Борьба Реальности, Бога, Абсолюта и Человека....или религия и мистика, как неспособность выдержать А
Аноним
# OP
19/08/26 Срд 12:39:47
№
1
Восток и многие мистические традиции(Буддизм, Индуизм, Дзэн, Даосизм, Адвайта....) учит преодоление человека в человеке, уничтожив все самое человеческое в человеке - Иллюзии.
Первая и главная иллюзия - вера в то, что Я есть нечто устойчивое, осязаемое, что его можно схватить, удержать, определить. Мы гонимся за собой как за объектом, полагая, что где-то в будущем, или в прошлом, или в глубине нашего сознания существует некая настоящая личность, Истинный Я, настоящий Я которую нужно лишь найти. Но это невозможно, потому что сознание есть чистый акт, процесс, который не может стать вещью для самого себя; попытка схватить себя подобна попытке глаза увидеть себя без зеркала - это структурная невозможность. Вторая иллюзия - вера в то, что нехватку можно преодолеть. Мы чувствуем пустоту внутри, и нам кажется, что если мы получим достаточно любви, власти, знания или переживаний, эта пустота заполнится. Но нехватка не есть отсутствие чего-то конкретного; нехватка - это сама структура нашего бытия, потому что мы всегда не совпадаем с собой и стремимся преодолеть это. Мы есть разрыв между тем, что мы есть, и тем, чем мы хотим быть; и этот разрыв не может быть преодолён, потому что он и есть наша жизнь. Третья иллюзия - вера в целостность. Нам кажется, что существует некое идеальное состояние, в котором все противоречия разрешатся, все части соберутся в единое целое, и мы наконец обретём покой. Но целостность - это смерть; жизнь возможна только как напряжение, как диссонанс, как незавершённость.
Человек сказал: Я хочу быть не просто частью целого, я хочу быть самим собой, даже если это значит быть недостаточным. Человек - это существо, которое совершило акт отделения от Бога, от Абсолюта, от любой полноты. Библейский сюжет о грехопадении - это метафора этого выбора: Бог предлагает бесконечность, единство, покой в раю - но человек выбирает познание, выбор, риск, боль. Он выбирает быть тем, кто знает, что он гол, и не соглашается с этой наготой. Мы не упали с небес - мы спрыгнули с них, потому что в раю не было драмы, не было нас. Рай - это тишина, в которой нет желания, но нет и личности. Человек это существо, которое знает: Я - пустота, я вижу, что целостность - это смерть, я вижу, что желание бессмысленно...но я выбираю желать. Я выбираю эту недостаточность. Я выбираю быть человеком, а не Богом, потому что быть Богом — это скучно. Это отделение от Бога - не трагедия, а акт утверждения себя в своей конечности. Дзэн-буддизм, буддизм, индуизм, мистицизм...напротив, пытается вернуть человека обратно в рай, стереть его личность, растворить его в пустоте.
Мы движимы сыном Бедности и Изобилия, вечно нищий и вечно изобретательный, вечно стремящийся и вечно не достигающий. Эрос — это сама структура человеческого бытия: мы бедны собой, нам недостаточно тишины, которая уже есть, и мы стремимся к чему-то иному, что, как нам кажется, сделает нас полноценными. Но Эрос не ведёт к полноте; он есть сама неполнота в движении. Он не может быть утолён, потому что его цель - не обладание, а само стремление. Эрос - проклят, и одарён: он делает нас живыми. Без Эроса не было бы ни культуры, ни философии, ни любви, ни трагедии, ни комедии. Эрос — это музыка, которую издаёт натянутая струна между я есть и меня нет. И мистическое, предлагая остановить желание, предлагает остановить Эрос - то есть убить саму жизнь, заменить танец на неподвижность.
> Человек сказал: Я хочу быть не просто частью целого, я хочу быть самим собой
Ну по идее - это как бы плохо. Но с другой стороны, он же этим сказал - а можно я буду сам принимать решения, делать выбор?
Ты идеалогический даун. И сам ты иллюзорен. Буддизм не про иллюзию. Пошел нахуй с социологией, с раздела о духовности.
>я есть и меня нет
Ты говоришь о своих религиозных установках. Сейчас ты вовсе говоришь не о адвайте, не даосизме, не буддизме. Ты говоришь о устновках, что у тебя остаются от прежней религии. Ты крещен был в христианстве? Пипку тебе подрезали в иудаизме? В дхарму или даосизм ты не получал посвящение в веру? Вот тебя и тянет обратно в родные пенаты. Христианство своих рабов не отпускает так просто. Пока что ты говоришь о христианстве, подстраивая всё остальное под христианство.
>Но нехватка не есть отсутствие чего-то конкретного; нехватка - это сама структура нашего бытия, потому что мы всегда не совпадаем с собой и стремимся преодолеть это
Вот эта строка полностью убеждает меня в том что текст - это выжимка из разговоров с ИИ.
Excusez-moi, fanatique.
>>1217117
Отчасти.
Попросил сформулировать целостно мои мысли, но мысли мои, клянусь здоровьем твоего аппендицита.
>>1217118
>Пока что ты говоришь о христианстве
Я говорю о любой традиции, где есть мистическое и идея освобождения духовного. Да-да, святой и чистый Восток тоже попадает под "критику", хотя, я не считаю это критикой. Более того, моя "критика" имеет явный изъян, но это секрет...посмотрим как религия влияет на сообразительность.
>Отчасти.
А да, там ещё оп пик нейронка сделала. Самое забавное, что я попросил сделать мужика в костюме с уставшим, но дерзким лицом, ну знаете, как и подобает бунтарю, но он вышел просто дерзким.