я начал практиковать харе кришна махамантру и мне перестало хотеться пить и курить, вот так ребята, хотя у меня алкоголизм уже 2 стадия, потом я хотел заказать четки, но денег было мало, я бы без еды остался, а мне какие-то баллы на озон начислили и я смог купить четки на 60% дешевле, а потом эти четки пришли на день раньше срока ещё
Учение Христа - это почти зеркальное учение махаяны и наоборот, если брать основные аспекты. То, что востоынй христианин называет личностью и энергиями, то махаянист называет пустотой, но все эти названия - названия последней инстанции истины, поэтому значения, по сути, не имеют, особенно для тех, кто не идёт по духовному пути, а занимается пустым словоблудием. В основе каждого из этих путей, только лишь например, лежат понимание иллюзорности ощущаемого чувствами мира, недискурсивность, стремление к воспитанию в себе абсолютного альтруизма и одиночное восхождение к конечным энергиям, постижение той самой пустоты. Эту тему можно развивать бесконечно и всегда находить параллели. Ближе всего в современном христианстве приближение к буддизму можно найти у исихастов, старцев и многих прочих анахоретов. Ближе всего в современном буддизме сближения с христианством можно найти в школах ваджраяны, цельной махаяны и многих прочих анахоретов.
Глупым демагогом оказывается в итоге лишь тот, кто с трудом во всем ищет различия вместо того, чтобы во всем с лёгкостью находить удивительные аналогии. У этих духовных традиций корни идут от чистой благости, поэтому они не ложны, а значит идут от истины. Добродетель есть матерь печали, а от печали рождается смирение, и смирению дается благодать.
>>1223799 >называет личностью и энергиями, то махаянист называет пустотой Охуенная зеркальность, иначе не скажешь. Примерно как бытие и ничто. Но самое главное ты не понимаешь что основной аспект это предмет веры. Христиане верят в Бога. Святые не сами собою святы, а через единство с Богом - сами по себе они ничто. Абсолютный альтруизм невозможно самому в себе взрастить, только перенять от Абсолюта. Именно в этом их величие. Именно через молитвы к Богу, святой помогает ближним, а не своей мудростью, и не своими действиями. В буддизме ничего этого нет, потому нет Бога. Все остальное глубоко вторично.
>>1223778 (OP) >Такова моя вера Когда это вера стала словами и тем во что можно её направлять? Ты говоришь про душу. Такова моя душа, так наверное правильнее. В прошлых жизнях встречал последователей Иисуса, либо его самого
>>1223811 > В буддизме ничего этого нет, потому нет Бога.
Как в этом мире может быть хоть что то что не являлось бы так или иначе энергией Бога?)Что если буддисты как раз отвергнув всё,таки обретают Бога ибо Бог есть всё:)
>>1224015 Все состоит из энергии Бога, но Бог есть Личность а энергия лишь частное проявление его свойств. Отвергая Личность ты не имеешь никакого познания Бога, даже несмотря на то что твое существование поддерживается энергиями.