ИСТИННЫЙ СИМВОЛ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ Верую во единого Бога, Отца всемогущего, Творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единородного, от Отца рождённого прежде всех веков, Бога от Бога, Свет от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, несотворённого, единосущного Отцу; через Которого всё сотворено. Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и ставшего Человеком; распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, воскресшего в третий день по Писаниям, восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца, вновь грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего, Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава, Который вещал через пророков. И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во отпущение грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
Как вкатитьсяhttps://rentry.org/abzvwyz4#как-вступить-в-католическую-церковь Все желающие принять крещение, присоединиться к Католической Церкви или просто интересующиеся католичеством могут пройти курс катехизации при католическом приходе. Занятия, как правило, начинаются в августе-сентябре и заканчиваются перед Пасхой. Подробности узнавайте в соцсетях или на сайте интересующего вас храма/прихода, либо непосредственно в приходе на доске объявлений, у настоятеля или у сестер.
Если вас интересует католичество, чем оно является и чем оно не является, чему учит и чему не учит Католическая Церковь, то ответы на ваши вопросы можно найти здесьhttps://rentry.org/abzvwyz4.
Ортодоксы являются братьями по вере, но нужно быть с ними осторожно потому что они схизматики. Из-за того их церковь не считается полноценно церковью Христа. Сами ортодоксальные священнослужители и богословы сами выделяют такие личные ошибки своих прихожан, которые искажают суть истинной веры: Ритуализм: Подмена живой веры и любви к ближнему строгим исполнением обрядов (например, свечи, купание в проруби, записки о здравии без внутренней духовной работы). Младостарчество: Чрезмерное подчинение духовникам (священникам или монахам) с полным отказом от личной ответственности за свою жизнь и выборы. Фатализм: Взгляд на Бога как на строгого судью, карающего за малейшие проступки, вместо концепции любящего Отца. Почитание: Строгие критики называют почитание икон и мощей идолопоклонством, хотя сами ортодоксы подчеркивают, что поклоняются не доске или краскам, а первообразу. Посмертная участь: Отсутствие учения о чистилище — ортодоксы верят, что душа сразу идет либо в рай, либо в ад, но допускают изменение участи молитвами. Отношение к авторитету: Отказ признавать главенство Папы Римского и догмат о его непогрешимости. А так же обманывают и навязывают Папе Римскому ярлык ортодоксного понятия авторитета.
Как реагировать на самые примитивные темы, когда вам докучают ортодоксы в гордыне: Ортодоксная гордыня об: Филиокве (исхождение Духа) Христианская любовь: Признайте, что это разница формулировок греческой и латинской традиций из-за ересей, а не повод для вражды. Защищая ложное понимание, они нехотя впадают в ересь, сами того не понимая Ортодоксная гордыня об: Примат Папы Римского Христианская любовь: Объясните, что для христиан это служение единству Церкви, а не личная безгрешность человека. Ортодоксная гордныя об: Календарный стиль Христианская любовь: Напомните, что астрономический календарь не влияет на спасение души и чистоту сердца. И их "старый" календарь так же не является тем самым календарем. Они его привязали относительно к подправленному правильному календарю
Главные духовные правила, если вам докучают ортодоксы 1. Молитесь за критикующего и благословляйте проклинающих вас. 2. Критика ортодокса не уничтожает истину. Не принимайте нападки на свой счет, их агрессия говорит о слабости спорящего. 3. Помните Единая Вселенская Церковь признает совершающие таинства в ортодоксии, которые являются католическими, как и сам их обряд. Unitatis Redintegratio. Если у ортодоксов вы замечаете какие-то локальные придуманные таинства и обряды, то желательно их игнорировать. 4. Вовремя прекращайте бесполезный спор. Если цель оппонента уколоть, уйдите. Христос молчал перед судом Пилата. Не мечите бисер перед теми, сами знаете кем. 5. Не впадайте в уныние: если вы не нашли ответ на сложный богословский вопрос, обратитесь к приходскому священнику, а не сомневайтесь в вере. Ортодокс ничего нового не скажет, чего давным-давно не было изучено в Католической Церкви. 6. Молитесь, читайте Библию, изучайте учение Иисуса Христа, общайтесь с монахами и священниками и глубоко верующими мирянами.
Фатимское явление Девы Марии (покровительница России) 13 июля 1917 года Дева Мария огласила пророчество, касающееся России: Чтобы избежать этого, приду Я просить посвящения России Моему Непорочному Сердцу и покаянного Причащения в первые субботы. Если просьбы Мои будут услышаны, Россия обратится, и люди познают покой; а нет, то заблуждения её распространятся по миру, будут войны и гонения на Церковь. Праведники станут мучениками, Святейший Отец будет много страдать; целые народы будут уничтожены. Но, в конце концов, Моё Непорочное Сердце Восторжествует. Святейший Отец посвятит мне Россию, которая обратится, и миру на некоторое время будет дарован мир
21 СЕНТЯБРЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК СВ. МАТФЕЙ, АПОСТОЛ И ЕВАНГЕЛИСТ. Праздник.
Св. Матфей происходил из Капернаума, был мытарем (сборщиком налогов). Иисус избрал его Апостолом, проходя по берегу Галилейского моря и позвав следовать за Собой. Древнее предание приписывает св. Матфею авторство первого Евангелия, написанного для иудеев на Еврейском языке между 50 и 60 гг.
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ Мф 9, 9-13 + Чтение святого Евангелия от Матфея. В то время: Проходя, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию. Слово Господне.
21 сентября 2026 г. Церковь чтит:
🕊️Св. Матфей, Апостол и Евангелист. Праздник 🕊️Св. Александр, мч. 🕊️Свв. Лаврентий Имбер, епископ, Пётр Мобан и Иаков Шатан, священники, мчч. (+1839)
>>1222245 >Помните Единая Вселенская Церковь признает совершающие таинства в ортодоксии, которые являются католическими, как и сам их обряд. В прошлом треде ты отказался признавать православных христианами. Ты уж определись.
✝️ Команда «Caritas» Санкт-Петербурга ищет волонтёров для межприходской взаимопомощи
💬 У нас есть идея создать общий чат представителей католических приходов - по одному активному прихожанину от каждого прихода. Задача простая: видеть реальные нужды и находить тех, кто может помочь.
В чате можно будет сообщать о том, что нужно:
🧥 одежда или обувь; 🥫 продукты; 🛏 бытовые вещи или мебель; 🚗 помощь с перевозкой; 🔨 помощь по хозяйству; 🤝 волонтёры для конкретного дела.
Это не про сбор денег и не про сложную бюрократическую систему.
У одного прихода есть вещи, у другого - свободные руки, у третьего - человек, который может помочь. Давайте соединим эти возможности 🙌🏼
Сейчас мы ищем именно волонтёров-представителей от католических приходов Санкт-Петербурга, которые готовы быть на связи, передавать информацию о нуждах своего прихода и помогать находить помощь в других приходах.
📩 Если вы готовы участвовать - напишите нам на почту [email protected] или в ТГ: @d334078 , указав название прихода и ваш контакт.
Начнём с небольшой группы и попробуем создать работающую сеть взаимопомощи 👍🏼
❤️🩹«Caritas» - это когда помощь становится делом.
«Будем любить не словом или языком, но делом и истиной» (1 Ин 3:18).
Что, если пятница станет для кого-то днём тёплой и радостной встречи?
В период подготовки к Рождеству в московских приходах стартует инициатива по посещению прихожан, которые не могут приходить в храм.
Мы ищем тех, кто готов навещать людей дома, молиться вместе с ними и делиться Словом Божьим. Нам поможет община Verbum Dei. Если вы знаете человека, которому такие встречи могли бы быть нужны, пожалуйста, сообщите нам.
Присоединяйтесь к инициативе и группе волонтёров в Telegram до 25 сентября: https://t.me/+fL3QPfyxSCgxOWIy Первая подготовительная встреча с волонтёрами пройдёт 25 сентября
📌 Дата: 25 сентября 🕰️ Время: 20:00 📍 Место: приходской дом прихода Петра и Павла. Милютинский переулок, 18с4 м. Лубянка, Чистые пруды.
>>1222243 (OP) Привет католики! Посоветуйте молитву что бы все дьявольские рабы диктаторы заболели страшными болезнями и как можно скорей умерли! Спасибо!
Последняя Святая Месса Святого Пио из Пьетрельчины
Последнюю Святую Мессу святой Padre Пио из Пьетрельчины (Падре Пио) отслужил 22 сентября 1968 года в церкви Санта-Мария-делле-Грацие в Сан-Джованни-Ротондо, Италия. 81-летний монах-капуцин был крайне истощен и слаб. Изначально он хотел служить тихую короткую Мессу, но из-за огромного числа паломников, приехавших на 50-ю годовщину появления у него стигматов, согласился совершить торжественное богослужение. Из-за слабости он едва держался на ногах, и братья-капуцины поддерживали его на протяжении всей Мессы. В конце богослужения он сильно упал от усталости прямо у алтаря, но ему помогли устоять. Это событие сохранилось на редких исторических кадрах хроники, запечатлевших последние публичные часы земного служения святого. В тот же день около 18:00 Падре Пио в последний раз благословил собравшихся верующих и ушел в свою келью. Ночью его силы окончательно иссякли. В ранние часы 23 сентября 1968 года он исповедался и возобновил свои монашеские обеты. Скончался святой около 2:30 ночи 23 сентября 1968 года, повторяя с молитвой имена: «Иисус, Мария».
«Мы никогда не задумываемся достаточно о том, что грех – это истинный мучитель Иисуса, именно он заставил Его страдать во время Страстей и именно он вновь распинает Его сейчас». Св. Пио из Пьетрельчины, итальянский священник и монах-капуцин ✝️Sancte Pio a Pietrelcina, ora pro nobis!🙏🏻
Католики принимают участие в Межрелигиозном медиафоруме в Общественной палате РФ
23-24 сентября в Общественной палате Российской Федерации проходит третий Межрелигиозный медиафорум "Роль традиционных религий России в сохранении и укреплении духовно-нравственных ценностей". В нём принимает участие делегация от Архиепархии Божией Матери в Москве.
На пленарной сессии утром 23 сентября участников медиафорума от лица Апостольского администратора епископа Николая Дубинина поприветствовала Анастасия Бозио, пресс-секретарь Архиепархии, и поделилась некоторыми замечаниями из его пастырского послания на 2026-2027 год, связанными с темой форума.
На пленарной сессии в центре внимания оказались вопросы осмысления и продвижения традиционных ценностей в современном российском обществе, а также Год единства народов России, объявленный в нашей стране.
Сразу после прошла церемония награждения победителей второго Всероссийского конкурса медиапроектов «ПроЦенности». Второй год подряд мобильное приложение «ЯКатолик» становится лауреатом в номинации «Лучший интернет-проект». Награду получала одна из авторов и редактор приложения Анна Гаранова.
Работа первого дня продолжилась мастер-классом «Время блогеров: блогинг как инструмент продвижения традиционных духовно-нравственных ценностей», панельной дискуссией «Искусственный интеллект и религиозные объединения: риски и возможности» и интервью-сессией «Вера как контент: Откровенный разговор о ценностях». Вместе с Анастасией и Анной участие в медиафоруме приняли члены прихода Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве Елизавета Неврюзина и Даниил Беляев.
Организаторы форума: Централизованная религиозная организация Российский объединенный союз христиан веры евангельской (пятидесятников); Комиссия ОП РФ по межнациональным, межрелигиозным отношениям и миграции; Комиссия ОП РФ по развитию информационного сообщества, СМИ и массовых коммуникаций и Общероссийская общественная организация «Российская ассоциация защиты религиозной свободы» (РАРС).
>>1222574 >А на родном языке нельзя петь? Спроси у православных. Они почему-то до сих пор бормочут на искусственном языке сделанном на одном из деалектов древнеболгарского.
Я не скидываю сюда песни как в чатик "зацените, чего я нашел" хотя и на этом поприще есть, чем поделиться.
Каждая песня посвящена святому дня или отмечаемому празднику. Большую часть из того, что здесь постится, можно услышать прямо на мессе (в соответсвенной аранжировке и манере исполнения и на местном языке) или найти в молитвеннике. Во вторую очередь, из множества разных версий, а их могут быть десятки, отбираю по чисто музыкальным качествам. И в третью очередь языковой вопрос. Эту опцию я использую, чтобы отразить вселенский характер Вселенской Церкви. И именно для того беру либо вариант с титрами, либо привожу текст, чтобы можно было закинуть в переводчик. Чтоб ты понимал, на поиск текста может уйти уйма времени."
>А на родном языке Итальянский язык родной для св. Отца Пио, литургическая память которого отмечается в этот день, и которому собственно песня посвящена.
Если говорить о русском языке, то по каким-то причинам на нем ничего не записывают. Или я не нашел. Есть только демки к литургическому песеннику для органистов и певцов, которые не умеют или не хотят читать с листа. Там все очень сухо и схематично, никто это слушать не будет хотя кой чего я все же слушаю%%.
Но могу заверить: не раз на мессах я был очень впечатлен исполнением. Потом дома перебирал штук 30+ разных версий и среди них не находилось лучше того, что слышал на мессе.
>>1222630 Ну это лоу айкью дискуссия с твоей стороны. Ты не приводишь логических аргументов для своей позиции.
Гораздо лучше у католиков на территории постсовка выходило продавать свою конфессию нитакусям, любителям готики, лавочек в церквях и органной музыки. А теперь вы ничем не отличаетесь от срощенных с гойсударством православных. Разве что дальше от кормушки.
>>1222631 Мне похер на твою дискуссию и логику с твоими остальными фантазерами и доказательствами друг дгруа. Со мной Бог Живой, как и с моими братьями. Так мы и идентифицируем друг друга, а не твоей обосранной логикой, чудесами или ощущениями. Остальное не имеет значение.
>>1222632 Мне похер на твою дискуссию и логику с твоими остальными фантазерами и доказательствами друг дгруа. Со мной Бог Живой, как и с моими братьями. Так мы и идентифицируем друг друга, а не твоей обосранной логикой, чудесами или ощущениями. Остальное не имеет значение.
Сегодня, 24 сентября ✝️ Память Св. Герарда Венгерского, епископа и мученика. 👨🏻🎓 Св. Герард Венгерский (ок 977 - 1046), венецианец, урождённый Джорджо Сагредо – бенедиктинский монах, просветитель Венгрии. ⚜️ Король Стефан I, позднее причисленный к лику святых, пригласил Герарда быть наставником для его сына Имре (Эмерика), позднее также ставшего святым. В дальнейшем Св. Герард усердно трудился над распространением христианской веры в венгерских землях. 🌿 После смерти короля Стефана Св. Герард претерпел мученическую смерть от язычников. Это произошло на горе, позднее названной в его честь, ныне находящейся в черте Будапешта. ⚜️ Святой Герард считается одним из покровителей Венгрии.
📅 С 1 ноября по 9 ноября 🏠 озеро Иссык-Куль,http://issykcenter.kg/ 📌Духовные упражнения по методу св. Игнатия Лойолы
Ведущий - отец Виктор Жук SJ Помогает - отец Ремигюш Кальски SJ
Выезд из Бишкека в воскресенье, 1 ноября, в 12:30 от католической церкви (ул. Васильева, 203).
Начало духовных упражнений — в 20:00. Завершение — в понедельник, 9 ноября, в 8:30.
Проживание на все время духовных упражнений в одноместных комнатах. 💰 Оплата: 7 000 сом (≈ 80 USD). Если эта сумма затруднительна — оплата вносится по мере возможностей. 📲+996 556 613 830 - отец Ремигюш Кальски SJ (WhatsApp) ✉️[email protected]
>>1222599 >Итальянский язык родной для св. Отца Пио, литургическая память которого отмечается в этот день, и которому собственно песня посвящена То есть это мистицизм какой-то, якобы О. Пио с небес слушает как ты на его языке поешь?
>Если говорить о русском языке, то по каким-то причинам на нем ничего не записывают >Католицизм Заставляет задуматься, однако. Действительно, почему?
Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 34–37 (в составе Нагорной проповеди). "34. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; 35. ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; 36. ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. 37. Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого. " И при этом обряд бракосочетания это две клятвы Господу Богу, от жениха и от невесты (ну и в случаях полигамии от нескольких невест)
Получается что евангелие запрещает обряд бракосочитания поскольку он содержит клятвы.
25 СЕНТЯБРЯ, ПЯТНИЦА Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Пётр: за Христа Божия. Екк 3, 1-11 / Лк 9, 18-22 «Всему своё время… время плакать и время смеяться». Человек не властен над временами – они даны Богом. Всё прекрасно в своё время. В Евангелии Пётр исповедует Христа, но Иисус говорит о страданиях и смерти. Ученики не готовы: они хотят славы, а не креста. Эти отрывки зовут принимать все времена – радости и скорби – как часть Божьего плана. Мы хотим только смеха, но нуждаемся и в плаче, чтобы научиться смирению. Исповедуя Христа, принимаем Его и как страдающего Спасителя. Доверь Ему все времена своей жизни.
✝️ Память блаженного Германа из Райхенау, монаха, особо почитаемого в ордене бенедиктинцев OSB, историка, астронома, поэта и музыканта. ➕ Герман (1013 – 1054) родился с кучей врожденных проблем (волчья пасть, ДЦП и расщепление позвоночника), однако получил основательное образование в ордене бенедиктинцев. 👨🏻🎓 Несмотря на физический недуг, посвящал много времени научным исследованиям в самых различных областях знания, а также занятиям искусствами. Его называли «славнейшим мужем», в 1049 году ради встречи с Германом в Райхенау приезжал папа Лев IX. 🎶 Традиция приписывала авторству бл. Германа известные богородичные антифоны «Alma Redemptoris mater» и «Salve Regina».
Сегодня, 26 сентября ✝️ Память Свв. Космы и Дамиана, мучеников 🌿 Святые чудотворцы и бессребреники Косма и Дамиан - родные братья, родом из Рима, искусные врачи, лечившие бесплатно. Воспитанные родителями-христианами в правилах благочестия, они вели строгую, целомудренную жизнь и были удостоены от Бога благодатного дара исцеления болезней. Косма и Дамиан не просто бесплатно лечили больных, но своим служением проповедовали, несли людям Христа. 🌿 Приняли мученическую кончину в Риме при императоре Карине (283-284). ▫️ Свв. Косма и Дамиан - покровители врачей и аптекарей. 👇 Икона Свв. Космы и Дамиана. XVII век. Польша.
КТО ЛЮБИТ ЖИЗНЬ: субботник и библейские чтения в приходском доме в Милютинском переулке завтра - 26.09 есть возможность принять участие в: 🔹межприходском субботнике в Милютинском переулке при участии Апостольского администратора епископа Николая Дубинина 10:00 – сбор возле стр. 3 и начало работ; 12:00 – совместное чаепитие (приветствуется, если каждый принесет с собой небольшое угощение для всех). На субботнике также будет Артём, по всем вопросам можете обращаться к Артёму 🔹в Библейских чтениях по теме "Притча о двух сыновьях" (Мф 21.28-32), которые проведет @artborisov95 Артём Борисов. Начало в 16:30 в доме прихода апостолов Петра и Павла (Милютинский пер., 18, стр. 4).
Сегодня, 28 сентября ✝️ Память Св. Вячеслава Чешского, мученика ⚜️ Святой Вячеслав (Вацлав) (907 - 935) был внуком святой мученицы княгини Людмилы и был воспитан ею в христианском благочестии. Он начал княжить с 18-ти лет после смерти своего отца, и, несмотря на молодые годы, управлял мудро и справедливо и очень заботился о христианском просвещении народа. ⛪️ Святой Вячеслав был образован, миролюбив, строил и украшал церкви, соорудил в Праге великолепный храм святого Вита и почитал духовенство. 🌿 Его младший брат Болеслав был близок к язычеству, и, желая захватить престол, составил заговор против Вячеслава и совершил братоубийство. Впоследствие братоубийца раскаялся и перенес мощи святого в Прагу, где они были положены в храме святого Вита. 🌿 Считается небесным покровителем Чехии.
>>1223286 >Мария - топ, я бы вдул. Голову тебе она размажет пяткой своей. Ты лучше к вавилонской блуднице иди, ублажит только так. На демоне покатаетесь. Потом вместе будете в собственных кишках валятся. Романтика
>>1223321 >Почему католики-славяне используют иноязычную латынь вместо церковно-славянского языка? Не использует, а используют свой родной язык. А почему рпцщники бубнят ничего не понимая на выдуманном искусственном языке на базе болгаро-македонского диалекта, только сатана знает. Наверное так более загадочно кажется.
>>1223326 >ничего не понимая Окстись, окаянный, ЦСЯ на слух воспринимается, если привыкнуть к отличному от современного русского произношению. А латынь с ее квадратно-гнездовой структурой наглуха чужда всему славянскому миру, втч Польше и Хорватии.
И, как католик-юдофил, к тому же гомосексуалист, в совершенстве владеющий Поляри, в просторечии блядослов, ты вроде должен понимать, зачем существуют сакральные языки.
>>1223326 > А почему рпцщники бубнят ничего не понимая на выдуманном искусственном языке на базе болгаро-македонского диалекта Потому что они косплея христианство так же подумали про латинский язык. Думали что тру это когда прихожанам ничего не понятно и сам по себе язык и буква, как у язычников и дурачков, имеет какое-то сакральное значение. Они вот Библию не читают, но жопу рвёт от какого-то не того перевода (но верного) или научного подхода.
>>1223365 >когда прихожанам ничего не понятно >сам по себе язык и буква Тебе, может, ничего и непонятно, т.к твой родной язык - Поляри, или итало-английский тайный нахрюк гомосеков. Но ЦСЯ это просто старый болгарский, причем в те древние времена разница между славянскими языками была минимальная, киевлянин, краковянин и болгарин в целом и общем понимали друг друга, хоть и не на 100% но могли ни хрена не понять какого-нибудь хрена из болот Полесья, стандартизации диалектов-то не было. В Англии ее и сейчас нет и Оксфордский английский, которым мучают школьников и студентов, и восточно-лондонский английский - отличаются не меньше, чем русский и украинский.
Сегодня , 30 сентября ✝️ Память Св. Иеронима, священника и учителя Церкви 👨🏻🎓 Иероним Стридонский (342 - 420) - иллирийский церковный писатель, аскет, создатель канонического латинского текста Библии (т.н. Vulgata). Именно Вульгата использовалась в Церкви в качестве единственного канонического текста Библии на протяжении всего Средневековья и Нового Времени. 🔸 Вошло в историю и стало "крылатым" следующее высказывание св. Иеронима: "Не знать Библию означает не знать Христа". 🔸 Кроме того, св. Иероним, будучи самым образованным богословом на Западе того времени, писал труды по догматике, нравственной теологии, аскетике, посвященные истолкованию отдельных библейских книг и т.д. 👨🏻🎓 Святой Иероним считается покровителем всех переводчиков, студентов и ученых. 👇 Худ. Доменико Гирландайо, "Святой Иероним, погруженный в чтение"
>>1223650 "Но здесь же нет крокодилов! - Вот видите, работает". Мир в широком смысле. Чтоб в ватиканских садах между всеми был мир и царило спокойствие. Не факт, что это прямо уж во всех смыслах достигнуто, а если достигнуто, то прям гарантировано.
>>1222243 (OP) Написал в православный тред, так же продублирую здесь. Бог дал мне одно понимание границы добра и зла в моем религиозном опыте, сначала я изложил его совсем сумбурно и не точно, но сейчас попытался формализовать и изложить подробнее.
Я собрал PDF с полным текстом описания положений, руководством по практическому применению и разбором примеров, включая пограничные и неоднозначные на первый взгляд случаи. Система представляет собой матрицу из 11 добродетелей Х 3, то есть всего 33, все остальные добродетели выводятся в связях данных 33 так что не нуждаются в отдельном описании.
Получается так что предательство хотя бы одной обличает зло в каком либо акте независимо от его силы, потому что проверяется не сила зла а сам факт его наличия в каком-либо акте. Так же логика учитывает и деление видимого одного морального действия на истинные акты, например в примере с спасителем, что делает это из злого умысла: умысел и акт спасения разделяются на две независимые моральные последовательности и оцениваются отдельно и так далее.
Ознакомиться с полным текстом можно тут, там же жду вашу критику, предложения и вопросы: https://t.me/crocodile_by/12
>>1223826 Запишись на катехизацию. Будешь общаться со священником. Все ж у Церкви есть некоторые наработки, за парочку десятков веков, немного интересовались вопросом то. А тебе будет с кем пообщаться на эти темы.
Cai a tarde de inverno impiedoso e Francisco e Leão sob a neve caminham Vão tornando à Santa Maria com fome e com frio ao final de outro dia. Frei Leão vai na frente ligeiro, Frei Francisco o chama e lhe diz: Frei leão toma nota se queres saber o que é a perfeita alegria.
Se nós tivermos a graça de Deus de pregar o Evangelho e a cruz E por obras e exemplos pudermos levar a Jesus. E convertermos os homens à fé, até mesmo os de mal coração, Frei Leão isto ainda não é a perfeita alegria.
Imagine Leão que Deus nos tenha dado a graça de a todos curar De fazer ver a cegos, a coxos andar, surdos ouvir e mudos falar. E que até os demônios fugissem ao comando de nosso olhar, E que os mortos nós ressuscitássemos, isto não é a perfeita alegria.
E se falássemos todas as línguas com o dom de bem comunicar, Transformando os reinos da terra em reinos de paz. E se soubéssemos toda a ciência, e os segredos da terra e do mar. Frei Leão isto ainda não é a perfeita alegria.
Mas então, Pai Francisco, o que é a perfeita alegria?
Se ao chegarmos ao nosso convento e batermos depressa esperando entrar, E o porteiro do lado de dentro ao invés de abrir põe-se assim a falar: Quem sois vós que assim importunos nesta hora nos incomodais? Somos nós, teus irmãos, Frei Leão e Francisco que chegam e querem entrar.
E Frei Leão se o porteiro disser que é mentira e que não abrirá Que encontremos um outro lugar em um canto qualquer. E se nós diante da porta fechada, sob a noite e a neve que cai Conservarmos a paz, isto é a perfeita alegria.
Mas se nós insistirmos em pranto que abra que tenha piedade de nós, Pois com fome e tão necessitados na noite não temos consolo e lugar. E se então o porteiro sair, empunhando o bastão a gritar. E bater em você e em mim, muito mais nos deixando no chão a chorar.
E Frei Leão, se for Deus que tal faz, que nos deixa na noite e na cruz, Se entendermos que este abandono imita Jesus. E se nós diante da porta fechada, sob a noite e a neve que cai, Conservarmos a paz, isto é a perfeita alegria.
>>1222243 (OP) Отчего католик поляк Анджей Сапковский такой злодей? Ну глядите, палач имеет детей, пыточных дел мастер имеет детей, людоед имеет детей, кровожадный диктатор имеет детей, маньяк-убийца имеет детей, военный преступник имеет детей, а ведьмак, который по жизни одним люделюбивым и богоугодным делом занимается чудовищ опасных людям мечом рубит - якобы не может порождать детей, потому что злодей католик поляк Анджей Сапковский так захотел. Кто там у Анджея духовник? Что он его не окармливает?
>>1224046 > палач имеет детей, пыточных дел мастер имеет детей, людоед имеет детей, кровожадный диктатор имеет детей, маньяк-убийца имеет детей, военный преступник имеет детей пиздец какой почему их за это не сажают?
>>1224099 >Анджей Сапковский это он, и он рождался в Лодзи, Польше. Это было 21 июня 1948 года. Он ни разу не православный. Совок он обычный и по сути тогда православный. Все жители совка это совки до последних своих дней.
>>1223956 В этой песне рассказывается история о том, как святой Франциск Ассизский в сопровождении своего близкого друга и исповедника брата Лео шел по снегу из Перуджи обратно в их монастырь Санта-Мария-дельи-Анджели.
По пути святой Франциск поделился с братом Львом серией размышлений, объяснив, что даже если бы Бог даровал им все мыслимые духовные дары, ни один из них не принес бы совершенной радости. После множества примеров — изгнания бесов, совершения чудес, обращения даже самых черствых сердец — брат Лео, наконец, спросил, что же такое на самом деле совершенная радость.
Наконец, святой Франциск ответил: "Брат Лев, пожалуйста, слушай внимательно. Среди всех даров Святого Духа, которые Христос дарует Своим друзьям, величайшим является этот: умение преодолевать себя. Принимать с готовностью и любовью каждое унижение, трудности, оскорбление и страдание — из любви к Нему. В этом, и во всех других дарах мы никогда не должны хвалиться, ибо все, что у нас есть, - это благодать Божья."
В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. (Лк 10:21)
Z nieba woła nas jakaś dziewczyna – Faustyna Bo na zegarze wybiła już trzecia godzina – godzina O miłosierdziu Bożym nam przypomina – Faustyna Stań na chwilę modlitwę z nami zaczynaj – zaczynaj
Jezu Ufam Tobie -Bardziej niż Sobie Jezu Ufam Tobie! Jezu Ufam Tobie -Bardziej niż Sobie Jezu Ufam Tobie! W Ciebie wierze ufam Tobie Ufam Tobie bardziej, bardziej niż sobie W Ciebie wierze ufam Tobie Ufam Tobie bardziej, bardziej niż sobie
Dlaczego płaczesz i kwaśna jest Twoja mina – jak cytryna Pan Bóg o tobie przecież nie zapomina – nie zapomina O miłosierdziu Bożym nam przypomina – Faustyna Stań na chwilę modlitwę z nami zaczynaj – zaczynaj
Jezu Ufam Tobie -Bardziej niż Sobie Jezu Ufam Tobie! Jezu Ufam Tobie -Bardziej niż Sobie Jezu Ufam Tobie! W Ciebie wierze ufam Tobie Ufam Tobie bardziej, bardziej niż sobie W Ciebie wierze ufam Tobie Ufam Tobie bardziej, bardziej niż sobie
I choćby grzechy były najgorsze A świat ogarnęły – wielkie ciemności Ja jednak Jezu Tobie zaufam Bo nic nie jest większe – od Twojej miłości
>>1224213 Сомневаюсь, что радоваться смерти ближнего это по-католически. Все это пишут не какие-то абстрактные католики, а скорее всего, сильно травмированные когда-то православием ребята. Сам я не католик, скорее сам не знающий, во что верующий - но из семьи православных фанатиков, так что вполне могу понять, почему такой хейт от некоторых людей в сторону православия
>>1224250 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью (Лк 10, 18-19)
O Queen of the Holy Rosary! Oh, bless us, as we pray, And offer thee our roses, In garlands day by day; While from our Father's garden, With loving hearts and bold, We gather to thine honor, Buds white and red and gold.
O Queen of the Holy Rosary! Each myst'ry blends with thine; The sacred life of Jesus In ev'ry step divine, Thy soul was his fair garden, Thy virgin breast his throne, Thy thoughts his faithful mirror, Reflecting him above.
Sweet Lady of the Rosary, White roses let us bring, And lay them round thy footstool Before our Infant King. For nestling in thy bosom God's son was fain to be. The Child of thy obedience And spotless purity.
Dear Lady of the Rosary, Red roses cast we down, But let thy fingers weave them Into a worthy crown. For how can we poor sinners Do aught but weep with thee, When in thy train we follow Our God to Calvary?
O teach us, Holy Mary, To live each mystery, And pay thy patient suffering Thy glory one by day.
Сегодня, 7 октября ✝️ Память Пресвятой Девы Марии - Царицы Розария ⚜️ Этот праздник был установлен святым Папой Пием V в память о славной победе христианского флота над турками под Лепанто 7 октября 1571 г. Папа призывал читать молитву Розария, чтобы сделать возможной эту победу. В результате турецкое нашествие на Европу удалось остановить. 📿 Ныне же главной темой празднования является молитва святого Розария, её значение для жизни и благочестия верных. На заре XIII столетия во Франции, терзаемой ересью катаров, Матерь Божия вручила Розарий святому Доминику со словами: «Если хочешь завоевать для Бога эти закаменевшие сердца – читай Мою Псалтирь».
Деян 1, 12-14 / Лк 1, 26-38 Апостолы единодушно пребывали в молитве с Марией, Матерью Иисуса, ожидая обещанного Духа. Розарий – школа созерцания тайн Христовых вместе с Марией. В Евангелии она отвечает ангелу «да будет» – и Слово становится плотью. Молитва Розария учит нас тому же: повторяя «да будет», мы раскрываем себя действию Святого Духа. В тайнах радостных, скорбных, славных и светлых мы проходим путь Христа, как Мария, хранящая всё в сердце. Она – образец веры, принявшая Божий замысел без оговорок.
Римские Папы настоятельно рекомендовали читать Святой Розарий, который позволяет размышлять над всей земной жизнью Иисуса.
Святой Иоанн Павел II: "Розарий-это молитва, которую я очень люблю. Поразительная по своей сути и глубине. Ибо вот на полотне слов ангельского приветствия скользят перед глазами нашей души главные моменты из жизни Иисуса Христа, как будто мы общаемся с Господом Иисусом через Сердце его Матери. В то же время через одни и те же десятки розария наше сердце может вести все дела, составляющие жизнь человека, семьи, народа, Церкви,человечества»
Папа Франциск: «Молитва Святого Розария всегда сопровождает мою жизнь; это также молитва простых и святых. Это молитва моего сердца, – самая прекрасная молитва, которую мы можем вознести Деве Марии; она защищает от зла и искушений».
«Пусть верующие всё усерднее прибегают к молитве Розария, которая традиционно была у наших предков не только как первейшее лекарство от зла, но также как истинный символ христианского благоденствия» (Папа Лев XIII)
Сестра Люсия из Фатимы советует читать эту богородичную молитву с живой верой за тех, кто рождается, кто страдает, кто работает, кто умирает: «Читайте его, объединяясь со всеми праведниками на земле и со всеми богородичными общинами, но прежде всего с простотой малых, чей голос объединяет нас с голосом ангелов. Никогда ещё мир не нуждался в вашем Розарии так, как сегодня».
Память Пресвятой Девы Марии Розария связана с битвой при Лепанто в 1571 году. В этом морском столкновении корабли Священной лиги, состоявшей из Испании, Ватикана и Венеции, разгромили флоты Турецкой империи.
После битвы при Лепанто Папа Римский Пий V добавил к Литании Пресвятой Деве воззвание «Помощь христианам, молись о нас», решив учредить праздник Победной Богородицы.
Этот праздник Папа Григорий XIII постановил отмечать под названием Праздник Розария в первое воскресенье октября в церквях всего мира.
Святой Пий X окончательно установил этот праздник на 7 октября.
👸Американский кардинал Рэймонд Бёрк защитил титул Девы Марии как Соискупительницы на конференции в Риме
В среду, 7 октября, американский кардинал Рэймонд Бёрк твёрдо защитил давнее учение Католической Церкви о роли Девы Марии в деле спасения человечества. Выступая с программной речью на открытии двухдневной конференции по мариологии в Риме, кардинал заявил: «Пресвятая Дева Мария, Матерь Божья, уникальным образом участвовала в Тайне веры, в Тайне искупительного Воплощения, и по праву именуется Соискупительницей».
По мнению кардинала, причина отказа от формального определения титула (которое Бёрк критикует) заключается в экуменических опасениях: на Втором Ватиканском Соборе было решено не давать формальное определение термина «Соискупительница», так как это могло навредить потенциальным новообращённым.
Во время выступления на конференции он сослался на иезуитского профессора христологии отца Жана Гало, который подчеркнул важнейшую связь между Марией как Соискупительницей и христианами как соработниками Бога в том виде, в каком это описано в Священном Писании. Гало писал, что привилегированное положение Марии приближает Её «к человечеству, чтобы способствовать более обильному проявлению благодати». Также профессор отметил: «Если Марию нельзя назвать Соискупительницей, то и христиан нельзя считать соискупителями».
Форум под названием «De Maria numquam satis» (на лат. «О Марии никогда не скажешь достаточно») был посвящён широкому кругу богословских вопросов, связанных с личностью Богородицы. Программа мероприятия охватывала изучение церковного учения, Священного Писания и литургии, а центральной темой было заявлено глубокое осмысление марианского соискупления.
Сегодня , 8 октября ✝️ Память Св. Сергия Радонежского ➕ Церковь сегодня вспоминает Святого Сергия (1322 - 1392), игумена Радонежского, монаха Русской церкви, основателя Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), преобразователя монашества в Северной Руси. ➕ Св. Сергий - духовный собиратель русского народа, с которым связаны культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры.
>>1224394 Святой Русь так и не стала и никогда уже не станет. Это была идея, которой в реале не суждено исполнится. Русь пошла по пути схизматиков и еретиков.
>>1224398 >Флоренцию он называл человекоубийственным сборищем. Правда это уже после смерти приписывается ему. Сам то он жил раньше Флоренции. оговорочка
Епископ Николай Дубинин примет участие в Межрелигиозном круглом столе в честь Юбилея св. Франциска В четверг, 15 октября, в Культурном центре «Покровские ворота» в Москве пройдёт Межрелигиозный круглый стол «Франциск по стопам святого Франциска». В рамках него в 19:00 состоится презентация автобиографии Папы Франциска «Надежда», вышедшей этим летом на русском языке в издательстве «Альпина Паблишер». В мероприятии примет участие Апостольский администратор Архиепархии епископ Николай Дубинин.
В год 800-летия со дня кончины святого Франциска Ассизского и в связи с выходом на русском языке автобиографии Папы Франциска организаторы хотят вспомнить двух великих людей, которых, несмотря на разделяющие их века, объединяла одна и та же любовь ко Христу, особенно ярко проявлявшаяся в их заботе о бедных и страдающих, а также в стремлении к диалогу и братству. Встреча, проникнутая духом святого Франциска и почившего Понтифика, соберёт представителей различных христианских конфессий и других религий, а также деятелей культуры, общественных деятелей и дипломатов. На встрече также выступят: cотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата диакон Александр Черепенин; первый заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ муфтий Дамир Мухетдинов; заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ по делам образования и науки Ренат хазрат Ислямов и представитель «Общины святого Эгидия» в России Алессандро Салаконе. Вход на мероприятие свободный
9 октября. 430 лет Брестской Унии. 1596 -2026 На примере персональной прелатуры Девы Марии Уолсингемской понятно, что именно униональная модель может быть основой для исцеления схизм и ересей среди Христиан восточной традиции.
Католическая Церковь вспоминает святого Джона Генри Ньюмана – кардинала и богослова.
✨Джон Генри Ньюман родился 21 февраля 1801 года в Лондоне в семье банкира Джона Ньюмана и его супруги Джемимы, происходившей из семьи французских кальвинистов (гугенотов). Он был старшим из шести детей. В возрасте 15 лет Ньюман пережил глубокое духовное обращение под влиянием своего учителя Уолтера Майерса, что стало поворотным моментом в его жизни. Начальное образование он получил в частной школе в Илинге. В 1817 году Ньюман поступил в Тринити-колледж Оксфордского университета, где получил стипендию. Несмотря на скромные результаты на выпускных экзаменах, в 1822 году он был избран членом Ориел-колледжа.
❤️В 1824 году в Церкви Англии Ньюман был рукоположен в диаконы, а в 1825 году – в священники. Он служил приходским священником в церкви Святой Троицы в деревне Овер-Уортон, а в 1828 году был назначен викарием университетской церкви Святой Марии Девы в Оксфорде. В этот период на него сильно повлиял историк и богослов Томас Арнольд, а философ-логик Ричард Уэйтли, ставший его наставником, помог ему глубоко осмыслить вопросы церковной традиции. В 1833 году, после исцеления от болезни во время путешествия по Европе, Ньюман стал одним из лидеров Оксфордского движения – инициативы, направленной на обновление Церкви Англии, борьбу с духовным застоем и вмешательством государства в церковные дела. Движение выступало за возвращение к традициям ранней Церкви и критиковало секуляристские тенденции и кальвинистские элементы в англиканстве.
🕊️Глубокое изучение трудов Отцов Церкви постепенно привело Ньюмана к выводу о противоречиях в англиканском учении. В 1841–1843 годах он отошёл от активной церковной деятельности в Церкви Англии, переехал в Литтлмор близ Оксфорда и организовал там полумонашескую общину. 9 октября 1845 года Ньюман был принят в Католическую Церковь.Этот шаг стоил ему дружбы, репутации и социального положения. В Риме он окончил Английский католический колледж, был рукоположен в католические священники и основал ораторий Святого Филиппа Нери в Бирмингеме, посвятив себя служению простым рабочим и созданию католических школ.
⚜️Главным делом его жизни стала защита разума внутри веры и красоты Традиции в эпоху агрессивного агностицизма и либерализма. В 1879 году Папа Лев XIII, вопреки протестам английских антикатоликов, возвёл 78-летнего Ньюмана в сан кардинала. Девизом его герба стали слова «Cor ad cor loquitur» – «Сердце говорит к сердцу», выражающие суть его богословия: истина передаётся не через сухие схемы, а через живое общение личностей.
📚За свою жизнь Ньюман написал множество трудов, среди которых выделяются «Эссе о развитии христианского вероучения», «Идея Университета» и «Эссе в помощь грамматике согласия». Его наследие – это союз разума и веры, живой диалог личной совести и Предания Церкви. Он доказал, что святость может быть интеллектуальной, а богословие – поэтичным. И его труды о развитии христианского учения, о цели университетского образования и о достоинстве совести остаются путеводными звёздами для верующих.
🌿Скончался святой Джон Генри Ньюман 11 августа 1890 года в Эдгбастоне. В 2010 году Папа Бенедикт XVI причислил Ньюмана к лику блаженных, в 2019 году Папа Франциск причислил его к лику святых, а в 2025 году Папа Лев XIV провозгласил его Учителем Церкви.
Как же мне нравится, что кто бы не пришел от сатаны в католической тред под разным соусом, то они всегда потом рвутся и репортят) Свет Христа палит всю эту набегающую тьму!
Продолжаем знакомство с кармелитской духовностью и молитвенную подготовку к дню памяти св. Терезы Авильской вместе с епископом Сильвио Хосе Баэсом, OCD.
Исцелённые любовью Иисуса "Это господство зла в нашей жизни, заставляющее нас жить так, словно мы сломлены изнутри, всегда неудовлетворены и остаёмся рабами тысячи страстей. Такая жизнь является не просто незрелой, но и далёкой от Бога, в ней преобладает мирская суета. Святая пережила то, что описывает сегодняшнее Евангелие. В её жизнь вошёл «тот, кто сильнее» — сильнее мирской суеты и зла, которые довлели над ней. Пришёл Тот, Кто сильнее, Кто «перстом Божиим» исцелил и освободил её, даровав ей покой и сделав способной любить со всей свободой и зрелостью. Тот, Кто сильнее, вошёл в её жизнь, когда через молитву она начала принимать Иисуса как силу любви, преображающую её жизнь. Посреди этого штормового моря молитва стала для неё «крепким столпом» («Книга её жизни», 8:1) [или «надёжной опорой»], позволившим ей достичь «гавани спасения» («Книга ее жизни», 8:4)".
>>1224584 >Будто что-то плохое. Не плохое. Но совки и религия это две противоположные линии. Коммунисты меньше вред принесли в вере своим разрушением храмов, чем совковые шизы, которые начали изображать из себя верующих.
>>1224630 Ты заложник каких-то навязанных стереотипов, и так же, как у комуняк, у тебя только лозунги, без конкретики. Карочи, тебе насрали в голову, а ты пытаешься срать нам. Круговорот говна в природе.
>>1224630 > совковые шизы, которые начали изображать из себя верующих. Это лишь признак вырождения традиционной средневековой религии. Не вижу оснований для бугурта. Очевидно, что в 21 веке всеобщей образованности, быстрой динамичной жизни, возросшей информатизации исполнять нормы средневековой религии так же глупо, как в средневековье ходить хороводом вокруг костра и приносить жертвы деревянным идолам. Нужна более современная духовная практика, позволяющая практиковать и чувствовать себя лучше и лучше.
Спустя 8 дней Помпейской молитвы мое сознание настолько очистилось,что я снова начал писать стихи.... (впервые за много лет). Похоже,даже слишком сильно очистилось,ведь я написал целых 2 страницы А4
>>1224658 >>1224665 Хуйню несёшь. Образ жизни особо не поменялся со времён не то, что Римской Империи, а даже древней Греции. Только обертка другая. Единственная существенная разница между ними и нами это раскрытия Бога себя, как Иисус Христос.
>>1224694 Православные таким конечно не занимались. Самое известное - реформы Никона. Да текущий патриарх ввел уже столько изменений, сколько Никон не делал.
>>1224716 Реформы какого бы то ни было патриарха не способы отразиться истинах, что выражает Церковь. Если кто-то решит затронуть такие вещи, например поменять принципы проведения служб или таинств, то скорее сам подвергнется осуждению и будет отторгнут.
>>1224694 Католичество и есть христианское учение, другого просто нет. Это учение Бога живого, но фарисеям язычникам православным это сложно осознать. У них там внутри больше глупые евреи правят со своими ошибками.
>>1224726 Самое интересное это: Концепция «Русского мира» как трансграничного духовного и культурного пространства, объединённого православием и общей исторической памятью. Доктрина ценностного синтеза «вера, справедливость, солидарность, достоинство, державность», призванная примирить разные периоды российской истории на основе религиозной этики. Как итог церковь учит патриотизму, поп стал политруком.
📅 С 31 октября по 1 ноября 🏠 Владимир, Приход Пресвятой Девы Марии Святого Розария 📌 Духовные упражнения. Тема: "Распознавание воли Божьей" Приглашаются все желающие Ведущий - отец Исмаэль Баррос FMVD и сестры-фелицианки
СВЯТЫЕ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КАРЛО АКУТИС Сегодня, 12 октября, литургическая память святого Карло Акутиса (1991–2006) — итальянского подростка, которого называют покровителем цифрового поколения. Он родился в Лондоне, но вырос в Милане. Он любил спорт, играл на саксофоне, общался с друзьями и увлекался программированием. Карло умер от лейкемии в возрасте 15 лет. 7 сентября 2025 года папа Лев XIV причислил его к лику святых
Карло с детства проявлял необычный интерес к вере. Его семья не была особенно религиозной, но мальчик сам стремился к молитве и отношениям с Иисусом. По свидетельству его матери, вопросы сына о вере побудили её саму глубже изучать католическое учение, чтобы отвечать сыну. В 7 лет с особого разрешения духовного наставника Карло приступил к Первому причастию. Евхаристия стала центром его духовной жизни. Он старался ежедневно участвовать в Святой Мессе и молиться перед Пресвятыми Дарами.. В 9 лет семья Карло совершила паломничество в Ланчано — итальянский город, известный евхаристическим чудом (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D1%87%D1%83%D0%B4%D0%BE): в VIII веке во время мессы хлеб и вино превратились в плоть человеческого тела и кровь. Исследования реликвии, произведенные в 20 веке, показали, что плоть является фрагментом мышечной ткани сердца человека, содержит в сечении миокард, эндокард и блуждающий нерв, а кровь является кровью группы АБ. Эта история произвела на мальчика невероятное впечатление. Он начал изучать Евхаристические чудеса и собирать сведения о них. Используя свои навыки программирования и веб-дизайна, Карло создал сайт, посвящённый Евхаристическим чудесам. Его целью было помочь людям задуматься о реальном присутствии Христа в Евхаристии. Он хотел не просто рассказать о чудесах, а пробудить веру. Мальчику тогда было 11 лет. Это был 2002 год. А в 2005 году его выставка «Евхаристические чудеса» была представлена в Риме. В нашем Кафедральном соборе выставка Карло Акутиса проходила в ноябре 2025 года. Не поленитесь зайти на сайт «Евхаристические чудеса» (https://www.miracolieucaristici.org/ru/Liste/list.html)! Уверяю, каждый найдёт здесь много нового и интересного для себя. Читая материалы, собранные этим необыкновенным мальчиком, понимаешь, как невероятно милосерден и терпелив Бог, проникаешься Его реальным присутствием
Несколько цитат св.Карла Акутиса 🕊Евхаристия — моя автострада на Небо. 🕊Все рождаются оригиналами, но многие умирают ксерокопиями. 🕊Быть всегда соединённым с Иисусом — вот моя жизненная программа. 🕊Когда мы стоим под солнцем, мы загораем. Когда мы стоим перед Иисусом в Евхаристии, мы становимся святыми" 🕊Печаль — это взгляд на себя, счастье — взгляд на Бога. Обращение — это не что иное, как перевод взгляда снизу вверх.
Vidas sin sentido Historias sin amigos Llamados sin voluntad Corazones heridos Sonreír se ha perdido ¿Dónde quedó la originalidad? ¿Acaso no fuimos creados para más? No soy yo, sino Dios He de ofrecer mi dolor por amor No soy yo, sino Dios Viviré con fervor mi vocación No soy yo, sino Dios La Eucaristía será mi oración No hay tiempo que perder El Cielo no puede esperar Quiero regresar regresar descalzo Porque di hasta mis zapatos Quiero ver la mirada de Jesús en el hermano Quiero que no hay distinción entre los necesitados Y ofrecer mis manos para que sean levantados Quiero abrazar mi cruz Y cargarla en humildad Quiero estar junto a María Arrodillada ante el altar Quiero que mis lágrimas Sean siempre una alabanza ¿Acaso no fuimos creados para más? No soy yo, sino Dios He de ofrecer mi dolor por amor No soy yo, sino Dios Viviré con fervor mi vocación No soy yo, sino Dios La Eucaristía será mi oración No hay tiempo que perder El Cielo no puede esperar Y tú y yo, y tú y yo seguimos así Cumpliendo los dos el deseo de servir Y estar siempre unido a Jesús es mi proyecto de vida Así que viviré amando sin medida Y aunque pase la tormenta Y no salga el sol Aunque lleguen las tinieblas O se arrugue el corazón Allí estaremos los dos adorándote Señor ... Sono destinato a morire-Carlo Acutis No soy yo, sino Dios He de ofrecer mi dolor por amor No soy yo, sino Dios Viviré con fervor mi vocación No soy yo, sino Dios La Eucaristía será mi oración No hay tiempo que perder El Cielo no puede esperar No hay tiempo que perder El Cielo no puede esperar
>>1224740 А за что его канонизировали? За вебморду и какие-то удивительно пошлые общие места на ней? Это точно заслуживает канонизации, а, например, Павел Флоренский, замученый коммунистами за веру в Христа - нет?
>>1224757 Ясно, у лжекатолика истинного иудея аргументов нет и не было. Может, кто-нибудь еще ответит на вопрос - какие у католиков сегодня требования для канонизации? Уже не нужны подтвержденные чудеса?
>>1224764 Не виляй задницей, лжекатолик. По какому критерию католики в 21-м веке от Рождества Христова решают, свят или не свят? По желанию левой пятки римского епископа?
>>1224774 >За то, что он святой. Кто это определил? Римский епископ единоличным указом? Почему, по-твоему, Флоренский не святой, а какой-то ниггер, который рано умер и из-за этого не смог натворить уголовных дел - святой?
>>1224776 >Римский епископ Просто фиксирует факт. А остальное тебя язычника это не касается. Ты все равно не поймёшь. Для этого нужно быть христианином и знать Бога живого.
Единая Вселенская Апостольская Церковь признает мучеников, не взирая на конфессиональную принадлежность. И более того, Католическая Церковь в авангарде этого движения.
Представляем интервью с Джованной Парравичини: «Царство небесное уже здесь» в рубрике ЛЮДИ КОСТЁЛА. Джованна Парравичини- фонд "Христианская Россия", наследие отца Романо Скальфи, культурный центр "Покровские ворота". Смотреть по ссылке: https://vkvideo.ru/video-239613500_456239108?t=1m1s
13 октября 1917 года в Фатиме произошло последнее из шести явлений Девы Марии. "Я - Божья Матерь Розария. Я пришла просить вас каждый день читать молитвы Святого Розария и изменить свою жизнь к лучшему." (Слова Богородицы, произнесённые Ею во время явления в Фатиме 13 октября 1917 года)
>>1224815 Ну мы же молимся за обращение грешников. Вот мученичество одна из таких возможностей, крайняя. Мученичество аналогично крещению смывает грехи.
Энивэй, факт мученичества еще ничего не говорит о святости жизни и тем более о богословских книжках, если таковые у мученика были.
>Как схизматик Там разная степень вины. Одно дело Мартин Лютер собственной персоной и те, кто наслушавшись его пошли громить монастыри и церкви, другое дело человек родился и вырос в протестантской среде и о католичестве если что и слышал, то только пропаганду.
Катехитическая традиция напоминает также, что есть «грехи, взывающие к небу». Взывают к небу: кровь Авеля (1), содомский грех (2), плач народа, притесняемого в Египте (3), жалоба чужеземца, вдовы и сироты (4), несправедливость к работнику (5). [CCC 1867]
>>1224853 Александр 1, помнится в 1805 тоже хотел указать гейропам как им жить и вообще Наполеон охуел там. В результате получил таких дюлей под Аустирлицем что бежали обратно в Россию роняя кал. Как итог - ужасная война унесшая множество жизней и сожженая Москва.
>>1224855 >Александр 1, помнится в 1805 тоже хотел указать гейропам как им жить И указал, в итоге. А Наполеон сдох, обосравшись и обоссавшись, на острове св. Елены, потому что залупился на Россию. Не залупался бы - досидел бы ыньпиратом до пенсии а потом все это скатилось бы в гражданочку в маняимперии, так что интервенцию все равно проводить бы пришлось.
>>1224856 Какой ценой это ему удалось сделать? Сколько мужиков в землю легло для того, чтоб он там кому-то указал? Даже фашисты москву взять не смогли, а тут ее сожгли к херам. Охеренный указатель я вам скажу.
⛪️ В ближайшее воскресенье, 18 октября, в 11:30 (сразу после Святой Мессы - Суммы) состоится встреча с архиепископом Павлом Пецци в зале блаженного Леонида Фёдорова в курии у Кафедрального собора.
💬 Тема встречи — призвания и актуальные вопросы церковной жизни. Встреча пройдёт в формате свободной беседы «вопрос–ответ», поэтому у каждого будет возможность задать интересующие вопросы и пообщаться в открытой и доброжелательной атмосфере.
🌤 Сердечно приглашаем всех желающих!
✅ Чтобы мы могли наилучшим образом подготовиться к встрече, организовать "посадочные места" и учесть Ваши пожелания, просим пройти краткую регистрацию:
в общине Verbum Dei служится Святая Месса за Россию .
13 октября 1917 г. - было последнее явление Пресвятой Богородицы в Фатиме, во время которого она (по свидетельству с. Лусии) назвала себя Царицей Розария и просила ежедневно читать молитву Розария, чтобы прекратилась война и наступил мир.
Точный адрес: Москва, Волков пер., д. 7/9, корп. 1, подъезд 2 этаж 1, квартира слева, домофон 11К7174.
>>1224959 >В Издательстве францисканцев Отец Павел Флоренский, помнится мне, в "Столпе" как раз и писал, что Франциска пришлось сделать святым потому, что не успели вовремя сжечь...
>>1225040 >Филиокве Мой любимый вопрос защитникам филиокве это: испускает ли Отец Святой Дух состоятельно, или изведение Святого Духа это результат взаимодействия с Сыном? >папа Ну а тут уже вопросики к Церковной истории, которая не в пользу папства.
У тебя какие-то личные проблемы, жизненные трудности? Тупо не с кем попить пиво/кофе, обсудить фильмы/музыку/игры? Тебе хочется философских/религиозных бесед или дискуссий? Ты хочешь присоединиться к Католической Церкви и тебе нужен личный проводник? У тебя есть какие-то конкретные вопросы о католичестве, без прицела туда вступить? Ты хочешь в чем-то убедить католика? Хочется тяночку? Еще что-то?
>посещал собор а городе, в том числе - литургию. Откликнулось. Но, я ни с кем не познакомился Литургия требует определенного настроя, который не способствует легким знакомствам.
>где - хз - Катехизация, еще в принципе не сильно поздно. Если, что катехизация ни к чему не обязывает. - Всякие мероприятия, лекции-реколлекции. - Паломничества. - Есть семинария, она не только священников готовит. Можешь выучиться на богослова, например. - Крупные мероприятия, типа Будславского Феста.
>>1225030 >>конечно нет! ведь две супруги запрещено, ужас какой-то! >>Скукота! А где же мелодраматичность и комедийность?
Жители римской республики обходили запрет иметь более одной жены не через многоженство, а через развод. Если муж хотел взять другую жену, он должен был сначала развестись с первой женой. В поздней Римской Республике разводы стали частым обычным делом, и некоторые римляне, например, Цезарь или Помпей были женаты многократно, но всегда с одной женой в конкретное мгновение времени Ну и у нас в Российской Федерации происходит полностью тоже самое.
отвечу тебе так: не до конца понимаю Бога отца, Бога сына и святого духа в едином.
Есть момент непостижимого божественного перед человеком. Как понимаю, ты воинствующий православный, который хочет чтобы от него защищали противоположную ему позицию касательно филиокле. Ну или тупо тролль ради рофла сидящий в тредах христианских конфессий. Вечный цикл спора - это тебе близко? Мне нет.
В РОСХВЕ (евангельские церкви) - святой дух, это то что нисходит по молитве, от Отца и Сына.
Допустим, я обращаюсь к Богу Аврама, Исака и Якова - получаю ответ или помощь. Отец. Творец. Вечно сидящий на троне славы, во веки веков.
Обращаюсь к Иисусу, искупающего и спасающего, очищающего от греха, получаю ответ, помощь. Покаяние. (Смысл распятия, воскрешения, центр, агнец, крест) сидящий по правую руку от Бога отца.
Святой дух - это то что нисходит свыше, от них двоих, в том понимании что, это закон, порядок, любовь, гармония и истина.
>>1225061 >Понимаю это так, а как ты понимаешь троицу? Как 3 Личности (субъекта) существующие в единой сущности (объекте). В православии существование и действие это разные категории. Мы согласны что Святой Дух действует в мире через Сына. Но когда дело касается причины существования тут сказать что существует одновременно от Отца и Сына это большая проблема. Если сказать что Сын имеет все от Отца, то значит Отец изначально обладает Святым Духом, а это значит Личность Святого Духа не должна получать существование от Сына, ведь она уже существует от Отца. Если же сказать что Святой Дух это именно следствие общения Отца и Сына, тогда Он уже не равноправен им, потому что уже не участник действия а следствие. Кроме того возникают серьезные вопросы к символу веры. Как-так вышло что неделимый принцип был описан частично.
>>1225010 Асло, в следующем году в Корее будет католический Всемирный День Молодежи, крупный фестиваль, проводится раз в несколько лет.
Молодежь - это до 35 лет, если что, ограничений по вероисповеданию, не ставится. В РФ от каждой епахрии собираются группы, регистрация участников уже начинается или должна начаться в ближайшее время. Но так как тут свои трудности и специфика, для католиков, очевидно будут преференции. Цена вопроса пока точно не известна, порядка 100-200 к, наверное.
Если ехать в частном порядке, никаких особых ограничений нет, в т. ч. по возрасту.
🌟 10 фактов о Терезе Авильской - святой, чей день памяти празднуется сегодня, 15 октября. Монахиня, мистик, реформатор кармелитского ордена, богослов и первая испанская писательница - она сделала так много и была удостоена титула Учителя Церкви ✝️
1⃣ Тереза родилась в Авиле (Испания) в 1515 году в очень богатой и знатной семье. Девочка с ранних лет умела читать. Её любимыми книгами были жития святых и мучеников. 2⃣ Будучи еще ребенком, Тереза вместе с братом Родриго убежала из дома, чтобы отправиться в мусульманские земли и проповедовать там Христа. Детей быстро нашли и вернули домой. Но мечты о монашестве и проповеди не оставили девочку. 3⃣ Когда Терезе исполнилось 20 лет, она ушла в монастырь кармелиток в Авиле, приняв имя Терезы Иисуса. Ей пришлось уйти тайно - отец девушки был против. Ведь Тереза была отличной партией для замужества, и отец не хотел, чтобы она навеки заточила себя за монастырскими стенами. 4⃣ В первые годы монашества Тереза сильно заболела - её разбил страшный паралич. Сестры думали, что она умирает и отправили ее в отчий дом. Но Господь исцелил Терезу, и она вернулась в монастырь. 5⃣ Живя уже много лет в монастыре, Тереза насмотрелась на многие вещи, которые по ее мнению были далеки от идеала монашества. Она задумала провести реформу и основать свой монастырь, с новым, более строгим уставом. Ей долго пришлось бороться за эту возможность, но, в конце-концов, Тереза получила папское разрешение. 6⃣ Первый монастырь, в котором Тереза стала настоятельницей, появился в 1562 году в Авиле и получил имя св. Иосифа. За оставшиеся годы жизни она смогла основать еще 16 таких обителей, ставших ядром новой ветви кармелитского монашества — «босоногих кармелиток» - ордена с одним из строжайших уставов. 7⃣ Реформе Терезы Авильской сильно противодействовали некоторые представители Церкви. Папский нунций хотел уничтожить созданные монастыри, а а саму Терезу называл "надоедливой женщиной-бродягой". 8⃣ Святая Тереза имела мистический опыт - ей были дарованы видения Сына Божия, херувима, пронзившего её сердце огненным копьём, переживания Страстей Христовых. Этот опыт монахиня старалась описать в своих сочинениях. 9⃣ Писать Тереза начала по послушанию и уже в преклонном возрасте, но это не помешало ей оставить большое литературное наследие. Она стала первым богословом-женщиной в истории Католической Церкви, а еще - первой испанской писательницей. Её самый большой и важный духовный труд - трактат "Внутренний замок". 🔟 Святая Тереза была причислена к лику блаженных в 1614 году, а к лику святых - в 1622 году. В 1970 году была причислена папой Павлом VI к числу Учителей Церкви, и стала (вместе с Екатериной Сиенской) первой женщиной, удостоенной этого титула.
>>1225061 >Как понимаю, ты воинствующий православный, который хочет чтобы от него защищали противоположную ему позицию касательно филиокле. В вопросе филиокве принципиален вопрос признания авторитета вселенских соборов. Католики де факто от этого отказались, поэтому не являются в полном смысле слова традиционной исторической церковью. Если ты не признаешь соборы в этом, то почему признаешь в остальном? И почему в вопросе филиокве они для тебя не авторитет?
>>1225124 >В вопросе филиокве принципиален вопрос признания авторитета вселенских соборов. Это во первых.
А во вторых, все же важно само богословие.Ведь Филиокве это не просто слово в символе, это целая богословская система стоящая за ним. Вот в ней то и яд.
>>1225124 >>1225142 Схизматик, не трясись. Нет никакой проблемы с филиокве. Ортодоксы чисто просто оправдываются и придумывают ложные смысле почему они вообще существуют
16 октября Католическая Церковь вспоминает святую Маргариту Марию Алакок, монахиню-визитантку и основоположницу культа «Святейшего Сердца Иисуса».
В день памяти избранной вестницы любви Христовой Александра Журавлёва размышляет над её тихой, но пламенной любовью к Богу, ставшей призывом для всей Церкви отвечать на Божественную любовь верностью и милосердием:
➡️ 16 октября – св. Маргарита Мария Алакок
"В 1686 году Маргарита Мария по просьбе духовника написала автобиографию. Такое послушание далось ей непросто. Будучи скромной по природе, Маргарита не искала огласки и предпочла бы остаться в тени, но, понимая важность своего свидетельства, выполнила просьбу. В своих текстах она простым языком описала духовные переживания и откровения, рассказала про призвание и телесные унижения. Помимо автобиографии, Маргарита Мария вела обширную переписку. Всё больше людей обращались к ней за советом: миряне, священники, сёстры-настоятельницы других монастырей. Особенно она заботилась о тех, кто чувствовал себя недостойным Божьей любви, подчёркивая, что Христос не ждёт от нас совершенства, а ждёт доверия".
>>1225231 Какую проблему? И в чем должно быть решение? Это у вас проблемы) И по совковой традиции это отрицая очень сильно зависите от мнения барина, особенно как с вашей селянской шизы от мнения барина с некого "запада".
>>1225254 Проблему я обозначил выше >>1225065 Не хочешь можешь не отвечать, можешь дальше притворяться что проблемы нет. Но нет и логически последовательного объяснения поставленного вопроса. А потому проблема остается.
>>1225293 Ну вступать в общение и получать помощь можно ведь и без понятия Троица вообще. А Троица это именно выражение реальности Бога, от понимания которой зависит как именно мы вступаем в общение и главное с Кем. Я шизофилософом стал как раз потому что люди как правило не понимают что делают, и что бы показать почему христианство учит именно так приходится философствовать.
>>1225294 > Я шизиком схизматиком, вместо христианина Пофиксил тебя. Но это не страшно. Тех, кого Бог по каким-то причинам не выбирает только и остается, что заниматься всякой умственной хуйней вместо любви с Богом.
Прикиньте, если бы Авраам следовал "логическим выводам". Гоподь говорит Аврааму, принеси в жертву сына своего Исаака. Авраам говорит, хорошо, Господи. И рассуждает, жареное мясо лучше с кетчупом. Но кетчуп еще не изобрели, поэтому надо подождать открытия Америки.
Или Иоанн Креститель, поразмыслив пришел к выводу, что акриды (саранчу), гораздо логичней есть где-нибудь в ЮВА и свалил в Таиланд.
>>1225333 Ну стоит отметить, что до этого Бог обещал что от него произойдут многие народы. А значит все таки тут не все так однозначно, ведь Искаак единственный сын на старости лет. Возможно он думал что Бог воскресит Исаака.
>>1225333 >Или Иоанн Креститель, поразмыслив пришел к выводу, что акриды (саранчу), гораздо логичней есть где-нибудь А в этом нет никакой логики учитывая миссию Иоанна. Ведь не ради саранчи он жил.
>>1225341 >Если "ошибку" можно показать только с помощью шизофилософии Но филиокве это и есть философия, поэтому и указать на ошибочность можно преимущественно через философию. Все вероучение это считай философия начиная от боговоплощения. Как без философии ты понимаешь кому и зачем молишься?
К слову я и с помощью логики указываю, что нечто единое не может быть описано частично. Но вы и тут ни че не понимаете. Или не хотите понимать.
>Ага, принес в жертву совесть и рассудок. И в чем нарушает совесть и рассудок принадлежность к православию?
>>1225345 >Вера не должна быть слепой. Иначе ты ничем от мусульманина или буддиста не отличаешься Вера тебе вообще ничего не должна дурачок ты язычник.
>>1225344 >филиокве это хороший пример почему еретиков трясет от Католической Полноценной Церкови Христа. Какой только ерунды не придумают и не исказят правду даже там, где ничего того о чем говорят просто нет.
>>1225350 Но ведь это ты наделяешь веру какой-то личностью, а язычник я. Речь то как ты веришь не должно быть безусловно. Ты все извратил лишь бы поспорить. >>1225351 Чего там нет, вы говорите что Святой Дух получает бытие от Сына. Мы с этим категорически не согласны. Все это есть в постановлениях соборов.
>>1225410 >Католики признают православных полноценной церковью христовой Это тебе так хочется. Нужно признание от западного берена. А на деле никто православных не признает полноценной церковью Христа. Вы схизматики. Хоть вприсядку дрочи, но схизматиком так и останешься с языческим и фарисейским подходом
There are two men on a lonely road with heavy loads to bear Separated only by the silence that they share And they catch the glint of death among the thorns and twisted trees And they met a Nameless Stranger with they measure of their grief
Oh I feel the world is empty now I feel the taste of fear I feel the death of all we hoped for сlose around us here I feel the world is empty now that hopeless turned to stone And the death that touched us closely was the death of all
There are three men at the centre of a heavy empty world When the fire of silence turned to talk of hopes that they had had The Nameless Stranger listened to the sorrow that they shared And when He spoke the desert air was still around his word
Slow of heart my foolish friends if only you could hear I feel the birth of all you hoped for hidden in your fear All the suffering you speak of is the suffering foretold Of a Man who could not rest 'till the He had save the world
There are three men at the table as the bread is offered first To the Nameless Guest the Stranger with the voice that stilled their hearts With Strangers' hands He broke their bread and set the blind men free And the sudden gift of everything enabled them to see That there was no Nameless Stranger but a Man who called them friends And the sudden gift of silence was a moment without end
Oh how our hearts were burning as He spoke upon the road I feel the birth of all He sent that's come into our homes Oh how our eyes were opened when at last He spoke his name We cannot rest until we've spread the news of what we've seen
Oh how our hearts were burning as He spoke upon the road I feel the birth of all He sent that's come into our homes Oh how our eyes were opened when at last He spoke his name We cannot rest until we've spread the news of what we've seen
We cannot rest until we've spread the news of what we've seen
>>1225451 Но в постановлениях действительно написано что православие считается Церковью. Ты говоришь что это не так. Значит кто-то из вас врет, решай сам. Нечего меня приплетать. Я за что купил за то и продал.
>>1225456 Да незачем их признание. Это скорее демонстрация непоследовательности внутри католицизма. На бумаге братушки, а не деле нет. Католическая вертлявость напоминает иудейскую, хотя они и не идентичны.
>>1225499 Но рана не является частью Тела. Тело не состоит из ран. Получается ты все же не считаешь православие Церковью, но вертишься пытаясь изобрести удобные формулировки.
>>1225500 >Получается ты все же не считаешь православие Церковью Я про него вообще не думаю, мне на него похеру. Просто католичество поставленное на паузу. Я тебе отвечаю, чем твоя ортодоксия является по отношению к полноценному настоящему христианству.
>>1225510 >Я про него вообще не думаю, мне на него похеру. Когда ты называешь его раной ты фактически отвергаешь что Рим называет православие Церковью. Это просто удобная формулировка что бы уйти от ответа. Но её логика такая что поскольку рана не часть тела, то выходит и православие не часть Церкви.
К слову православие не стояло на месте, и имеет богословие отличное от католического. ну нас даже представление о Троице совершенно разное.
>>1225516 Анон, для них мнение даже католических священников не является авторитетным. Им предлагали обсудить со священниками их поведение в тредах, они в ответ стали потешаться над идеей священнического авторитета. Так что их "католичество" это далеко от того, во что верят в Ватикане. С них особого спроса нет, это просто анонимные тролли-псевдокатолики, которые не представляют католицизм.
>>1225441 Это факты >>1225441 >Нужно признание от западного берена Ты уже поехал на теме западного барина. Ты делаешь ложное утверждение, я тебя поправляю. При чем тут твои барины неизвестно, это чисто твои проекции. >>1225441 >но схизматиком так и останешься Ну и ты для нас схизматик, дальше что. С еретиками и надо не поддерживать общение. Как именно ты пытаешься меня этим задеть? Ну в схизме мы с тобой. И? Это кц хочет с восточными церквями объединиться и под это дело даже свое богословие меняет. Это вы к нам стремитесь, а не наоборот.
Приятно почитать утро, как рвутся схизмани из своей неполноценной церкви перед Католичеством. Получается схизманя ортодокс больше дьявольская штука, вот их и трясет от Божественного Света.. А казалось бы иди в своей тред и обсуждай там свои детские бредни, но нет. Слуги дьявола не могут не осквернять Бога и бегут гадить в Католической тред.
>>1225536 >Слуги дьявола не могут не осквернять Бога и бегут гадить в Католической тред. Мы Бога не оскверняем и не гадим. Лишь указали на проблему филиокве новоприбывшему. Вы не способны в уважительный и аргументированный диалог, поэтому ваши попытки защищать свои убеждения выливаеются в загаживание треда. ВЫ гадите в своем же треде, но вину на нас пытаетесь спихивать.
>>1225544 >Мы Бога не оскверняем и не гадим Вы принижаете Христа, когда начинаете визжать про свое филиокве. И хулите его Единую Вселенскую Церковь, когда грязь льете на католичество. Так что верти жопой, как хочешь, но суть не поменяется.
>>1225548 Как мы принижаем Христа? Рождение от Отца принижает Христа? Нет. То что Святой Дух не рождает Сына принижает Святогго Духа? Нет! Вы требуете что бы Святой Дух был результатом любви Отца и Сына это уже принижение Святого Духа. Будто бы личное Его отношение с Отцом опосредованно.
>>1225549 Показал. Католичество существовало, существует и будет существовать ни смотря ни на что. Даже в совке существовало и сразу же возродилось, а потом уже на подготовленную почву прибежали ортодоксы. Когда правительство начало вливать деньги и свои ресурсы. Но даже с этим вон как жопу рвёт от того что пшик это всё. Единая Вселенская Церковь просто есть, а вы хоть усритесь. А ваши придуманные церкви будут бесконечно создаваться и исчезать.
>>1225553 Вы возгордившиеся схизматики. Родители наши святые отцы, преимущественно восточные, как и язык Библии, как и исторические Церкви. Все на востоке.
Как приятно видеть, как ортодоксы плавают на поверхности и нифига не знают основ глубины веры. Любо дорого посмотреть. Ясельная группа умничает и дает нравоучения.
>>1225568 Сейчас ты пытаешься возвыситься над "ясельной группой" Видимо Амвросий Медиоланский тоже ребеночек?
Предательски отрекается Петр. Признаём, что отречение произошло, ведь предупредил Господь: Трижды отречешься от Меня(Мф. 26:34). Мне легче принять, что Петр отрекся, чем Господь ошибся. Но от чего он отрекся? От своего поспешного обещания. Он рассчитывал на свою преданность, но забыл о человеческой ограниченности. Он поплатился за обещание положить душу свою См.: Ин. 13:37. , а это уже дело не человеческой немощи, но божественной власти. Если он так тяжко поплатился за необдуманное слово, какова кара за неверие!
Отречение по немощи это все равно предательство. Хоть как ты слова крути, суть от этого не поменяется.
>>1225571 >Видимо Амвросий Медиоланский тоже ребеночек? Ты дурачок даже не знаешь кем эти все просто рассуждающие люди вдохновлялись. И почему они так надрачивали на то, что надрачивали. Вот только ты тут причем к ним? Они в отличии от тебя сами надрачивали и для той среды и времени в котором жили.
>>1225573 У тебя как всегда все дурачки. Но объяснить свою позицию ты не способен. Ну сиди дальше и правильные латинские словечки подбирай, а кто их не использует называй ясельками что бы выглядеть в своих глазах правым.
>>1225554 Если бы не государство то очевидно и РПЦ и РКЦ бы подвинулись перед баптистами, которые гораздо лучше с бипедальниками 2-3 мира работают. РКЦ как была так и осталась бы питомником для иностранцев которым в конкретной мухосрани где-то надо помолиться с 1-2 зумерами или местными шизиками новообращенными, РКЦ так бы и была домом престарелых. А все любители религиозно/мистического укатились бы в различные протестантские церкви как у наших братьев из латинской америки или небратской страны по соседству. А, ну и еще больше бы перекатывалось в ислам.
>>1225548 Современная кц признает истинность православного учения без филиокве. Значит, кц отказалась от признания величия Христа ради экуменизма. А православный символ веры для униатов уже давным давно признается и одобряется кц. Как ты подобное вероучение кц для себя объясняешь? Двойные стандарты и фактический отказ от истинности своего богословия.
>>1225554 >Даже в совке существовало и сразу же возродилось, а потом уже на подготовленную почву прибежали ортодоксы Белорус, ты о чем вообще? Католики в России были только в двух столицах. Ты уже откровенно бредишь ради собственного возвеличивания
>>1225580 А что такого особенного мистического у протестантов по сравнению с православием? Среди реальных западных протестантов мнение прямо противоположное, что в истоических церквях больше мистицизма.
>>1225620 Они утверждают что филиокве это добавление, а не изменение, и стало быть символ 381 года не менее истинный чем тот же оригинальный Никейский или чем их с добавлением Филиокве. А потому допустимо читать любой из них если очень хочется. Вопрос действительно ли это просто добавление или нет.
Ежегодный фестиваль «Место встречи» пройдёт в Москве на этой неделе
С 22 по 25 октября в Москве уже в шестой раз пройдёт христианский фестиваль «Место встречи». Его организаторы, члены церковного движения «Общение и освобождение» (Comunione e Liberazione), стремятся способствовать диалогу, примирению и сотрудничеству на благо человека, вдохновляясь опытом Международного фестиваля дружбы между народамиMeeting Rimini, который проходит в Италии каждый август уже более 40 лет.
По доброй традиции, московский фестиваль продолжает тему итальянского Meeting Rimini:«Любовь, что движет солнце и светила». Эти слова, завершающие «Божественную комедию» Данте Алигьери, станут отправной точкой для встреч и дискуссий этого года.
В четверг, 22 октября, программу откроет лекция поэта, филолога и переводчика Ольги Седаковой под названием «Желание, воля и звёзды», которая соединит опыт Данте, святого Франциска Ассизского и бесконечное устремление человеческого сердца.
В пятницу, 23 октября, гостей фестиваля ждет музыкально-поэтический вечер, посвященный Д. Шостаковичу и А. Ахматовой, который проведет митрополит на покое Архиепархии Божией Матери в Москве, Архиепископ Павел Пецци.
В субботу программа откроется театральными этюдами по пьесе французского поэта, драматурга и дипломата П. Клоделя «Атласный башмачок», после чего в Культурном центре «Покровские ворота» выступит главный гость фестиваля — итальянский астрофизик, научный директор центра «Эуресис», Марко Берсанелли, который около трех десятилетий участвует в миссии «Планк» Европейского космического агентства, благодаря которой с беспрецедентной точностью были измерены основные параметры Вселенной.
В воскресенье, 25 октября, программа откроется встречей, посвященной свидетельству христиан Ближнего Востока, в частности — кустода Святой Земли, отца Франческо Иельпо, OFM. Также ко встрече присоединится онлайн Жан-Франсуа Тири, который много лет руководил Культурным центром «Покровские ворота», а теперь занимается благотворительными проектами организации Pro Terra Sancta в Сирии.
Наконец, завершится фестиваль концертом госпел-хора «Sunny Side Singers» в воскресенье вечером.
Как и каждый год, все события фестиваля открыты для всех, абсолютно бесплатно, при условии предварительной регистрации
Дорогие друзья, мы рады анонсировать серию встреч Кафедрального лектория, посвященных истории российских приходов и храмов.
Мы приурочили эту тематику к грядущему 25-летнему юбилею установления в России Митрополии в составе четырех епархий, который мы отметим 11 февраля 2027 года. О важности сохранения памяти говорил и Апостольский администратор епископ Николай Дубинин в своем пастырском послании.
Откроет серию настоятель прихода Успения Пресвятой Девы Марии в Нижнем Новгороде о. Георгий Кромкин с темой «Открытая церковь в открытом городе».
Возможна ли миссия в мегаполисе? Что может сделать маленькая община в современном мире? Как отказ от маргинальности и замкнутости привел к возвращению исторического храма и появлению на карте города католического квартала? Нижний Новгород - это история конкретного прихода или главная интрига поместной церкви?
Об этом поговорим 25 октября в 11.30 в зале доктора Гааза в курии. Приходите!
>>1225618 (OP) >Как вы ощущаете благодать? Часто приходится слышать истории, мол я зашел в храм и почувствовал "такууую благодаааать..." Это вводит в заблуждение. Благодать это совсем не обязательно какой-то внезапный прилив хорошего настроения.
Благодать - это благо, данное Богом. Как слышится, так и пишется.
У Всеблагого Господа, как известно, благ превеликое множество. Многие священники заканчивают проповедь словами, вроде "Попросим на этой мессе у Господа через заступничество Пресвятой Девы Марии такую-то благодать". А сама проповедь объясняет, что это за благодать и зачем она нужна. Вот и прикинь, каждый день новая благодать. И это если брать только одного священника с его видением обстановки на местах...
Есть такие благодати, как например, благодать подлинного раскаяния, или благодать мирной кончины. Даже страдания могут быть благодатью, потому что они имеют искупительную ценность и могут быть принесены в жертву. Все это, и многое другое в обыденном сознании никак не ассоциируется с приливом хорошего настроения, и едва ли воспринимается как благо, а то и вовсе вызывает культурный шок.
Но что самое интересное, из явлений Марии мы знаем, что есть даже такие благодати, о которых никто никогда не догадается просить
>>1225653 >При каких условиях у вас обычно приходит благодать? Принимающий крещение получает много разных благодатей. То, что его привело к крещению - это тоже само по себе еще одна благодать (или цепочка из благодатей), которая могла быть или не быть принятой.
Исповедь дает благодать отпущение грехов и благодати для исправления. Если намерение исправиться вообще есть. Причастие дает благодати. Молитва дает благодати. Чтение Божьего Слова и проповеди дают благодати. Разные специфические практики, вроде адорации, поста, воздержания, дел милосердия и т. д. дают благодати.
В общем, жизнь во Христе дает множество благодатей.
>Что можете посоветовать делать, чтобы получить благодать? Просите и дано будет вам. Бодрствуйте и молитесь.
- Для начала, твое представление о благе должно хоть как-то соответствовать тому, что Бог считает благом для тебя. В противном случае все благодати просто пройдут мимо тебя, сколько тебе их ни дай. - Посмотри на те благодати, которые ты уже получил и поблагодари Бога за это. Например, благодать здоровья. - Вспомни также, что за тебя лично кто-то молится: мать, бабушка, даже если она давно в мире ином. Кто-то, кого ты когда-то обидел, мог оказаться христианином и он молится за тебя. Мать Мария неустанно молится за всех. - Молись сам и благодари, когда получаешь, что просишь. - В молитве приходи к Богу со своими проблемами, а не с решениями.
В общем, проблема не в том, чтобы получить благодать, а чтобы разглядеть и не растерять. Благодать, она как карманные деньги, очень по-разному их можно потратить.
>>1225653 >Все это, и многое другое в обыденном сознании никак не ассоциируется с приливом хорошего настроения, и едва ли воспринимается как благо, а то и вовсе вызывает культурный шок. Почему же тогда католические святые полагались на ощущения и фантазии при богообщении?
>>1225653 >При каких условиях у вас Молитва, месса/причастие, исповедь, адорация, Божье Слово и проповеди, созерцание (просто смотрю на изображения Марии и Иисуса).
В общем, сопоставляю происходящее со мной с тем, о чем молюсь. И вот, когда замечаешь, что получаешь, то что просишь, тогда приходит этот прилив настроения и знаешь, кого благодарить. И это происходит очень часто.
Но что больше всего меня удивляет, что я получаю даже то, чего мне не очень-то и хочется. Сборники молитв как-бы паровозиком добавили к моим прошениям, я этого не очень-то и хотел и не понимал, зачем оно мне надо, а все равно Бог дает, через ходатайство Марии.
Алсо >При каких условиях Так называемые предваряющие благодати даются безусловно.
В прошедшие выходные ездили кататься на эндуриках и квадриках. Друг чуть не убился, причем сам он этого даже не заметил, ему потом рассказали. А я именно за него как раз молюсь, из-за некоторых причин. Собственно, пока до проката ехали, я прочитал Розарий, чтоб дурью не маяться.
И тут еще надо сказать, что в последнее время как-то утомился от всех практик, приостыл в молитве. И тут вот такое вот знамение от Марии Девы.
>>1225626 Я имею ввиду что есть сорт людей которые даже не зная религии кроме "ну дед на небе есть" обладают определённым мышлением, и в них легко влить ньюэйдж, индусизм, протестантизм и прочие приколы. В основном кстати это девушки. Это опять же мое имхо, я не претендую на 100% истину. Ну и подобная мистичность не как что-то плохое, иной раз "дурочка" крестящаяся после какой-то глупости гораздо лучше вумнека-очкарика готового убивать людей за неправильное мнение против науки.
>>1225667 Скорее влияние Духе Святого. Благодать это просто определенные дары. Из-за искаженного православного влияния у нас благодать, как и много другое понимают как-то не совсем верно. А так ты и при крещении получаешь, и при молитве Святому Духу. У меня даже на адорции были моменты от Святого Духа, когда даже совсем этого не ожидал.
>>1225714 Ну, дары Святого Духа тоже даются по благодати.
Просто дары перечислены у Павла в посланиях, 7 даров Духа, например, и они для всех одни и те же, поэтому их выделяют в отдельную категорию.
В разговорном языке понятия дара и благодати взаимозаменяемы, а в Традиции за термином "дары Духа" закреплены конкретные благодати. Благодать - широкое понятие, дары - более конкретное.
>искаженного православного влияния Там уклон в какую-то алхимию. Важно смешать компоненты в нужных пропорциях и тогда все само собой сработает. На саму благодать смотрят как на субстанцию какую-то, лезут в онтологию, как будто там сокрыты "молекулы благодати". В итоге создается иллюзия контроля, "это я тут химичу с благодатями", а Податель благодатей остается где-то стороне. И до кучи еще на почве ревности возникает аллергия на естественные науки.
Даже если бы эта "небесная механика" была бы выверена с математической точностью, как физические теории, она все равно оставалась бы бессильной. Благодать - это, что дает Бог. Дает, если и когда (это тоже важно) хочет, и не дает, если не хочет.
>>1225733 >На саму благодать смотрят как на субстанцию какую-то, лезут в онтологию, как будто там сокрыты "молекулы благодати". В итоге создается иллюзия контроля, "это я тут химичу с благодатями", а Податель благодатей остается где-то стороне. Это обычно в ортодоксии официально так заявляют, но вообще это в принципе проблема в понимании у простых верующих и в католичестве и у схизматиков.
>>1225733 >Благодать - это, что дает Бог. Дает, если и когда (это тоже важно) хочет, и не дает, если не хочет. Как и встречу с ним и возрастание веры в тебе. Это всё он, а не ты какой-то там молодец, что-то там изучил и разобрался. И вот выбрал стать верующим. Он либо приходит к тебе и ты понимаешь о чем на самом деле речь во всем, либо не приходит и ты чисто по правилам носишься с пустотой.
1) Божественное действие вообще; 2) Божественное действие, направленное на сохранение и развитие мира; 3) Божественное действие (энергия, сила), направленное на спасение человека.
Вне специально-христианского употребления слово χάρις в древнегреч. языке имело значения «красота, слава; благоволение, благодеяние; милость; дар, награда; радость, наслаждение» (Также см. ниже «Понятие «Благодать Божия» в Священном Писании»).
Это разнообразие значений, видимо, соединилось и сплавилось в христианском значении слова «благодать»: исхождение и проявление вовне Божией красоты и славы, как благой дар по милости Божией посылаемое миру и человеку и дающее ему возможность приобщиться Божественной жизни и получить нескончаемую радость и вечное наслаждение.
Слово χάρις «благодать» в писаниях греческих Отцов часто синонимично божественным «силе» (δύναμις) и «действию, энергии» (ἐνέργεια), однако в качестве богословских терминов, в том числе, в паламизме чаще используются последние слова.
Русское слово «благодать» указывает, помимо прочего, на то, что обозначаемое им Божественное действие, в том числе действие, направленное на спасение человека, является благим, обозначает, что именно Бог является Источником истинных благ.
>>1225743 Говно написано. Божественное действие это и есть проявление Святого Духа. За словом Благодать закрепили результаты этого действия. Обычная путаница в переводах и разных эпитетах одного и того же.
🎞 Сексуальная революция Дорогие друзья, в данном выпуске архиепископ Фултон Шин анализирует феномен сексуальной революции, утверждая, что она является не биологическим сдвигом, а глубоким кризисом современной культуры. Общество страдает от одиночества и тревоги, находя временное утешение в физических проявлениях. Архиеп. Шин подчеркивает опасное отличие современности от прошлых эпох: сегодня люди пытаются оправдать свои пороки, называя болезнь здоровьем. Секс превратился в интеллектуальную одержимость и способ достижения статуса. Автор призывает помнить о духовной и личной природе человека, которая включает свободу выбора и уважение, отличающие людей от животных. Превращение секса в товар и предмет потребления лишает человека достоинства, а подлинный смысл близости раскрывается только в рамках сакрального, религиозного понимания любви и брака. Смотреть на: 💙 VK (https://vkvideo.ru/video-235392555_456239253) | 📺 RuTube (https://rutube.ru/video/229418a6951d3adaeaac8a7cb46088a9/) Все эпизоды: 💙 VK (https://vkvideo.ru/playlist/-235392555_3) | 📺 RuTube (https://rutube.ru/plst/1758567)
>>1225742 >Это всё он, а не ты какой-то там молодец, что-то там изучил и разобрался И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? (Лк, 1, 43)
>>1225842 Буквально самый лучший и большой ресурс по патристике во всем интернете. Буквально сегодня копался к текстах Григория Ниссийского. На аглюсике нашел только какие-то пережеванные не пойми кем книжки с вырванными цитатками, а самого Григория так и не нашел в открытом доступе. На Азбуке все нашлось за пару минут, потому что там с греческого переведены почти все его труды. Кайф.
>>1225744 >Говно написано Так он запустил их мусорки "Азбука Веры". Это помойка типа кладезь знаний для православного мирянина. Так что ты не удивляйся от них бесконечных глупостей. Все это они черпают из этого ресурса и видосиков от попов.
>>1225846 >А ты сам то кого-то читал из отцов? Или в католицизме не принято? В католицизме читать мнения отцов, это как в детстве читать Курочку Рябу и Колобка. Конечно все знают, но с этим ты не знаток литературы.
Апостольский нунций обсудил поддержку Католической Церкви в Нижегородской области с представителями регионального правительства
В понедельник, 19 октября, Апостольский нунций в РФ Архиепископ Джованни Д'Аниелло встретился с представителями администрации Нижегородской области и Митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием.
В католическую делегацию на встрече вошли также Апостольский администратор Архиепархии епископ Николай Дубинин, советник нунциатуры монс. Мислав Ходжич и настоятель местного прихода Успения Пресвятой Девы Марии свящ. Георгий Кромкин.
Со стороны регионального правительства гостей принимал Андрей Николаевич Гнеушев, первый заместитель губернатора Нижегородской области. Также во встрече приняли участие Дмитрий Николаевич Старостин, заместитель председателя Правительства Нижегородской области, Сергей Геральдович Малов - представитель МИД России в Нижнем Новгороде, Юрий Смородов, Главный советник губернатора Нижегородской области по взаимодействию с религиозными организациями,Гусева Ольга Юрьевна, министр международных и межрегиональных связей Нижегородской области, и Белинский Тимур Николаевич, заместитель министра внутренней политики Нижегородской области.
На встрече обсуждалась поддержка католической церкви врегионе, в частности, восстановление исторического храма, возвращенного верующим поинициативе губернатора Нижегородской области Глеба Никитина.
>>1225852 Что и требовалось доказать азубуку критикуют,а своего нетю. Поэтому читают святых отцов только некие абстрактные "католики", а посетители данного треда лишь сопоставляют их с курочкой рябой сами ничего не читавши.
>>1225864 Потому что она много пользы приносит поскольку дает простой доступ к огромному пласту святоотеческого наследия. Аналога которого нет на западе. Выглядит так что вы на неё накинулись просто потому что она православная.
>>1225864 Почему азбука помойка-то? Что там редактируют по твоему? Если это реально годный ресурс по христианской литературе - им может пользоваться и католик и протестант.
Почему вообще в религаче католики так яростно срутся с православными хуже чем атеисты с верунами?
>>1225871 Потому что изначально отношения были поставлены в контру. В этом есть и моя вина как пришедшего критиковать католицизм несколько лет назад. Хотя я был не первый. Сейчас уже ничего изменить нельзя, но думаю именно бесцеремонность повлияла больше всего. Ну и то что католики здесь это в основном вышедшие из православной среды с уже болезненным опытом.
>>1225872 Зачем ты критикуешь католицизм несколько лет подряд? Да еще в месте, где обитают психически нездоровые и множество анонимных троллей. Судя по всему ты относишся к нездоровым сам, раз тебе не надоело делать одно и то же неблагое действие много лет к ряду.
>>1225878 Я не так часто это делаю. Сейчас моя активность связана с тем что в требе был новенький. Я собственно ему и написал. А дальше как-то само поехало.
>>1225871 >Почему вообще в религаче католики так яростно срутся с православными хуже чем атеисты с верунами? Где ты это видишь? Приходит православный и годами просто тупо срет своей тупостью и врёт. Потом его просто посылают нахер. Всё норм.
>>1225871 >Почему азбука помойка-то? Сопоставляю то, что знаю с, тем, что есть на азбуке. Идеологическая предвзятость очевидна. Видел как православные, даже маститые, садились в лужу с цитатами отцов в говенных переводах с азбуки. И это все не Папа Римский мне методичку написал, это опыт зоонаблюдения за дискуссиями и срачами ВНУТРИ самой рпц, еще до того, как я пришел в КЦ.
>Что там редактируют В п. треде недавно чет всплывало, кажется насчет Сысоева. В это я не вникал, т. к. с азбукой уже давно все ясно.
Ты возьми сам открой хотя бы эту ссылку >>1225743, за которую полез впрягаться. КАК ТУТ НАХУЙ ФАКТ-ЧЕКИНГ ПРОВЕСТИ, ВИЛКОЙ ЧТОЛИ?!!!
- Кто автор статьи? - По тексту статьи конкретные ссылки даны только на Библию и на три канона (которые в католичестве никогда не признавались). В остальном ссылаются просто на имена без названия книги, "православную догматику" и абстрактных "отцов". - Как тут отделить мнение автора статьи от того, что в действительности говорят авторы, на которых он ссылается? - Даже если выяснится источник цитаты, даже если перевод для цитаты взят качественный, конкретно это высказывание конкретно этого автора насколько отражает учение ПЦ среднюю температуру по палате? - В конце дан список из трех десятков (sic!) книжек. Из них Отец Церкви только один - Августин. Из древних источников еще Дидахе, но она долгое время была утрачена. Все остальное - это всякие Пафнутии Балалайкины и какие-то мутные греки, преимущественно из 19-21 веков.
>Даже если выяснится источник цитаты, даже если перевод для цитаты взят качественный, конкретно это высказывание конкретно этого автора насколько отражает учение ПЦ среднюю температуру по палате? Вот это я не просто так написал.
С тем же Паламой именно так и выходит. Насчет его учения срачи длились несколько десятков лет, было поведено 4 собора. Паламизм таки одержал верх, но с самим Паламой не все так гладко. Его противники (православные!) усматривали в его учении порядка 50 различных ересей.
В итоге соборно утвердили паламизм в смягченной форме, относительно того, что писал сам Палама. То есть книжки Паламы не во всем соответствуют учению ПЦ.
Кроме того: - после победы паламитов, интерес к паламизму поугас чуть ли не до 19 века. - в РПЦ статус паламитских соборов остается до сих пор неопределенным. - знающие люди говорят, что многое из Паламы толком на русский язык не переводилось, отсутствуют критические переводы.
>Из древних источников еще Дидахе На пикрил то, что отрывается по ссылке на Дидахе.
Меня насторожило слово "Действие" в заголовке. Действия, по-другому, энергии - это центральное (и спорное) понятие в паламизме.
Посмотрел разные английские и греческие тексты Дидахе по ссылкам с вики. Там либо вообще нет заголовков, только номер главы, либо глава называется "Молитва после причастия", о чем в главе собственно и идет речь.
В самом тексте Дидахе, даже в этом русском переводе, вообще нет слов "действие", "энергия".
Хочу принести свои извинения за поведение братьев выше. Я, как католик, опечален тем, что такие слепцы куда чаще открывают свой рот потехи ради, изливая желчь и грязь. Лучше бы открывали его в молитве и воззвании Господу Нашему, Иисусу Христу…
>>1225945 >Хочу принести свои извинения за поведение братьев выше Я тоже хочу, очень. Но там нет такого места, куда бы их можно было положить. Там нет живого места.
> изливая желчь и грязь. Лучше бы открывали его в молитве и воззвании Если не изливать, оно еще хуже, оно остается в сердце и мешает молиться. О чем, кстате, ему прямым текстом говорили и просили не срать в душу.
Примирение с дьяволом невозможно. Крещальные обеты нас обязывают отвергать сатану.
>>1225928 Я скинул эту статью потому что сабж диалога был в том как именно православие понимает благодать. А к святоотеческим переводам есть претензии?
> потому что Потому что ты в каждой бочке затычка, хочешь поумничать и манипулировать.
>сабж диалога Я взял с нулевой страницы интересную тему >>1225618 (OP) и перенес ответ к себе в тред. Тема касается ЛИЧНОГО опыта переживания благодати: >Как вы ощущаете благодать? >При каких условиях у вас обычно приходит благодать? >Что можете посоветовать делать, чтобы получить благодать?
С тобой никакого диалога не было и ты знаешь, что ты давным-давно тут не рукопожатный. И этот пост - это не диалог с тобой. Повторяю: этот пост не диалог с тобой. Подчеркиваю: этот пост - это не диалог с тобой . Нам нельзя вступать в диалог с дьяволом. Ева вон вступила однажды, до сих пор расхлебываем.
> как именно православие Не православие, а неизвестный автор с интернет-помойки.
>понимает благодать И не факт, что он понимает, что пишет.
>Сейчас моя активность связана с тем что в требе был новенький. Я собственно ему и написал. Он обращался к католикам и ты как всегда встрял в чужой разговор. С гнилым намерением развести срач. Срач, который мы уже миллион раз видели.
>в требе был новенький Ходит дурачок о лесу, ищет дурачок глупее себя.
22 октября, четверг – Св. Иоанн Павел II, папа (Память) Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Еф 3, 14-21 / Лк 12, 49-53 Павел преклоняет колени пред Отцом, дабы Христос вселился в наши сердца через веру, и мы могли уразуметь превосходящую разумение любовь Христову. Тому, Кто может сделать несравненно больше всего, слава в Церкви! Иисус говорит, что пришёл низвести огонь на землю – и это разделяющий огонь Божественной любви, потому что требует решительного выбора. Отец и сын, мать и дочь будут разделены – не потому, что Христос хочет раздора, но потому что истина отделяет свет от тьмы. Святой Иоанн Павел II, паломник мира, нёс этот огонь по всему миру.
>>1225500 >Но рана не является частью Тела. Тело не состоит из ран Из трухи построим город, Из нарывов слепим тело, Наши книги учат боли, Разъедая все пределы (с) Рада Анчевская, актриса, певица и языческая ведьма.
📆 24 октября 🏠 Москва 📌 "Милютинская" община приглашает в пешее паломничество к православному храму святого Мартина Исповедника, Папы Римского. 🕐 Встреча в 14.30 на станции метро "Курская" Арбатско-Покровской (синей) линии метро.
>>1222243 (OP) Добрый день, всем. Внезапно почувствовал что мне нужно поговорить с католическим священником, может даже приобщиться как-то, не знаю. Был крещён в православной церкови, но особо не погружен был во всё это дело, в церви бывал лишь на похоронах родственников. О христианстве знаю чуть больше обычного человека, который себя причисляет к таковым, например знаю про символ веры и что это не крестик. Накопилось много проблем в жизни и католический священник выглядит для меня как образ из массовой культуры, добрый и понимающий человек, который не осудит. Почему не иду в православную церковь? Для меня православие ассоцируются с освящением яхт и памятников Сталину, а еще с кричащими на тебя бабками при входе в цервовь (было такое). Я знаю что не все они такие, но мне всё равно тяжело будет там раскрыться. Есть ещё проблема в том что я не истинно верующий. Можно сказать я хочу верить. Я хочу поговорить с кем-то кто верит, чтобы он поделился со мной этим духовным опытом. Потому что меня терзают сомнения, я не могу целиком проникнуться верой, какая-то доля скепсиса остаётся. Не хочу показаться наукоботом, просто говорю как чувствую. Католическое течение почему-то привлекало всегда больше, даже учитывая что протестантизм в некоторых моментах кажется более логичным. Я живу в ДС2 (Санкт-Петербург) и думаю что тут могут быть католические храмы, протестантские точно есть, я гулял мимо них. Но я не знаю как туда сходить, у меня целый букет психических проблем и социальная тревожность это их венец. Я просто побоюсь туда зайти без приглашения. Как вообще относятся католики к ортодоксальным христианам, да еще и к таким посредственным как я? Я буквально кроме крещения никаких таинств в жизни не проходил.
>Внезапно почувствовал что мне нужно поговорить с католическим священником Встань и иди, пока также не внезапно не перехотел.
>Накопилось много проблем в жизни и католический священник выглядит для меня как образ из массовой культуры, У священников есть опыт общения с разными людьми, есть знания об их темной стороне. Знают много молитв в том числе для освящения яхт, памятников, пива и чего душе угодно, иногда, не часто, есть психологическое образование. На этом в общем-то все, что можно ожидать от случайно взятого священника.
Надо понимать три вещи. 1) Именно к священнику идут, чтобы получить совет в согласии с христианским учением, в нашем случае с католическим. С решением проблем как таковых гораздо лучше справляются специалисты по проблемам. 2) Чем меньше священник знает тебя, тем менее конкретный совет он тебе даст. Для тебя это может выглядеть, как "нет хлеба - ешь пирожные". 3) Если просишь совет, а не имеешь решительности его хоть как-то исполнять, то тебе, скорее всего просто хочется поговорить и поделиться своим. Ты сам для себя четко определи: ты хочешь, чтобы тебя послушали или ты хочешь слушать?
>Как вообще относятся католики к ортодоксальным христианам, да еще и к таким посредственным как я? В твоем случае вообще никак, не забивай этим голову.
>Есть ещё проблема в том что я не истинно верующий Ну, универсальный ответ, любой священник в любой ситуации посоветует молиться. Если у тебя нет опыта, это конечно проблема. Скажи как есть, что не умеешь, попроси, чтобы помолился за тебя и мы помолимся. Никакой предвзятости к тебе на этой почве не будет, такой проблемы нет.
>в ДС2 (Санкт-Петербург) >католические храмы Ищи в Яндекс-Картах или в приложении ЯКатолик https://yacatholicapp.taplink.ws/ Смотри расписание, нацеливайся на время после мессы, т. к. перед мессой священники заняты.
>Я просто побоюсь туда зайти без приглашения Не боись! В исторических храмах, как в Питере полно туристов и случайных прохожих. Вход свободный! Постоянные прихожане в большинстве ходят по воскресеньям и на праздники (ближайшие праздники 1-2 ноября и 8 декабря). В будние дни движухи немного.
>без приглашения При храмах постоянно служат сестры, их можно узнать по монашеским облачениям. Есть еще сестры в обычной одежде, их тоже можно легко узнать по тому, что они хозяйничают, у алтаря например. Обращайся к ним, "здрасте добрый день, хочу поговорить со священником по личному вопросу".
Бывают еще концерты в храмах.
А в Питере есть францисканский монастырь https://spb.francis.ru/?page_id=11447 Можешь туда хоть на неделю заселиться, почти как в гостиницу (при наличии мест по предварительной записи)
В гостевых комнатах нашего монастыря могут остановиться паломники — как небольшими группами, так и индивидуально. Возможность индивидуальной беседы со священником, участия в общинной молитве; круглосуточный доступ в храм. Уютное размещение (1-4 человека), спокойное место для отдыха.
>>1226269 >Я просто побоюсь туда зайти без приглашения Тебя уже Бог пригласил. Не бойся, это тебе не какое-то там православие или сектанты. Смело приходи и можешь делать все не правильно. Потом подойди к священнику и он скорее всего отправит тебя на катехезу. А так учитывая, что православный используют католические таинства и католические обряды, только греческого стиля, то ты крещён и не надо ничего там перекрещивать. Есть тема с обновлением в Духе Святом, но это просто обновление. Рад видеть еще одного, кого Бог по-настоящему коснулся и тянется к настоящей Единой Вселенской Церкви Христа.
>>1226269 >проблемы >поговорить Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его... Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Её к себе. (Ин 19, 27)
Иисус отдал все, буквально все, как сам учил. У Него забрали одежду, Он отдал еще и Свою Мать, Марию. Не важно, католик ты или нет, или вообще неверующий, Мария мать всего человечества, твоя личная Мама. Но тут нет такого, как с нашими матерями "выкормила, выучила, теперь иди работай, а я на дачу". Мария всегда и для всех Мама, хоть тебе сто лет в обед. У Нее нет дачи, нет других забот, кроме как материнских и эти заботы Ей в радость, только вверься Ее заботе.
Мария стирала подгузники за Иисусом. А нам Иисуса никогда не перерасти, наши подгузники постоянно грязные, Она и за нами стирает.
Расскажи Ей все как есть. Не надо из себя искусственно выдавливать никакую духовность, просто, честно, своими словами, все расскажи Маме, как ты дошел до жизни такой. Сними подгузники и отдай Ей, Она позаботится!
Как получить ответ, что делать дальше? Через Божье Слово и через людей, в основном. Не обязательно это должен быть какой-то старец, хоть в бомже ты можешь встретить Иисуса. Открывай Библию, хоть в случайном месте и читай, послушай проповеди. Та же личная беседа со священником пойдет проще, я уверен.
>>1226269 Заходить можно совершенно спокойно, в базилике на Невском всегда туристы на задних скамейках сидят. Там и к священнику подойдешь. Или у техноложки подойти можно, там скромнее, но там много курсов для начинающих, бесед, катехизация. Тебя там прямо вот ждут. Буквально вот все исключительно для того, чтобы ты зашел. Так что заходи.
26 октября, понедельник Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев её, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. Еф 4, 32 – 5, 8 / Лк 13, 10-17 Будьте добры, сострадательны, прощайте друг друга, как Бог во Христе простил вас. Подражайте Богу, живите в любви, как Христос возлюбил нас. Вы были тьма, а теперь свет в Господе – поступайте как чада света. Иисус исцеляет немощную женщину в субботу, показывая, что закон любви выше ритуального отдыха. Начальник синагоги негодует, но Господь называет его лицемером. Быть светом – значит освобождать, а не связывать, служить, а не судить. Наша доброта и прощение – это отражение милости Божией. Исцеляющая сила Христа действует всегда, независимо от дня и обстоятельств.