Попутно описываю всякую шизу и духовные приключения. Уважаю аллегории, аналогии и прочие метафоры. Считаю, что искусство должно давать человеку пример вылезаторства из проблем, а не только высмеивать. Критика - ок, но далеко не всегда сумею что-то поменять.
Там есть рассказ про смерть сыча: https://author.today/reader/48946/463486
>Издач запомнил меня по "Лугу невечернему"
анон, я сейчас скожу кое-что, что тебе не понравится, но, уверен, все адык ватные аноны меня поймут: если ты зацыклишься на своем луге, то перестанешь развиваться как писатель.
Твоя установка должна быть не "я тот самый великий анон, который участвовал в литературном конкурсе и даже попал в сотку призеров из тридцати конкурсантов", а
"да, невечерний луг - это один из множества моих романов"
Иначе ты превратишься в Газманова, который в творчестве как минимум пол-века, а все помнят только одну песню - Есаул если кто-то вообще помнит.
Не зацикливайся на луге, ты ограничиваешь себя этим
Не зацикливаюсь, но надо было как-то обозначить себя. Это последний раз, мам, честно!
Песню, кстати, помню.
Жанр: саспенс, мистика
Теги: мобильная связь, промышленный альпинизм, whistleblower, овцеводство, риск
https://author.today/reader/60722/493062
Ты один из немногих писателей издача, рассказы которых мне нравится читать. Даже, казалось бы ужастик у тебя получился добрым как мамкины обнимашки.
Однако ты далено не Антон Палыч. Но можешь писать лучше, если будешь внимательнее относиться к деталям. Весь твой рассказ портит нереалистичность и фактические ошибки. Я как связист ловил постоянные фейспалмы от "мобильных вышек" и "антенн нового стандарта", хотя может обычный человек не обратит на эти мелочи внимания. Как и на "деревню" из глинобитных домиков.
>Я как связист
Стой, подожди, не уходи! Расскажи, как это правильно должно звучать. Алсо, был уверен, что пофиксил до "вышки мобильной связи", но что-то пошло не так.
Два дня смотрел видосы и читал посты, и всё равно писал - как через болото шёл.
>добрым как мамкины обнимашки
И то хорошо. :3
http://samlib.ru/editors/w/weiss_t/swine.shtml
Теги: чёрная и другая смерть, мамины обнимашки
Сбежал с АТ в царство web 1.0?
Забавная свиная религия. Рационализация как есть.
Столкновение поросёнка со смертью вышло смазанным. Оно, конечно, может так и задумано, но по-ощущениям можно было бы сделать этот момент чуть длиннее, а не переходить сразу к курице. Но это всего лишь мнение.
>по-ощущениям можно было бы сделать этот момент чуть длиннее
На самом деле да.
>Сбежал с АТ в царство web 1.0?
Там каждое редактирование отображается в ленте подписчиков и бесит их. Лучше пусть отлежится на самиздате, а потом на АТ запилю сразу сборник.
Целыми днями Тим работает на кухне в трактире, мучаясь от скуки и неразделённой симпатии. Однажды вечером в трактир заходят двое...
Теги:сказка
>>120413
Немного пофиксил по твоему замечанию.
>Словно бабочка, порхала Милли Мэй между трактирными столами, и эти грубые дубовые доски на миг показались Тимоти цветочными лепестками.
Разбей на два предложения.
>под дверь, в тщетной надежде
>Рукоятка ножика от усилия вжимается в ладонь
"вжалась". Не прыгай по временам.
>Вот и ещё двое новых посетителей вошло
"новых" лишнее
>Только и мелькнули
слишком много "и" по тексту. Прореди.
>постаравшись получше разглядеть
"получше" лишнее
>Хорошо, просто отлично, думал Тимоти, снимая кожуру грубыми короткими ударами.
"Хорошо, просто отлично," — думал Тимоти, снимая кожуру грубыми короткими ударами. —
>Какие-то безумцы, право слово, нашла она, о ком беспокоиться.
Упрости, слишком умно для деревенщины.
>но тот с неуловимой быстротой обернулся к нему и снял его сам
"к нему" лишнее
Оставил читателя гадать, чей там был голос смутно знакомый, и как главный герой собирается раздобыть подарки понятно как: ловкие руки - значит станет карманником
В-целом получилось лучше, чем раньше. Но опять же, поторопился закончить, как мне кажется.
Договор тоже стал лучше.
>и как главный герой собирается раздобыть подарки
У него целых три варианта: перестать жечь лишние свечи; шустрей работать с хорошим ножом и найти какую-то дополнительную подработку; самостоятельно вырезать из дерева какую-нибудь игрушку, на что я больше всего старался намекнуть. В дальнейшем он мог бы стать полноценным резчиком.
>"Хорошо, просто отлично,"
А что, сильно режет? В основном его размышления идут прямым текстом, неотличимые от повествования. Единственный момент, когда мысль выделена прямой речью - это момент, когда мысль на самом деле взялась извне. Отсюда, собственно, и голос - той же породы, что и двое гостей.
>слишком много "и" по тексту.
Чуть поправил, но надо дать отлежаться, сейчас не вижу.
>Договор тоже стал лучше.
Спасибо, что глянул. Ещё вернусь к нему, думаю.
>А что, сильно режет?
Твоя задача -- максимально облегчить чтение, не заставляя читателя даже на миг запнуться - "А, это не его мысли, а описание его действий". В конце-концов, ты пишешь рассказы, а не мегабайтные повествования, которые читаются по диагонали. Надеюсь я смог объяснить претензию.
>Твоя задача -- максимально облегчить чтение
О, свидетели ПРОСТОГО СЛОГА подтянулись.
Я сам сорт оф свидетель простого слога. И так идеи замороченные, пусть хотя бы текст не грузит.
Из-за этого нередко приходится выбирать между простотой считывания и приёмами передачи смысла или настроения. В данном случае, наверное, выберу второе.
оп
Почему так тяжело переделывать свои тексты? Тяжелее, чем сходу написать хорошо, на лету перебирая слова и разрезая предложения
И я свидетель. Нас много. Будешь словоблудить, подкараулим и отделаем твоё полотно ебло.
Пикрилейтед - я.
Ты спросишь меня, мальчик, как я добился такой формы? Очень просто. Каждое утро я читаю по кирпичу размером с "Войну и мир", а потом сажусь и до вечера пишу три кирпича.
А чем можешь похвастаться ты, мальчик? Рассказиком на 4 тысячи знаков, который я даже не замечу?
Ты или понятно пишешь, или сосешь по жизни. Простой слог, сложный слог неважно. Можно огромные предложения делать легкими. Короче, нахуй пошел.
>Ты спросишь меня, мальчик, как я добился такой формы?
Малая форма - топ!
Мне перечитывать тяжело собственные рассказы потому что страдает ЧСВ а оно у меня и так невысокое. Рискну предположить, что читал ты не меньше чем я, и знаешь, как должен выглядеть хороший рассказ уровня Чехова. Можно тысячу раз говорить себе, что только учишься и сравнивать с мастерами неконструктивно, но подсознательно всё равно оценка собственного текста получается с оглядкой на лучшие прочитанные произведения.
Хотя все люди разные, и, возможно, у тебя свои причины.
В любом случае, написанный рассказ не вылит в граните. Его можно и нужно перечитывать и исправлять.
>и знаешь, как должен выглядеть хороший рассказ уровня Чехова
Не чувствую я уровней. Именно из-за того, что дофига читал.
Есть очень общие представления о том, что в тексте должно быть. Ещё более общие о том, чего надо избегать. Всё это выливается в огромное разнообразие форм и направлений. Кому-то заходит одна, кому-то другая. Можно создать что-то, что не понравится самому автору, но окажется шедевром для некоего извращённого гурмана.
А вдруг я наредачу и сделаю слишком мейнстримно? А вдруг наоборот?
Чехов сосредоточен на сталкивании характеров. А я пытаюсь ткнуть людей лицом в метафизику. От этого лица становятся плоскими, и лишь самые неуместные черты вдруг выпячиваются гротескно. Стоит ли это исправлять? Может, это фича? Как это узнать? А вдруг я хорошо пропишу лица, а они своей пестротой скроют смысл? А вдруг я потом разучусь писать простецки... да что там, уже сейчас не могу вернуться к короткой форме, беда.
Так можно сравниваться с каждым автором. Тянуть себя во все стороны сразу.
Впрочем, пока что интуиция не врёт. Места, кажущиеся слабыми, получают в итоге критику.
http://samlib.ru/editors/w/weiss_t/diver.shtml
Теги: реализм, спектакль, манямономиф, мемы, подростковая романтика
Немного пофиксил и расширил с учётом собранной критики. Был бы рад прочитать такое в 15-18. Если вам больше, не мучайте себя.
Стало лучше. Теперь текст можно читать без кровавых слёз. Но проблеваться всё ещё хочется, потому что лично мне эта проблема кажется пиздец надуманной. Охуеть, школьники двачуют капчу и ржут над дегенеративными мемесами, вот это апокалипсис и ужас, мда. Охуеть, школьнице пиздюк сказал прямо "писка даш ебат", а не приправил обильно мемесами, вот это катарсис и спасение. Обосраться и не жить, проблематика уровня тараканов под плинтусом.
>Охуеть, школьнице пиздюк сказал прямо "писка даш ебат"
Даже у школьников не всё в отношениях сводится к игре в зверя о двух спинах. Предполагалось, что желание гг поговорить по душам будет сквозить, не объясняясь прямо. Мб опять не дотянул, не знаю.
>потому что лично мне эта проблема кажется пиздец надуманной
Просто интересно, какие проблемы для тебя остры?
>Просто интересно, какие проблемы для тебя остры?
Я принадлежу к среднему классу в России, поэтому знаю только о проблемах среднего класса. Например, одна из проблем заключается в том, что в России средним классом называют людей с месячным доходом в 17 тысяч.
А. Нет. Извини. Про такое пусть другие пишут. Не думаю, что это положение дел можно улучшить мелкой прозой, особенно в моём исполнении.
Хотя это можно было бы вставить как мимолётный пример в какой-нибудь рассказ о разнице между словом и реальным положением вещей; о новоязе и т.п. Что сорт оф близко тематике "диверсии".
>Не думаю, что это положение дел можно улучшить мелкой прозой
Да, у людей вокруг полно проблем, которые ты никаким рассказом, даже самым гениальным, не сможешь "улучшить". Почему бы тебе не написать про это? Про полное отсутствие надежды, про беспомощность?
>Про полное отсутствие надежды, про беспомощность
Потому что об этом и так очень много написано и создано до меня.
Настолько много - опереться не на что.
Кроме того, написать про отсутствие надежды проще, чем про её присутствие.
Теги: эгоцентризм, аллегория
http://samlib.ru/w/weiss_t/kangourounomade.shtml
Очень старый рассказ. Написан под впечатлением от https://www.youtube.com/watch?v=81szj1vpEu8
Пусть полежит здесь, пока пилю новое.
Про волков немного вычистил и дал бригадиру роль и имя. Теперь одна из идей рассказа озвучена почти в лоб. Но технические неточности перекрутить не смог. Слишком много объёма выходит как для фоновых деталей. http://samlib.ru/editors/w/weiss_t/who_cried_wolves.shtml
— Торопишься, — поморщился сыч, послюнявив кончик крыла и перелистнув страницу. — Куда торопишься, скажи? Боишься мысль потерять? Запиши её на бумажке и на стену перед собой повесь.
— Никуда я не тороплюсь, — автор нахохлился почище сыча, — и мысли я свои все помню хорошо. И вообще, кто ты такой, чтобы меня критиковать?
Стекляшки жёлтых глаз с чернеющими точками зрачков уставились на автора. Птиц выпустил из лапы стопку бумаги, листочки рассыпались по земле, перемешиваясь с сухой листвой. Взмахнул крыльями, сыч взлетел и растворился среди деревьев.
— Ну и лети отсюда, — пробормотал автор, подбирая разлетевшиеся страницы. — найду читателей получше. Тех, кто оценит меня по достоинству.
>— Торопишься, — поморщился сыч, послюнявив кончик крыла и перелистнув страницу. — Куда торопишься, скажи? Боишься мысль потерять?
Да. А ещё потакаю читателям с низкой концентрацией.
>и мысли я свои все помню хорошо
Было бы неплохо, но не было.
У одного меня такая дрянь, что сформулированная однажды фраза, забывшись, не восстанавливается даже близко? И все попытки продуцируют только вялые ошмётки.
На самом деле это и хотел выяснить. Сильно ли поспешно. Спасибо.
Теги: со взором горящим, городские пейзажи, стриптиз, искренность
http://samlib.ru/editors/w/weiss_t/k_zealand.shtml
К сожалению, опять старенькое. Кому-то тут зашло в 2015. Продолжения, где объяснялось бы, что за тип, так и не подвезено и не планируется. Потому что сейчас в работе просто тонны всего, а времени мало. Имя героя тоже рандомное.
http://samlib.ru/editors/w/weiss_t/lug_myprecious.shtml
Теги: душнота, Марфа и Мария, русский мир, сновиденная логика, сходить в магаз и выжить
Объём: 20к
Чистить буду именно эту версию. Оно ещё висело в работе, но я случайно опубликовал черновик на АТ вместо открытия читалки. Теперь там ничего не поменять, не побеспокоив этим почтенную публику. Поэтому для правок - только самлиб. Дорабатывать тоже готов, но когда-нибудь потом. Сейчас надо допилить заведомо более годный рассказ.
Описания хлеба брал с сайта Стерлигова. Мебель разглядывал на Ярмарке мастеров. Смысл птицы Сирин хорошо описан на вики, но она затесалась случайно
Сначала это вообще был текст-инвалид без логики. Стал работать над ним не за компом, а с блокнотом. Внезапно, это помогло нарыть дополнительных смыслов. Ловите лайфхак.
http://samlib.ru/w/weiss_t/lug_packing.shtml
Теги: опять про смерть, todo-лист, США, тётя учитель, почти реализм
Если заинтересует причина выбора места и героини, то загуглите mesothelioma philadelphia. Текст несёт функцию гайда, кроме прочего.
https://author.today/reader/48946/642900
Теги: детская шиза, метро
Есть большая версия этого текста с сайд-стори к одному из предыдущих рассказов. Пока редактируется.
Сделал обложку сборнику в PhotoFunia.
http://samlib.ru/w/weiss_t/sunduk.shtml
Очень простецкая притча.
http://samlib.ru/w/weiss_t/turtle.shtml
Миниатюра о психологическом комфорте.
http://samlib.ru/w/weiss_t/goldenfish.shtml
Двое идут по пустыне в поисках того, чего там быть не может.
Тренировался подавать максимум информации через диалоги. Отключал рационализацию. Не фрирайтинг, но около. Очень мало рассказов итт было писать так же увлекательно, как этот.
В самом начале рассказа такая жара, что пот моментально испаряется, а через десять строк оказывается, что там ночь. В пустыне ночью холодно, во-первых. Во-вторых, как он там прозрачную песчинку ночью разглядел?
Потом, сначала думаешь о библейских персонажах и тогдашних временах, а оказывается, что там два современных распиздяя студент и погромист, небось в шлепанцах по пустыне гуляют. Что они ели тридцать дней? Или это не важно?
Кароч, я - человек простой, и замысла твоего не понял. Ты что этим постмодерном сказать хотел? Разбери по частям тобой написанное, позязя.
>В самом начале рассказа такая жара, что пот моментально испаряется
Имеется в виду общее свойство, а не текущее состояние. Дальше из диалога понятно, что они уже несколько дней там. Было время прочувствовать.
>а через десять строк оказывается, что там ночь
Песок стремительно остывает во второй строчке, так что да, ночью холодно...
>Во-вторых, как он там прозрачную песчинку ночью разглядел?
...однако темнота наступает только к моменту разжигания огня. Поэтому там в ямке "светло", "остаток вечера" и две тавтологии подряд. Иду править.
>сначала думаешь о библейских персонажах и тогдашних временах
Правильно думаешь. Эта связь там должна ощущаться.
>Что они ели тридцать дней? Или это не важно?
Это не важно. Путешествие не буквально. Однако в диалоге у огня специально уточняется, что есть не нужно. Ещё есть диалог в конце второго пассажа про лакомство.
>Ты что этим постмодерном сказать хотел?
Сорокадневный пост
Действительно постмодерн. Дал кому-нибудь лично почитать? Какие отзывы?
Некому давать, кроме издача. Поэтому в последнее время часто бахаю ссылки сюда ещё до вычитки.
Выкладывал потом уже на Альтернативную литературу. Её тут недавно пиарили, alterlit. Админу понравилось. Местному трололо - нет. Вкус тесной тусовочки там очень крепок.
Рубцы и царапины
Сказка о психотерапии. В медицинском или религиозном смысле - неважно в данном случае.
Вычитал, вроде.
Весёлый молочник
http://samlib.ru/weiss_t/milk.shtml
Утешение, пищевое и не совсем. Рассказ с марафона.
http://samlib.ru/w/weiss_t/milk.shtml
Выложу на ат позже, когда нарисую пару символических картинок для вставки прямо в текст.
Потому что на АТ все правки текста отображаются в ленте. Лента засоряется от этого. Так что выкладываю туда после того, как рассказ отлежится дважды. Ладно.
Рубцы и царапины
https://author.today/reader/77847/822357
- тут поправил кучу всего перед выкладкой
Весёлый молочник
https://author.today/reader/77847/822522
Очень сложно. Например, вроде бы там своё издательство. Но при этом заявленный альманах не выпускается, вися тушкой на главной. Например, конкурсы с огромными денежными призами. Но при этом шапки конкурсов и ветки комментов напоминают худшие дни рунета.
С одной стороны, там есть такие люди: https://www.alterlit.ru/publications/45551/
С другой стороны, пикрелейтед.
Пока вердикт такой: если пишешь с претензией на боллитру, постмодерн и другие притягательные для тилигенции слова, то лучше да, чем нет. Но не эксклюзивно! Параллельно с ХТ там свои особые вкусы, но щёлочью поливают меньше и основными площадками. Если ранимый, то лучше нет, чем да.
С тех пор не выкладывался там. Накоплю подходящих работ - вкачусь.
Мне комфортнее всего на самлибе во время конкурсов. Старые сайфайщики - душевные люди, попусту не обидят.
Самая провальная площадка - ваттпад. Не понимаю, что с ней делать.
Теги: Китеж, южное побережье, милые девочки делают милые вещи, соцсети, керосиновая лампота, безопасный мир
https://author.today/reader/73993/874003
Сказка с крапивинского конкурса. Самому нравится.
Теги: Перевёртыш, серая мораль, смесь Туркменистана с Камеруном, короля делает свита, власть как хищник, фейки, нейросети, хайп на ютубе, политота, сказка
Объём: 39,5к
Написан ещё до эпопеи с Тихановской, отравлением Лёхи и иже с ними. Никаких аллюзий. Публикую пока только здесь.
Основная проблема пока что с построением увлекательного сюжета без провалов и умолчаний.
Какой самый беспомощный и самый годный текст назвал бы?
>>165159
Занят написанием унылоты.
https://author.today/reader/115227/914689
Рассказ с издачерского конкурса "Прелести цивилизации". Побывал в финале.
Чудо при овраге
https://author.today/reader/115227/955488
Медленный ламповый текст про загородную местность. Для "Царя холма". Мужик забирается на своего рода холм и видит оттуда нечто впечатляющее.
Новозеландский гость
https://author.today/reader/115227/1003113
Обрамил немного старый рассказ. Теперь, надеюсь, чуть лучше понятно, откуда взялся спутник гг.
Сейчас пишу ещё два рассказа для этого сборника. Более объёмных, но менее приятных по атмосфере. Немного запарился уже - один из них содержит типичный день домоседа, хотя и с подвывертом.
https://www.wattpad.com/1062906589-неприятные-сказки-не-любители-моря
Теги: миниатюра, философия, атмосферность
Опять же притча, но в профиль. Вроде, нащупал верный тон для небанального отображения идеи. Лучше того же "Сундука"? Который был тут: >>129265
Местами сложно понять, к кому или чему относится "они". Хотя бы "троица" или "трое" пиши.
Зелёный ветер
Теги: кельты, деды, музыка, трогательное
Тот самый с марафона, который кому-то понравился.
Прошёл в финал этно-конка самиздата. Второй в группе, несмотря на несколько оценок 1/10 наверное, неоязычникам бомбануло.
https://author.today/work/49693
Та самая нетленка, ради которой заводился тред. Опубликовано 5 глав с дополнениями, на 86,4к. В файлике с текстом 269,8 - и конца-краю этому не видно.
Теги: русреал, нулевые, эрзац-магреализм, философия, психология, оккультизм, религия, искусство, драма, романтика
ГГ большую часть жизни видит среди людей леммингов. Он не знает, почему люди превращаются в них, но одно ему известно точно: чем больше в ком-либо лемминга, тем успешнее этот человек губит сам себя. Только теперь ГГ может не только видеть, но и повлиять на это, однако радоваться ему недолго: оказывается, леммингами интересуется не он один. Гг пытается остановить возможную трагедию, получше разобраться со своими подопечными и обнаруживает, что с окружающим миром не всё так легко и красиво, как он приучил себя думать.
>то принимался что-то записывать в большую тетрадь
"то делал пометки в большой тетради." Нужно ли пояснить, почему твоя конструкция плохо читается?
>одобряющим широким жестом пригласил его внутрь профессор
"пригласил его профессор" Можно добавить "махнув рукой", если ты так хочешь акцентировать внимание на жестикуляции.
>В окне кафе промелькнул лемминг.
"В окне промелькнул лемминг". И дальше ты уже уточняй, что это окно в кафе, ладно?
По-хорошему, тебе бы переписать первую главу надо.
>"В окне промелькнул лемминг". И дальше ты уже уточняй, что это окно в кафе, ладно?
Вот этого не понял совершенно.
У тебя с этого предложения начинается глава. И я на нём завис. У фразы "В окне кафе" несколько смыслов, и из-за того что "кафе" не склоняется ещё добавляется сложность для понимания.
По мне так "принимался что-то записывать в большую тетрадь" нормально читается, я не понимаю, в чем проблема.
Про жест то же самое.
Вот окно немного коряво...
мимокрок
Никогда бы не заметил сам, тк слишком хорошо знаю, что имел в виду. Подумаю.
>>168429
Эти две правки как раз приму. Если можно что-то упростить без потери смысла, за счёт более ёмкого слова - лучше это сделать.
Что касается жеста, то я сам недавно поучал джеймса из рулетка-треда осторожнее относиться к атрибуциям. Например, не стоит злоупотреблять после прямой речи глаголами, не относящиеся к голосу хотя мимику можно. Потом, когда глагол стоит прям вот после прямой речи, то это создаёт впечатление явной связки между произношением и действием. Не рукой же он говорит, жестикулируя. В таких ситуациях лучше превращать атрибуцию в отдельное предложение: " - Блабла. - Профессор пригласил его внутрь."
Да, сейчас много так пишут, но лично я спотыкаюсь на таком при чтении.
>если можно что-то упростить без потери смысла
У предложения что у тебя написано и предложенного на замену разные смыслы. У тебя человек в начале главы описан как возбужденный, он не может сконцентироваться на одном деле. "принимался что-то записывать" имеет куда более спонтанный, хаотичный, непостоянный, истеричный заряд чем деловите "делал пометки", вот это вот "делал пометки" слишком уверенно, деловито и усидчиво в сравнение что по структуре, что по общему смыслу (записывать что-то, т.е. буквально непонятно что именно, "принимался ... записывать" по смыслу (начинал и бросал) и по построению длинно и размазанно, короче, ты меня понял. Какими-то абсолютными правилами не стоит злоупотреблять.
Про артикуляцию не буду спорить хоть и не согласен
Эм. Вообще, да. Это и подразумевалось. Сам уже забыл.
"Принимался строчить"?
>По-хорошему, тебе бы переписать первую главу надо.
Слишком раздута?
Не понял твоего вопроса, друже. Если ты о том как переделать изначальное, то решать тебе, я лишь приводил аргументы в пользу одного из тех двух вариантов.
Да, попытался составить промежуточный вариант и спросил мнения.
Тем временем, в очередной раз перепутал кнопки и уронил первую главу в черновики. Хороший повод переделать в первую очередь её.
https://www.wattpad.com/1064555629-города-и-горожане-забылся
Забылся
Теги: кроссовер олдовых мемов, балет, элементы романтики и магреализма
Один из двух рассказов с минувших "Кирзачей". Сейчас он допилен по замечаниям обзорщиков, но не до совершенства.
>>168438
Первая глава доступна. А вообще куски текста дописаны до анти14-й главы. Пока выцыганиваю по АТ обзоры на имеющееся - понять, стоит ли продолжать вот так вот.
Забавно звучит.
Вообще, глава получилась интересной.
>"Да издеваются они все, что ли!", —
Следи за пунктуацией, братан.
https://author.today/reader/49693
>>171701
>Забавно звучит
Потому что это стилистическая ошибка, да. Зажёг либо поджёг. Спасибо, поправлю на следующей выкладке боюсь, седьмая глава появится нескоро
>>171712
Починил.
Конечно, это не грелка, не Эра фантастики и так далее. Но ведь достаточно лишь трёх других хороших работ в списке финалистов, чтобы пролететь. А тут - первое место. На старом конкурсе, куда некоторые ходят много лет подряд. Где в финале рядом со мной висело 3-4 очень ровных, атмосферных текста.
Короче, профит. И удивительно.
Поздравляю. Надеюсь это вселит в тебя уверенности и ЧСВ в достаточном для окончания Леммингов количестве.
Чтобы не написать Леммингов, мне надо либо уронить чсв ниже всех плинтусов, либо серьёзно заболеть, либо выявить ересь в опорных точках сюжета.
Вот написать их логично, разносторонне, но без графомани - тут нужна мотивация вкалывать. Но поддержка издача даёт её. Не сомневайся.
https://author.today/reader/49693/1066524
Восьмая написана и будет здесь сегодня либо завтра:
https://author.today/reader/49693/1067444
Девятая тоже где-то на днях.
ЧСХ, эти три главы планировались как одна, но что-то пошло не так.
https://author.today/reader/49693/1067775
Саги
Про венерические болезни притч не пишу, извините.
https://www.wattpad.com/1118164974-города-и-горожане-эспрессо-без-сахара
https://author.today/reader/115227/1158380
Конкурсный. Сладкий. С тяночкой социофобочкой. Доработанный немножечко.
Скандинавский минимализм - 3к
https://www.wattpad.com/1118387007-города-и-горожане-скандинавский-минимализм
https://author.today/reader/77847/1159803
Экспериментальный. Про слёзы. С тяночкой.
Одна пятница швейного человека - 20к
https://www.wattpad.com/1119161693-города-и-горожане-одна-пятница-швейного-человека
https://author.today/reader/115227/1175619
Типичный мой рассказ, только грустный и с бытовухой. Посвящается Швейной Феечке. Долго смотрел на его ник во время одного из зимне-весенних конкурсов - и придумал это. Вот, достал из черновиков и допилил.
Почему ваттпад - кмк там больше толку от просмотров. Рейтинг исчисляется для тегов, а не для жанров или всего архива в целом. Да и лучше пусть меня читают школьницы.
В леммингах вышло две главы, но их надо переписывать и переразбивать.
Хороший Текст закрылся. Альтерлит отремонтировали и вымели троллей. Там по-прежнему много ограничений непонятная премодерация, 20к максимальный объем, но стало поприятнее. Ваттпад, оказывается, позволяет подымать рейтинг самолайками впрочем, это почти не помогает.
Самиздат остается годнотой. Выкатил "Луг" на один из его конкурсов. Умиляюсь реакциям. Получил публикацию своего рассказа с Кирзачей в "Горизонте" маленький сетевой журнал, младший брат печатной Эдиты. Жду вердикта по крапивинскому сборнику.
АТ неверно подсчитывает объёмы обновлений. До следующего обновления мне не хватало 10к. Сейчас вот залил текст в 20к. Сборник вышел на главную. Теперь в объёме для обновления - 15к. То есть 10к из моих 20 сработали на вывод в виджет, а ещё 10 тупо не учлись.
>Жду вердикта по крапивинскому сборнику.
Дождался. Сказали, что включат.
Предзаказ здесь:
https://skomm.ru/product/velikij-kristall-pamyati-komandora/
Мне с этого никакого профита, но судя по вкладу "звёздных" авторов - сборник стоящий.
Крапивина я любил и уважал, поэтому вписаться в сборник его памяти - очень круто хотя прижизненный был бы лучше
Ну вот, можно тебя деанонить, кекеке.
Вообще, молодец что во все эти движухи вписываешься. Я вот как-то стесняюсь. Одно дело на издаче вкидывать на конкурсы свои рассказы - кому они тут нужны? утонут и утонут. И другое дело - в такие сборники, вместе с авторами которыми в детстве зачитывался.
>Ну вот, можно тебя деанонить, кекеке.
Там фейковое имя, увы. Вот бы леммингов выпустить под своим, как допишу, но посмотрим.
>И другое дело - в такие сборники, вместе с авторами которыми в детстве зачитывался.
Это побуждает стараться больше, искать новые для себя пути сделать хорошо.
Конкурсы - чуть ли не единственный бесплатный способ привлечь к своей писанине разных людей и получить отзывы от них, даже идеи, как исправить рассказ. Для обучения очень важно, так что приходится перебарывать внутреннего сыча и идти. Если налажаешь, тебя скорее всего не запомнят. Если сильно налажаешь - всегда можно сменить ник. Там у олдов этих конкурсов давно уже по пять акков.
Глава 10
https://author.today/reader/49693/1193331
Глава 11
https://author.today/reader/49693/1193340
Глава 12
https://author.today/reader/49693/1193344
Глава 12.2
https://author.today/reader/49693/1193465
Глава 14
https://author.today/reader/49693/1197260
Глава 15
https://author.today/reader/49693/1213134
Глава 16
https://author.today/reader/49693/1215117
Глава 17
https://author.today/reader/49693/1215139
Глава 18
https://author.today/reader/49693/1216400
6 т.зн.
Сказка о том, как одному деревенскому лентяю несказанно повезло.
Теги: дар свыше, чсв
https://author.today/reader/77847/1228106
http://samlib.ru/w/weiss_t/semechko.shtml
Это чтобы не останавливаться даже в неписун. На малой форме неплохо тренировать непринуждённость - не хватает её очень сильно.
Теги: тян, маргинальное, телесность
3,7 т.зн
http://samlib.ru/w/weiss_t/drago.shtml
https://www.wattpad.com/1138621675-неприятные-сказки-дракон-и-его-лапы
Начинал его с год назад на конкурс постмодерна с темой "Самоидентификация", но тогда не удалось закончить.
Назвать-то можно, но будет ли название соответствовать действительности?
В рассказе ты всё-таки гордыню описал.
Да, но акцентировать на этом не задумывал. Психологические компенсации часто вырождаются в вялотекущие пороки, но много ли доступных, несложных вариантов у такого человека? Не хотелось бы прям критиковать гг за это.
Ты её и не критиковал. Ты её за гордыню наказал аки боженька.
Сама себя наказала. Обычная бытовая оплошность, которая послужила катализатором "возвращения в тело". Я бы в своей жизни не стал такую ситуацию считать карой свыше.
Или стал бы...
Теги: магреализм
3,5 т.зн
http://samlib.ru/editors/w/weiss_t/komm.shtml
https://www.wattpad.com/1138623122-неприятные-сказки-арест-коммивояжёра-джеймса
Просто довел до законченной формы свой кирпич из фрирайтинг-треда. А то на ХиЖ-нано хочется, но идей нет.
Да, уберу пожалуй. Та фраза изображает характерный высокопарный стиль беседующих, живущих на своей волне, хотя технически это не прямая речь.
Я имел в виду ты как автор мог бы не обваривать её кипятком. И уж точно не добивать чернушным фоном.
А. Для этого надо было изначально не писать о плохом, а изобретать совсем другую историю. Извини, стоило предупредить в тегах. Мой порог чернухи слишком высок.
https://www.wattpad.com/1142044551-города-и-горожане-суматра
http://samlib.ru/w/weiss_t/sumatra.shtml
Внезапно, без мистики, но с небольшой романтикой. Только что накатал, не вычитывал ещё. Вроде, живенько.
Без души получилось. Мне кажется на такой короткий текст слишком много действующих лиц.
Возможно, проблема не в лицах, а в краткости. Что называется, скомкано.
>>202404
Немножко расширил финал и в целом причесал.
>Без души
А вкладывал души больше, чем в две предыдущих миниатюры. Хз, как это работает.
https://author.today/reader/49693/1252769
Глава анти19, отвратительная.
https://author.today/reader/49693/1253953
Теги: хард таймс, самоизоляция, волонтёрство, праведность, городское фентези, ирония
Объём: 32 к
http://samlib.ru/editors/w/weiss_t/the_raingers.shtml
https://www.wattpad.com/1142987875-города-и-горожане-суровый-ангел-дождя-ч-1 - ваттпад рекомендует дробить большие тексты
Писал его год без малого. Додавил, наконец. В этом тексте ущербно всё, но он, тем не менее, сложился.
Теги: нейропритча, бес_просвет, архетип
http://samlib.ru/w/weiss_t/joker.shtml
Миниатюра для конкурса нанофантастики от журнала Химия и жизнь. На сам конкурс пока не отправлял - вдруг всплывут косяки.
Этот тред погряз.
>>203425
>Годно.
Благодарствую.
https://author.today/reader/77847/1293426
2,5к
Теги: почти бессюжетное, меланхолия, самоизоляц отречение, лирика
Задолбался сочинять проду. Решил не отказывать себе в маленькой зарисовке.
https://author.today/reader/49693/1293323
https://author.today/reader/49693/1296213
https://author.today/reader/49693/1303839
Главы становятся больше. Макаемся в прошлое, а затем перебежками движемся в новую сюжетную арку.
http://samlib.ru/w/weiss_t/lug_y.shtml
Решил, что пора бы закруглить мини-сборник, с которого всё начиналось.
С пылу, с жару. Там что-нибудь понятно?
Глава 23.
Как только дописал, так и выложил. Хз, что там.
Глава лютая.
А для чего разжевывать отсылки в главе? Это должно помочь восприятию?
Полгода собираюсь взяться за Леммингов, но никак не соберусь. Наверное, пора бы.
>Наверное, пора бы.
Возможно, лучше дождаться окончания и шлифовок. За пару месяцев должен управиться с основной сюжетной линией. Хотел к нг, но явно не успеваю.
Пытался переписать монотонное начало, но осилил только небольшую упаковку флешбека в настоящее время и всё.
>А для чего разжевывать отсылки в главе?
Просили.
Ещё было важно упомянуть источник культурологического дискурса. Так должно быть понятно, что автор скорее сгладил, чем обострил. И уж точно не выдумал.
Глава должна нормально читаться без этого багажа.
Хорошо, тогда продолжу следить, а там, как справишься, прочту. Удачи!
>Просили. Ещё было важно...
Понял, спасибо за разъяснения.
https://author.today/reader/49693/1331488
Глава анти24, свежеприлизанная.
https://author.today/reader/49693/1332942
Пилю дальше, не забрасываю.
https://author.today/reader/73993/1335300
11,5к
Говорят, хорошо получилось.
https://author.today/reader/49693/1366274
Глава анти25
https://author.today/reader/49693/1371006
Глава 26
https://author.today/reader/49693/1382705
Глава анти26 - малость поправленная с момента выкладки, но всё равно не очень понятная.
https://author.today/reader/49693/1384047
Глава 26.5
https://author.today/reader/49693/1384160
Глава 26.5.1, которая объясняет, почему в 26.5 всё так уныло
https://author.today/reader/49693/1384178
Иии... глава 27!
https://author.today/reader/49693/1386016
Глава 10
>раздавалось .Одна
Глава 11
>приостановиˊтесь
Тут обозначение диалога сломалось
>Да, я отказываюсь принимать... это. — Он обвёл рукой валявшиеся там и сям шприцы. -
>>229968
>>229927
Спасибо, пофиксил. Смотрю, ты как раз на мякотке - трудно было дойти, душно, или более-менее?
Глава 18
>—Ты пахнешь
Тут пробел потерялся.
>Смотрю, ты как раз на мякотке - трудно было дойти, душно, или более-менее?
Мне понравился рассказ "Лемминги" и я решил почитать роман. я же сказал, что буду знакомитсья с Вашим творчеством В первые пять дней я читал по главе в день, чтобы отдохнуть от книги, которая у меня сейчас на столе. Селин - душный, он мне надоел за 150 страниц Сегодня я дочитал до конца восемнадцатой. Трудно? Да нет, у тебя приятный слог. Это вообще первое большое произведение издачеров, которое я читал за пару лет в разделе, раньше мне хватало рассказов. Пока интересно. Необычно.
Герой довольно нестандартный для меня. И это хорошо. Ну и концепция необычная. Это тоже хорошо. Пока всё нравится.
А, помню.
Да уж, на фоне Селина должно быть норм.
Склейка некоторых знаков или слов - это баг АТ при копировании из ворда и либрофиса. Где могу, вычищаю, но замечаю не всегда.
Вовремя ты заглянул. Мотивируешь продолжить и закончить. Да и на небольшую вычитку подтолкнул, это полезно.
>Остальные — мужчины в летах. Во-вторых - лоском одежды.
Тире скукожилось до дефиса.
>Те, кто творит для себя, не оббивают пороги кураторов.
вроде как должна быть одна "Б", т.к. устойчивое выражение "обивать пороги".
>Только старшего возраста утрудился пройти мимо Ильи, пахнув табаком и горечью:
Тут точно слово не пропущено?
>- Вашему вниманию представляется интермедия молодого, подающего надежды автора - Глеба Кобры. Поприветствуем!
Опять дефисы.
Пропущено, да. Вот где-то с этой главы начал выкладывать без вычитки, чтобы получить мнений издачерских по развитию сюжета. Ибо если накосячу с ним, то переделывать потом придётся слишком много.
>Если вакантное место окажется нечем окажется заполнить, та самая дыра и останется.
Тут слово лишнее, кажется.
>Он бы обратил внимание, что дышится не так полно, как обычно - как будто где-то в его грядущем захлопнулось множество дверей сразу.
обдефисился
>Ладно, неважно -
там какой-то другой пунктуационный знак должен быть
>Илью качнуло - или это мост закачался под ногами?
опять дефис
>Неверным шагом Илья двинулся к краю. Каждое слово на исписанных поручнях - как потусторонний вопль.
и опять
>жителя планеты Земля очистить свой умвельт—
тут пробела нет перед тире
>Пока они спорят - нащупать броню,
дефис
Навернул Циклопа.
Отношение не однозначное.
Стилистика была тяжеловата. Я думаю ты можешь лучше. Но разбирать не буду - это я только для своего кумира пишу.
Общее впечатление:
Завязка - отличная. Весьма улыбнул ГГ и его мироощущение.
Развязка - смазанная, как по мне.
Теперь ОВМ:
Для малых форм, вкладывать более чем одну идею - опасное занятие.
Вот смотри:
Первая идея, которой уделено почти половина:
Страх перед неизбежным. Подана хорошо. Страх наивен, и тут даже есть "пещерный" страх. Для циклопа самое то. Страх ГГ сравнивается со страхом ягнят. Тоже норм.
Но у твоей задумки нет логического завершения этой идеи. Не показано к чему приводит этот страх. Например, к бесцельно прожитой жизни.
Как концовка - на самом деле циклопы летают на альфу центавру, а он живет на пустом острове. На самом деле другие циклопы завели семьи и няньчят внуков, а он живет в одиночестве.
Нет завершенности, но есть вторая идея про ненависть, которая вываливается ни с того, ни с сего. Нет выраженного эмоционального перехода. Хотя для малой формы не надо пихать много идей.
>Теперь ты сбросил оковы страха, познал силу рук своих, но не надел оков ненависти.
Одно не следует из другого. Кроме того, он находится все еще в переходном процессе, если следить за сюжетом. Он таки реально хотел их съесть.
>но есть вторая идея про ненависть, которая вываливается ни с того, ни с сего.
Хмхм,вообще ты прав. Никакой нормальной логики в этом нет. Даже если читатель каким-то образом проникнется метафизической отсылкой, то акт ненависти всё равно лежит в другой смысловой плоскости. Читатель продолжает искать символизм, а его нет - а потом вдруг опять есть.
Если отбросить символизм вообще, то логика присутствует. Теряя страх, полудикое существо становится не только добрее, но и наглее. Более того, страх научил его беречь, а потом и жалеть (овец). Получается, что страх имел и положительное влияние на гг. Страх перед чем? Перед морем, Героем, смертью, в общем хтонью. То есть гг умеет склониться перед тем, что намного больше его, а потом оказывается, что хтони нет, есть Друг. Останется ли гг смиренным или охамеет?
Это вообще странный текст. В нём вроде есть смысл, но объяснить его нормально не получается. Какая-то писанина из подсознания.
Гг на момент концовки уже не в переходном состоянии, потому что сделал выбор, поступок.
>В нём вроде есть смысл, но объяснить его нормально не получается.
Так я не говорил, что подобное развитие мысли не может быть.
Я говорю об структуре рассказа и
>Нет выраженного эмоционального перехода.
Выраженного.
А вот страху и мыслям циклопа о страхе - уделен приличный кусок.
Тут два варианта:
Первый - либо надо было эмоционально развивать циклопа (мысли и ощущения), чтобы он сделал выбор.
Второй - сосредоточится на уже развитой мысли в первой части и логически его завершить.
По мне так лучше второй вариант. Для реализации первого варианта - надо было бы увеличивать объем и мастырить полноценный сюжет.
В запрещенном грузе в этом смысле все на своих местах.
>В запрещенном грузе в этом смысле все на своих местах.
Трудно испортить рассказ, если он прямой, как палка. Но писать его кроме концовки было скучно.
>Первый - либо надо было эмоционально развивать циклопа (мысли и ощущения), чтобы он сделал выбор.
Вот. Это и надо было сделать. Кажется, это я и собирался сделать, но забил. Не довела до добра торопливая финализация вместе с алчным желанием поскорее показать писанину интернету.
Большая часть известных авторов рассказов, которые нравятся лично мне, пишут скорее прямолинейно. Отчего я так не делаю - хз. В общем, спасибо - обратил внимание на проблему.
>>231827
>Стилистика была тяжеловата.
Зато от души чиллил, пока писал. В такой тональности ещё "Терние и волчцы", больше ничего.
Навернул Овощную лавку.
Стиль хороший.
Темп норма.
Идея читается и актуальна. Касается не только Арцаха.
Не пожалел времени.
Спасибо.
Писал на этноконкурс ат. Они хотят 10к. Это сложно, так что отправлю на этноконкурс самлиба.
Концовка взята прямо из ирл.
Ты пишешь что-нибудь короткое и веселое, с твистами, аля Чехов или Лукин?
Няшное пишу, спокойное пишу. Весёлое, ироничное - нет. С юмором не то чтобы ваще дно брал какое-то место в местном блице ситкомов, просто не думаю в эту сторону. Трудно выдерживать тональность доброго юмора, а подстёбывать кого-либо неохота. Такого валом и без меня.
Хотя есть один стёбный рассказ: https://author.today/reader/115227/1417084
Прочитал. Улыбало.
Но все-таки чуток где-то не докрутил, а где-то перекрутил.
Кому-то очень нравится этот рассказ, кто-то, наоборот, агрессирует. Некоторые обижались, что работники завода выставлены поголовно алкашами. Мол, даже в одномерном гротеске так нельзя. В этом есть смысл. Но не все рассказы можно доработать.
А мне зашёл орден алкоголиков. Он очень добрый и милый. Со счастливым концом.
>Ты в комментах жаловался, что злыдни картонные выходят. Отчасти это так. Твои говнари-эмари-гностики как-то не спешат использовать принцип SOLVE ET COAGULA, а зря. Хочешь глубины добавить говнарикам - используй обязательно. Ты, разумеется, в курсе, что алхимические превращения относятся в первую очередь к душе. А теперь вспомни, что в оригинале Писаний подразумевалось под "душой" до того, как поехавшие греческие переводчики зачем-то заменили правильное слово на "пневму"/"дыхание".
>Про использование solve et coagula: четыре темперамента/жидкости/"гумора" + аристотелева этика-"гомеостаз" + немного лукьяненковщины. Разжижай кровь, сгущай кровь, кидай на "качели" с противоположным и несовмещаемым, совмещай несовместимое - вот путь любого сатанинского культа. Джон Мани не первый и он же не последний, так делали и так будут делать.
https://en.wikipedia.org/wiki/John_Money
>Купол держится за счёт того же, что и арка: каждый элемент связан с соседним, перераспределяет нагрузку с отдельных точек на всю структуру, sobornost. В куполе появляется дыра. Раз дыра, два дыра, три дыра - несущественно, ничего не происходит. А начиная с некоторого порога - каждая падающая точка увлекает за собой новую. Цепная реакция, в итоге - обрушение всего купола.
>Вот только купол этот не в физической реальности построен, и не из мрамора сделан. Это абстракция, и падает этот купол-полусфера не на физическую землю, а в другую полусферу, противоположную - антикупол. Там, где они встретятся, скорость падения будет максимальной. Но на этой нижней, "нулевой" точке падение не остановится. Оно просто начнёт замедляться в то время, когда "обнулившаяся" сфера вывернется наизнанку и превратится в анти-сферу. У нас не мрамор, а лишь скопление точек-Umwelt, абстракции - с ними мы можем себе позволить такие фокусы.
>И в конце концов падение-"антивозвышение" замедлится до нуля, а потом покатится в обратную сторону. Для обитателей Umwelt-ов это будет выглядеть как стагнация и падение устоев, а для стороннего наблюдателя как ещё одно биение мирового сердца, период маятника Weltschmerz.
>И тот момент, когда этот удар состоится - зависит только от сопротивления сил, что противоположны разрушению, в этот самый "нулевой" момент - когда скорость разрушения максимальна, когда никакой надежды нет и быть не может.
>Удар ведь может и не состояться. Математическим абстракциям ничего не мешает улететь в бездну бесконечности, когда нет противоположного вектора.
Глубины ребятам не хватает по той простой причине, что они всё время треплются или смотрят внутримозговое телевидение. Почти не действуют. Об их прошлом тоже известны крупицы - сказано про встречу в блогосфере и всё. Плюс посты Лиса.
Если нет чёткой концепции, то новые элементы только добавляют мути.
Всё же твои посты и свои ответы посчитал настолько важными, что схоронил скринами на АТ в одной из старых веток комментариев.
Расщепление отчасти помянуто в главе про "тень" и в одной из полуфинальных, ещё не дописанных. Твоё описание обрушения купола - почти тот же парадокс Смейла из 27 главы. С разницей в том, что в парадоксе Смейла происходит незаметный транзит внешней шкурки шара на внутреннюю поверхность. Вопрос о том, почему внешняя тьма облепляет шар, не рассматривается.
Антагонистам осталось минимум две главы, поэтому и собираю мнения.
>>233227
Думаю, что недожал эпизод с голубем. По первоначальной задумке он был чуть больше и страшнее. Чтоб читатель понял, что дело серьёзное и трагичное. В итоге сгладил, но всё равно нашлись люди, которым это место показалось косяком. Мол, до сих пор было смешно, а тут вдруг автор сломал всё.
Любого качества рассказ может найти своего читателя при активном пиаре. Равно как и своего ненавистника. Главное - чтобы рассказ был написан. Это довольно печальное осознание, потому что побуждает штамповать без малейшей шлифовки и отлёжки.
Поздравляю с проёбанным гетом! Традиции нульча соблюдены.
>они всё время треплются или смотрят внутримозговое телевидение. Почти не действуют.
А зачем им вообще нужно действовать? По-моему, "экшена" для них более чем достаточно. Практическое применение nudge theory описано прекрасно, а думать от марионеток не требуется - они торчат на острие лезвия, а не направляют рукоять.
Вот чего точно не хватает, так это внятной теодицеи в голове у главного героя. Математичка его тыкает носом в парадокс Эпикура: "если бог есть, то почему жизнь говно?", а тот в ответ только невнятно повизгивает. Нехорошо. Так Илья сам шерстью покроется.
Не знаю, есть ли внятная теодицея у тебя, но на всякий случай расскажу, как я этот парадокс решил для себя. Бог - это истина и справедливость, то есть основополагающий закон, по которому работает мир. Будешь убивать - получишь ответочку на себя и своих потомков, будешь воровать - получишь ответочку. И работает это так же, как и законы физики: прыгнешь с высоты - сломаешь шею, схватишь провод - убьёт током. Потому тот факт, что мир весело катится в говно, а убийцы, педофилы, пидарасы и прочие дегенераты не только не наказываются, но и образуют целые процветающие династии навроде Виндзоров и Ротшильдов, никак не опровергает существование бога.
Почему?
По той же причине, по которой существование самолёта никак не опровергает закон всемирного тяготения. Чтобы самолёт летал, сжигаются тонны керосина. Чтобы дегенераты продолжали жить и процветать, миллионы людей каждую минуту уничтожают свою совесть. Индустриальное (тотальное) общество построило гигантские корабли, для питания которых нужны атомные реакторы и команда размером с небольшой город; точно так же индустриальное общество построило гигантские государственные машины (уицраоры) для уничтожения совести и производства зла, которые позволяют жить и размножаться выродкам апокалиптических масштабов. Как египетское пленение было закономерным следствием безбожия евреев, так и непрерывное производство зла, от которого все страдают - просто выхлоп от работы механизма, который удерживает выродков наверху. При противодействии законам природы затрачивается энергия, и механизмы уицраора выжимают эту энергию из каждого винтика системы.
Выродки наверху живут по принципу "умри ты сегодня, а я завтра". Однако это очень узколобое понимание (под стать недоразвитому мозгу социопата), чтобы понять настоящий смысл этого принципа, надо обобщить его по методу Канта на весь мир, и тогда получится следующее: "пусть весь мир умрёт". Нет никакой "зовущей бездны" и "хищного ничто", есть только воля психопатов, тысячекратно усиленная механизмами уицраора. Малолетки-сатанисты не придумывали безнадёгу депрессивных районов. Эти районы были спроектированы для нужд уицраора задолго до их рождения. Малолетки не принимают решений, они - лишь острие лезвия, что должно пробить купол мира. Прикладывают силу уицраора к рукояти совсем другие люди - даже не люди, а Лица, Принимающие Решения, все эти полковники, доктора, директора, председатели, членкоры, члены и прочие конечности психопатического государственного спрута.
Разумеется, писать про это ты не можешь. Ты в таких кругах не находился, а если бы находился - то очень быстро отправился бы на бутылку за клевету на самый лучший в мире строй. Но тебе об этом и не надо писать. Напиши про то, без чего спрут не может жить: про винтики механизма, про родителей и близких этих малолетних сатанистов. Напиши, как они всю жизнь служили лжи и злу, как они отдавали механизму свою кровь и совесть, как они презирали и предавали людей, как они обмазывались дерьмом и врали себе, что это аромат розы, и как они искренне удивились, когда их дети выросли такими же. Этого будет вполне достаточно. Что наверху, то и внизу.
Тьма - это не "снаружи сферы", тьма - это то, что можно увидеть, если отвернуться от света. Направление не имеет значения.
>Поздравляю с проёбанным гетом!
Не первый и не последний. Придётся потерпеть.
>nudge theory
> торчат на острие лезвия, а не направляют рукоять
Оно самое. Зачем тогда действовать? Ради кайфа и самореализации. Нечто подобное ты мог видеть в магнум-тредах. Енле говорит о "священном праве действовать" и о том, что от этого "права" нельзя отказаться. Действие возвеличивает и при наличии раздутого эго питает его ещё больше. Но эго хищника сдвоенное, состоит из человеческой личности и "тени". Действия в пользу бездны питают именно тень. Это рационализированное описание сейчас создаётся впервые. В снежинке романа его нет.
Зачем бездне их действия - стазисный говномир больше похож на подушку, чем на нож. Мятую, но плотную. Бездна пытается отрастить тот самый шип, который радикально уйдёт в "анти" первым. Превзойти некую критическую массу.
>и тогда получится следующее: "пусть весь мир умрёт"
Это и есть зовущая бездна. Про психопатов в те годы не знал, поэтому не знают о них и антагонисты. Но, обрати внимание, рукоятка без ножа бесполезна. С точки зрения бездны - ротшильды и строители гигахрущей лишь прокси. Фундамент для безумной школьницы, а не иерархи над ней.
С самого начала пытался дать Профессору точку зрения, подобную твоей. Надеялся, что кому-то она покажется более зрелой, убедительной, чем у мечущегося Ильи. Но... Получилось что получилось. Мб поправить ещё можно!
>Разумеется, писать про это ты не можешь.
В теории могу, но не в этой книге. Есть один вязкий недохоррор в блокноте, где присутствует конфликт поколений... Впрочем, смысла в таком изобличении не видел и не вижу. Сколько уже писали про обмазывание дерьмом? Помогло или добавило лишнюю кружку в чан отчаяния? У нас нет наработанных путей для выползания из-под купола. Нет даже нарратива про это, зато есть "путешествие героя" со спуском в дерьмо и последующим мутировавшим выживанием. Дракона победил, теперь лапы ломит и чешуйчатый хвост отваливается.
А теперь к теодицее. По моим воззрениям и твоим описаниям большая часть мира живёт по Ветхому завету. Поэтому на нём действуют законы справедливости. Для тех, кто живёт по Новому, действует милосердие - "на тех нет закона". Все остальные да, по законам метафизики.
Что до Ильи, то почему бы ему не покрыться шерстью? Не обещаю хэппи-эндов конкретно здесь. 26 глава уже показала нетвёрдость его суждений и веры в целом.
>Сколько уже писали про обмазывание дерьмом? Помогло или добавило лишнюю кружку в чан отчаяния?
Хорошее замечание. Теперь, думаю, ты и сам знаешь, что нужно делать с твоим недохоррором, чтобы он получил внятное развитие.
Чтобы Карфаген был разрушен, надо сначала сказать, что Карфаген должен быть разрушен. А чтобы это сказать, надо сначала представить, как ополченцы-деревенщины с тяпками побеждают могущественную торговую державу, которая платит солдатам золотом. Сейчас это называют "окном Овертона".
> надо сначала представить, как ополченцы-деревенщины с тяпками побеждают
Это только первый приём в сдвиге парадигмы, а второй обсуждать тут не очень хочется. Но спасибо, что напомнил о нём.
Не являются ли многочисленные пост-апы своего рода предупреждением о том, что будет, если ушатать Карфаген-Вавилон. Мол, лучше не трогайте, а то будете жить ещё хуже?
>>233607
Нет.
>Нечто подобное ты мог видеть в магнум-тредах.
Освежи мой склероз, плес. Помню только бесконечные обоссывания не очень умной аттеншен-вхоры сажей и неграми, какого-то внятного движа не помню.
>обрати внимание, рукоятка без ножа бесполезна. С точки зрения бездны - ротшильды и строители гигахрущей лишь прокси. Фундамент для безумной школьницы, а не иерархи над ней.
Если очень долго бить тупой железякой по камню в правильном направлении, то рано или поздно железяка будет наточена, у неё появится острие.
>С самого начала пытался дать Профессору точку зрения, подобную твоей.
Пока что профессор не очень внятный получается. Вот кому-кому, а ему точно действия не хватает. Возможно, ему также не хватает некоторой радикальности - не эджи-хуеты как у эмоговнариков, а зрелой радикальности навроде политической позиции Толкина или позднего Юнгера:
https://biography.wikireading.ru/215040
>Но особый ужас нынешнего мира тот, что весь он, проклятый, в одном мешке. Улететь некуда. Даже несчастные маленькие самоеды, подозреваю, имеют консервированную еду и деревенский громкоговоритель, рассказывающий на ночь сталинские сказочки про Демократию и про злодейских Фашистов, которые едят детей и крадут ездовых собачек. Есть только одно светлое пятно, и это вырабатывающаяся у рассерженных людей привычка взрывать фабрики и электростанции; надеюсь, что, поощряемая ныне как «патриотизм», она останется привычкой!
Можно даже Варга вспомнить: в последнее время он стал более спокойным и адекватным.
>Что до Ильи, то почему бы ему не покрыться шерстью?
Потому что его будет некому удерживать. Сам себя он не вытянет в силу упёртости и прочих следствий гордыни, а тяночка-математичка слишком эгоистична, зациклена на себе и только будет его подпихивать к пропасти. Суецыд Ильи в этой книге будет смотреться глуповато, с учётом проповедуемых тобой взглядов: он должен покрыться шерстью по логике рассказа, но только с той целью, чтобы потом "воскреснуть" и обрести силу. Заметь, что такое каноническое развитие всё равно тебя не обязывает к тому, чтобы писать классический голливудский хэппи-энд: см. житие святого Себастьяна.
>>233621
>Не являются ли многочисленные пост-апы своего рода предупреждением о том, что будет, если ушатать Карфаген-Вавилон.
Интересная точка зрения, но по-моему, нет: это скорее мечта о разрушении Вавилона. Мечта о свободе. Кто-нибудь из очевидных прислужников зла, типа Кинга, вообще писал чистый постапокалипсис?
>будет смотреться глуповато, с учётом проповедуемых тобой взглядов
Минимум три фокальных персонажа. Могу слить любого ради какой-то цели а может, я вообще поменял взгляды за время написания?
В общем, сидим без спойлеров. Осталось глав 9-10, включая параллельные.
> в одном мешке
Шарике, да. А толку? Сделать персонажа радикальным - значит, усилить эффективность, но снизить заходимость. А может, я просто неспособен написать положительного радикала. Есть ещё одна проблема: чувствую, что слишком много разнополярных взглядов превращаются в путаницу. Большинство людей не смогут за ними следить. Короче да, профессор получился никакой.
>то рано или поздно железяка будет наточена, у неё появится острие.
Один шиш нужна целая большая железяка, чтоб получить несколько точек острия. Пикрелейтед.
Кстати, это Blue period - очень хорошая манга про творческий процесс и коллективы правда, с трапом. Мастрид для обитателей конкурс-тредов.
Это у тебя в голове. А со стороны я вижу так: внятная полярность есть только у Ильи. У кринж-лордов полярность была некоторое время, но быстро кончилась после выпила Енле. Математичка - персонаж целиком ведомый, а профессор как собака: всё понимает, но сказать ничего (внятного) не может. Лица Принимающие Решения появились только в протоколе и представляют собой карикатуру на чиновника, который уворачивается от ответственности.
Итого на другой стороне диполя - только внутренние демоны самого Ильи.
>Один шиш нужна целая большая железяка
Именно! Потому я и предлагаю переключиться на тех, кто эту железяку составляет, на "винтики" - тех, кто окружает кринж-лордов, их родителей и близких. Тех, кто так или иначе толкал их к бездне.
Ну-у-у, бля, зачем я сюда зашёл? Интересно было, придурок? Теперь терпи.
Чёт история очень сильно историю со свастикой напоминает. Был норм концепт. Нацики нацепили на штандарт. Стал зашквареный говноконцепт.
Тут так же. Только нацепили сатанисты.
Для меня "растворяй и сгущай" всегда было намного ближе и "реальней", чем метафизика какая-то. Души там подзаборные христианские.
Анализ и синтез. Разобрать то, что уже было. Составить то, что ты хочешь. Это же, ебана, основа человека, которую очень долго считали присущей человеку и только. Способность строить модели. Увидеть части, из которых составили целое. Увидеть целое, имея на руках лишь части.
Сатанисты, лол. Хуисты.
>Нацики нацепили на штандарт. Стал зашквареный говноконцепт.
Нацики нацепили на штандарт один вполне конкретный тип свастики. Думаю, раз уж ты сюда залетел из магача, то значение нацистской (анти)свастики (анти-Солнца) объяснять дополнительно не надо. И так знаешь.
Ну и, разумеется, solve et coagula это метод, а не девиз/лозунг. Девиз у них другой: novus ordo seculorum. Напоминает одного австрийского художника, не правда ли? А так и должно быть.
Solve et coagula это сейчас наиболее актуальная часть около-сатанинского дискурса, поскольку применяется сейчас именно в связи с кровью ("душой"). И проводится это с помощью одного (не одного) интересного раствора. Потому на этот принцип надо обратить особое внимание.
Собственно, кровь - это единственная алхимическая телесная жидкость, имеющая прямое и явное отображение в реальный мир; остальные ("флегма", "желчь" и "чёрная желчь") по факту означают непонятно что, их состав зависит от интерпретации.
Не угадал, не из магача я. Хуй простой. Мимокрок.
Я больше по PR, чем по эзотерике. Свастику испоганили любую. Отличить могут только такие как ты, но не 95% остальных.
Про solve et coagula то же самое. Я тут, опять же, больше адвокат альтернативных прочтений, чем какой-то просвещённый адепт. И не сатанист, да. Даже близко. И да, тоже подразумевал как метод, но не физический же. Больше как метод исследования разума.
И что странно, мне всегда казалось, что нельзя интерпретировать любого рода оккультные вещи напрямую. А тут оказывается, что можно просто взять и надеть сову на глобус. Растворить, сгустить, пустить, ага. Печёт зад-то малость.
Про новый порядок вообще не буду ничего говорить. Не эксперт точно.
На анализ и синтез никто не гнал. Это другое. Хотя советую никогда не забывать, что модель - всего лишь модель.
>>233728
>Больше как метод исследования разума.
Даже в метафорическом понимании этот метод - не аналитический подход к себе, отнюдь.Скорее, метод поиметь неиллюзорную шизофрению.
>>233629
>тех, кто окружает кринж-лордов, их родителей и близких.
Не располагаю таким материалом. Родители Енле были какие-то интересные личности. Предполагаю, там сыграла роль вседозволенность и потомственность, а не прессовка. Книжка всё-таки совсем про другое, но задействовать мамку Наяды подумывал.
Про негодных родителей пачками пишут миллениалы, выжившие в 90е.
Про живую религиозность в таком контексте не напишет никто. Даже в контексте зога напишут, но не в гаражно-мистическом.
А самое главное - невозможно писать о живой религиозности, попутно наливая заряд "духа осуждения".
>сейчас
Что там "сейчас" - много лет как не в теме. Хотя про твой "раствор" слыхал. Но фактов бы, твёрдых примеров не уверен, что здесь хорошее место для этого, евпочя. Работать фантазией не умею и не люблю. В Леммингах кровь не имеет значения, имеет личный выбор см. в частности топорный внутренний монолог в главе 21.
>На анализ и синтез никто не гнал. Это другое.
Дык. А меня навело на мысль, что алхимики пытались выразить какое-то свойство мира и/или своё наблюдение о мире тем языком, который у них был.
> Хотя советую никогда не забывать, что модель - всего лишь модель.
Хи-хи. И кроме моделей у нас ничего нет. Вы же сами выше про Umwelt говорили, не?
>Даже в метафорическом понимании этот метод - не аналитический подход к себе, отнюдь.
Да нет же, блэт. Не исследования себя, а исследования разума вообще.
Ладно, съебал-съебал. Это не моя вечеринка.
>Не располагаю таким материалом.
Что ж, тогда жаль. Кратко поясню: главный ужас заключается вовсе не в каком-то прессинге или наоборот, вседозволенности. Главный ужас в том, что родители у них, как правило, по большей части самые обычные. Отклонения от "нормы" настолько незаметные, что их легко списать на случайность, фортуну, фатум. В основном у них "всё как у людей", во тьму детей толкает что-то очень незаметное со стороны, что, однако, изнутри раздувается жо масштабов всего мира. Мать выпивает? Ну и что, а кто без греха, хоть не алкоголик. Отец тиранит? Можно понять, детей надо в строгости держать. И вообще, семья состоятельная, еда есть, шмотки есть, даже камплюхтур купили - хули жаловаться? И прочие невидимые мелочи, которые складываются (изнутри) во вполне однозначную картину без выхода и надежды.
Вообще, удивительно, как точно ты схватил суть "фатума" как способа действия сатанистов: производить действия во вполне определённом направлении, при этом сохраняя видимость "хаоса" и "случайности". Абсолютно стопроцентная защита от разоблачения: любой, кто вскроет связь и начнёт о ней прилюдно рассказывать - будет выглядеть как поехавший параноик. Вот уж точно сказано: что наверху, то и внизу.
>Свастику испоганили любую. Отличить могут только такие как ты, но не 95% остальных.
А для 95% это и не надо. Это надо было для Гитлера и тех, кому он сообщение посылал. Посылал он его в основном своим внутренним демонам, то, что другие немцы этих демонов тоже в себя впустили - их личная проблема, к символу отношения не имеет.
Кратко: традиционная свастика это символ Солнца, вторично - символ годичного цикла и цикличности вообще. Символ мирового порядка. Традиционные цвета - красный, жёлтый и прочие, что ассоциируются с Солнцем. У Гитлера свастика чёрная, но не просто чёрная - а ОБЯЗАТЕЛЬНО на белом фоне; если белого фона нет - рисуется белая обводка, "гало". Свастика Гитлера это символ солнечного затмения, нарушения мирового порядка. "Новый мировой порядок", да. Ориентация свастики тут вторична, хотя она имела значение для современных Гитлеру немецких мистиков - и да, эта ориентация означала то же самое, "обратный порядок".
>Это не моя вечеринка.
Если бы, если бы. К сожалению, мы в такое время живём, что это касается теперь всех и каждого. Демоны обошли запрет Соломона и диктуют свою волю людям. Ну, пытаются диктовать, точнее.
>любой, кто вскроет связь и начнёт о ней прилюдно рассказывать - будет выглядеть как поехавший параноик.
Для того и введен профессор, чтоб первым намекнуть Илье о его якобы поехавшей паранойе. И для бесконечных денег, как в "Охоте на овец". Остальные функции намотались по мере написания.
>Вообще, удивительно
В этом и, так сказать, новизна книжки и значимость авторского опыта. Когда рандом встанет на правительственную службу рядышком с заразными летучими мышами, ойкто-нибудь вспомнит.
>Отклонения от "нормы" настолько незаметные, что их легко списать на случайность, фортуну, фатум.
Да, как-то так.
>>233749
> И кроме моделей у нас ничего нет.
Ничего страшного. Главное не врать себе. Смиренно оставляем в голове места для нового и для непознаваемого. Не пытаемся считать себя офигеть объективными.
>Это не моя вечеринка.
Всегда можно навернуть опубликованный кусок книжки и присоединиться :3
>>233758
> и да, эта ориентация означала то же самое, "обратный порядок".
Внезапно, никогда не обращал внимания. Значит, в наши дни вместо готят и эмарей - плюмошкольники?
>и диктуют свою волю людям
И для принятия этой воли необязательно быть недолюбленным ребёнком серой массы. Достаточно просто быть очень любопытным и не знать опасности.
>Значит, в наши дни вместо готят и эмарей - плюмошкольники?
Чёта хрюкнул в голосяндру. Но вообще - не удивлюсь, если так оно и есть. Не просто так их курируют с самого верха, прямо через МИД.
На условном "западе" класс евнухов-управленцев представлен, собственно, евнухами (ЛГБТ) и примкнувшими к ними сойбоями, не удивлюсь, если и у нас что-то подобное планируются. Россия это всё-таки глубоко западная культура во всех возможных отношениях, вполне логично копировать тут западные рецепты.
Следующая глава уже занимает 27,5к, и это не конец.
Тем временем, на АТ опубликовано суммарно по всем сборникам и книге где-то 1,1 млн знаков.
Запоздалый постинг последнего рассказа про молодого армянского торговца: "Эхо войны в овощной лавке". Чтоб не терялся. Вывешен во внеконкурсе этники АТ для конкурса сильно не хватило объёма, простите. Потом отнесу его на этнику самиздата.
https://author.today/reader/115227/1413168
Дай угадаю: диалог ты взял из жизни, и разговаривал ты со своими родственниками с Думбасса? Потому как эта дебильная логика "не брошу родное говнище" встречается только у поехавших наглухо обитателей этого оркистана, армяне так не рассуждают.
> армяне так не рассуждают.
Кмк так рассуждает любой возрастной житель любой полу-деревни. От Британии до Японии.
А про говнище ты зря. Дом у них хороший, богатый сад, чеканная посуда - стабильность в лучшем смысле этого слова. Такая себе родная гавань. Драма в том, что гг теперь тоже не сможет в неё вернуться никогда.
Из жизни взял только концовку.
В Британии, Японии и прочих метрополиях не бывал, не знаю. Знаю про родной Думбасс, и ещё знаю, что армяне при любом шухере очень быстро сваливают и подобным не заморачиваются. Кукарекать про патриотизм тем легче, чем дальше ты от окопов и погромов.
Про патриотизм - это если бы гг, наоборот, сам вернулся туда хвататься за оружие и защищать дом родной. Но такая опция даже не рассматривается. Концовка так вообще антипатриотична.
>очень быстро сваливают
Это внешнее. У меня в детстве были знакомые, прибежавшие из Карабаха. Сорвались только перед самой резнёй, когда уже начали убивать мирняк. Тосковали по дому страшно.
https://author.today/reader/49693/1430944
Картинка запилена в генераторе персонажей.
>>235797
Тем временем, обнаружил эпик касаемо армянской эвакуации: https://ru.wikipedia.org/wiki/Заявление_о_прекращении_огня_в_Нагорном_Карабахе_(2020)#Армянская_эвакуация
Писать такое всё равно не стал бы, но древнего этнического духа в этом 200%. Теперь точно можно считать рассказ не особо достоверным. Не стоит вообще браться за рандомные сценки из жизни - для них есть Слава
>>236556
>В том смысле, что сколько времени ни дай - не пропишу больше внешних событий.
А ты "показывай-не-рассказывай", выпихни внутренний монолог наружу. Тем более что у тебя "фатум" - полноценный персонаж. Пусть Наяда монетку кидает, или достаёт часы-калькулятор (еее девяностые) и пытается оттуда получить случайное число, или там карты тасует - короче говоря, общается активно, через вещественные ритуалы, а не через манямир. Тебе виднее, в общем.
>через вещественные ритуалы, а не через манямир
Проблема в том, что это не работает. Антагонисты контактируют через манямир и влияют через манямир. Что внутри, то и снаружи. Вещественные ритуалы, циферки - лютый костыль для цивилов типа Георгия Варфоломеича Семьцентов как и сами вещества.
Да и как показать картинку птицы через циферки.
А вот какие-то фоновые совпадения и прочие стрекозы - да, нужны.
Кажется, не хватило не действий, а загрунтованности - действие есть, но подвешено в воздухе. И нет антуража. В таком духе могу вставить пару небольших деталей. Именно пригодятся часы-калькулятор.
>Вещественные ритуалы, циферки - лютый костыль д
Ну ёпт, так и показывай "молчание бездны" - что блютуз в голове не контачит, приходится через ритуалы дозваниваться до сервера.
Вот да. Это и думаю теперь сделать.
Но кмк это не сильно добавит внешнего экшона.
Возможно, уже после написания всплывёт что-нибудь.
>Но кмк это не сильно добавит внешнего экшона.
А ты учти, что все эти охуительные манипуляции не в вакууме происходят.
Например:
- гопота пытается доебаться и отжать часы
- менты видят карты и принимают НоЙаДу за цыганку
- отсидевший пацан видит кубы и поясняет за нарды
- бабка с лавочки видит пентаграмму, хватает палку наперевес иустраивает ЧАРДЖ с воплем ДЕУС ВУЛЬТ, АВЕ ИМПЕРАТОР, при резолве ЧАРДЖА ролляет 6/6 и НоЙаДе приходится убегать через гаражи
- цыгане видят блестящие амулеты и пытаются втюхать "настоящее золото"
ну и так далее и тому подобное по ситуации. Вспомни охуительные истории из девяностых, впихни чуть больше реальной жизни в манямир готёлочки.
THEY ARE THE DEFENDERS OF HUMANITY
THEY ARE MY BATTLE BABKAS
AND THEY SHALL KNOW NO FEAR
Глава выходит на подъём уже с серёдки. Предложенное можно сделать только до их разговора, а у неё там учёба. Можно показать другой день - но это растянет таймслот главы и затруднит понимание, с какими событиями "прямой" главы параллелится эта.
Ещё эти предложения немного не стакаются со свойствами фатума, степенью влияния его на свободу воли и фартовой "неприкосновенностью" хищников. Они ничего такого не натворили, чтобы их казнить всем скопом. Поэтому сейчас их душит скука и неопределённость, а не прямой прессинг на уничтожение.
Душить скукой читателя конкретно в этой главе не задумывал, честно
Это оказалось как-то долго объяснять, да и без пруфов не смотрится. Почему так, а не иначе? Так вижу. В текущей ситуации рандом-генератор в часах - да, мимокрокодилы - только на уровне "ляпнуть что-то значимое", но не портить жизнь. Но тогда испорченный городским фентези читатель может воспринять мимокрокодила как типичного "духа города" или нового персонажа. Такого мне не надо.
Уровень самоцензуры примерно представляешь?
>>236800
Лол.
>Уровень самоцензуры примерно представляешь?
Это уже ШУЕ какое-то. Попустись.
>Но тогда испорченный городским фентези читатель может воспринять мимокрокодила как типичного "духа города" или нового персонажа.
Похуй абсолютно. "Читатель" в твоей голове пусть идёт в бездну, пизду и джигурду. Пиши как пишется. Гоголь мог полстраницы персонажа описывать, а потом сказать "да и хуй с ним" и дропнуть его навсегда. От этого он гением быть не перестал, а его описание нахуй не нужного персонажа не становилось "не нужным". Охуительную историю про птицу-тройку в школе учил? Перечитай, что там до и после. Посмотри в контексте.
>со свойствами фатума
Ты всё-таки решил ввести "фатум" как реальную механику? Дело твоё, но мне кажется, было бы интереснее, если бы ты его оставил в сумерках - типа, хуй знает, "фатум" это или просто сов падения + параноидальная шиза сотониздов + избирательное внимание.
Кстати, щас подумал, что у Бриссена процесс пиздец похож на обсуждаемую в АТ-треде культиваторку, только на западный манер (без феншуйной системы и с ректификацией гавваха в виде ПОДВИЖНИЧЕСТВА).
>мимокрокодилы - только на уровне "ляпнуть что-то значимое"
Допустим. Собственно, я что-то такое и имел в виду на самом деле, просто обычно в памяти по запросу "истории из девяностых" всплывает всякий трешак с членовредительством в первую очередь. Не обязательно использовать именно трешак с членовредительством.
>типа, хуй знает, "фатум" это или просто сов падения + параноидальная шиза сотониздов + избирательное внимание.
Так предпочтительнее! Но где-то в моей личной логике эти свойства хранятся. Сформулировал их, по сути, только глядя на твой коммент.
>Это уже ШУЕ какое-то.
Не знаю, мне норм. Всё остальное в книге написано под тем же давлением, если не большим.
Склеенная на скотч 28 глава. Отдельно от АТ, чтоб не пугать подписоту. http://samlib.ru/w/weiss_t/lem28.shtml
Алсо, что годовые контрольные в этом дивном мире происходят аж в первых числах июня. Недоволен. Придётся менять на летнюю практику или ещё какую школьную муру.
ЖЭК?
Глава норм. Не пойму, что тебе не нравится.
Если хочешь показать ярко бугурт новообращенного атеиста - кинь его в стрессовую ситуацию. Пусть, например, издалека увидит хищников и почувствует преследование, побегает. Как Егорушка пел: "не бывает атеистов в окопах под огнём"? Вот это и проиллюстрируй. Для атеиста страх смерти буквально апокалиптический: если атеист умрёт, для него умрёт вся вселенная.
Не нравится, что куча сущностей (понятий) используется для принятия одного-единственного решения. Совсем уже непрозрачным получилось отношение к мистике. Почему он считает зашкваром совпадения, но охотно принимает мысль о магической способности рулить леммингами?
Опять же, вот, тебе он показался атеистом. Но это не атеизм, это эталонное богоборчество. Посмертие он точно не может отрицать. Вот каким оно может быть - гг пока не задумался.
> Почему он считает зашкваром совпадения, но охотно принимает мысль о магической способности рулить леммингами?
Потому что человек, полагающийся на сов падения, выглядит как дебил приблажный? Потому что Илья пытается вырасти из образа ведомого и хочет принимать решения самостоятельно? Хз что тут объяснять.
>Опять же, вот, тебе он показался атеистом. Но это не атеизм, это эталонное богоборчество.
Атеизм и есть богоборчество, другого вида атеизма просто не бывает. Боевая картинка с Панчиным и Докензом тому наглядная иллюстрация.
>Посмертие он точно не может отрицать. Вот каким оно может быть - гг пока не задумался.
Если заменить представления Панчина о том, что "тупо сдохнем" на представления звезды Издача Юрия Нестеренко из рассказа "Глотка" - принципиально это ничего не поменяет в плане панического страха смерти.
>выглядит как дебил приблажный
Такого мотива точно не закладывалось. Это просто образ, а образы в окопах под огнём точно не важны. Поэтому рвануться из образа ведомого в такой напряжённой ситуации просто ради чсв - идиотизм уровня диснеевского мультика.
Другое пытался сказать: если что вверху, то и внизу, то божество = бездна, поэтому нет такого сверхъестественного покровительства, которое для человека хорошо. Кругом - метафизические враги и лжецы, колоссальная лицемерная сволочь. Он пытается изолироваться от них, но почему-то ему норм сохранить предполагаемую "магию". Хотя если она есть, то может довести до беды точно так же, как совпадения, будучи даром метафизической сволочи.
Если это противоречие не вызвало вопросов сейчас - ок. Дальше всё равно разрешу его.
>Поэтому рвануться из образа ведомого в такой напряжённой ситуации просто ради чсв - идиотизм уровня диснеевского мультика.
Каво? Он видит, что командование его ведёт в какую-то жопу и бунтует.
>Он пытается изолироваться от них, но почему-то ему норм сохранить предполагаемую "магию".
И что? Если бездна для него = сатана (враг рода человеческого), то согласуется вполне нормально, потому как сатана своими силами не обладает и только паразитирует на чужих. Так что он может хоть файерболами швыряться и будет не зашквар по внутреннему положняку. Пропиши этот момент, чтобы было понятно, что он бунд устроил против античеловеческих сил (как он их понимает).
И кроме того, если уж ударяться в материализм - у тебя в ранних главах математичка говорила про то, что "возможно ты видишь какие-то невербальные сигналы подсознательно, а до сознания это доходит в таком странном виде". Можешь эту фразу из чулана вытащить.
>А, всё ещё и усложняется тем, что он только в самом конце главы узнаёт это самое "что вверху, то и внизу". До того - лишь мутные догадки.
Это да, усложняет. Илья, может, и понял что-то, а я ничего не понял. К чему это, зачем, что из этого следует? Распиши.
>потому как сатана своими силами не обладает и только паразитирует на чужих
Этого он не знает совсем. Ни он, ни хищники, вообще никто в сюжете.
>Можешь эту фразу из чулана вытащить.
Здравая и крайне соблазнительная мысль, но полностью в материализм не могу удариться, потому что дальнейший ход сюжета.
Оставлю так. Может, при написании следующих глав появятся хвостики, чтоб их подвязать к этой.
>>236919
>К чему это, зачем, что из этого следует?
Опять же см. всё, что под спойлером в >>236911. То, во что он верил = то, что руководит хищниками и убивает людей.
Вообще хотел, чтобы жизнь казалась Илье самоценным явлением, а божество - тираном, желающим её отнимать по прихоти. Одних этот тиран заманивает светлыми впечатлениями, другим является как тьма - об этом болтала ещё Наяда в конце своей главы.
>Этого он не знает совсем.
А в церкви ему не сказали, что ли?
А он дофига туда ходил? Да и помнишь мб, как у него на приходе один пожилой священник разрывается между десятками прихожан. Что-то он там услышал, но в основном об аскетике.
ЧСХ, мне самому на катехизации что-то говорили про несостоятельность сатаны. Но в интернете и брошюрках, например, всегда сначала натыкаешься на аскетику и "подвижничество". Часто с жуткими примерами прелести или прочих вражеских нападений.
И ещё это всё-таки преувеличение - "своими силами не обладает". Я сначала думал, что у сатаны нет способности к творчеству, похожей на людскую, но потом вычитал, что она есть у всех ангельских существ. Переписывал церковную главу из-за этого в своё время.
Вот своими силами создавать из ничего - да, не обладает. И не может (не станет) делать что-то гармоничное. Как-то так.
https://author.today/reader/49693/1434112
Глава 28
https://author.today/reader/49693/1434683
Сейчас она не вся, довыложу завтра. Хочется попасть на главную два раза вместо одного.
Нельзя же кидать аргументы, не стыкующиеся с 1) прошлыми главами 2) интересами и страхами героя.
Мне кажется или ты душишь развитие персонажа в угоду "правдоподобности"? Учти, что достоверность != правдоподобность. Не обязательно писать персонажа полностью с себя, даже если он автобиографический.
Как минимум из того же радио/тельавизора и собственных познаний Илья мог вывести, что РПЦ:
а) поклоняется идолам - иконам, притом обивает их золотом - прямая аналогия с золотым тельцом
б) благословляет войну
в) плотно сидит на табачно-водочном бюджете
г) тонет в гордыне и жадности
д) при этом всём распространяет уныние: решение всех проблем для них это смириться, потерпеть, замолчать, заткнуться, завалить ебало и тихо пукнуть в уголке "на всё воля божья".
Мог бы, но это не относится к проблематике сюжета: должен ли аскетизм быть формой пассивного самоубийства? Главное - гностическое отношение к физической жизни совпадает с православным или противоречит?
Всю дорогу книга повествует об отношении людей со смертью, а тут вдруг переключится на жадность и прочую социалочку. Алсо, некоторые из перечисленных вещей кажутся абсурдом даже при совсем небольшой воцерковленности.
>гностическое отношение к физической жизни совпадает с православным или противоречит?
Совпадает/противоречит в зависимости от политических маняврирований Восточной Римской Империи, потом подмонгольских князей/патриархов, Никона, Петра, левобережных хохлов и так далее до Сталина (который не особо скрывал, что был масоном в начале своей карьеры и религией очень живо интересовался).
>Всю дорогу книга повествует об отношении людей со смертью, а тут вдруг переключится на жадность и прочую социалочку.
А почему бы и нет? Если Илью понесло в богоборчество - то он просто обязан "полезть в социалочку" и в своих обличениях церкви стать "святее папы римского", это путь любого мамкиного атеиста. Если же он будет только на "бездне" фокусироваться - то станет персонажем-функцией, не похожим на живого человека. Ну, я так считаю.
И потом. Смертные грехи на то и смертные, что несут в себе смерть.
Копать асфальт лопатой очень неудобно и малопродуктивно. Старайтесь избегать этого.
На поле боя не встретимся, расслабься.
Если бы появилось - не возникал бы в сети вообще.
По теме треда есть чо?
На поле боя мы в любом случае не встретимся, потому как я сверхчеловек-ницшеанец и сижу на пенсии по шизе, о мобилизации речь не идёт. Максимум, кого я увижу на "поле боя" - пыневика, который придёт меня утилизировать как бесполезного во время планового послевоенного голода.
По теме треда: видел такое интересное мнение недавно, что у настоящего атеиста-богоборца на самом деле духовная жажда правды больше, чем у NPC-верующего:
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/chelovek-protiv-boga/
>«Атеизм, – писал Евгений [Юджин] позже, – настоящий, экзистенциальный атеизм, горящий ненавистью к якобы несправедливому и немилосердному Богу, – это состояние духовное, реальная попытка бороться против истинного Бога, чьи пути неисповедимы даже для самих верующих людей, и подобная борьба не раз приводила к тому ослепительному представлению о Боге, Которого и ищет в действительности настоящий атеист. Именно в таких душах действует Христос. Антихрист же обретается не только в душах великих отрицателей, но и в душах тех мелких поддакивателей, у которых только на устах имя Христа. Ницше, назвав себя антихристом, тем самым доказал свою неутолимую жажду Христа...»
Что думаешь об этом?
Скорее, согласен, потому что сам был таким. Гг леммингов не так автобиографичен, как можно подумать.
Добавлю, что такой поворот возможен у тех богоборцев, кто ненавидит ложь и ищет правды. Солнце Правды открывается им.
Мотивы поступков и помыслов очень важны.
Да, можно. Мб займусь сегодня, если ничего не прилетит. Сюда кидать ссылки не буду, чтобы не соблазнять на спойлеры. Потом, если сильно пропаду, сможете глянуть в моём самлибовском разделе. Обсуждать этот мусор сейчас точно не хочется.
740к
"Ювелирность" операции - ахинея. Все криворукие.
Часть текста вылил на ваттпад, но, повторюсь, "это на новый год". Для чтения оно не очень подходит.
Я виноват. Время было, навалом. Забивал болт, даже осознавая, что потом будет поздно.
>Хорошего друга из соседней страны, который мог бы закончить книгу, повязали.
Контакты его скидывай в тред. Закончить не обещаю - сам жду +15 лет со дня на день за пиздёж на усманаче, да и не хочу я для вхождения в твой майндсет "воцерковляться" у табачно-водочных гундявых сатанистов, но, может, хоть передачку соберём всем издачем. Из воровач-тредов знаю, что сигареты на тюрьме ценятся.
>"воцерковляться" у табачно-водочных гундявых сатанистов
Да Гундяев-то при чём. 2 тысячи лет святоотеческих писаний вплоть до новейших дней. Патриарх - не равно пророк.
Мне бы ещё два-три дня таких, как сегодня. Тогда смогу выложить черновики полностью, а там останется только расписать всякие смычки и промежуточные сцены.
>Патриарх - не равно пророк.
Если церковь состоит из людей, позволяющих гундяйство - то по принципу соборности все скопом идут в ад.
Что, собственно, и наблюдаем прямо сейчас - беснуются и бегут вприпрыжку к пропасти. Имя им легион.
https://author.today/reader/49693/1462081
Глава анти30:
https://author.today/reader/49693/1462106
Глава 31 - начальный фрагмент на 5к:
https://author.today/reader/49693/1462120
Отборная чернуха. Алсо, не перечитываю там толком ничего. Возможен бред и несостыковки. Постараюсь ещё выкатить инфу по отсылочкам.
>>239372
Попадание в ад работает не так. Во-первых, пока человек жив, у него есть возможность исправления. Во-вторых, когда человек умер, есть возможность, что кто-то будет молиться о милости для него, а лучше заменит его несостоявшееся покаяние своим собственным. Тем самым изменит и ход развития социума, так как начнёт исправлять идеологическую ошибку. Такой вот принцип соборности: туда входят и люди прошлого особенно святые, и те, кто придёт потом. Соборность трансцендентна.
Кто-то, безусловно, бежит к пропасти, но я вижу определённые пробуждения.
>>239427
Уж лучше выложи свои, когда получишь +15 суток (лет (нет) ).
Отсылки. Сейчас эта тема постепенно всплывает в дискурсе - время вспоминать и рефлексировать над первоистоками.
>Уж лучше выложи свои, когда получишь +15 суток (лет (нет) ).
В таких случаях никакой связи с внешним миром не дают. Закрытый процесс + изоляция в СИЗО на время суда, общение через адвоката и бумажки. Да и нет в этом смысла: я уже окончательно убедился, что живу посреди толкиновских орков, никакой помощи от них точно не будет - разве что петушка на палочке пришлют, как Хованский. Беснованию пока не поддаются только совсем мелкие пиздюки, но у них просто сатанинская прошивка криво установлена через тикток и потому сбоит, через год-два подрастут, освоятся - станут нормальными стандартными орками.
Ну и ещё один, чисто теоретический довод: даже если бы в ваторейхе помимо орков существовали люди, готовые помогать з/к - мне помогать просто нерационально. У меня организм убит в хлам, и с туберкулёзом я даже года не протяну, не то что пятнаху. Помогать надо тем, кто имеет хоть какие-то шансы выйти обратно, а мёртвых пусть вохра хоронит.
Так что уйду отсюда анонимно, как и приходил.
По главе 30. Диалог не понравился: выглядит очень натянуто. Причина: грызун говорит очень схематично, кроме этих отсылочек к Дупину-Пердлепину ничего больше и нет. Такие типажи кратко не говорят: он должен пиздеть без остановки, забрасывать собеседника словами, притом мысль крутится на одном месте и он бесконечно перефразирует одно и то же по триста раз. Илья должен захлебнуться и потонуть в бесконечном пиздеже грызуна, прежде чем он сам хоть слово сможет вставить.
Ну и мне кажется, что для раскрытия темы гнева в драке первым должен уебать Илья, а не грызун, но это уже дело вкуса.
Там дело в том, что Илья ударил первым в ментальном смысле так, что физические добавки уже не нужны. Он "обрёк" своими безапелляционными формулировками. Набросил Фатум по сути.
В остальном согласен, только хз, как сделать не душно. Что думаешь по первой половине главы? И да, спасибо, что читаешь в такой-то обстановке.
Сейчас будут самые сложные 2 главы. Дальше всё продумано-прописано. Просто раскрыть.
День был очень тяжёлым. Завтра ожидаю того же.
>И да, спасибо, что читаешь в такой-то обстановке.
Мне бомбы не прилетают, так что не за что.
Удивительно, где в моей мухосрани нашлось десять праведников?
>Там дело в том, что Илья ударил первым в ментальном смысле так, что физические добавки уже не нужны. Он "обрёк" своими безапелляционными формулировками. Набросил Фатум по сути.
Ну и что? "Падающего - подтолкни". Даже если он хомяка считает по сути трупом - почему бы не ударить труп, если хочется?
>Что думаешь по первой половине главы?
Особых проблем до лемминга не заметил.
>хз, как сделать не душно
А надо?
>>239455
>выглядит очень натянуто
Так-то полностью согласен. Плюс неясен контекст разговора. Что он хочет от своего смуглого товарища. Это просто болтовня или вербовка куда-то, встреча старых друзей или минутные знакомые сошлись на почве домино? Отсюда мог бы явиться объём. Глава его позволяет - всего 15к.
Илья, тебя предупреждали. Сиди, не рыпайся, Бездна все уже решила. Ой да брось, и не такие шерстью обрастали. Залемминговали, угомонили.
Обновил главу ещё раз. Ещё не закончена.
Приболел, немного температурю. Есть лекарства и даже запас антибиотиков, но антибиотики ушатают - стрёмно.
С антибиотиками не спеши. Температуру не сбивай, пока не дойдёт до 38,5 минимум.
Да это не респираторка, а почки, хроника. Их как раз желательно не запускать. Но на удивление большого жара нет, только сплю много.
https://author.today/reader/49693/1462120
Глава анти31 написана примерно на треть или половину.
https://author.today/reader/49693/1472876
>Просто интересно.
Мне тоже.
Ты про Наяду, про себя или про меня?
31-я месиво или что-то всё же понятно?
Да так, вообще.
>31-я месиво или что-то всё же понятно?
Ну как. В конце слегка кривовато, но в целом всё ясно.
Ветка Наяды закончена.
https://author.today/reader/49693/1472876
Ветка Наяды закончена.
https://author.today/reader/49693/1472876
Ещё не окончена основная линия.
Про Н.в этой книге больше нечего сказать. С ней всё, увы.
>Ещё не окончена основная линия.
Илья? Ну, может, и не окончена, но выглядит достаточно завершенной.
Неподвязанных ниток там ещё на две полных главы. Увы, часть из неотвеченных вопросов я тупо забыл. Приходится перечитывать.
Ты дописал что ли? Ого, надо догонять... остались буквально последние главы.
Дописал, но всрато. Уже где-то говорил, что спешу вытащить из себя историю. Иначе пропадёт, если вдруг со мной что.
А так-то надо дорабатывать.
Считаю, что следует в самом начале явно указать, что действие происходит на Украине, иначе значительный кусок текста воспринимается не так, как он должен восприниматься.
Причина следующая: по умолчанию читатель считает, что действие происходит в российском Мухосранске. Да, постсовковые мухосрански друг от друга практически не отличаются. Однако же отличие есть - и оно не в самом мухосранске, а во влиянии "метрополии". Дело в том, что, в отличие от Украины, в России всегда понимали, что любые "духовные практики" (вера, мистика, колдовство и т. д.) - это прежде всего вопрос власти, и потому около-оккультные круги всегда находились под серьёзнейшим наблюдением silovikов - и это наблюдение никто не снимал ни в девяностые, ни в нулевые. В Украине, очевидно, это было не так. У вас даже баптистов толком не щемили, хотя это самая безопасная цель для silovikов.
Потому многие моменты воспринимаются не так, как они должны восприниматься. Например: в комментариях Беренцев бомбанул, когда Илья позвонил в милицию. Причина этого бомбажа заключается в том, что в России, в отличие от Украины, угроза присесть для нефоров всегда была реальной, и потому поведение Ильи выглядит как максимальная мразотность. Ещё момент: совещание с участием silovikа выглядит как эпизод из "деревни дураков". Возможно, у вас это так и выглядело. У нас же такие персонажи всегда были кем угодно, только не поводом для смеха, и в контексте РФ этот эпизод выглядит чужеродно и странно. Точнее, смеяться над ними можно было в девяностые - но только если у тебя завещание написано, чемодан собран и в кармане билет в Израиль, как у Шендеровича. Шутки крепостных над барином.
Вебм рилейтед.
>действие происходит на Украине
А так ли это, кстати? Я че-т лично не увидел в тексте ничего вообще украинского, разве что "подушку-думочку", да и то я хз, украинское это или нет, лол. Там даже ни одной фразы на украинском не было сказано за весь текст. А язык простонародья (той же бабули-огородника-лемминга) скорее говорит о Росии, причем даже средней, а не южной.
>баптистов
Свидетелей Иеговы же. Технологии запрета и травли в РФ (да
и еще в куче авторитарных стран от Рейха до Азербайджана) обкатывались именно на них, ибо у СИ в виду идеологической позиции нет представительства во власти + они не применяют насилия даже для самозащиты.
Баптистов в РФ уже позже начали громить, да.
>совещание с участием silovikа выглядит как эпизод из "деревни дураков"
А что тут не так? Пыневик же страшен тем, что может уебать. А вот скоростью реакции, умом и решительностью они никогда не отличались, лол. Кроме того, как я уже написал в комментах, лемминги же немонетизируемы, поэтому на них слабовикам в принципе похуй. Ну самоубились и самоубились.
>около-оккультные круги всегда находились под серьёзнейшим наблюдением silovikов
>угроза присесть для нефоров всегда была реальной, и потому поведение Ильи выглядит как максимальная мразотность
Тут 100% согласен, конечно же. Вот тему кураторов хищников из высоких кабинетов раскрыть можно было бы. Но с другой стороны, это не отменяет потешного майора по ТВ, ибо этот майор явно не в курсе сути происходящего, слишком мелкая сошка же. Так что ему максимум мог придти неформальный приказ "ничего не предпринимайте", как по мне.
>А что тут не так?
Да очень много чего не так - если мы считаем, что действие происходит в РФ. Я же говорю, контекст всё-таки другой.
>Свидетелей Иеговы
Это другое, они как раз не сказать, чтобы безобидные и безопасные. Баптистов ещё в совке щемили, традиция уже, считай.
>Вот тему кураторов хищников из высоких кабинетов раскрыть можно было бы.
Не думаю, что это стоит твоего внимания. Не то что бы "не стоит вскрывать эту тему", просто это очень пустое и одновременно трудоёмкое для разбора. Пелевин всё это уже описал одной фразой "переработка солнечного света в гаввах", что-то больше этой фразы - избыточно.
>если мы считаем, что действие происходит в РФ
Откровенно говоря, не вижу большой разницы между РФ и Украиной 2005 года. Кроме того, не уверен, что specsluzhbi Украины так уж закрывали глаза на оккультизм. Тем более, там еще надо разобраться, под кем эти самые specsluzhbi ходили конкретно в 2005.
>безобидные и безопасные
А в чем опасность? Отказ от переливания крови? Так и православные точно также регулярно умирают по время крещенских купаний, и мусульмане с иудеями во время обрезаний, и католики во время Крестовых походов. В этом смысле не деструктивнее других религий, как по мне. Я не СИ, если что, лол.
>Баптистов
Так знаю, конечно. У нас в городе в прошлом году баптистский наркохоспис с ОМОНом разгромили, лол, всех бывших наркоманов пафосно освободили, выпустив их на улицу и вернув в первозданное состояние.
>Не думаю, что это стоит твоего внимания
Да моего-то понятно. Мы же о том, что возможно это стоит внимания Тоедена и ему следует немного опелевинить книжку, добавав зловещих кураторов, лол.
А. Я просто думал, что с Тоденом говорю.
>надо разобраться
Не надо, потому как значения это никакого не имеет.
>А в чем опасность? Отказ от переливания крови?
Нет, конечно. То, каким образом этот отказ производится. Любая "духовность" - это в первую очередь вопрос власти, у иеговистов сюзерен - не государство, дальше пояснять, думаю, не надо. Точно так же, как кашлебесие не имеет никакого отношения к здоровью - преследование иеговистов не имеет отношения к ритуалам, это всё вопросы чистой власти. Любая власть начинается с отдельно взятой головы, где она и существует.
>Откровенно говоря, не вижу большой разницы между РФ и Украиной 2005 года.
А я вижу. Бородатую такую разницу, в погонах. Причём конкретно в 2005 году.
Раз: https://www.youtube.com/watch?v=BB33yagk-1M
Два: https://iran.ru/news/politics/30619/Dugin_Imya_Hatami_ostanetsya_v_spiske_vydayushchihsya_lyudey_istorii
Описать для хищников ещё хоть один реальный кейс применения сил.
Расширить главу 30. Показать через мелкие эпизоды более постепенный переход к тому, что случилось там в конце.
Отдельная микроглава-лог.
>>242240
Во-первых, наконец-то могу сказать: Илья не автобиографичен. Где-то в чём-то да, но в основном старался отходить. Автобиографичным должен был быть другой персонаж. Ключевые мотивы Ильи к трансформации, произошедшей ближе к концу - типичны. Сам их в своё время более-менее обошёл стороной.
Во-вторых. Хотя Россия старательно затёрта - как минимум "Виноградный дар" как бы намекает.
>потому около-оккультные круги всегда находились под серьёзнейшим наблюдением silovikов
Вот только моей тусовке это не мешало никак. Поэтому не мешает хищникам. Алсо, тусовкины нефорские шествия не создавали проблем с ментами. Хотя беспокойство по этому поводу у них постоянно возникало, действительно.
>потому поведение Ильи выглядит как максимальная мразотность
Хз, как показать это в книге, но Илья слишком наивен и считает, что люди обычно добросовестно работают на благо общества. Особенно на тот момент ещё.
В угоду теме курирования был введён, как ни странно, Шаман. В итоге намёки получилось слишком тонки. А сам никогда такого не видел в деле или никто не палился.
По теме госинтересов думаю и копаю прямо сейчас. Нашёл один слот для вставки этой темы в текущий сюжет. Готовлю ещё кое-что дополнительное.
Но сейчас надо отдохнуть. Слишком бешеные темпы за последние недели. Может, воспользуюсь и твоими ссылками.
>>242327
>Раз: https://www.youtube.com/watch?v=BB33yagk-1M[РАСКРЫТЬ]
В былые времена анафемствовали за меньшее. А он стоит на Спасе...
>>242294
>Не то что бы "не стоит вскрывать эту тему", просто это очень пустое и одновременно трудоёмкое для разбора.
По неведомой причине это было в самых первых планах, причём идея казалась крайне вдохновляющей. Только казалось еретическим: как же так, залупаться на святую Россиюшку. Опять же, вроде бы далеко от личного опыта... Звон как всегда оказался прав
>В итоге намёки получилось слишком тонки.
Да.
>или никто не палился.
Просто всерьёз не воспринимали. Хиханьки-хаханьки. А люди работают.
>В былые времена
До собора в 1943? Ну ты и старый, дед.
>Только казалось еретическим
Не казалось, это ересь и есть. По принципу соборности кого больше, тот и прав, остальные - еретики и продались сатане. А теперь мы вспоминаем, кто и когда этот принцип ввёл, и кем по этому принципу является РПЦ, лол.
>А уж перепрошить символ, который наделил смыслом сам Творец - тем более. Для этого надо быть равным Творцу, а это по определению невозможно.
Это чтобы создать - надо быть равным. А чтобы извратить - нет.
>Просто всерьёз не воспринимали.
Например да.
Вот и хищников за время сюжета не восприняли, не успели. Да и половина из них школоло, то есть непуганные.
Потом, какая точка соприкосновения мента с движем хищников? Разве что реп-точка, лол. Но тамошний держала ментов боится всерьёз.
Всерьёз не воспринимали - в смысле "ну как Вася может на гебе работать, это же смешно, лол кек чебурек". А вот так, может. Не палятся те люди, которых и не подумают всерьёз воспринимать.
>Потом, какая точка соприкосновения мента с движем хищников?
Кроме ментов существует ещё целая куча других государственных органов, в задачи которых входит отслеживание молодёжных сообществ. В том числе через интернет.
"На этом знакомый лемминга не выдержав." Очепятка
"-зачем" дефис
глава 31
"скорей туда! -" дефис
"откуда, - упрямо" дефис, следом за ним второй дефис
"- припечатал" дефис
"- спорилл Илья" дефис
"Ткань Изнанки — Илья прошёл неё" Неё?
Глава 33
"—не обволакивал" Пробел потерялся
https://author.today/work/182117
Вместо "логов фидо" - логи форума.
Даст Бог, в будущем вычитаю, и допишу, и накатаю кучу новых рассказов.
А нет так нет.
Все правильно сделал. Перфекционизм не нужен, ни в твоей ситуации, ни в любой другой, ни даже в боллитра-моменте. Тем более книжка сейчас хороша и более чем читабельна.
Малость обидно, потому что все нужные сцены уже в голове. Но вот заняться ими - никак.
Про обидно - понимаю, конечно.
Но с другой стороны, издачеры маринуют свои магнум опусы десятилетиями, лол, по сравнению с ними у тебя хорошие шансы доваять книжку, на самом деле, несмотря на весь пиздец. Ты главное зафиксируй основные моменты на бумаге в вордах, после этого от выдержки они возможно только станут лучше. Боллитра - дело тонкое, ежжи. Ты же вон включил криптодугинский слой в книжку под влиянием актуальной ситуации. Возможно, когда все это закончится, ты еще раз обозреешь свой леммингомирок и там даже появится еще один неожиданный слой, кто знает.
Добавил плакатик в гараж Кобры.
Поменял момент с "непрошеной инициативой" в одноименной главе. Теперь он симметричен с событиями финальной арки.
Вычитал по мелочи.
Начал выкладывать на альтерлит. Пока заходит. Начал выкладывать на ваттпад. Пока не замечают. Surgebook закрылся с началом войны. На него были основные надежды в раскрутке. ЛитРес будет, когда дочищу и допишу всё необходимое или окончательно решу забить.
>на альтерлит
Фига у тебя там активность читателей. Отныне всех боллитровых буду слать туда. Раньше не слал, так как имел предубеждения против этого сайта после отзывов Самого, который назвал альтерлит парашей и тусовочкой, лол.
Там вполне себе тусовочка. Могут и обосрать со мной почти не случалось. Но, как говорится, волков бояться - овец не водить книг не публиковать. Давно публикую там рассказы, в целом доволен. Где-то по треду был пост.
Больше всего им зашло про Тильду и гигантскую вазу.
>>245196
Ня, жизнь!
Ты просто не видел, что писали к первой главе при обмене отзывами на АТ.
>что тебя привело к такому
На такое сразу не ответишь. Может, локальная свобода и количество солнечных дней в году отпечатались таким образом, что не потерял восприимчивость.
А вообще история больше всего похожа на маршрут Наяды.
>А вообще история больше всего похожа на маршрут Наяды.
Но ты маршрут Наяды не показал. Ты показал путь до обращения плюс обращение, а что после было, не сказано.
Обычно под "таким" как раз подразумевают обращение. А дальше, да что там такого. Дальше проще.
Всё, что я описываю - следствие того, кто я есть, как устроены мозги. То есть следствие предыдущего образа жизни в том числе. У каждого человека духовная жизнь прорастает по-своему. "Сколько людей, столько и образов молитвы". Жить по-Божески на самом деле настолько просто, что это кажется читерством. Поначалу так точно. Пока не влетаешь в какие-то ситуации, требующие подвигов. Если брать аналогии из Леммингов, то ситуация с упрямицей Полиной как пример. Кто-то может вообще за всю жизнь не ощутить ничего мистического. При этом благодать будет сопровождать каждое его действие. Есть и священники с таким "реалистичным" складом ума. Они переживают Бога в действиях материального характера. Невозможно стать таким же, как кто-то ещё, можно только стать собой, потому что Бог есть Правда. В том числе правда о каждом человеке.
В монастырях не жил. Вообще ничего внешнего не делал в жизни, по сути! Просто уважал и уважаю церковный порядок, в отличие от Ильи. Внимательно относился к мелочам и к самым небольшим проявлениям благодати. Были какие-то периоды постов, в которые отказывался от излюбленных на тот момент страстей. Сложного нет, нужна только решительность и ценить надо то, что делаешь.
Кмк многие просто не решаются принять в свою жизнь правильность. Вроде и нравится, и хочется, но прям реально хлебнуть столь непривычного света - нене, потом когда-нибудь. Может, сказывается понимание, что это сразу отсечёт человека от общества, хз.
Это тот лемминг, которого гг встречает на мосту позже.
Хорошо, мощно, как по мне.
Но мне лично хотелось бы увидеть, как хищники проворачивают нечто подобное Илье, их способности же - реверс способностей Ильи. Так что логично и интересно было бы, если бы хищники тоже приставали к людям на улицах и болтали с ними, а не просто довили гаввахом во взгляде, лол.
Но надо ли такое книжке - сам смотри, сам собой.
Алсо, джва абзаца присутствуют по джва раза каждый:
>Потому что не могу выключить звуки пустоты, что ведут мою душу в пляс.
>раз за разом, я смотрю в глаза нужным незнакомцам, я стучу бубенцами и пою песню
Подозреваю, что баг, а не фича.
Я когда был малолетним наивным дурачком, даже верил. Посты старался соблюдать, жить как положено. В итоге наивная вера сдохла после плотного общения с православными, ну и вопросы стали появляться уже по тексту. Я бросился в атеизм, стал клоуном-научпопиком. От этого тоже со временем вылечился, приобрёл ненависть к науке и прогрессу в принципе.
А сейчас я понимаю, что так и было задумано. Контролируемая "церковь" специально оскотинивает людей, чтобы они отвращались от самой идеи Бога. С другой стороны клоуны-научпопики заманивают бесстыдными обещаниями - протеины посчитаем, бессмертие обретём, вообще охуеть. (Что протеины посчитает Ванька Говнов, а бессмертие получит Шломо Ротшильд, не уточняется.) Вот и получается, что идти некуда. Нет никакой церкви. Как там в книге: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них"? Тут из троих один будет внештатником, а то и два.
Вот я прихожу к знакомым и вижу какое-то новое лицо. Слышу от него подозрительные фразы, странные "наводящие" вопросы. Как я должен этого человека "возлюбить" - вместо того, чтобы подозревать в нём провокатора?
Вот я вижу, как человек рассказывает, что "русские должны протестовать" и кроет матом "овощей". Этот человек уехал в Евросоюз задолго до запуска "первого всадника". Не возвращался, как ты понимаешь, и на бутылку не садился. Как я должен его "возлюбить" вместо презрения и ненависти?
Вот я вижу, как младшеклассник берёт два цветных карандаша и рисует запрещённую Молохом символику. Видит, что я смотрю - и прячет листок. Что я должен сказать матери? "Следите за ребёнком"? Я должен ей рассказать, что в их классе как минимум один - сын упыря, который бегает в камуфляже повсюду и с радостью побежит доносить на "врагов"? Я должен ей сказать "в такое время живём"? И как я буду в глаза ей смотреть с такими словами?
Раньше я не верил потому, что нажрался научпопно-сатанинской пропаганды. Теперь не верю только потому, что не вижу огня и горящей серы с неба. А ведь заслужили уже давно, и десяти праведников в Содоме не осталось. Не сходится.
>>246490
Отвечу.
>>246423
Да, традиционно лоханулся с копипастом, спасибо.
>а не просто довили
На самом деле, нет чётких пруфов, что у них вообще есть какие-то способности, помимо музицирования. Может, они способны занырнуть в душу, а может, глючат. В любом случае, Наяда здесь сделала то же самое, что с Енле ранее.
>если бы хищники тоже приставали к людям на улицах и болтали с ними
Они, получается, заменяют речь просто звуковыми сигналами от личных музыкальных инструментов.
>Отвечу.
Не обязательно. Это я так, бугурт изливаю в неположенном месте.
Пожалуй, реально интересен мне только ответ на второй вопрос, про заграничных светочей морали. На первый и третий и так ответ ясен: страдать@терпеть.
Ты же своей безопасностью озаботился? Это главное сейчас.
>Они, получается, заменяют речь просто звуковыми сигналами от личных музыкальных инструментов.
Наяда, кроме этого, заменяет связную осмысленную речь на "создание впечатления" - неожиданные метафоры, вызывающие эмоциональный отклик слова, "неправильное" (вызывающее дискомфорт) построение предложения. То самое НЛП, которое очень активно объявляли "шарлатанством", а сейчас плотно используют в технологиях "грассрутинга" (в том числе в БЦ Лахта-2).
Вообще, её надписи маркером в анти19 чем-то напоминают по структуре Летова или Кормильцева:
>В натренированные очи самопальные титаники
>Бродячие потёмки,ебанутые войска
>Поджечь всю эту поебень и оглушительно сгореть
>Кто не боится помирать—тот и не сможет постареть
И Наяда:
>Асфальту нужно больше ДЫР!
>МЫ лезем из норы!
>Не забывай, кто ты есть!
>Не забывай, кто тебя ест!
> А ведь заслужили уже давно, и десяти праведников в Содоме не осталось.
Осталось. Сейчас такие времена, что любая кухарка может прочесть и понять Максима Исповедника или хотя бы блж. Силуана с Паисием Святогорским. И молиться будет так же осознанно, как любой из них, а не бубнить "живые помочи". Да и монастыри никуда не делись.
>Тут из троих один будет внештатником, а то и два.
Но куда вероятнее, что они будут тётями 50 годиков. Возможно, крайне ненадёжными, но тебе с ними не общаться, а молиться. В армейке же не доверяешь свои глубинные мысли джигиту с соседней койки? Так и тут. "Живущих с тобой в мире пусть будут тысячи, но тайну свою открывай из тысячи одному. "
>>246552
>про заграничных светочей морали
Тебе ответ "как правильно" или "как бы я поступил"? Да плюнул бы и с отвращением закрыл вкладку. По тем же причинам, что и ты. А правильно было бы высказать вслух, с обоснованием и аргументами. Всё это, как водится, имхо.
>страдать@терпеть
Страдать и терпеть можно по-разному. Ключевое различие между тобой и сферическим святым Паисием - тебе не больно при виде человеконенавистников, а гневно. Как можно догадаться, если перенастроить своё сердце на сострадание к чудовищам - оно быстро треснет. Особенно если забывать молиться о самом себе. Здоровее быть равнодушно-благодушным, проще - переключиться на гнев. Никто не хочет плакать о других, я тоже не хочу. Если человек таким образом отказывается от подвига, ему остаётся только помнить о своём выборе до конца дней.
Как возлюбить - это знание. Оно может выводиться логикой, а может быть дано свыше. Но можно от него отказаться. Тогда оно уходит - не вспомнишь, что обладал им.
>Ты же своей безопасностью озаботился? Это главное сейчас.
Если военные действия останутся там же, где они сейчас, со мной всё будет хорошо.
>"неправильное" (вызывающее дискомфорт) построение предложения.
Оно "сказовое", напевное. Девки с лёгоньким вывихом в кукухе часто пишут так, именно с целью создания атмосферы.
>а сейчас плотно используют в технологиях "грассрутинга"
То есть погоди. Если пойти на политач и писать там а-ля Наяда, можно сломать лахту?
>чем-то напоминают по структуре Летова
Не вижу. У Летова длинно. Всюду дерзкие прилагательные. У Наяды какие-то убогие огрызки.
Если когда-нибудь напечатаюсь, узнаешь. Если нет, то и не нужно.
>Осталось.
Не знаю. Мне всегда казалось, что "скрытых" праведников не бывает. Такое всегда видно.
Разве что на малолеток надежда какая-то есть, но в это верить ещё сложнее, чем в ангелов.
>А правильно было бы высказать вслух, с обоснованием и аргументами.
Пожалуй. Иногда действительно можно переубедить.
>Страдать и терпеть можно по-разному. Ключевое различие между тобой и сферическим святым Паисием - тебе не больно при виде человеконенавистников, а гневно. Как можно догадаться, если перенастроить своё сердце на сострадание к чудовищам - оно быстро треснет. Особенно если забывать молиться о самом себе. Здоровее быть равнодушно-благодушным, проще - переключиться на гнев. Никто не хочет плакать о других, я тоже не хочу.
Я сейчас перечитал последнее в "Леммингах", с бабкой-истеричкой, и понял, что гнев у меня направлен исключительно на себя и на свою полную беспомощность. А на зверюшек хлопковых не направлено вообще ничего. Ну так, жалко немного и брезгливо, но это даже эмоцией не назовёшь, не то что чувством. Как на бродячего кота с опухолью смотришь: ну жалко животинку, но это не моя проблема. Пожалуй, здоровым вариантом будет переход из стадии гнева в стадию принятия. "Как я перестал бугуртить и полюбил Солнценосного Отца."
Кстати, заходил в соседний тред, где конкурс? Там очень смешная ситуация сложилась: фанфик по Стругацким обвиняют в эксплуатировании актуалочки. Подозреваю, что на летнем конкурсе в этом будут обвинять фанфик по Оруэллу.
>Если военные действия останутся там же, где они сейчас, со мной всё будет хорошо.
Хотелось бы верить. Но "фатум" испытывать тоже не надо, предосторожности лишними не бывают, или, как говорил один вымышленный персонаж: "we can't expect God to do all the work". А то опять придётся асфальт копать. Пикрилейтед.
>Оно "сказовое", напевное. Девки с лёгоньким вывихом в кукухе часто пишут так, именно с целью создания атмосферы.
Поэты тоже так делают, только осознанно и не абы как, а "по делу":
>Пули, погуще! По оробелым!
>В гущу бегущим грянь, парабеллум!
>Самое это! С донышка душ!
>Жаром, жженьем, железом, светом,
>жарь, жги, режь, рушь!
И это классика уже.
>То есть погоди. Если пойти на политач и писать там а-ля Наяда, можно сломать лахту?
Во-первых, не сломать, а помочь. Задача "копирайтеров" - как можно сильнее запутать, смутить и отвратить от правды, в идеале - сделать так, чтобы не верили в само существование правды. Тем же самым занимается Наяда.
Во-вторых, задача пораши - быть своего рода "инкубатором" для копирайтеров. Здесь варят в говне новичков, чтобы они не обосрались во вконтаче и подобных "стратегических" ресурсах. Задачи кого-то убедить тут не стоит, по факту. Наоборот.
>Не вижу. У Летова длинно. Всюду дерзкие прилагательные. У Наяды какие-то убогие огрызки.
Ну так это поздний Летов. Ранний похож достаточно, там такие же убогие огрызки. Ну ещё Летов мощно фонетику проработал, конечно, а у Наяды вместо микрофона один полудохлый маркер и околонулевые знания литературы.
Но суть в том, что здесь работает не смысл предложения, в общепринятом значении смысла здесь вообще нет. Работа идёт напрямую с ассоциациями, а весь мозг построен на ассоциациях. Эмоционально заряженным прилагательным не обязательно с чем-то согласовываться, чтобы оставить впечатление, и таким образом - направить лемминга в нужную сторону (к пропасти). Так уж лемминги устроены, что когда слышат рык или змеиное шипение, они не разбираются, а сразу бегут спасаться от хищника.
Тоже отвечу по случаю католической Пасхи и полнолуния. Чисто на основании своего имхо и личного опыта, уж не знаю, поможет ли тебе это. Но надеюсь ОП простит мне некоторую толику ЕРЕСИ, ибо с его точки зрения православным меня назвать сложно, да.
>приобрёл ненависть к науке и прогрессу в принципе
Это первый шаг, второй шаг - поставить любовь, веру и намерение выше логики. По крайней мере, в моем случае вера сработала именно так.
Ну и кроме того: наука же не противоречит религии и эзотерике, наука пока что просто не доросла еще до их уровня. Конфликт науки и религии - это буквально кофликт первоклассника, который наслушался трудовика, и слесаря шестого разряда, как по мне.
>Нет никакой церкви
Так Церковь - это не же юридическое лицо, с ИНН и печатью, лол. У Христа и его учеников не было ни юр.лица, ни зарегестрированной организации, даже их принадежность к конкретной религии под большим вопросом.
Церковь - это любое собрание верующих, среди которых присутствует Дух Святой.
>Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них
Именно так. Вон нас сейчас, например, итт как раз трое, вместе с ОПом, лол. Тоже своего рода киберцерковь.
>будет внештатником
Так ты можешь обратить внимание на католические или протестантские церкви. Уверен, у тебя там они есть. Есть ли в них внештатники - понятия не имею, но атмосфера там явно здоровее, чем в РПЦ МП.
Вообще же, мне кажется, ты реально преувеличиваешь фактор товарища майора, прям до уровня параноидального расстройства. Мощь товарища майора - она примерно такая же, как мощь второй армии мира, лол. Ну то есть: посадить за пост в вк (причем посты ищут админы вк, а не сам майор), избить пару девочек и дедка на митинге, швабрировать зека. И это в общем-то все.
Майорам сейчас явно не до провокаторов в церковных лавках, им бы самим на свободе остаться. Там уже почти дилдаки у изменника Ягоды нашли, лол, и пыня на майоров крайне зол. В нынешней ситуации майор боится нас даже больше, чем мы его, не 2к14 же на дворе.
>Как я должен этого человека "возлюбить"
Это вопрос тренировки от малого к большему, я думаю, это можно качать, также как качают мышцу. Это та самая культивация из сяньсей, да. Вот возьми для начала какую-нибудь мелку мразь, которая тебе раздражает, и постарайся её полюбить, понять, простить, даже сделать что-нибудь хорошее для неё. От мрази ты ответки, конечно, не получишь, но от Бога - обязательно.
Любая любовь - она же начинается с намерения полюбить, а не просто самозарождается, как в ЛыРах. Тем более это верно для той самой библейской "любви к врагам".
>рассказывает, что "русские должны протестовать" и кроет матом "овощей"
Так он не на овощей зол, он на себя зол. В любой ситуации лютого бомбажа человек бомбит на самом деле на себя самого, а не на других, я щитаю. Этот твой еврознакомый, очевидно, сам бы хотел стоять с БГБ-флагом на баррикадах, он хотел бы, как Набоков в стишке, чтобы "Россия, ночь, расстрел, овраг". А вместо этого сидит, как сыч, в Европках. С этой точки зрения - понять и пожалеть его вполне возможно, мне кажется.
>младшеклассник
Вот тут хуй знает, если честно. Учитель же вовлечен в Систему чуть ли не сильнее любого военного или силовика, и уж точно бесправнее даже них. Я лично вообще не вижу для тебя никаких выходов остаться честным с самим собой и одновременно работать на такой должности.
Мне кажется, тут просто нужно принять одно экзистенциальное решение - или смириться, что рано или поздно уволят, или наплевать на мораль. И приняв это решение, больше не беспокоиться, а то так и до дурки недалеко. Как написал ниже Тоеден:
>Здоровее быть равнодушно-благодушным
Как бы я поступил на твоем месте конкретно в этой ситуации с двухцветным рисунком? Я бы не стал ничего предпринимать, лол. Но я и в качестве учителя полностью профнепригоден, меня бы на такую должность тупо по биографии не взяли.
>не вижу огня и горящей серы с неба
То есть как? А вот это сейчас разве не оно? Тот же коронавирус - очевидная расплата за глобализм, куда были включены предельно гнилые звенья типа гаввах-плюсовой КНР, откуда вирус и вылез. Та же война - расплата россиян за шизу, депрессию и пассивность на национальном уровне.
Но божественный огонь не убивает же, а ведет к обновлению через страдания, и к воскресению. И в магаче написали, что Кали-Юга закончится в 2к25, и не концом света, так что я лично уверен, что все будет хорошо.
>и десяти праведников в Содоме не осталось
Пока Гельвич жив - ядерки или других ульракатастрофических вариантов не будет, инфа сотка. Собственно, я уверен, что их в любом случае не будет.
>>246814
>Мне всегда казалось, что "скрытых" праведников не бывает
Наоборот же. Праведник очень часто скрыт, ибо сычует в монастыре, в лесу, на Священной горе. При этом кармическое влияние на мир он оказывает мощнейшее, хоть и сокрытое от нас.
>Разве что на малолеток надежда какая-то есть
Есть. Дети, выросшие в Третьем Рейхе, же вполне успешно потом построили нормальную государственность и общество.
>здоровым вариантом будет переход из стадии гнева в стадию принятия
Да. Только в стадию принятия слабости и греховности человека, который как писал Ницще "слишком медленно выздоравливает", а не в стадию принятия пыни, лол. Собственно, пыню принимать уже поздно, его даже вата уже перестает принимать.
>Летов
Буквально верю, что Летов черпал божественные Откровения. Он просто ретранслятор Запредельного. Никак иначе вот это все объяснить нельзя, как по мне.
Вообще же, у тебя джве проблемы, взаимосвязанные:
1) Ты слишком умен (это не комплимент, это правда), отчего у тебя все время бомбит с быдла. Проще говоря, у тебя проблемы с "не судите, и не судимы будете".
2) Проблема теодиции.
И она никак не решается, кроме реинкарнации и кармы, вообще никак. Я видел кучу христиан-интеллектуалов, который в мучениях потеряли Веру, не совладав с теодицией. Даже Тиллих, даже многие пасторы, даже топовые философы-христиане. Но если реально уверовать в карму предыдущих жизней - проблема на самом деле снимается. Тоеден, еще раз прости. И за многобуквенность, кстати, тоже.
>заменяют речь просто звуковыми сигналами от личных музыкальных инструментов
В принципе логично, да. Илья же тоже действует в основном "серебрянным звоном", а его речи - лишь приложение к этому звону или воплощение звона в слове. По крайней мере, в книге это читается именно так, как по мне, без звона лемминги бы Илью побили, и не в конце книжки, а в первой же главе, лол.
>>246597
>на сострадание к чудовищам - оно быстро треснет
Тут не все так однозначно, я щитаю. Многие протестанты подают стратегию "возлюби врага своего" не как жертвенно-страдательную, а как стратегию победы над противником. Если реально полюбить своего врага - ты избавляешься от гнева и бугурта, и начинаешь лучше понимать противника.
И в том числе это можно использовать для победы над врагом. Ибо профессиональный солдат (который не испытывает никакой личной ненависти, и вообще только что от военного психолога) практически всегда побеждает партизана-фанатика, у которого СВЯЩЕННАЯ НЕНАВИСТЬ, личная злоба, 8 лет и тому подобные вещи в голове. Вот в этом плане библейское "возлюби врага твоего" очень сильно пересекается с Ницще, у которого врагов тоже нужно любить, но уже за возможность воевать с ними и чисто ради победы над ними, лол.
Это я просто к тому, что ортодоксально-православный взгляд - он местами слишком уже мрачен, как по мне. Что, кстати, отлично продемонстрировано в тех же Леммингах.
А еще это я тому, что на определенном этапе любовь к врагам уже не мучает, а наооборот - очень сильно баффает праведника. И рано или поздно пропитывает душу и ведет к святости, к тому уровню, когда сердце уже в принципе не может "треснуть", ибо состоит из чистого света.
>сломать лахту?
Я сильно сомневаюсь, что лахту возможно переиграть на их поле. Они же, как верно заметил Джеймс, ставят своей целью раскурочить само понятие правды, саму логику, саму психику человека и пошатать основы бытия. Они производят гаввах, проще говоря, и отменяют реальность постмодерном и грубой эмоцией. Но вот против логики и реальности лахта совершенно беспомощна. Потому в общем-то и она и существует только в интернетах, подобно тому как демоны телесно существуют только в астрале.
> Ибо профессиональный солдат (который не испытывает никакой личной ненависти, и вообще только что от военного психолога) практически всегда побеждает партизана-фанатика, у которого СВЯЩЕННАЯ НЕНАВИСТЬ,> личная злоба, 8 лет и тому подобные вещи в голове.
Профессиональный солдат побеждает в стычках с фанатиками(Не всегда - но чаще всего) не потому что ненависть или ещё что-то там - а потому что он часть военной машины. И за этой военной машиной стоит огромная огневая мощь и отлаженное взаимодействие -которого просто нету у всяких там тапочников. Натягивать Б-52, способный по первому крику в рацию: "Брокен Эрроу!" вывалить на головы наступающих северовьетнамцев целый состав фугасок на психологию ... можно -но не так как это делаешь. Морал бомбинг к ней сразу с обоих сторон подходит - и совсем по-другому.
Среди янки были те, кто ненавидел вьетнамцев,те ,кому было насрать на вьетнамцев, те, кто даже жалел-как тот вертолётчик, пригрозивший открыть огонь по своим, если они все не съебут нахер из расстреливаемой деревни.... Отношения это к огневой мощи не имело. Дженерал Пьюрпоз валился на головы по первому запросу- и Джи-Ай побеждали независимо от их чувств, которые были самыми разнообразными. Военной машине было похер на эти чувства.
Твой аргумент инвалид. Приведу две причины:
1. Профессиональный убийца побеждает фанатика чисто за счёт физиологии, даже не доходя до уровня организации войск. От ненависти у фанатика руки трясутся, целиться не получается нормально. Ты сходи в тир, попробуй представить на месте мишени гитлеросотону гопника Ваську из пятого "Б", или кого ты там больше всех ненавидишь, и посмотри на свои результаты. Всё будет очень плохо. Чтобы попадать в цель, тебе должно быть глубоко по барабану, что это за цель: сотона, хохлы, пендосы, женщины, дети, инопланетные жидорептилоиды. Чтобы надёжно и точно попадать, ты должен следить за дыханием и процессом стрельбы, а не за своими маняфантазиями.
Кстати, у тех, кого принято называть "фанатиками" - КСИР, талибы, игиловцы - большая часть процесса обучения посвящена тому, чтобы выбить из башки "праведный гнев" и воспитать в солдате тотальный похуизм. Без этого воевать получается плохо и недолго. Пикрилейтед.
2. Ты переходишь с уровня отдельного солдата на уровень организации, но я тебе запрещаю это делать: у тебя нет допуска. Вне зависимости от уровня организации войск, в конечном итоге любая война сводится к противостоянию простого Ли Си Цын город Пхеньян и простого Джо город Спрингфилд штат Вайоминг. Это раз за разом показывали: война в Корее, война во Вьетнаме, Афганистан, Ирак, Сирия. Американцы окончательно это поняли в 1980 году, когда приняли на вооружение "Брэдли", китайцы - в 1981, когда почесали репу и начали исправлять недостатки схемы Калашникова. А у нас всё ещё верят в сказки про "военную машину, которой похер на чувства". Нет, не похер. Как минимум военной машине очень важно, чтобы ты больше боялся офицера, чем вражеского Ваньку Лисенко из Харькова.
>Такое всегда видно.
В мире информационной перенасыщенности само слово "видно" теряет исходный смысл.
Не ты ли писал мне как-то, что депрессия рождается от неспособности полноценно влиять на свою жизнь?
Под состраданием подразумевал боль от того, что люди не используют даденое им, а растлевают и разбазаривают свой чудесный образ.
>>246832
>Проблема теодиции
Не возникает, когда человек обращает внимание на личное зло, а не вертит детектором греха во все стороны.
>Как написал ниже Тоеден:
>>Здоровее быть равнодушно-благодушным
Это была самоирония. Так делать не надо, если внатуре хочешь жить по правде. Когда Илья вымаливал всяких тянок, разрываясь от жалости, это давало свои плоды.
>>246837
>Если реально полюбить своего врага - ты избавляешься от гнева и бугурта, и начинаешь лучше понимать противника. И в том числе это можно использовать для победы над врагом.
Если реально полюбить, ты перестанешь видеть в нём врага, вот и всё. Ты не сможешь его "побеждать". Будешь находиться вне парадигмы войны. Фраза "побеждать врага" не будет иметь смысла.
>И рано или поздно пропитывает душу и ведет к святости, к тому уровню, когда сердце уже в принципе не может "треснуть", ибо состоит из чистого света.
Уверен, что так оно и есть, но тем не менее: о праведниках известно, что они глаза выплакивали от сострадания к миру. Как и обычные люди, они болели и умирали, причём болели вследствие духовного подвига. Велика ли такая расплата за то, чтобы участвовать в мистическом преобразовании мира? Кому как. Двум смертям не бывать, не так ли? Я в какой-то момент испугался, что сломаюсь, и спетлял с этого пути. С тех пор тянутся кривые, глухие окольные тропы. А ведь было весело, несмотря ни на что.
>Не возникает, когда человек обращает внимание на личное зло, а не вертит детектором греха во все стороны.
Проблема теодицеи в принципе никак не возникает, если не считать свободу воли злом.
Ну, по крайней мере в той формулировки, которую использовали древнегреческие поехавшие.
>Фраза "побеждать врага" не будет иметь смысла.
Это ты хватанул куда-то в сторону ереси. Как ни называй войну, она от этого не изменится. И священники на этой войне тоже всегда будут, как бы они ни назывались.
>Я в какой-то момент испугался, что сломаюсь, и спетлял с этого пути. С тех пор тянутся кривые, глухие окольные тропы.
Ты как минимум написал "Леммингов", и это очень мощно. Насколько мощно, мы пока что даже не представляем.
Если ты считаешь свою (псевдо)анонимность "окольной тропой" - зря. Защита лишней не бывает, ничего неправильного в этом точно нет. В Риме веди себя как римлянин, и не свети вход в катакомбы.
>хватанул куда-то в сторону ереси. Как ни называй войну, она от этого не изменится
Ересь - это пятиконечные звёзды в храме, выплавленном из танков. Любовь к врагу и война плохо совместимы: приходится выбирать между этим врагом и мирными, которых защищаешь. Здесь бывает только выбор из двух зол, а всё духовное напряжение, удержание в себе милости - только сглаживает это зло. А теперь представь, какое мучение для Всемилостивого - наблюдать войну.
>>247419
>Проблема теодицеи в принципе никак не возникает, если не считать свободу воли злом.
Именно так! Но способность осознавать это может покинуть человека.
Окольные тропы - когда суета в приоритете, только и всего. Мирская жизнь без затей.
По стилю Наяды лучше в личку, а то трудно будет сразу внятно объяснить, почему всё так.
>Ересь - это пятиконечные звёзды в храме, выплавленном из танков.
Ересью такое называть - много чести. Сатанизм как он есть.
https://www.youtube.com/watch?v=TF7IIuRh-jQ
>Здесь бывает только выбор из двух зол
А как же "за други своя"? Так или иначе придётся защищать - себя и близких. А для этого надо убивать. А чтобы убивать эффективно, нужна армия... и потому война никогда не меняется.
Вот кстати о лингвистической относительности: у англоязычных чётко разграничивается "kill" и "murder", самозащита у них входит в "kill" - законное убийство приравнивается к тому, чтобы свинью заколоть. А в русском языке что первое, что второе - "убийство". Даже если речь идёт о том, что десятилетняя девчушка отбилась от четырёх взрослых либераторов с ножами, то это всё равно "убийство" и "как-то не по-людски". Интересно, в украинском так же или уже есть разграничение?
>>247441
>А как же "за други своя"?
В идеале такой ситуации вообще не должно быть. А когда она есть - это выбор из двух зол и "стеклянный потолок" праведности: человек не познает того уровня самопожертвования, который был у Серафима Саровского, к примеру. Впрочем, смысл это обсуждать - как будто я бы стал к нему приближаться, или ещё кто-либо стал бы.
>так же
Да.
Я вот думаю.
А не написать ли рецензию на леммингов от имени поехавшего zигомёта? Для шумихи и максимального охвата? Или лучше не надо?
Опасаюсь привлекать совсем уж лукавые методы, ибо они могут выстрелить самым неожиданным образом. Пиарить, конечно, скоро уже надо будет. Пока что вычищаю мелкий мусор, попутно ловя тапки с альтерлита. Потом допилю главу с милитаристом, и можно будет лить на ЛитРес. Вот там отзывы будут ценнее всего кмк.
Самое печальное, что теперь не заказать рекламу или платную рецку-обзор-редактуру. Всё это было в рунете. А по местным баннерным сетям... Не знаю, странно людям в войну предлагать такое.
Ещё попытаюсь залить на реновелс. Прямо как есть, правки перезалью позже. Там тоже подкачка просмотрами будет нелишней.
Хочется уже что-то новое мутить, но приходят в голову только очередные сказощки.
>Всё это было в рунете.
ВК используй. Больше ни черта в рунете и не осталось.
>А по местным баннерным сетям... Не знаю, странно людям в войну предлагать такое.
Деньги давай и всё просунут.
Сатанизм - это зигующие жыды типа Бени и Зели в нацистком государстве Кокраина.
Поправьте если не прав.
Мы - просто пленники собственных грёз,
Света лишённые, в Боге невежды,
Мчимся среди остывающих звёзд
С утра - привычная гонка по кругу,
Дела, заботы, которых не счесть
Игра, где мы потеряли друг друга,
Скажи, зачем нужна благая весть?
Крылья - сброшены на землю,
Мы больше никогда не полетим на свет!
И в этой позабытой Господом Вселенной
Не надо звать любовь - её здесь больше нет!
Мы были нищими, мы были святы,
Небо лучилось от нашей любви
Но, искушением мира объяты -
Мы стали просто чужими людьми:
Опустошённые тщетной надеждой,
Мы - просто пленники собственных грёз
Света лишённые, в Боге невежды,
Мчимся среди остывающих звёзд
Называется "Крылья". Интересен автор этого, кхм, произведения. Так называемый "Трофим", Сергей Трофимов, знаменит своим opus magnum, что стал суммой российского шансона - "шашлычок под коньячок вкусно очень".
Кроме того, интересно то, что в натурном эксперименте душа россиянина на это реагирует. То есть это близко и понятно хомяку в умвельте. Притом контроль был весьма неслабый, который должен был вызывать более значимый отклик.
Больно думать, что перед нами именно национальная черта. Или она государственная? Наблюдение глубокое, а общая картина не тянется за этот хвост, хоть тресни. Чую, отсюда как минимум отдельный сюжет можно вывести, но сейчас он вообще не нащупывается.
Нет, сейчас в голове крутится вязкий недохоррор - повесть, наверное. У него ещё нет осязаемых персонажей, но есть опять же мортидо и фатум не такие магические, как в леммингах. А ещё газетные борзописцы, темники и слухи о фабрике ботов где-то на периферии.
Что вообще означают слова "национальная черта", когда все уже смешанных кровей, иногда противоположных по свойствам?
>Что вообще означают слова "национальная черта", когда все уже смешанных кровей, иногда противоположных по свойствам?
Это означает зону покрытия башен ПБЗ, очевидно же.
Если серьёзно: пожалуй, это не национальная черта в смысле нации, но тесно связанная с западным (европейским) ментально-понятийным полем.
Посмотри видос Пожарского про скулшутинги, довоенный. Там он кратко поясняет некоторые важные вещи:
1) скулшутинг - не форма убийства, это форма демонстративного самоубийства
2) суицид в европейской культуре это понятие очень своеобразное, тесно связанное с понятием индивидуальной ценности человека и его положением в обществе
3) неевропейские культуры резко отличаются от европейских в плане половозрастного состава суицидников
4) в европейской культуре - дичайший перекос, большая часть суицидников это мужчины, из них - в основном подростки
5) российская статистика в этом плане более "европейская", чем в Европе: перекос в сторону мужчин 5:1 против среднеевропейского 3:1, в случае с парасуицидом вообще швах
6) то, что в России так МАЛО скулшутингов - аномалия, не имеющая внятного объяснения.
Я теперь могу дополнить Пожарского: война это коллективный суицид, "скулшутинг" нации-омежки. Русским мужчинам столько лет поясняли, что они ничего не решают, что уже выросло поколение тотальных омеганов. У зумеров даже нет толком обезьяньей иерархии, они все омеганы, альфачей нет, каждый из них всего боится - от училки до камеры наблюдения.
И точно по канонам классического скулшутинга омежка с оружием не идёт убивать альфача, он идёт убивать тех, кто не может дать отпор. И задача омежки - не достичь каких-то целей, не набить фрагов. Его задача - привлечь к себе внимание и красиво суициднуться. Жить так дальше он всё равно не может, а внимание приятно.
И если на кнопке окажется такой забитый зумер без будущего, можно считать, что ядерный удар гарантирован.
А если вдруг среди украинских пропагандистов найдётся не очередной совковый дегенерал-замполит, а грамотный психолог, способный уаодить с моста суицидников, то я пыне совсем не завидую. Любой омежка это существо хронически недолюбленное, чуть приласкай его, похвали, надеждой помаши у носа - он и поплывёт.
>столько лет поясняли, что они ничего не решают
Вот про это должна получиться новая писанина! Правда, с мужскими персонажами там пока напряг. Описание идёт с точки зрения контентмейкерш, а не их жертв. Но так-то и плана в целом никакого нет, а есть отрывки диалогов из пары ключевых плоттвистов.
В этот раз будет написание вслепую.
>А если вдруг среди украинских пропагандистов найдётся не очередной совковый дегенерал-замполит, а грамотный психолог
Такие попытки резко пресекались местными правачками ещё в 2014. После Бучи такого психолога вместе с его подопечными, вздумай они ливнуть сюда, порвёт даже простой народ.
Другие страны тоже побоятся шквариться. Знаешь, что бывает между суицидником и психотерапевтом уже после моста? Вплоть до сталкинга. Так и тут. Сегодня несчастный омега плачет на плече какой-нибудь доброжелательной Армении или Киргизстана. Завтра требует русский вторым государственным. Никто не хочет связываться.
Это неэффективно, причём на фундаментальном уровне: на уровне расстановки приоритетов. Аксиома временного предпочтения: чтобы выгодно продать свинью в августе, надо сначала пережить июль. Предотвращать гипотетические угрозы будущего за счёт усугубления угроз в настоящем это заведомый провал.
Если всё останется так, как ты говоришь - рекомендую уёбывать из страны немедленно и навсегда, её раскатают в блин. Это не какая-то маня-аналитика им. Мартыхана, это простая арифметика. Бери нижнюю, "литовскую" границу частоты суицидов (0,02%), бери половозрастную пирамиду 18-45 по РФ, перемножь - и ты получишь нижнюю границу оценки числа людей, которых ничто не остановит, кроме пули. А пуля (Фатум) таких людей не любит, потому живут они долго и в могилу отправляются с большой-большой компанией. И чем дольше будет идти война, тем выше будут проценты. И на определённой цифре это превратится в лавину.
Есть, конечно, вариант, когда всё меняется в правильную сторону. В теории. На практике - я уже по твоим словам понимаю, что ничего подобного не будет. В теории - у вас остался кое-как работающий общественный институт, пригодный как раз для осаживания нациков-правачков. На практике - понятно, что патриарх тоже человек, и церковь состоит из людей. Христиан в окопах под огнём не бывает практически, там молятся колесу и вырезают амулеты от артиллерии. И потому попы будут только разжигать топку фатума.
Так что или беги из страны, или хватай ружьё для отстрела леммингов. Третий вариант... ты вряд ли сможешь выбрать, судя по постам выше. Видимо, это не твоё.
>рекомендую уёбывать из страны
Как же сразу-то не пришло в голову! Предлагаешь лезть через Карпаты или на лодочке в Румынию? Можно ещё собрать воздушный шар из пакета с пакетами.
Интересный факт: у литовцев также самая высокая стата по убийствам.
Есть смысл бояться пули только тем, кто живёт в малых населённых пунктах. Пока не вижу добровольцев, штурмующих российские военкоматы, дабы поскорее попасть под байрактар. Зато теракты. Тебе, получается, тоже не безопасно.
>>248924
И тут я понял, в чём разница между леммингами и людьми.
Лемминг - это существо, которое может сказать "так положено" и "у меня есть потребность". Человек - это существо, которое может сказать "я хочу". Про потребности всё понятно: покушать, потрахаться, поспать.
А вот остальная разница - она прям глубинна. Лемминг знает, что жить нужно правильно, и более того - он точно знает, как именно. Когда реальность не сопутствует его желаниям, лемминг не может адаптироваться: он либо бежит от неё с обрыва вниз, либо окукливается и перестает реагировать. Человек же так не делает, у человека есть "я хочу", и это "я хочу" идёт красной линией через всю его жизнь.
Я хочу, потому что хочу.
В смысле, блядь, нельзя - а если въебать и переспросить?
Потому что я хочу, и мне похуй, что у тебя другое мнение.
Я хочу, и всё тут.
Если уж совсем-совсем нельзя, то я подумаю, как обойти запрет, но я все равно хочу.
И вот эта ваша политота ебаная - она как раз про борьбу двух леммингов в виде Россиюшки и Украины. Украина - это канонический лемминг со склонностью к скулшутингам (Майдан), убийствам слабых (Одесса) и желанием самоуебаться хоть об Польшу (Бандера), хоть об Россию (8 лет). Почему? Потому что положено жить свободно, с выборами президента и свержением тирана, но никто не знает - зачем. Положено, и всё тут. Не "хотим, чтобы было так", а "положено, потому что мы белые господа, а у белых господ именно так".
И хоть я неиронично болею за Россию, она пока тоже лемминг. "Денацификация. Не положено нацистам быть. Деды воевали. Бабулька с флагом, Ленин, не сметь, не пущать!". Единственное, что меня радует - ситуация начинает меняться, хоть по чуть-чуть, но меняться. И в тот момент, когда наше правительство наконец-то скажет "В смысле денацификация? Мы пришли вернуть НАШУ землю, потому что она НАША, смотрите карты 1914 года. В смысле вам не нравится, так не положено? Да идите к чёрту, мы так хотим".
Но если этого не произойдет, то эти двое нацптеродактилей окажутся правы, и Россиюшка, увы, сиганёт с обрыва. Всё как у Тоедена.
мимо-боярин из АТ-треда
Да нет, ты просто адаптировал образ леммингов так, чтобы правачки выглядели хорошо, а все остальные плохо.
Ну, удачи тебе с таким мышлением, конечно, но из психологии известно, что рационализация - способ адаптации психики, а не ее развала. Нарциссы-хочуны, те да, те суицидятся частенько. Но и это лишь порция дешёвой риторики ничем не лучше твоей.
Ну ты тут меня по фактам разъебал, добавить даже нечего.
P.S. За пожелание спасибо, удача никогда не помешает.
>Предлагаешь лезть через Карпаты или на лодочке в Румынию?
Не знаю. Просто я вижу какое-то охуительное количество твиттерных хохловоинов в Гермашке и Польше, они же там как-то оказались - значит, есть пути. Скорее всего, через взятки на таможне.
>Зато теракты.
Эти "теракты" за пределы политача не вылезают по большей части. И не будут вылезать, почему - уже выше объяснил, бесплатного ничего не бывает, идейные шахиды появляются "из ниоткуда" только в потешных лубках фокс ньюз. От местных пыневиков больше реальной угрозы, чем от мифических "терактов": свернул не туда - опа, минус двадцать тысяч или лишение прав, а дальше хоть воруй, хоть вешайся.
>Пока не вижу добровольцев, штурмующих российские военкоматы
Всё правильно, их и не будет. Система не способна работать с добровольцами и вообще на честности, она работает только на пиздеже и насилии. Типичная история: пошёл на контракт, подписал не ту бумагу - хуяк, ты должен три миллиона за спизженные кем-то сапоги, служи теперь 510 лет без зарплаты. С точки зрения системы доброволец Ваня Говнов будет воевать менее эффективно, чем тот же Ваня Говнов, но забритый насильно. И это не просто какая-то глупость, времена Гашека давно прошли, это промышленная добыча гавваха.
>Тебе, получается, тоже не безопасно.
Талантов у меня нет, "Леммингов" я не писал, так что моя эвакуация всяко менее важна. Да и не хочу уходить никуда, патлачи с Гуляйполя поймут.
>>248927
>И тут я понял,
Ничего ты не понял.
>мимо-боярин
Понятно. Закапывайте.
> охуительное количество твиттерных хохловоинов в Гермашке и Польше
Тяны/школа/в молодости купили себе белый билет/заробитчане, которые там уже были/сбежавшие в феврале на всякий случай.
> за пределы политача не вылезают
Пожар в Красноярске? Регулярные хлопки бавовна в Белгороде?
Грядущий текст скрипит и качается. Закинул парнишу в персонажи второго плана - посыпалась вся логика. С характером сетевого издания, где работает гг, тоже непонятно. То ли просто локальные новости, то ли ироничные читай, с бессмысленным выпадением на эмоции вместо фактов . То ли формат будет переобут на ходу, к удивлению героев. Вот они, минусы слепой графомании.
За меня не волнуйся. Меня пришибет только при массовом обстреле города артой и авиацией.
>промышленная добыча гавваха
Я-то думал, у вас тут попытки разобраться и отрефлексировать, что же на самом деле происходит в мире. Оказалось, что нет: примерно то же самое перекидывание говешками из манямирка, что и в любом околополитическом твиттере, только умные слова другие. Ситуацию понял, больше не потревожу.
Тоедену удачи дописать книгу.
>разобраться и отрефлексировать
Чтобы что?
Развелось тут "рефлекторов". Раундапа на вас нет.
>>248960
>Ты только что интеллигенцию. Как правило, это такая же кухонная болтовня под водочку
Не то что ты, простой рабочий человек, ты-то всё хорошо и прочно знаешь. Ты не болтаешь, ты работаешь! И шизы у тебя никакой нет, у тебя всё твёрдо и чётко в голове! Ух какой молодец! Возьми с полки грамоту.
>>248938
>Пожар в Красноярске? Регулярные хлопки бавовна в Белгороде?
Это говно постоянно горит. Ракеты постоянно падают, солдатики постоянно откидываются без всякой войны. К подобному давно уже привыкли. Чтобы уровень внешней угрозы превысил уровень угрозы от мента на улице, нужно буквально второе пришествие, даже вторжение гейниггеров-людоедов из открытого космоса или годзила в Москве-реке тут ничего не изменят.
>С характером сетевого издания, где работает гг, тоже непонятно.
В таких случаях - не выдумывай, а воруй из реальности. Проконсультируйся с Поповым, например, он как раз в подобном работал же.
Итт недавно закончили писать и читать мистический роман. Никакого иного осмысления на фоне этого не жди - не тот контекст, не тот профиль.
>Тоедену удачи дописать книгу.
Хз ещё, что это - книга, рассказ или очередной смятый листик. Спасибо, конечно!
>>248966
>В таких случаях - не выдумывай
Тут даже не в достоверности дело её можно отредачить. К тому же, происходящее заведомо абсурдно. Надо понять, с какой отправной точки сюжет легко и наглядно вырулит к центральной идее.
>Проконсультируйся с Поповым, например, он как раз в подобном работал же.
Спасибо! Забыл напрочь.
>Надо понять, с какой отправной точки сюжет легко и наглядно вырулит к центральной идее.
Если происходящее заведомо абсурдно - бери пример с Кафки, начинай с крушения и шока, в духе "однажды утром Грегор Замза обнаружил, что он превратился в насекомое".
100% брамфатурическая БАЗА.
Собственно, потребители гавваха подобны героиновым наркоманам, так что спрятать свои закладки и скрыть само существование гавваха и шелковых путей его доставки - одна из их важнейших целей. Иначе может и метафизическая 228 от товарища Синклита из Затомиса прилететь. И прилетит, уже очень скоро.
Не совсем согласен с пиком по поводу товарища Кси. Винни-Пух имхо действует, как араб-бедуин. То есть правая рука у него чистая, этой рукой он показывает миру свои "эмейзинг" штучки и красивые мускулы гигачада, и радостно протягивает эту руку всему остальному Миру.
Левая же рука (которую, напомню, бедуины традиционно используют в гигиенических целях) у товарища Кси по локоть в дерьме, крови славян, коронавирусах, ошметках вырезанных органов, и пыня тоже надет по самые гланды именно на эту руку. Эту руку Кси естественно держит за спиной и никому не показывает.
И главным производителем гавваха тоже является именно Кси, а никак не пыня. Просто пыня играет по отношению к Кси ту же роль, которую играет по отношению к самому пыне какой-нибудь Рахат Лукомович или Лука Мудищев, это просто шестерка для самой грязной и кровавой работы. Поэтому и все хакерские атаки, и вся поддержка западных нациков, и даже война ведутся через пыню. Это своего рода гаввах-прокси для войны против Запада, или еще шире - против самого Бога.
Так что думаю, что следующей целью мира, который пыня так удачно снова сделал единым и великим, как во время Второй Мировой или Холодной войны, будет именно освобождение китайского народа от гнета КПК. Я уверен, что вопрос с пыней решат в ближайший год, потом на очереди будет ковидный Винни (которого уничтожат по тем же уже опробованным лекалам), а там уже и до самого планетарного уицраора дойдет , но это уже в финале Кали-Юги, разумеется.
Алсо, традиционно прошу прощения у ОПа за нерелейтед шизотерику.
мимо-сам-знаешь-кто
А какую роль в производстве гавваха играют США, Европа и Африка? И что вообще почтитать по теме?
мимошел
>какую роль в производстве гавваха играют США, Европа и Африка?
Играют. Гаввах производится везде, где страдают люди же. Но одно дело просто производить гаввах или тем более производить его бессознательно, и совсем другое - строить настоящий завод по промышленному производству гавваха, как это делает Кси у себя на родине и в колониях (РФ, Иран, КНДР, Ангола).
>И что вообще почтитать по теме?
Про гаввах и территориальных уицраоров - "Роза Мира" Андреева. Я, признаться, целиком так и не прочитал, но насколько я помню, там связь уицраоров с гаввахом гораздо более тонкая и сложная, чем та, которую описываю итт я или другой свидетель гавваха. Сами термины - оттуда же.
Записал за сегодняшний вечер большую часть сюжетного плана. Пока что есть нерешённые несостыковки.
Отсюда самым разумным будет написать сразу всю кульминацию. В процессе креатива обязательно появятся незапланированные крючки для развязки. После развязки заполнить контентом завязку может будет без напряга. Ох уж эти мои завязки-простыни.