплях.
О.
У меня нечто похожее постоянно болтается в голове, но никак не находит выражения в словах.
Сам тоже стараюсь никогда не забывать про адвайту.
Её сокровенное в том, что любая картинка жизни (как писали выше - любое состояние сознания) идёт после "я есть", и на этом "я есть", которое всегда есть, можно концентрироваться сколь угодно долго, в каких бы то ни было условиях. Работает лучше любого дыхания или какого-либо ещё объекта. И всегда любые проблемы отпускаешь совершенно спокойно. Потому что нет "тебя", который на что-то там может повлиять в якобы "внешнем" мире.
Как там Нисаргадатта Махарадж говорил? "Медитируя на объекте, обрезаешь корни, медитируя на субъекте (на его отсутствии), вырываешь корень"?..
Ещё появилось новое восприятие жизни - как фильм. Вот сейчас пишу эти слова, но на самом деле нет пишущего, есть просто фильм. И вот это тоже ощущается прикольно.
Сегодня проходил медосвидетельствование по работе, пока ехал туда, в душном автобусе сидел и изливался потом, старался удерживать внимание на "я есть". Тело нюхает потные подмышки и в ахуе от жары, а сознание чуть ли не в блаженстве пребывает. Вот это тоже довольно-таки волшебная штука. Но, конечно, просветлённым я бы себя не назвал. Кому просветлевать-то?
Кстати говоря, т.н. "невероятная лёгкость" иногда проскальзывает. Не всегда, но иногда бывает. Удивляешься порой, на что способен организм, если не мешать ему всякими "я".
Но в этом-то и ебаность - это "я" постоянно возвращается. Стоит на секунду расслабиться (отпустить внимание с "я есть" на то, что происходит после "я есть") и всё - пизда! Снова вовлечён в мирскую суету, и всякое такое.
Это как Влада (Юля Лакшми) говорила - вам надо протаптывать эту дорожку день за днём, год за годом, пока не приучите мозг помнить о том, что никакого "я" не существует.
Это можно назвать излишней строчкой кода, наверное?.. Я не программист, но представьте, что при запуске компьютера он вместе с обычным запуском всех систем зачем-то начинает выполнять какую-то холостую программу, которая ни на что не влияет, которая просто сама по себе, отдельная от всех, тратя на это половину ресурсов компьютера. И так каждый раз, пока компьютер включённый. А теперь представьте, что эту программу удалили.
Вот такая вот аналогия к человеческому эго, которого на самом деле не существует и который просто ресурсы мозга тратит буквально ни на что. Это просто иллюзия, которую мозг привык видеть реальной.
И вот так вот нужно приучать мозг не тратить свои ресурсы на мысли о себе. Ну, то есть, мозг - он вот он. В нём нет никакого "я", это просто мозг. Личность - это просто набор данных в мозгу. Она имеет право на существование, личностью надо быть, но не надо быть "я", каким-то деятелем, который что-то там якобы делает. Никто ничего не делает, потому что нет никого, кто мог бы что-то делать. А мозг считает, что есть.
Опять же, здесь можно войти в рекурсию, потому что сразу хочется сказать "а кто тогда отучает мозг от присутствия фантомного 'я'?", ответ: никто никого ни от чего не отучает. Но это рекурсия. Вам как бы надо отучать, но на самом деле никто ничего не отучает. На первый взгляд хочется увидеть это парадоксом, но никакого парадокса нет.
Просто переводить всё своё внимание на "я есть" - вот величайшая (и единственная) практика. Оно автоматически снимет мысли о "себе как деятеле", оставляя безмолвное присутствие. Но даже "присутствие" - это слишком характерное слово. Присутствовать можно в чём-то, присутствовать можно как-то.
То, что есть, несоизмеримо больше, чем обычное присутствие. И вот нужно всё своё внимание туда направлять. Не то, чтобы "туда" было эффектным словом, но я не знаю, как это ещё описать, не используя таких характеристичных описаний.
>личностью надо быть
Не совсем корректно написал.
Никем быть не надо, потому что "надо быть" всегда относится к кому-то, кто кем-то бывает. И даже "никем быть не надо" не надо. Я хотел сказать, что личность не нуждается в удалении. Не нужно пытаться подавить мысли и всякое такое. Пусть они присутствуют. Это говорит Юлия Лакшми.
Пусть тело ходит-бродит, работает, смеётся, плачет и всякое такое, людское. Но вот это вот поганенькое "я", которое присасывается к владению телом или умом, надо выкорчёвывать начисто. Ему здесь не место. Это говорит Андрей Веретенников.
Как говорила Юля: "я" - это Сатана. Царствие Божие - это царствие без мыслей о себе, которого никогда не было, нет и не будет. Но оно ("я") как бы есть, если мозг продолжает создавать этот фантом.
Вот такие вот дела.
Смотри аккуратнее с интенсивностью на "я есть" в каких то активных ситуациях,может случайно в нирвикальпу ёбнуть
Ну да блаженство ебашит,поэтому хочется чаще пребывать с этим
>>1215559
Дак она Юля или Влада,че имя сменила что ли?
Я могу описать это как полный пиздец, советую простую концентрацию и незанятый ум тоже практиковать,ну короче всё что Лакшми даёт
Чистое "я" есть,но оно нулевое по своей природе,а я какой-то это уже присваивание, ведь кому ты присвоишь действие если я не является ни че конкретным
https://www.youtube.com/watch?v=k8UWDPRLBDc
В тот момент, когда создаётся мысль, что "мне нужно избавиться от "я"", И СОЗДАЁТСЯ ЭТО САМОЕ "Я".
>Просветление
Своей тряской про насилие и жестокость, ты пытаешься сказать нам, что адвайта не спасет от этого? Ну так это очевидные истины, с подключением тебя трясун, ты потрясешься еще лет 10-20-30 и протухнешь как кусок мяса, как и мы все. Ты разоблачить этим духовный путь хотел?
> в душном автобусе сидел и изливался потом,
В жизни есть 2 страшные вещи, это ужас сожалений о прошлом и ужас будущих "проблем" которые надо решать. Прошлое это когда тебе стыдно, ты обосрал штаны или там натворил бед и ты крутишь эту ситуацию, вновь и вновь переживая эмоции.
Будущее это когда тебе надо лечить зуб, а денег жалко/их нет, а зуб сложный, а вырвать придется имплант ставить и ваще все плохо, врач заболел, знакомых нет, как решать проблему непонятно и страшно.
На днях я ужаснулся от открытия, что прошлое нужно просто выкинуть в мусор, переведя внимание на настоящее. Даже если 5 минут назад тебя чуть не зашиб насмерть камаз, ты просто идешь дальше и покупаешь себе мороженое. Ты можешь весь день думать про камаз или неделю, нихуя не будет разницы с тем, что-бы сразу же забить хуй и купить мороженку. Причем независимо от важности прошлого.
Даже если ты бабку сбил на велике, ты можешь сделать выводы о езде, но сразу же выбросить все переживания по этому поводу и оказаться в настоящем.
С будущим почти тоже самое. Независимо от сложности проблемы, все что ты можешь это пойти и че-то поделать и превратить эту проблему в прошлое, независимо от успеха.
Если выбросить сожаления прошлого и страхи будущего, окажется что ты тратил 80% ресурсов мозга на мысленную дрочку. А физически ты просто посидел, покакал, куда-то сходил там, записался к врачу, живешь дальше.
Если выбросить прошлое и будущее, ты окажешься в такой тишине, что ахуеешь сам от этого. Это как в парке сидеть и ни оч ем не думать. Ебнешься от тишины.
>Если выбросить прошлое и будущее, ты окажешься в такой тишине, что ахуеешь сам от этого.
Сейчас попробовал выкинуть и прошлое, и будущее, оставшись в одном лишь настоящем. На мгновение получилось. Сразу ебанул панический страх, переходящий в тремор и мурашки по всему телу - ощущение такое, словно меня кинули в необъятный океан, ночью, а вокруг ни души на многие тысячи километров.
Настолько это "сейчас" исчезающе неуловимо, насколько мозг дорисовывает картину мира, нагромождая невероятных размеров ментальные конструкции о том, чего уже давно нет, и о том, чего ещё не случилось. Как твой камаз, например.
Я не возьмусь перечислять то количество объектов сожалений из прошлого точно так же, как не возьмусь перечислять объекты тревоги из будущего. Мне не хватит и дня, чтобы назвать их все.
---
...и даже всё это идёт уже после "я есть"))))))))
>Настолько это "сейчас" исчезающе неуловимо
На самом деле нет. Это сейчас ("я есть") - это всё, что есть. Нельзя не уловить его. Я так думаю.
Не-не-не, если тебе кажется что нечто уловлено, замечено, поймано - это уже только твои восприятия, впечатления, цвета, звуки, формы. Игла ушла их ковра, который она соткала - ее нет в ковре. Все связи, все отношения итд
кажущийся другой анон
Правильно ли делать следующую практику (инбифо: кто и что собирается делать?): постоянно возвращаться к состоянию восприятия без внутреннего деятеля, пока это не войдёт в постоянную привычку?
Условно: подрезали на дороге, выругался на рефлексе, но потом вспомнил, что всё просто происходит, и нет смысла орать на типа, потому что внутри него, так сказать, всё равно никого нет, и что всё просто происходит, как киноплёнка крутящаяся.
Или, например, тебя [кого?!] отпиздили, но ты возвращаешься к тому состоянию, когда понимаешь, что не могли не отпиздить, потому что "мочь" или "не мочь" было некому. Больно - да. Но боль просто существует, некому её воспринимать, некому быть чмоней, которую отпиздили и которая даже не дала сдачи. Так ли это?
А вот в "я есть" гораздо проще удерживаться. В нём и деятель уходит. Опять же, если это "я есть" до всего остального, нет никаких проблем концентрироваться на нём на работе, в ванной, на улице или где-нибуд ьещё.
- Ничья.
- Кто смотрит?
- Никто.
- Но вот же Я, Я смотрю!
- Найдите этого Я. У вас не получится. Есть только видение. Видящего нет.
У Лакшми есть практики Поиск виноватого ,поиск действующего лица
>>1215648
Жопу не рви,ты всегда здесь,просто возникают отвлечения
>>1215654
Найди я, в смысле,ты привык считать себя каким-то объектом,а не в том что мол тебя нет,ты есть.
>ты всегда здесь
Кто? Жопой не виляй, отвечай как сам думаешь. Кто всегда здесь?
Кстати у меня есть по этому поводу песнь
>ебанул панический страх
Ты буквально заявил своему эго, что оно идет нахуй со своей системой безопасности и контролем всех тревог. Оно врубило тряску. Эго управляет тобой только тряской, радостью и скукой, у него больше нет рычагов. Чисто 3 рычажка, которыми тобой как куклой управляют всю жизнь.
Ну а нахуя больше, если и так работает? Где надо включил радость, потом тряску, потом скуку и так по кругу. У некоторых вообще одного рычага хватает, тупо на ручник поставил скук и все чел в депрессию впал, а эго пошло чай пить с бубликами, халява, не надо напрягаться.
Или тревогу врубило, сидишь трясешься.
Эх,мне бы этот гайд лет 5 назад,я бы может и не страдал так,но что делать...
Что это даёт?
Я впервые в треде, но давно убеждён, что всё едино -- есть только абсолют, которому всё "снится" -- вот и заглянул к вам, чтобы понять зачем всё это, а тут негусто, только "кто есть? я есть".
ТЫ убеждён,ТЕБЕ не густо,в этом весь прикол. Абсолют которому всё снится-это концепция
Не понимаю местный прикол с "ТЫ, ТЕБЕ".
Абсолют от скуки решил пофантазировать -- верно? Тогда всё сущеее-происходящее -- это фильм, с которым надо просто смириться и смотреть?
Абсолюту скучно,ну это лол.
Ты тебе это не прикол,когда говорят,кому это так или не так,кто заинтересован,то это указание на эго, чтобы рассмотрел вот этот выпад и отбросил.
Что бы ты не понимал.
Что бы ты не знал.
Это именно тот способ, который Я избегает этого.
Это не надо направлять, чтобы оно пришло у будущему.
Это не настоящее - настоящего нет.
Нет длительности.
Нет объектов, которые длятся.
Все поглощено моментальностью, но даже впечатление переменчивости и движения - это ЛИШЬ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, вне всякого времени, движения и перемен.
Это не стоит, не движется.
У него нет верха и низа.
К нему нельзя быть ближе или дальше.
Это нигде не находится.
Это то, КАК всё КАЖЕТСЯ возникающим, пребывающим и исчезающим.
Это не опыт, а то КАК опыт кажется возникшим и исчезнувшим.
Это не зрение, а то КАК видится зрение, КАК оно кажется видяшим.
Это не осязание, а то КАК ощущается осязание, КАК оно кажется осязающим.
Это не звук, это то КАК слышится звук, то КАК он кажется слышащим
Это не внимание, это то КАК внимается внимание, КАК оно кажется внимающим.
Это не сознание, это то КАК сознается сознание, то КАК оно кажется сознающим
Я думает что ему не хватает какого-то опыта, или что речь идет о каком-то опыте которого у него нет - и спрашивает КАК МНЕ ЭТО НАЙТИ, КАК ДОСТИЧЬ, но речь идет именно о том, как этот спрашивающий УЖЕ и всегда, совершенно естественным образом кажется существующим.
Это УЖЕ ровно то что и так "происходит" - ни от кого это не скрыто.
УЖЕ нет никакого момента, никакого здесь и сейчас, где бы Я могло быть, просто времени для этого нет, чтобы оно где-то реально было.
И любой поиск этого, внимание к этому, осознание этого, практика этого - это как бегать по всей Земле и искать свою голову, чтобы надеть себе на голову еще одну вторую голову.
Нельзя найти инструментами поиска - знанием, внимание, практикой, осознаванием, нельзя ими найти то, что создает эти инструменты.
Эти инструменты никогда не могут быть направлены на то что их создает.
Это не скрыто, это то как уже кажется возникшим этот момент настоящего, который тоньше чем атом, которого не существует, без которого нет места, чтобы быть прошлому и будущему, нет места чтобы быть Я.
Тот кто возникает ВОТ ТАК, не может достичь того, КАКИМ ОБРАЗОМ он кажется возникающим.
Нет иллюзии, нет вуали, нет чего-то, что бы скрывало недвойственное.
То что скрывает недвойстенное - это и ест недвойственное.
Слово "кажется" - это тот невозможный, непознаваемый образ, которым недвойственное КАЖЕТСЯ двойственным. Этим моментом. Я. И всем таким.
Недвойственное НЕ создает, НЕ манифестирует, НЕ проецирует что-то куда-то, оно НЕ ДВОЙСТВЕННО, оно лишь видится таким образом, без разрыва, без расстояния
>>1215741
С происходящим надо смириться?
Я поражаюсь череде удивительных неудач в своей жизни за последние годы -- будто всё подстроено специально. Видимо, поэтому начал задуматься о бытии и оказался здесь.
Не знаю что делать, ибо что бы я не делал -- оказывается очередным провалом. Смирился, но хочется, чтобы оптимизм и аффирмация "всё к лучшему" дали результат.
Заходят как-то два сталкера в тред, а треда - нет. И сталкеров нет.
>происходящим надо смириться
Ты совершенно ничего не может сделать с происходящим.
Нет никакого реального тебя, который бы мог что-то делать.
Это ощущение делающего что-то тебя - это и есть сепарация, двойственность, разделение на тебя и не тебя - никакой другой функции у Я нет.
И одновременно, это разделение - лишь кажимость. Уже нет никакого разделения. Никакой ошибки.
Все что происходит - не делаешь ты, даже самые глубокие мысли и ощущения не делаешь ты. И в них нет никакой ошибки.
Понял. Благодарю!
В общем, плыть по течению, как в Даосизме.
Нет-нет-нет! Если ты сделал из этого какой-то вывод "теперь буду жить так" или "нет, буду назло и поперек" - это уже снова движение разделенности Я чувствует, что ему нужно рулить в будущее, опираясь на причины прошлого.
Из этого СОВСЕМ ничего не следует.
Никакой стратегии.
Никакого отношения к чему-то.
Никакой позиции.
Никакого вывода.
Это то, как уже все происходит само по себе, естественно, без всяких решений.
Оно не придет в будущем - НИКОГДА.
Его не было в прошлом - это оно кажется прошлым.
"Ну просто буду жить жизнь" или "буду делать так-то и так-то" - это всегда позиция Я, которое что-то решило и будет разочаровано тем, что снова не нашло недвойственность или тем, что "нашло но потеряло".
Спасибо за существенное пояснение!
Насколько я понял, надо принять иллюзорность всего и пытаться осознать абсолютность/недвойственность.
Тут прямо на самом деле, реально, трюли, индид говорится о том, что не существует реального Я, которое могло бы что-то принять или пытаться осознать.
То что написано выше - это просто ОПИСАНИЕ.
Оно не говорит, что кто-то может что-то сделать.
Оно также не говорит, что есть кто-то беспомощный кто ничего не может поделать.
Оно обращает внимание на опыт разделенности, который мы называем "Я", и который заключается в том, что есть кто-то, кто может что-то делать или не делать.
Что нет двух, а значит:
-Нет границ
-Нет разделения на "тут и там"
-На достижение и не_достижение
-Нет пути.
-Нет идущего.
И что то что мы называем "здесь и сейчас" - это именно оно и есть. Недвойственное, которое КАЖЕТСЯ как здесь и сейчас, через впечатление длительности, впечатление времени, впечатление объектов.
Можно посоветовать смотреть в это здесь и сейчас и как оно кажется возникающим, и куда ушла секунда назад - где она? И где следующая секунда? И где вся жизнь, когда нет обеих. Но советовать такое - это как советовать еще раз начать делать то, что ты и так делаешь. Потому что ничего кроме этого невозможного, текущего, тоньше чем атом здесь и сейчас - нет. И все происходит только так.
Если предельно выразить эту невозможность поймать здесь и сейчас - это будет "здесь и сейчас не существует, настоящего не существует, это не происходит на самом деле, это лишь впечатление вне всякого времени, что время есть"
Но тут в треде каджый учит чему хочет, недвойственность слишком мощный указатель, который перерос и адвайта-веданту, и буддизм, и все что пыталось его содержать. Все они в итоге назовут недвойственность "крайностями" и "недостижимым уровнем абсолюта", и упустят, что это у них под носом она и есть.
Что должно происходить при выполнении этих >>1215725 практик?
Умиротворение?
Когда вы искренне направляете внимание на вопрос «Кто я?», ум на секунду затихает, потому что у него нет ответа на этот вопрос. В этой паузе между мыслями и обнажается ваше истинное присутствие — чистое, тихое и безоценочное.
https://www.youtube.com/watch?v=7HA-mfqvcV0
Но пока не познал какого это, профит от "я есть" не очевиден.
Вот это всегда было странно,что ум это какая-то отдельная хрень и что он знает больше чем я и кто я. Типа я должен спросить себя,но это звучит как бред,а если я себя спрашиваю и отвечаю,то выходит я уже знаю ответ,а зачем тогда спрашиваю?
Умир от варения
Ты умираешь,но по началу да, блаженство. Я вот на это блаженство как муха попался,но кто ж виноват то...
А на самом деле вы думаете всегда о «себе» и только о «себе», пусть даже иногда косвенно. 90% всего мышления (в лучшем случае, а то и все 99%) ум думает о себе как о персоне, обособленном существе.
Вы думаете о своих близких, но только потому что они ваши близкие, и значит, через мысли о своих близких, вы подтверждаете иллюзию «себя».
Вы думаете о плохих или хороших людях, но только потому, что они для вас хороши или плохи, и тем самым эти мысли и воспроизводят иллюзию о вас.
Вы не думаете о том, до чего вам нет дела!
И вот только осознав глубину проблемы мыслей о «себе» , вы начнете быть внимательными к ним, как к вашим мучителям, убийцам и ворам одновременно, потому что ничто не мучает, не убивает и не обворовывает вас так, как мысли о «себе». Всего-то?
Все виды страхов и страданий исходят из мыслей о «себе», потому что они и только они делают из Вас – абсолютного совершенства, - несчастное, временное маленькое существо, "вынужденное противостоять жестокому миру."
Если бы до кого-нибудь их "практикующих " это дошло со всей ясностью (как до короля Джанаки из притчи Раманы), то процесс «отстирывания» Истинного от ложного пошел бы относительно быстро.
Махарадж: «Категорический отказ давать приют я-мыслям!», - т.е. мыслям о «себе».
Когда из привычных тенденций ума уйдет хотя бы основная озабоченность собой, вы заметите лёгкость бытия, «крест за вашей спиной» полегчает, и «тело боли» растает.
А очень хочется думать, что есть.
Как только в непосрественном опыте не будет "я"-мысли, которая себе всё присваивает, вы испытаете т.н. сатори.
Только вот потом "я"-мысль возвращается, и ты такой "ух, ебать, я просветлённый, как же это охуенно!" - и всё скатывается к началу опять. Хотя теперь можно просто возобновлять испытанный опыт по памяти, оставаясь в нём всё дольше и дольше. Мозг уже вкусил это состояние, так сказать. Без мыслей о себе.
В просветлении нет просветлённого. Не может быть по определению. Фраза "я просветлённый" не имеет смысла.
Кто этот "я" который якобы просветлевает? Его нет. А мозг привык думать, что есть.
Да пусть будут эти мюсли "ебать самадхи,наканецта,я просветлел!" Достаточно видеть что это мысли автоматические и всё,потом к этому пропадает интерес
И никто никуда не скатывается на самом деле,а если что-то скатывается,то пусть идёт нахуй, значит оно нам не надо
>>1215817
Я - это не мысль. В том-то и дело. Если бы это была мысль или убеждение - реально можно было бы просто думать о чем-то другом и все, или думать о себе в третьем лице как каджит: "Вася пошел туда, Вася делает это"
Я - это ОПЫТ. Переживание. То что называют "я присваивает" - это настолько автоматическое и близкое переживание, что даже сложно его выделить и заметить, пока оно не исчезнет. Почти невозможно.
Но в итоге это не так уж важно - Я прекращается не таким путем, что опыт-Я уходит, переживания-Я перкращаются. Суть в том, что нельзя исправить какие-то ошибки или что-то улучшить. Я прекращается таким путем, что обнаружено - что его НИКОГДА не существовало. Это никогда все и не было Я. Никогда не было Я ни в восприятиях, ни в ментальности, ни в опытах, ни в переживаниях, ни в мыслях - ничто не указывает на наличие Я, не является его признаком, не отсылает к нему. Его просто нет. Уже. Никогда не было.
>Но тут в треде каджый учит чему хочет
Если каждый учит своему, значит все учат одному.
>и упустят, что это у них под носом она и есть.
Ну ты то не упустил, нитакусь.
На языке программистов, личность это интерфейс, через который разум воспринимает реальность. То есть это приемник сигналов для взаимодействия с миром.
Если личность убрать, убрать привязку разума к приемнику, останется чистый, не привязанный к личности процессор и физическое тело.
Кому жарко на улице? - телу.
Кто получит пизды от гопников? - тело.
Кто будет страдать из-за позора от поражения гопников? Разум это просто компьютер, который производит вычисления. Позор это сигнал, который может обработать только личность.
Чистый разум не знает что такое позор, как ребенок маленький. Позор это сложная социальная программа, первобытная, в виде риска отвержения стаей социальной.
Для чистого разума, позор это ощущения в теле, которые запускает программа личности. Для разума это просто слово. Некому позорится. Опозорится можно личность. Даже тело не может опозориться, если его обоссать мочой. Оно просто намокнет.
Разум считает информацию с тела - тело мокрое.
Давайте обсудим, что в данном пример кому не понятно.
Похоже, мозг не может без этого. Иначе каждый первый входил бы в состояние блаженства по щелчку пальцев.
Это то КАК возникает сам этот поиск, говорящий "это не то, нужно что-то искать". Само поиск - это и есть то что он ищет, но нельзя найти это второй раз.
А кто присматривает за гопниками? Псиопы, кто создает игру стаи, социума. Кому это надо. Кто эту клоаку формирует, программирует. Гопники это машины. Псиопы им серут они и рады, и жиды рады, на остров штейн ехать. Это не чистые разумы, а про стигматичные. Почему псиопы это делают, какой интерес? Псиопы тоже машины, но более свободные чем пиплы. Псиопы как боги.
>А кто присматривает за гопниками?
Не имеет значения для нас, т.к. все упирается в тряску личности и наше желание защититься. Без разницы жиды или динозавры тебя будут рвать на части, личность просто включает тебе сигналы тревоги, из-за который ты сидишь дома на таблетках, со справкой по шизе.
Шиза это по сути сверх возбужденная личность с обостренными сигналами и реалистичными образами. Но это все еще приемник с сигналами.
>состояние блаженства
Блаженство это желание личности получить дозу дофамина, подрочить и кончить, что-бы оргазм длился долго. Разуму не нужно блаженство, т.к. он наркоман, он просто вычислительная машина, ему не скучно, не весело, это процессор компа.
Какое нахуй блаженство? это буквально поедание пирожный и уколы шприцом себе в анус с герычем.
Покой это не блаженство, это отсутствие каких-либо эмоций ярких в принципе.
Торчки идут в адвайту за кайфами, что-бы выкинуть пиздюли от гопоты и оставить только кайф. Это бред личности.
Я понял, к чему ты это скинул, но не совсем уверен, что ты скинул это в подходящем треде.
>Я понял, к чему ты это скинул
Народ обсмотрится аниме и отупеет? Так это давно известно.
Анимехейтер, спок!
Ещё в अथर्ववेद (आयुर्वेद) было сказано:
"यः अनिमे न आस्वादयति, सः परमार्थं न ज्ञातुं शक्नोति।"
Так что ты, похоже, обречён на многократные перерождения, пока не полюбишь аниме! А мог бы уже сейчас наворачивать за обе щеки и просветляться. Но, похоже, ты всё ещё в плену अविद्या. Ничего страшного. Я (जीव), не буду проклинать тебя, ступай себе с Богом!
कलिङ्गफलम्!
>А че обсуждать то?
Обсуждаем потому что мы личности, а не чистые разумы, личности создали и двач и тред и обсуждение. Нас постоянно крутит, вертит, уносит. Мы из личностей не выйдем до смерти. Мы можем лишь мечтать и фапать на образ крутых гуру, которые играю роль гуру и представлять как мы охуенно просветлеем.
Но сам этот путь, наши потуги, уже меняют нашу личность. Это то, что может закрыть дыру экзистенциальную, без которой мы стали бы овощами депрессивными. А так мы борцуны, плавунцы, адватийсты.
Тебе кажется что ты реальный человек в реальном мире.
Это впечатление.
Кажется "вот стена, вот стул, я на нем сижу".
Это просто впечатление.
Это впечатление может просто не возникнуть - без всяких причин.
Никакой другой реальности у него нет.
Я не сижу на стуле, а нахожусь в ожидании генерации следующего момента впечатления, почувствуй матрицу нервишками. Я сижу и в стуле и в стене и в воздухе и внутри впечатления, сказать везде неприемлемо, нужно сказать за пределом говорящего везде. за-за.
Это все просто впечатление. Про следующие моменты - особенно, их нет вообще
Ты испытывал эйфорию и бесконечное блаженство в отсутствии "Я"?
Мне кажется, это всё не имеет никакого нахуй смысла. Все эти практики. Ни один здравый человек не захочет избавляться от "деятеля", если только не получит что-то взамен. Для этого нужно быть особенной личностью. Недаром большинство т.н. "духовных искателей" - это какие-то ебанутые полушизики с глазами завсегдатаев психбольницы.
Можно даже сказать, для этого должна быть специальная карма. Ведь даже путь просветления - это тоже карма. Карма просветленца. Кто бы что ни говорил. "Ты" же не можешь решить просто заняться практиками, если "тебя" нет, правильно? Если предположить, что всё уже просветлено. "Ты" не можешь избавиться от "себя", потому что тебя нет. Осознавание и сахаджа-самадхи ничего не даёт. Это просто состояние. Лол.
Нельзя просто взять и по своему решению просветлеть. На это нужна милость Бога. Если повезёт - просветлеешь. Если нет - ну, значит, в следующей жизни. Или через сто жизней. Или через миллиард.
Не то, чтобы "ты" мог решиться на серьёзную практику, если в голове ещё полно отвлечений.
---
Всегда не понимал, как воспринимать все эти слова. Для меня то, что говорят учителя, гуру и т.д., никогда не имело смысла. Даже если начать искать "я", то, ну, вот он я. Неописуемый? Может быть. Но точно не "где-то там", а "в этом теле". В мозгу, если угодно.
Вот это ваше "я есть" я понимаю, да. "Вы есть то" - вообще нахуй не понимаю. "То" - это что?
Понял только строчку "вы есть - очевидно. Вы есть что-то - вызывает сомнения". Но сейчас я есть тело и ум.
Не понимаю, короче. Заебался притворяться, что понимаю.
---
Ещё ору с типов, которые считают, что их просветление в этой жизни может дать что-то в следующей. Серьёзно? Каким, блять, образом? Мне интересен механизм этого ёбаного просветления. Строго без негатива.
>Недаром большинство т.н. "духовных искателей" - это какие-то ебанутые полушизики с глазами завсегдатаев психбольницы.
>Ты испытывал эйфорию и бесконечное блаженство в отсутствии "Я"?
Я испытывал. И эйфорией это назвать нельзя , эйфория это когда тебя прёт, а вот блаженство - да. Очень мега приятное состояние.
Насчёт состояний ты прав, но у нас по сути вся жизнь - череда состояний, вопрос в том чтобы определенное состояние сделать устойчивым или достаточно частым.
Про карму и практики ты тоже прав, это судьба, если можно так сказать. Либо суждено , либо нет. Прикол в том, что мы заранее не знаем и сказать это можно только ретроспективно. А вдруг да? Вдруг через десятилетия бесплодных (на самом деле нет) поисков оно просто произойдет с тобой? Оно того стоит, поверь. Стоит пробовать и не бросать.
>"Вы есть то" - вообще нахуй не понимаю. "То" - это что?
То - это Х. Любое определение. Я есть ум, Я есть мысли/мысль, Я есть тело и ум и т.д . На самом деле ты не есть что либо .
>Но сейчас я есть тело и ум.
Нет, ты не тело и ты не ум и не мысли. Тело, ум и мысли создают эго, личность, характер, память, хранят опыт и историю. Но даже это все - не ты. Это просто компоненты сложного психотелесного комплекса, который присваивает себе все это и пытается присвоить и твою сущность, но это обман.
И? Ретроспективно можно сказать именно такой языковой конструкцией. Описание состояния отсутствия эго в прошлом происходит через отождествление текущей личности с прошлым опытом. Так проще сказать и описать опыт.
Ну а если ты такой душнила, то пусть будет : возникло переживание без феноменального чувства отдельного субъекта, память о котором сейчас доступна. Лол.
Без подъеба,просто лол,понимаю что язык дуален сам по себе
>Ты испытывал эйфорию и бесконечное блаженство в отсутствии "Я"?
Я думал что со мной случилось просветление, и еще много всего и в итоге думал и что "испытывал отсутствие я", и даже описывал что-то вроде >>1216186, то же думал что у меня есть ПАМЯТЬ об этом, лол, это пожалуй самое смешное
сейчас - нет
Все эти размышления про Бога, состояния, прошлые и будущие жизни, про то что есть состояние отсутствия я пару лет назад, что есть практики, которые работают или нет... это все как бы сказать? Это все обычная для всех искателей - недооценка радикальности этого. Это все очень размышления времени, каких-то личных вещах, хотя кажется что о глобальных...
Мне казалось раньше, что я уже забыл как это можно вообще объяснить людям с улицы - теперь я не знаю как это объяснить "опытным искателям", которые по 10 лет в этом, потому что то что я могу сказать будет противоречить здравому смыслу, реальности, и всем интуициям искателя. Абсолютное не основано на опыте, впечатлениях, переживания и противоречит всему - оно ни на чем не основано.
Ну вот например сейчас был парень тут в треде, который продвигал с неделю "Я есть, которое идет прежде всего" - я когда читаю, то это даже обидно, ведь это... близко, это почти правильно, но недостаточно безумное, недостаточно от всего отвязано. Это все еще шаткая конструкция, которая кажется основанной на опыте анона, эти термины кажутся уместными, но за ними стоит такая куча всего, которая просто обрушивает эту контрукцию... никакая конструкция не выдержит. Даже "нет свободы воли, нет деятеля", "Меня нет, нет Я" - становится лишь абстрактным ориентиром, и уж тем более "Я есть, Я есть прежде всего".
Вот просто банально время и хронология не имеют смысла. Переживание движения и перемен - нереально, и одновременно нереально постоянство объеков и продолжительность процессов. Перемены и неизменность отменяют друг друга, не могут происходит - они только КАЖУТСЯ происходящими, потому совершенно не противоречат друг другу в восприятии. Но их нет. Время кажется из отсутствия времени. Перемены кажутся из отсутствия перемен. То что никакого Я нет, и то что ни в уме, ни в восприятии, ни в сферах богов или где-то еще искать нечего и некому... То что сам поиск и есть искомое, и что сказанное выше - это просто описание прямо вот того что нескрытым образом есть. Вот это самое сложное для "позиции Я" - с позиции Я есть опыт, впечатление, что происходит время, происходит реальность, перемены и постоянство, происходит достижение, движение, у я есть опыт что всё сказанное с ним не происходит, значит либо это бред, либо это некая абсолютная реальность, которую надо раскрыть и найти, практиковать или ждать пока Бог ее подарит. Для "позиции Я" невозможно что она со всеми ее КАЖУЩИМИСЯ ограничениями - ей негде быть, единственное место где Я может быть - это здесь и сейчас, это его дом. Вне времени, здесь и сейчас совершенно нереально. В этом не нужно себя убеждать, на это не нужно настраиваться и практивовать - вот эта иллюзия смены кадров,мгновений, моментов, это и есть то как безвременное кажется временем вне реальной смены кадров, в отсутствии перемен. Вот этот момент КАК именно оно кажется - объяснить нельзя вообще никак, даже приблизительно, это само недвойственное - оно никакое и может казаться чем-угодно, и кажимость - и есть недвойственное, а не нечто реальное. КАЖИМОСТЬ не движется. Это движение - КАЖЕТСЯ. Ни для кого. Я не возможно без здесь и сейчас и движения - и его никогда нигде не было, даже иллюзии Я не было, и избавление от него лишь такая же КАЖИМОСТЬ.
>сейчас был парень тут в треде
Это я и был. Я всё ещё верю в абсолютность "я есть", но я просто как попугай повторял слова Нисаргадатты. И по мелочи Лакшми. Всё. Думал, от этого повторения что-то в голове изменится. Ничего не изменилось.
Капец ты загнался.
Расслабься, пчел. Вообще все намного проще. Нужно просто выкинуть это все из головы, начать с чистого листа. Не практиковать, не думать об этом. И через какое-то время наступит облегчение, что ничего искать не нужно и никуда не нужно стремиться и вот это уже будет значимый результат. А все что в этом треде пишется, это просто метания ума.
Если вообще никаких изменений нет, невозможно ни формирование памяти, ни её извлечение, ни даже появление мысли "изменений нет". Ты просто залез в лабиринты концепций отрицания.
Ты построил огромную концептуальную систему вокруг недвойственности и теперь принимаешь следствия этой системы за непосредственную очевидность. Перестань её раскручивать
>>1216202
Кто это вообще? Очередной индус-гуру какой-то?
Вообще про я есть как раз Махарадж говорил,что это первичная иллюзия,которая должна уйти.Наверное поэтому это для тебя ближе, но не то,ведь "абсолют" не описать словами.
Делай подготовительные практики сначала,на чистое "я есть" не так просто выйти. Там вообще надо подходить постепенно, сначала думая про "я есть"( ну как мы обычно размышляем о чём-то), потом ощутить это (себя ) и быть этим (да ты и так это постоянно,но узнаешь потом)
Лол,я тоже так думал,"ну раз ничего не получается, значит надо бросить поиск, давайте играть в сдающееся эго и тогда будет подарок!" Пусть что будет то будет. По хорошему надо отслеживать проявления я-мысли,мол я ищу,я практикую,я не понял,я понял,О КОМ ВООБЩЕ РЕЧЬ ТО??
> По хорошему надо отслеживать проявления я-мысли,мол я ищу,я практикую,я не понял,я понял,О КОМ ВООБЩЕ РЕЧЬ ТО??
Все верно ты пишешь. Но на мой взглад нужно расслабиться и отпустить для начала сложные концепции, перейти от поиска к простому
>отслеживать проявления я-мысли
А вот концепции "времени нет, естькажимость, изменений нет" и т.д просто загоняют в ловушку ума. Кажется что ответ где-то там, глубже, нужно только понять, но это все обман. Глубже - лишь следующий виток фрактала концепций.
Это реально не про то что что-то изменится в голове. Это так что ТО как естественно это все происходит - оно вывернет без всякого твоего участия голову наизнанку - и окажется что там было всегда.
Я могу только сказать, что есть такая специфическая заклиненность когда делается действие, думается мысль - есть такая иллюзия, что-то вроде "это мое намерение причина действия и причина мышления в этом направлении". Это одна из точек где лежит чувство отделенности. Самораспадение времени, перемен и движения в моментальной естественности - это тоже такая точка разрыва со здравым смыслом, который и есть иллюзия отделенности.
>Если вообще никаких изменений нет, невозможно ни формирование памяти, ни её извлечение, ни даже появление мысли "изменений нет".
Да, это то что Я не может усвоить, здравому смыслы здесь конец - никакой логики в отсутствии движения и перемен, а также постоянных объектов Я увидеть не может. Это невозможно. Но это уже так - естественно всегда именно так и никак иначе. Игра моментальности - это оно и есть.
>А все что в этом треде пишется, это просто метания ума.
"Все это концпеция, вы все говорите концепции" - это одна из защит Я, не более того. Это очень простая идея, которую Я может быстро сьесть и применять ко всему "вы мне просто говорите концепции". Со здравым смыслом оно не расстанется.
Нет такого места, где могло бы быть или отсутствовать Я, обладающее или не обладающее свободой воли. Нет ничего такого, что не было бы КАЖИМОСТЬЮ недвойственности - тем как она выглядит. Ни для кого.
Запутанно - это все истории искателя, о том как он "переживал просветление" "уже не переживает, но у него осталась ПАМЯТЬ просветления", как он "переживал отсутствие Я", как "феномен Я пропал, но появился" - вот это все запутанный бред, который и есть жизнь искателя, жизнь Я.
Но это прекрасно понятно, что если про "отсутствие Я" еще как-то можно говорить, даже отсутствие здесь и сейчас люди вроде еще как-то туда-сюда, хотя ведь без здесь и сейчас - нет ТОЧКИ относительно которой существуют прошлое и будущее, НЕ ОТ ЧЕГО ОТМЕРЯТЬ. То есть явно Я это как-то выворачивает, иначе бы сразу сказал "не может быть". А вот отсутствие движение - это ну просто бред, метафора, непонятно что, это похоже уже слишком радикально для Я, не так просто это вывернуть.
>>1216234
Анон, я тебя понял, но...
если под недвойственностью понимать феноменологическое состояние, а не метафизическую доктрину, то всё гораздо проще: восприятие продолжается, мысли продолжаются, действия продолжаются, но ослабевает или исчезает дополнительный слой присвоения: "это происходит со мной", "я это делаю", "мне нужно удержать/изменить происходящее". Это просто чистое восприятие без цепляния/присвоения, при этом эмоции и телесные реакции вполне могут оставаться.
А ты сверху на это навешивает онтологию: раз нет отдельного деятеля -> нет реального изменения -> нет времени -> нет возникновения -> всё лишь кажимость. Эти выводы не необходимы для самого недвойственного восприятия. Можно непосредственно обнаружить отсутствие ощущения отдельного наблюдателя, вообще не решая вопрос, существует ли объективно время.
переживание недвойственности и философия о том, что из него якобы следует, это не одно и то же. И второе вполне способно снова загрузить ум именно тем, от чего первое его разгружает
Я тебе только могу сказать, что воспринять то что написано в этих постах за онтологию и метафизику - это лишь ещё один способ Я как-то справится с этим. Это опять "вы мне говорите концепции, а вот феноменология...", Я не может отпустит свои феномены, оно существует только в связи с ними, как феноменами. Опытами. Впечатлениями.
То о чём идёт речь не теория, не абсолютная реальность, не философия. Это описание того КАК именно происходят все эти "феноменологии" и "онтологии" и все прочее - притом естественным и не скрытым ни от кого образом
Это не пустые абстрактные отрицания.
И здесь Я снова придумает что-то, как оно "понимает" сказанное
"Понять" сказанное - это и значит полностью его упустить вообще, совсем.
Я сам не понимаю этого, и потому описание звучит как что-то невозможное
Хз,у каждого свой подход,вот мне скажи лет 5 назад, что надо упростить чего-то, я бы не понял даже,видимо происходило исчерпание попыток.
Есть то что называют ГОЛОЕ ВОСПРИЯТИЕ и рядом с ним равноправным образом есть ВПЕЧАТЛЕНИЕ длительности, постоянства и ВПЕЧАТЛЕНИЕ движения, процессов перемен. Они "есть" как то, чем кажется НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ - невозможным образом, вне времени. Кажимость НЕ меняется - перемены и есть эта КАЖИМОСТЬ в виде ВПЕЧАТЛЕНИЯ перемен.
Лучше это описать вряд ли возможно. Для Я это или сразу "бред, концепция, метафизика, абсолютная реальность" или в этом что-то есть, но этого не понять - и в попытках понять это оказывается что Я никогда не было.
Да и в принципе было отсекание любой опоры, ввиду её конечности
Ща поживимся!
Да. Но речь о том КАК именно кажется происходящим то что зовут "здесь и сейчас", эта не скрытая и естественная моментальность. То что тот парень зовёт "феноменами".
Причем это не недоступно и не спрятано за замками практик и усилий, опытов и переживаний, это так же не отпускание. Это похоже на отпускание, но как если бы Бог уже делал каждую секунду за тебя всю работу и отпускал прошлую секунду так, что ее УЖЕ НИКОГДА НЕ БЫЛО Но это образно. Это то как естественным образом прошлой секунды уже никогда не было. И этой тоже. Настоящего - не существует, не может быть.
>Настоящего - не существует, не может быть.
Почему нет? Вот же оно. Настоящее. Прямо сейчас.
Для Я это так и только так, для Я есть здесь и сейчас - это место откуда оно проводит связи и соотношения.
Мне интересно,как её муж относится к тому чем она занимается, по-любому его уже всяко обработала,что его нет?
Я с ней в скайпе лет пять назад пиздел, она что-то про него говорила, но я не вспомню уже, что именно. Он вроде программистом работает. Не уверен, что она его прогревала особо. Во всяком случае, ничего подобного не помню.
>>1216383
Нихуя не понятно. Буду слушать Махарши и Махараджа, короче.
Это ты что ли тогда сатори словил,орал НЕ МОГУ ЦЕНТРИРОВАТЬСЯ ПАМАХИТЯ!
>НЕ МОГУ ЦЕНТРИРОВАТЬСЯ ПАМАХИТЯ!
Ты про типа, который писал "не могу нащупать центр"?
Нет, это был не я. Хотя того анона сегодня как раз вспоминал. Лол. По идее, это оно ведь и есть. Оттого и страшно - когда "я" на некоторое время исчезает, и мозгу ничего не остаётся, кроме как бить в колокола, потому что он так привык верить в "я", что для него его потеря равносильна смерти, хотя это не так.
А пока самскары ебут в жопу так, что я голову поднять не могу - вечно в делах, вечно в спешке.
Будто просветление это не буквально самое важное и первое, что должен сделать каждый живущий человек на Земле.
Ага,просветление за 3 дня. Видать резко его ёбнуло, поэтому это ненадолго,образ "я такой-то " собрал ориентиры по привычке обратно.Хотя хз,че с ним щас, наверное бросил это дело.
>>1216406
Это приходит неожиданно,как раз таки этот хочущий мешает сатори,но как бы его и нет,это просто мысли. Вся эта ясность, блаженство это только слова, очень коряво описывют,но иначе не сказать.
>личность это интерфейс, через который разум воспринимает реальность
Да, реальность можно прекрасно воспринимать и без личности, но тут имеем как минимум два стула.
С одной стороны: организм без имени, возраста, национальности и прочих вводных данных бесконечно счастливее рядового сосапиенса. Жизнь жука или микроба вообще богоподобна по сравнению с жизнью уважаемого прямохода: в микробьем мире каждый микроб это единственный и неповторимый кайфарик просто по праву рождения, т.к. живет он в полном синхроне со вселенной (в меру доступных ему чувств), а о смерти и позоре ему просто забыли рассказать. Исходя из единственно доступного ему опыта он был всегда и будет всегда. Ему не рассказывали в школе про неизбежность "смерти", про 50 гориллионов погибших до него микробов, про навоз и апельсины, про гуманоидный заговор с его индустрией бытовой химии (тысячи человеков тратят лучшую часть своей жизни только на то, чтобы более эффективно и массово уничтожать микробов). Жизнь микроба божественна начиная с днем рождения и до дня кончины в будующем. Просто потому что он не имеет обидок на ту Вселенную, которую с ней же и делит. Он не противопостовляет себя Вселенной, как человеки. Даже если какой-то особо злоебучий шиз-жучара и дойдет до экзистенциальщины через собственный шизоконфликт личности и Вселенной, то ему еще придется передать эту информацию другим жукам. А толкнуть такую хуйню как "жизнь" и "смерть" это вообще задачка не из легких. Конкретно людям это впарили через хуйню с алишки по типу каменного колеса (чтобы больше грузов таскать), имени (чтобы было кому предъявить если мало грузов таскаешь) и т.д. Да, ты вроде как получаешь накопленные всем человечеством знания о том как лучше дрочиться в доступных человечеству реалиях. Но за это тебе еще и накидывают побочек в виде иллюзии смерти (социальной или биологической, а жидошизы еще и умело приравнивают одно к другому). Типа, смерть твоего эго = смерть. А рождение эго = жизнь. Хотя именно рождение эго и вызывает смерть, зачастую очень долгую и очень мучительную (длиной во всю т.н. "сознательную жизнь").
Но люди и не виноваты в том что у них есть личность, это скорее их позорная слабость, чем порок. Ну или даже конкурентное преимущество, за которое их пока что терпят. Человечество по состоянию на 2026-й это тупа осьминог на 8 миллиардов щупалец. И пока от него есть польза, не похуй ли какое именно щупальце лучше хватает добычу и каким именем оно там себя называет - Илонг или Пудинг. Ну а работа по освобождению особо пытливых щупалец происходит 24/7, по всей Земле и по всему таймлайну. Остальные просто не найдут.
Без личности тушка не выживет, у нее даже шерсти и когтей нормальных нету, что-бы пищу добыть в лесу или зиму пережить, чисто на рефлексах и инстинктах. Даже палку в руку взять, это уже логика, а логика это желание съебаться из этого мира на курорт.
Не думаю, что кто-то в треде тужится в медитациях, что-бы наконец-таки стать овощем на коляске, пускающим слюни, которого будут кормить через капельницу или ложкой запихивать кашу.
А что тогда? Тогда надо на 100% верить, что мир нереален, именно на 100, а не на 99, потому что иначе, веря на 85%, заболевшая нога или мысль о тяночке, могут пошатнуть твою веру и... ну ты понял.
Можно ли верить на 100% в матрицу/сон/сказку и соблюдать социальные стандарты, ходить на работу, учебу, кашу себе варить полезную? Наверное все таки нет, нужно веру немного убавить, до 70%, иначе на СВО пойдешь от скуки. 30% тревоги желательно оставить, блять туда и другие страхи пролезли, да сука, теперь гопники хотят меня затравить тоже, да чтож такое та, твоюж сраку.
Чего же ищут адвайтисты? Они верят в Шоушенк. Наша жизнь это тюрьма, но мы верим, что есть туннель с говном, проползя по которому мы окажемся в курорте, с мешком бабла.
Чел, ты даже понятия не имеешь как ты ходишь или дышишь. Ты понятия не имеешь как ты думаешь, ты этого просто не умеешь. Это все прерасно работает и без тебя. Личность для этого не нужна, точно также она не нужна чтобы думать, и даже работать погромистом. Держу в курсе.
>мешком бабла
Таких жидов можно встретить на курортах типа Тая.
Постоянно бухают и остальное. Потом тупо идут в море
Личность нужна, чтобы находиться в социуме, очевидно же. Ты имел в виду "деятеля", которого нет. Даже лакшми говорила: "не нужно избавляться от личности, избавьтесь от "себя""!
И попробуй сказать что это где-то кроме ума, тебя в то время сразу отпиздили палкой или нахуй убили и правильно сделали! потому что описать что либо вне ума невозможно, да и надо ли?
Я тоже умею все эти вещи. Часто так делаю, особенно нравится левитация и телепортация - когда летишь на высоте несколько сотен метров над землёй, над городом , смотришь на дома, машины, людей внизу, а потом хлоп, и телепорт вниз, на пустую улочку где тебя никто не заметит, как ты появляешься из ниоткуда и ходишь среди людей, наблюдаешь.
В этом нет ничего удивительного.
>Чел, ты даже понятия не имеешь
Чел ты понимаешь разницу между тем что "как все на самом деле" и тем, чем ты по факту занимаешь в данный момент?
Например я могу написать: "Пчел, ничего вообще нет, нас нет, Я Я Я Я Я" и потом пойти чай с мамкиными пирожками хлебать.
Ты понимаешь о чем я? пиздеж и представления они бесконечны, а часики жизни тикают.
>"не нужно избавляться от личности, избавьтесь от "себя""!
Избавиться означает что-то радикальное, чего нет в данный момент. Личность сама себя прекрасно живет, зачем ей мешать? по сути это автопилот, который проживает наш мультфильм. У "нас" уже есть все, что-бы не мешать личности и просто смотреть этот фильм. Большего не надо.
Личность будет медитировать, избавляться от себя, от Я, страдать, искать, мы просто посмотрим на эту суету и все.
Сколько еще можно дрочить на это просветление? да хоть всю жизнь, это как колбаса на веревке перед ебалом личности.
>>1216564
Это же гениальная мысль, личность живет сама, делает что хочет всегда, нам кажется что мы управляем этими событиями, иллюзия контроля, по факту нихуя мы не управляем. Все события предрешены по сути, не бывает двойного выбора.
Все наше страдание сводится к тому, что мы верим в СВОЕ УЧАСТИЕ в этом пиздице. Типо это не личность там на экране трясется, страдает, ищет че-то, болеет, ЭТО МЫ БЛЯТЬ.
Нет дебил, это просто экран кинофильма.
Идея экрана - это как раз максимальное разделение и двойственность, разделение на экран и кино
>А в чём он не прав?
Его личность во всем права.
>>1216618
>Я бы щас краковской наебнул...
Посмотри на твоя личность пойдет за колбасой или не пойдет и будет хотеть.
>>1216621
>Кто мы то? Кто мы верим то?
У тебя свой наблюдатель? отдельный? мы вообще то единое целое все или ты 8 миллиардов наблюдателей решил наплодить?
>>1216622
>максимальное разделение и двойственность,
Да не трясись ты так, это просто концепт для понимания лучшего, личность понимает только концепты. Буквы это пиксели, пиксели это лампы на панели моника, давай до атомов все разбери хули. Мысли атомами.
>это просто концепт для понимания лучшего
Не, это ты сам себя уже наебал этим концептом и защищаешь его теперь
ЕГО личность блять,ну это лол.
МОЯ личность пойдет за колбасой,ну это второй лол.
МЫ ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ,ну это третий лол...
>Его личность
Чья личность? Моя личность? А я тогда кто? Что то ты перемудрил. Скажешь между абсолютным и относительным уровнем обсуждения, уже и сам запутался.
>абсолютным и относительным уровнем обсуждения
Как в адвайте скрытая УЛТЬТРА ДВОЙСТЕННОСТЬ - раздение на экран и кино, которое все юзают,так и идея относительной и абсолютной истины которая пошла из махаяны - аналог УЛЬТРА ДВОЙСТВЕННОСТИ в буддизме
Это неизбежно, дружище. Когда же если это прекратится, то и надобность в этом тренде исчезнет. А пока имеем что имеем.
Однако помни, что явилось не значит явилось извне, потому что все это изначально происходит в уме, как и хождение по земле, как и любая другая мысль, все это происходит в поле неизменного присутствия.
Я думаю нужно внедрять больше практики ИРЛа. Учиться смотреть на свою жизнь как на события с личностью. Проблемы у всех стандартные, но в треде обсуждаются только возвышенные, эфимерные вещи, как будто все уже все прохавали.
Замечать адвайту в повседневных вещах, даже в походе в магазин. А не так что ты пробегал целый день как нормис или трясун, а потом пришел домой и вспомнил про медитацию.
>больше практики
Кому-то надо больше практик, кому-то меньше.
Меньше даже лучше, по сути - все действия практика.
Меньше - это отрезаешь лишнее, - побежал в магазин, не беги!. Ты как ты есть не тело. Не жри генерацию ума, питайся праной как я. Не будь жидом, не считай моне-ты, не думай о генерации самсары, отрежь генерацию.
Останься со мной, в Доме вечности.
Ну я хочу чтобы у меня работал ВПН, например Но я не могу его включить, он просто не работает, потому что я живу в Питере, а там постоянно прилеты.
А где тут логика,мне кажется наоборот жизнь приобретает краски иза "всемогущества"
в жидосимуляциях только так и надо поступать
это в нормальных арийских симуляциях нужно развиваться и вести себя прилично
к жидосимуляциям никакого уважения быть не должно
Нет ни жидов, ни арийцев, ни страдания, ни счастья, нет ни "я", ни самого понятия отсутствия, всё есть Бог, в начале был Логос, и Логос был у Бога, и Логос был Бог. Арбуз!
Согласен, многовато я. Я хочу того, я хочу сего.... Но я хотя бы хочу, правда.
Душа. Желание наполняться, получать. Знаешь, есть такое выражение - душа просит? Вот оно об этом.
>при просветлении страх смерти и любой страх исчезает?
Нет не правда.
>Почему тогда просветленные не выпиливаются
Выпил это буквально спешка помереть побыстрей, от тряски и суеты, боли, не дождавшись естественной смерти. А просветлевший вероятней всего пришел к адвайте, из-за усталости от суеты, тряски и спешки. Его заебало трястись и суетится. Поэтому он выбрал просветление, а не ркн. Это альтернатива, а не связанные вещи.
Просветление по сути исключает РКН, как очередной феномен тряски и спешки. Ой смысла нет, ой скорей скорей помереть не дождавшись старости или рака желудка. Да не трясись ты так.
Всё алкаши так говорят. Потому что алкаши интуитивно знают истину, не то что вы - гоетрезвенники.
Возможно, по правилу третьей руки или шестой
>>1216891
Через алкашей бог говорит, впрочем как и через всех
Бульке вообще насрать на жизни людей там, на судьбы, знаешь. Он как Пыня, хочет один в свой Эдемский Сад попасть.
>алкаш так же говорил
Так он желание души алкоголем запивал, а насыщения не происходит, поэтому люди и становятся алкашами. Как сладким тревогу заедать.
>Потому что алкаши интуитивно знают истину
Все алкаши - лжецы, и мало того, что лжецы, еще и с манией величия. Это две характерные черты алкаша, по которым он палится, скорей всего это на органическом уровне алкашка так уродует личность.
мимоалкаш с манией величия
мимо пиздострадающий алкаш
Не, ну это хамство просто откровенное, но надо ответить, вопрос важный. Смотри, если в условном Раю окажется один, то за ним постепенно подтянутся все. Там важно качество, а не количество.
>А чё замолчали все?
А че бухтеть, нужно практиковаться. Что-бы осознать то, что у тебя и так под носом, нужно научится это замечать, не отвлекаясь на начальника и сочный, сладкий, недоступный писик, для этого надо практиковать, а не просто блять сирик смотреть.
>сидеть
Можно вообще не сидеть. Ваал хейтил эту хуню и я с ним согласен. Сидение это очередной костыль. Можно посидеть иногда, но не более. Полная хуйня. Практиковать надо в течении дня, в социуме. Иначе недвойственность будет только сидя.
Неееее, это отговорки. Вот лично ТЕБЕ как раз сидеть - необходимо, и довести хотя бы до 1.20 в день. Потому что ты вообще сосредоточится не можешь, ты постоянно тут пишешь "не понял, непонятно, что написали" - то есть у тебя реально такое СДВГ, что ты не можешь прочитать 2 абзаца текста и осмыслить, и прыгаешь, прыгаешь, прыгаешь и думаешь что 10 минут в чулане тебе помогут как-то просветлися, потому что Белиар Баалович Бельзебуб так сказал. Это просто отговорки, потому что ты тупо НЕ МОЖЕШЬ сосредоточится, даже на простых вещах типа текста
>ты тупо НЕ МОЖЕШЬ сосредоточится, даже на простых вещах типа текста
А если это не мои проблемы с СДВГ, а проблемы личности? ну вот такой у меня фильм с СДВГ, разве у меня есть выбор быть не таким? Я же максимум могу только наблюдать этот процесс.
Разве есть выбор у кого-то? Типо вот мы щас с тобой начнем тренироваться в пении, саморазвивацо и станем рок звездами обязательно да?
Ты уже рассуждаешь и НАХОДИШЬСЯ в колее деятеля, автора, для которого "более адекватно не практиковать" или "можно не практиковать потому что Бегемот Белиарович так сказал".
Если ты тут рассуждаешь - надо или не надо практиковать, то для тебя это не фильм. Так что это именно отговорки, потому что ты сам чувствуешь, что вроде надо попробовать, но ты не можешь, это тяжело, это долго, ты не готов - и для этого коллекционируешь аргументы типа "все кино", чтобы не практиковать. "Все кино" - это для тебя не реальность, а просто идея, чтобы не практиковать и бегать с сдвг
На одну ночь я стал буддой.Неописуемое состояние свободы.Я просто смог одну ночь слушать свой ум и эмоции как кино,отдельно от меня.Они не я,в них нету никакого смысла,пытаться управлять ими нету никакого смысла,слушать и спорить с ними нету никакого смысла.И я стал наблюдателем.Утром ум снова как кбаный Веном вйепился и слился со мной.Какая же это гадость
Ум….
Чип рабства
Это сейчас Веном и рассказывает.
Как Веном прячет это
>тут,всегда тут,весь мир тут
Как Веном прячет что это УЖЕ?
Он говорит что это "прекрасное состояние, прекрасный опыт, мой опыт" - он познает его.
Веном - это облако ЗНАНИЯ.
И он промахивается - вся память, все опыты, все знания, все что удалось понять ЭТО НЕ ТО.
То что прямо сейчас есть, как кажущееся здесь и сейчас - это и есть абсолютное, ЗНАЕМОЕ как "здесь и сейчас", ЗНАЕМОЕ как "вещи", ЗНАЕМОЕ как "мое тело", ЗНАЕМОЕ как "мой ум", ЗНАЕМОЕ как моя память о том, что вчера был прекрасный опыт
Но для ищущего практически невозможно поверить, что речь не идет о состоянии, которое он испытывал в прошлом.
Потому что Веном - это не ум, ума вообще не существует, только мысли, а Веном - это Я, тот кто ищет. Тот кто ЗНАЕТ.
Веном - это Черный кисель.
Вот эта история -
https://www.youtube.com/watch?v=flL1wgf4MXs
Так родился Ш(Ж)идобро.....
https://www.youtube.com/watch?v=2y6FGQUsuiU
Если голова пуста но к примеру болит что то это работа ума?
Вроде как боль это сигналы в мозг те ощущения они тоже типа в голове?
>а вот типа физические ощущения их можно убрать?
Нет нельзя, трясись дальше. Намутить себе бабла тоже нельзя, летать нельзя.
>Если ты тут рассуждаешь - надо или не надо практиковать, то для тебя это не фильм
>если ты тут пердишь, значит ты уже в роли двачера
Понял тебя бро, мудро.
>Если голова пуста но к примеру болит что то это работа ума?
Значит не пуста, а привязана к физике(иллюзии)
Если не уделять им внимания, через безразличие, то ощущения перестанут восприниматься со временем. Если безразличие станет совсем полным, тело вообще исчезнет из восприятия.
Боль в голове может быть как признаком активности ума, так и её последствий (усталось).
Это все попытки отделится от чего-то и убрать что-то, сепарация, двойственность. Спрятаться от недвойственности
Пока есть тот у кого проблема,то всегда будет проблема боли в теле или отсутствие тишины ума. Абстрагироваться от всего не получится, потому что абстрагирующего нет,это концептуальная конструкция
Это она для двойственных пишет, просветленным не понять.
Инцелы даже при выборе духовного протыка, отдают предпочтение селедкам?
После понимания теории, как-то так, предстоит не убеждать нас или кого ещё, и не микшировать теорию. А предоставить доказутельства. Как ты - переходишь из волны в океан и обратно. Или может ты когда-то служил другим богам, а теперь трясёшься от этого?
так и просится на вкус
С помощью материи. Есть квантовое поле это океан, есть энергия это волны, есть материя это стоячие волны.
киска, говорю. красивая
У меня наоборот: несколько лет назад жизнь пошла вниз по наклонной, когда начал интересоваться философией и узнавать больше про буддизм, даосизм, индуизм, а как искренне утвердился в адвайте, я начал видеть очевидные для себя знаки, что страдаю из-за того, что грубо отрицаю ислам при своих родственниках-"мусльманах", ибо он вызывает у меня отторжение, и дуа (мольба к Аллаху) мне помогает — трудности проходят, легчает, успокаиваюсь.
В общем, по моим наблюдениям, попытки осознать недвойсвенность рождают проблемы, и жизнь явно направляет меня в ислам, мол, "где родился, там пригодился". Хоть я убеждён в абсолютности сознания, но и пережитую удивительную череду совпадений, указывающую на традиции, не могу отрицать.
Так же понимаю, что всё это как раз подтверждает иллюзорность бытия, которое упорно старается сохранить свою реальность, но всё таки страдать не хочется, наоборот, через осознание истины я хотел обрести удовлетворение в этой жизни.
Сейчас узнал про потоп в Непале, а месяц назад индуисты сожгли мечеть. Правда, потоп в другом регионе, но интересное совпадение вроде моих.
И капча попалась со знаком. Понять бы к чему это всё.
Ну конечно у недвойственности нельзя попросить утешения - этим она проигрывает всяким отцам небесным
Для тебя суфизм есть, осознавай неотделенность с Аллахом там.
Вообще ислам очень хорош из-за формулы "на все воля Аллаха" - можно хотя бы понять что ты не самостоятельный деятель и думатель.
>>1219430
Благодарю! И правда, любовь вместо страха в суфизме уже гораздо лучше.
К "воле Аллаха": вчера посмотрел видео про недвойственность https://youtu.be/F-xmaQ2OV9c, где говорится что всё так, как должно быть, и вспомнил полюбившиеся мне фразы "Ducunt volentem fata, nolentem trahunt" из Rome Total War и "делай, что должен, и будь, что будет", ещё даосизм, который пришёлся мне по душе, но копание в эзотерике унесло внимание с этого понимания, хотя всегда был уверен, что нет никакой свободы воли и всё предопределено.
Видимо, про такой возврат в исходную точку говорится в комментарии >>1215300
Сейчас включил другое видео того же автора из рекомендации https://youtu.be/XKw-5YVnIxo и слышу "у меня нет свободы выбора — это состояние ребёнка", подобное слышал от Дороничева, мол, всё предопределено, но жить с таким настроем вредно. У тех же мусульман 6-ой столп имана — это вера в предопределение, и я недавно спорил с мусульманином, что из этой веры следует отсутствие свободы воли, а он парировал "Аллах знает будущее, но ты этого не знаешь, поэтому для тебя есть выбор".
Сложно.
Хотя, послушал немного и понял, что ничего сложного. Это ум видит парадокс, а я и так живу с пониманием, что всё предопределено, но тем не менее делаю что могу и что считаю правильным.
Интересно.
>>1219451
Если ты съел сникерс и пошел дождь, значит сникерс вызывает дождь.
>иллюзорность бытия
Иллюзорно только твое убеждение, что для "покоя" или же "счастья" в текущий момент, тебе не хватает чего-либо еще. какого-то просветления, особенного духовного озарения, денег, баб, еды, погоды, здоровья, список будет продолжаться бесконечно.
Пока ты бедный, ты можешь всю жизнь считать богатство счастьем и никогда не стать богатым. Следовательно ты всю жизнь будешь несчастным. Можешь попытаться достичь богатства и например разочароваться. Можешь прийти к богатству в 60 лет, когда уже хуй не стоит и дорогая машина бесполезна. Можешь выслушать советы двачеров, что счастье без денег это коуп жалкий.
Во всех вариантах, ты не будешь счастлив прямо сейчас, в моменте пока ты не стал богатым и этот момент может затянутся до самой смерти.
В /biz/несе уровня MBA есть термин "гигиенические факторы".
Гигиенические факторы — это базовые условия среды и внешние обстоятельства. В теории Герцберга они предотвращают недовольство, а в медицине и труде определяют здоровье и безопасность. Их дефицит вызывает стресс или вред, но избыток не ведет к росту успехов.
Можно игнорировать "успешный успех", но гигиена - это важно.
(Это как быть якобы "бедным", но ни разу не нищим.)
>всегда был уверен, что нет никакой свободы воли и всё предопределено.
Чтобы всё было предопределено, должен существовать кто-то наблюдатель со стороны кто знает как именно всё предопределено. Но если такого чувака нету - значит ничего и не предопределено
> генетическая лотерея пук среде
Мой пост был примером "Оправдания своего несчастья" буквально, на что ты мне принес "пруфы" важности генетической лотереи/гигиены. Можно обсудить важность витаминов, питания, спорта, генетики, погоды, финансов, круга общения, но это все не имеет прямого значения для просветления.
1) Несчастье создает потребность в том, чего тебе не хватает прямо сейчас.
2 "Просветление" это состояние, в котором тебе ничего не надо для счастья. Если тебе что-то не хватает, ты будешь сосать хуй, а не ощущать умиротворение.
3) Просветлению мешает вовлечение в жизнь, РАДОСТЬ увлекает в жизнь точно так-же, как и НЕСЧАСТЬЕ.
Вот ты радостно играешь в PS5 или ты страдаешь в семье алкашей, в обоих случаях ты далек от просветления.
А, ты про то состояние, когда только-только проснулся и никуда не надо.
Бывало и такое.
> сникерс
Меня удивляет серия совпадений, которые я недавно начал замечать, и увидел в прошлом, оглядываясь назад.
Например, несколько лет назад я посмеялся, что Аллах стоматолог в ответ на заявление родственника, что дуа ему помогло от зубной боли, и через несколько дней мне пришлось оперировать зуб мудрости, который был в десне и рос в соседний зуб, а соседи по палате сказали, что я смеюсь во сне.
Недавно, когда начались очередные проблемы, незнакомцы при разговоре упомянули мусульман, хотя ничего не предвещало (я не религиозный, бороды и акцента нет), в тот же день родители по телефону напомнили про веру и жена, которая мало что знает про ислам, тоже заявила, что она искренне верит и боится Аллаха — это всё произошло независимо, но в рамках проблемной ситуации.
И про тот же суфизм интересно, что я родился на исторической территории Хорасана, и это течение мне ближе. Сейчас решил написать этот комментарий, т.к. встретил суфизм в видео про разум, где правильнее было бы написать ислам.
Понимаю, что когнитивные искажения, ошибка подтверждения, но в то же время совпадениями говорит жизнь/симуляция/бог.
У тебя параноидная шизофрения.
>но в то же время совпадениями говорит жизнь/симуляция/бог.
Нет, ты просто подходишь к событиям с этой установкой вот и везде видишь знает от Аллаха. С тем же успехом мог бы видеть и игру пришельцев.
В какой-то степени согласен с тобой — здесь, как и во всём, важно не уйти в крайность.
Благодарю, что напоминаешь об этом!
Вот кстати да.
Заумные термины есть под это дело:
1. Иллюзия частотности
2. Эффект Баадера-Майнхоф
Феномен Баадера — Майнхоф (или иллюзия частотности) — это когнитивное искажение, при котором недавно узнанная информация начинает казаться необычайно часто повторяющейся вокруг нас.
Адвайта подразумевает что поиск совпадений и связей, это вовлечение в игру.
Психология считает, что поиск закономерностей, это желание контроля, хочется как-то влиять на свою жизнь, что-бы камаз не задавил случайно, хакнуть эту игру и тогда кирпич не прилетит, а деньги капнут на счет. Даже тред такой есть - удача в матрице.
Страшно жить обычным, в хаотичной системе - не безопасно. Давай окружим себя оберегами и сохраним свою тушку.
Да, понимаю. Просто в последнее время устал от проблем, и решил прекратить попытки познать истину, по крайней мере временно. Поэтому и правда начал искать способы хакнуть эту игру, видеть знаки из-за желания контролировать, потому что всё не так, как хотелось бы. Кажется, всё пошло не так, когда я начал погружаться в восточную философию: 4 благородные истины, дао, отстранение — отказывался от желаний, следовал естественному ходу вещей без вовлечения... и вот я здесь на пороге ухода в монастырь или в квартиру к родителям.
Да, и дальше буду стрататься принимать происходящее с пониманием, делать что могу, но хочется счастья и достатка.
>познать истину
Истина может быть в том, что ее нет. Это тоже может принести облегчение. Просто смотришь кинофильм с собой в главной роли, до конца и все. Работаешь, общаешься, решаешь свои "проблемы", вовлекаешься, трясешься, но всегда возвращаешься к адвайте. В какой-то момент возвраты могут стать чаще, длительнее и продуктивнее.
Я про это писал выше. Это нормально. Так можно просуетится до внезапной смерти. Это тоже нормально. Нет никакого правила, что мы должны усраться, но просветлеть и сидеть улыбаться. У каждого своя роль и свой фильм.
>Да, и дальше буду стрататься принимать происходящее с пониманием
А по другому разве может быть?
Благодарю за ответ!
Что имеется в виду под возвратом к адвайте? Я с этого и начал дискуссию >>1219186
> по другому разве может быть?
Переживать за будущее, сожалеть о прошлом — хоть я и понимаю, что это плохо, но всё равно приходится заставлять себя смиряться.
>Что имеется в виду под возвратом к адвайте?
Ну жил себе спокойно без духовности и адвайты, а как увлекся этими идеями, они тебя отяготили, ухудшили качество жизни. Значит возможно ты решишь отложить адвайту и вовлечься обратно в жизнь, что-бы решать проблемы.
Но цикл может повторяться бесконечно. Например устав решать проблемы, может снова возникнуть желание вернуться к адвайте.
Очень просто все. Есть проблемы, иди порешай их, поживи.
Когда тебе нужны бабки, нужно лечить зубы, решать проблемы с жильем, тебе будет сложно заниматься духовностью и медитацией. Это как практиковать адвайту на войне, можно, но проблематично.
NSFW
Нажмите, чтобы открыть
NSFW
Нажмите, чтобы открыть
Проблемы никогда не кончатся,если ты ждёшь подходящего момента,то его не будет
Позволишь себе обосратьса, идет как идет, и не терпеть? Этот вывод неверен. Думай еще.
Эти два комментария, на которые я отвечал, про то, что всё так, как должно быть:
>>1219726
> Просто кинофильм
>>1219823
> Очень просто все. Есть проблемы, иди порешай их, поживи
Позволить всему быть — жить сейчас и делать то, что сейчас необходимо, не забивать на всё, пытаясь достичь просветления.
Але. Откуда ты знаешь что делать сейчас? Кто тебе диктует? Может тебе необходимо бежать в банк и брать ссудный кредит по велению дел сейчас?
>Позволить всему быть.
Анон что-бы ты не делал, фильм продолжиться, даже без тебя. Твои занятия лишь создают некую иллюзию разнообразия - двойственности. Ну типо ты монах, ты домосед, ты заводчанин. Если ты попробуешь разные варианты - монастырь, работа, сычевание, ты увидешь что это все разные "мирки" внутри одного большого.
Ты слушал Менячихина? он ходил в керзачах, в армии, был женат, а потом побрился и пошел в монастырь и сидел там, потом ушел из монастыря.
Все чем ты можешь здесь заниматься, это вовлекаться в эти мирки, ища подходящий для себя. Либо осознать эти мирки с высоты, как нечто схожее и уже дальше развивать эту идею во что-то еще, более глубокое.
Менячихин ходил, Менячихин женат, да пидр твой Манячихин.
Анон.
Все не так. Первая фаза - охуеть и стать независимым от тех догм, которыми тябя накончали жиды, кто же еще, и чернодушные.
и манячихин накончал. Вторая фаза ответить на вопрос. Ху из Ху.
То есть найти Начало. В каждой религии есть начало. Остальное хуйня, что идет далее после Начала.
В чем он не прав?
Жиды и ботохуета под жидами
Вот и вся недвойственность этой симуляции.
Первая фаза — это осознание сюра происходящего и нежелание участия в этом, например, отказ от потребительства и участия в статусной гонке?
Вторая фаза постигается через практику "я есть"?
>>1220083
Думаю, это был не упрёк, а предостережение от метания бисера.
Очень интересно узнать, если кто-то заинтересовался этим не через первичный "опыт пробуждения" - КАК ВООБЩЕ ВЫ В ЭТО ВСЕ ПОВЕРИЛИ? Это же бред полный, неужели кто-то кого оно само не торкнуло может этим заинтересоватся?
>Кто из вас КАК ИМЕННО узнал о теме недвойственности и почему вы ею заинтересовались?
С самого рождения интересовал вопрос: почему что-то вообще должно утруждать себя существованием?
Почему бы не пребывать в вечном неосознаваемом? И почему существует именно то, что существует, а не что-то другое? Уж сколько раз я по ночам рыдал от страха смерти - не передать словами. Но то количество раз, когда я рыдал от страха жизни, несравненно выше. Ну, то есть, меня убивала сама суть того, что я настолько... - ограничен, что ли?.. - что это приводило к паническим атакам и непониманию, зачем я вообще на этот свет появился.
Потом отрочество. Знакомство с базовыми учебниками биологии. Осознание того, что никто и никогда не видел мир так, как он выглядит на самом деле. Как он вообще может выглядеть на самом деле? Разве сама мысль об этом не вводит тебя в некий священный трепет от осознания своего абсолютного бессилия в попытке познать принципиально непознаваемое?
Потом юность. Знакомство с древнегреческими философами. "Мир вещей", "мир идей", "вещь в себе", ницшевский демон - вот это вот всё. Что лишь дополнило мои изначальные убеждения.
Ну и взрослая жизнь. Медвуз, изучение признципов нейрофизиологии. Понимание того, что всё происходит не благодаря какой-то эфемерной "душе", а благодаря физическим процессам. Окончательное убеждение в том, что никакого обособленного деятеля нет.
---
Впрочем, вопросы насчёт бытия это не сняло. До сих пор не понимаю, почему что-то вообще должно утруждать себя существованием. Но, видимо, этот вопрос решается простым умозаключением: "в абсолютной вечности возможно абсолютно всё"
Это как ответить на вопрос "если Бог создал всё, то кто создал Бога?" - никто Бога не создавал. И вместе с тем нельзя сказать "Бог был всегда", потому что "всегда" предполагает концепцию времени, в пределах которой Бог мог бы существовать. Бог не может не быть, потому что Бог - это всё, что есть. Нет иного. Нельзя назвать что-то Богом, нельзя назвать Бога чем-то, но вместе с тем Он есть во всём, и всё есть Он.
Одно лишь осознание этого даёт мне непередаваемое спокойствие и уверенность в том, что всё будет хорошо. Даже если меня отпиздят гопники. А меня пиздили. И не раз.
---
Ну и, тащем-та, получилось достичь определённых состояний, исходя из осознаваний. Это не то, что достигается простым знанием или пониманием. Тут нужно что именно прочувствовать. Этот опыт действительно непередаваем. Я бы охарактеризовал его как "невыносимую лёгкость бытия", но я не особо силён в художественных описаниях. Наверняка мудрецы прошлого описали это красочнее.
Если бы ты только знал. Все предшествовало чему-то, но если идти по цепочке, то что предшествовало самому предшествию? Это же пиздец блять. Мы обнаруживаем нечто, что ничему не предшествовало, ибо, чтобы было А нужно и Б, А что дало возможность быть А и Б? Тогда это должно быть то, что не было этими буквами, но дало им возможность БЫТЬ.
-или в математике 0 это основа для любой цифры, от него исходят все исчисления, однако 0 в корне своем не может стать 1 или 2 он может проявить из СЕБЯ цифру, но не стать ей, потому что 0 это фундамент, а цифры это дом, дерево и тд.
Желания в желаемом куне, не подавляются, не уничтожаются, ведь я - отдаю дань тому труду над которым силы трудились. То что слепые наполняют мир, достойно их труду и уважению.
Ты не можешь не желать.
Недвойственность - кал говна, заебали эти дхармобляди, ну честное слово.
>неужели кто-то кого оно само не торкнуло может этим заинтересоватся?
Торкнутые торчки, с их галлюцинациями ума, могут к чему угодно прийти, обосравшись от своих галюнов под веществами.
Я же пришел к адвайте абсолютно трезвым умом, естественным образом, устав от вечного беспокойства.
Ну то есть вроде живешь, делаешь разные активности там, но все таки бессонницей страдаешь, просто не можешь расслабится как-будто. Воспринимать все происходящее легче.
Зачем мне для этого выходы из тела? я же не торчок и не дебил обжирающийся грибами. Я просто искренне созрел для нового подхода к жизни.
>Позволить всему быть — жить сейчас и делать то
Примерно так, но позволять нужно постоянно, это своего рода медитация тоже.
>>1220252
>>1220726
Интересно, короче, никто из вас не пришел через опыт все "были предопределены судьбой, шли всю жизнь" и прочие истории, но никто не сказал что они реально что-то необычное в своей жизни встретили и это их толкнуло в адвайту
Кто-то говорит об опыте, но уже потом после "моего долгого пути"
>не пришел через опыт
Как человек может прийти через опыт, даже не зная, что такое адвайта? типо о я пережил клиническую смерть там или обожрался грипов или в дереал попал на улице и такой: "О это наверное я просветлел".
Каждый из нас переживал разного рода опыт, еще в пиздючестве, прямо с рождения. Это всего лишь галюны ума.
Нет никакого опыта блять. Если сидеть в темноте 10 лет, так ебнешься что начнешь опыты выдумывать, что-бы хоть как-то оправдать свое сидение.
ВСе гуру это просто пидарсы как сказал шизик выше, вместе с их опытами, они ничем не мудрее бомжа на улице.
Ну вот, то есть ты вообще книжки читал и все, хотя и непонятно все равно как такая неправдоподобная вещь тебя заинтересовала без опыта вообще, и его у тебя никогда не было выходит
Лол, оптимист, умрет в окопе, как и все, нас ждет 25 лет глобальных войн
Я встретил необычное. Раньше я считал, что все люди воспринимают мир как обычное т.е. реальное. т.е. человек не тело, и НЕ показывает реальность, так как это такая игра. Но оказывается многие человеки - спрятали или забыли про реальность. Второй догадкой было, что людо личностей специально так обработали, даже сказать кто - тяжело. То есть необычное для них - обычное для реальности, для реальных