В евангелие о Боге однозначно говорится только то, что он всеблаг и есть истина. Про всемогущесть ни слова.
А в остальных местах всемогущесть притянута за уши.
Так почему бы это просто не признать?
Только при отрицании всемогущества можно говорить про "соль земли", "куплены дорогой ценой" и прочее.
Если мы признаём Бога всемогущим, жизнь со всеми духовными подвигами людей и высокими идеями становится не важной задачей, а произволом и прихотью всемогущего существа. Даже не знаю, что из этого абсурдней: всемогущество или материализм.
Вот, Я Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?
Иеремия 32:27
А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. От Матфея 19:26
И сказал ему Бог: Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих Бытие 35:11
>Бог всякой плоти
Демиург, получается?
>есть ли что невозможное для Меня?
Это вопрос. Не утверждение.
>человекам это невозможно, Богу же всё возможно
Иисус же говорил что имеющему веру тоже все возможно.
>Про всемогущесть ни слова.
Эм...Ну значит не Бог, а демиург. В чем Эпикур не прав когда задаётся вопросом: Зачем называть его Богом?
>Убеди меня вообще открыть библию
Библия поэтично написана некоторые истории как притчи.
Можешь начать из соображений гордыни чтоб потом козырять цитатами из библии.И внезапно уверовать.В моем случае так и было.ЖИВ ГОСПОДЬ
Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
Еккл 12,8
2 Кор 4,18
2
Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует,- всё суета!
Еккл 2,22
3
Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
4
Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
5
Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
6
Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.
Сир 40,11
7
Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Притч 27,20
8
Все вещи - в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
9
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11
Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
12
Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме;
13
и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.
14
Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё - суета и томление духа!
15
Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.
3 Цар 3,12
16
Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания.
Еккл 7,25
17
И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа;
18
потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
человек настолько могуч что отсерает много куч
а бох могуч и заебуч
он не колюч и не вонюч
у него от дурки ключ
ядро атомарный вздрюч
Так это твое дело, хочешь ты или не хочешь знать кто ты есть и для чего дана жизнь. Только вот на суд Христов пойдут все без исключения и для тебя будет лучше прочитать хотя-бы Новый Завет. Этот мир временный, а Евангелие вечное.
если реально ВСЕмогущий то может в любой парадокс
прблема в том что библейский бог это просто племенной бабайка евреев которому отсыпали званий и регалий для его возвеличивания
библия - еврейский,евреецентричный(да, евреи тут главный персонаж) ремейк языческий культов
библия это хуета на уровне славяно-арийских вед
Звучит как враки какие-то. Не убедил. А тебя то как убедили?
Этот парадокс существует только в голове Эпикура. Бог благ? Благ. Бог жесток? Жесток. Эти две вещи совмещаются прекрасно в реальности, а не в абстрактных фантазиях фейлософоф.
Бог не благ Бог - Всеблаг. Всеблагой жестоким быть не может.
торт не вкусный, торт - всевкусный. Всевкусный быть вредным не может (даже если он уже на 100 лет просрочен)
а что это за религия такая?
Торт не может быть всевкусным, он просто торт и ограничен своей природой.