Алексис Второй тренер.
https://2ch.su/bo/res/1046116.html
С каким только говном Пелевина не мешали, но чтоб с футболом...
Интересно, в какое время суток Витя пишет свои шедевры? Я слышал, что по 2к символов за раз, но вот когда именно - хз.
> по 2к символов за раз
Детская доза.
мимо современный автор большой литературы
Как перестать бояться темноты, советы есть?
А чего конкретно ты боишься? Я в детстве боялся что в темноте прячется НЕХ. Потом решил что если в этой темной комнате сидит нех то она сейчас получит от меня пизды. Прям уже с жгучим желанием отпиздить НЕХ начал входить в темноту. Но НЕХ так и не появилась.
А есть ли смысл через этот ад вообще проходить? Или в оконцове, как всегда, разочарование и наебка?
Глупые вопросы, наверное.
Дак мы Раму, ныряющего в самое сердце Тьмы, и обсуждаем. Не дошло что ли? Кек.
>Не дошло что ли?
Минус в карму за мизогинию. Пишите понятнее.
Мимо тян
Виктор сам мизогин ещё тот, хоть и притворяется иногда женолюбом.
Потому что баран старый. Тяночки - единственные существа в этом мире, которые не хотят убить таких, как мы. Их надо любить и беречь. Это ж база, блять.
А как же его будущее во вселенной Трансгуманизма, где тянки стали сильным полом, кнуты, и у кунов подавляется нейро имплантами мускулинность?
это критика текущего фенизма - типа гляди до чего может дойти
У него есть отвратительные персонажи обоих полов, как и положительные.
Послушайте, а когда девка под защитой родителей, это тоже феминизм?) Хули вы на таких не злитесь, боитесь обратку от родаков получить?)
Феминисток не существует, прочисть голову. Ты их видел хоть раз ирл? То-то и оно.
ты нам чё это паришь, это виктор написал, к нему вопросы.
Так никого и нет. Мы вдвоем тута сидим, вдвоем, понимаешь? С начала времен сидим тута. Как два фуфела. И ты меня своим феминизмом уже доебал, я уже не могу это слушать. Одна история охуительней другой просто. Про мизогинов, про страпоны, хикки никого не видят... Охуеть просто! Ты можешь заткнуться?
Я через силу дочитал Чапаева. Бросил на половине Generation П. Со скукой прочитал Числа. Сейчас заставляю себя по пол часа в день читать Empire V. Что там шедеврального и гениального, так и не понял.
Чтоб потом не говорить, что не читал, но осуждаю. Приступая к новой книге, думал, что может прошлая была не самая удачная, а вот со следующей повезет.
Ну, эти книги для здравых людей прост. А тем, кто через силу читает ради каких-то влажных прав на осуждение лол надо таблетки от головы пить. Без обид.
Я через силу в себя все основные финалки и персонки впихнул чтобы потом обоссывать японодебилов. Прослушивать пелевинокал на x2 в сравнении просто смех.
А что тебе там не понравилось - перечисли?
Не твой писатель значит.
Прочитай рассказы - Ника, Хрустальный мир, и повесть Затворник и Шестипалый.
>Не твой писатель значит.
Ну почему. Вдруг щас он неожиданно главную мысль догонит. Круто ж будет.
Вечная Главная Мысль Тити:
всё иллюзия, всё хуита, все бабы - бляди, а Солнце - ёбаный фонарь!
Хрустальный мир не читал. Ника и Затворник понравились. Там некая оригинальная идея хорошо раскрыта в лаконичной форме, без воды. Возможно Чапаев мог бы быть таким же неплохим коротким рассказом, если бы закончился, когда Петька приходит в себя в дурке. До этого момента было интересно, а дальнейшие события ни в мире Чапаева, ни в мире дурки меня особо не увлекли. В мире Чапая мало действия, но много нудных разговоров про ничто, нигде, пустоту, внутреннюю Монголию. Петька, ну ты понял? Нет, Петька, ты не понял. Словно подвыпивший Батя решил тебя жизни поучить. В мире дукри 3 отдельные истории, которые не понятно зачем. Просто Мария со Шварцем - вообще не понял, что это было. Собеседование в японскую контору - мог бы быть отдельным рассказом. Трип братков в лесу - какие-то философствования на быдляцком уровне. Ну и как понимать встречу с Чапаем и Анкой на броневике в конце осталось не ясным. Можете сказать, что не по моему уму такие произведения. Но мне показалось, что пришла к Пелевину неплохая идея, а он решил не рассказик написать, а растянуть ее на целый роман, только развить интересно идею не смог, а заполнил объем вторичной графоманией.
Читать плохие книги в определённом смысле полезнее хороших. Я так ещё Иванова, Лукьяненко и Глуховского прослушал.
>Есть экскременты в определённом смысле полезнее нормальной еды.
Пофиксил тебя. Не благодари.
Анна, АХули, Саша из Непобедимого солнца, нейтральные Кая и Мюс, они полностью отзеркалили отношение к ним самим, а не творили зло изначально.
>но много нудных разговоров про ничто, нигде, пустоту, внутреннюю Монголию. Петька, ну ты понял? Нет, Петька, ты не понял.
Так и ты не понял. Эти разговоры самое ценное в книге, так как простым зыком объясняют сложнейшие концепции буддизма.
>Просто Мария со Шварцем - вообще не понял, что это было
Вот именно то, что описано. Это мир максимального материалиста. Марию первой из дурки выписали, он/она твёрдо стоит на ногах в этом мире.
>Собеседование в японскую контору - мог бы быть отдельным рассказом.
Ну так и прочитай как рассказ. У Пелевина японская тема хорошо получается.
>Ну и как понимать встречу с Чапаем и Анкой на броневике в конце осталось не ясным
Так и понимать, съебнул Петька в Чистые земли.
> простым зыком объясняют сложнейшие концепции буддизма
То что он из буддизма концепций нахватал, это ясно. Только много ли толку от их упрощенного пересказа? Мне после прочтения суть буддизма ясней не стала. Думаю, большинству читателей тоже. Возможно возникла только иллюзия понимания и приобщения к тайным знаниям и скрытым смыслам, примерно как после просмотра научпопа вместо погружения в настоящую науку.
Суть (отсутствия) сознания и перерождения гораздо лучше передал Энди Уир в трёхстраничном рассказе. После такого на говняк поплёвы и его двадцать книг про одно и то же смотреть смешно. Графоман как есть.
Я не знаю, чего хорошего в перерождении, есть вероятность, что будет ещё хуже, чем в данной жизни.
Я считаю, что помереть и уйти в никуда - это кайф.
Ну всё конечно зависит от жизни человека, если она счастливая и наполненна только радостными событиями, всяческими удовольствиями, то и соответственно и помирать страшно)
Пустотность это сложная концепция. Это понимать надо, а не сутру выучить наизусть. Как и благородные истины, их надо принять, а не запомнить, какая первая, а какая четвёртая.
>Осенью выйдет новая книга Пелевина. Согласно информации источника, книга может получить название «Агент Белая псина» и будет посвящена проблеме нейросетей.
Апокалипсис откладывается
Как оно там, в 2025? Тяжело?
У нас в 2026 все тоже самое. Привет из будущего!
>>1049625
Это все фуфло, братишка. Будда был простым пацаном и пояснял, что все сложное разлагается к ебеням мгновенно.
Будь проще, а пустотные концепции оставь монахам, которые с них кормятся.
Крайне сомневаюсь. Я знаком с тремя монахами лично. Говорят, тяжело живётся пиздец. Один вообще сказал, что буддизм не работает нихера, это тупо "вера" и кучка мифов.
Херовые монахи, так как буддизм про что угодно, но только не про веру. Там в каноничных текстах сказанно, не верьте, а проверяйте. Я другой такой религии не знаю, где бы в каноне описывались правила дискуссий и то, какие доводы можно считать убедительными для оспаривания каноничных тезисов. Стать буддистом можно только практикуя. Ни чётки, ни посещение ашрамов, ни чтения мантр не сделают из тебя буддиста. Я попробовал и меня пропёрло. Но я мирянин который только постигает, посему предполагаю, что те, кто этому жизнь посвятил, прктся там по чёрному.
Так вот монах и проверил на себе: не работает нихера.
>где бы в каноне описывались правила дискуссий и то, какие доводы можно считать убедительными для оспаривания каноничных тезисов
И какие же доводы можно считать убедительными?
Ты уж извини, но мнение людей, которые всю жизнь практикуют буддизм, супротив твоего, основанного на википедии и нескольких месяцвх медитации... Ну ты понял.
А вера в буддизме главное потому, что цель буддизма - ниббана - недоказуема и непроверяема в принципе.
>>1049642
База кста. Витька любит сам себя на двачах обсирать. Совсем в мазохиста превратился со своими страпонами.
>Я не знаю, чего хорошего в перерождении, есть вероятность, что будет ещё хуже, чем в данной жизни.
У Виктора Олеговича есть ответ в Тайных видах на гору Фудзи.
У многих практиковавших джаны последователей Будды возникал вопрос, не кончится ли это очередной привязанностью. Но Будда отвечал так: ребята, не бойтесь, все будет ништяк – или уйдете в ниббану, или родитесь в таком месте, что горевать не будете точно.
Как и в науке. На основе несостоятельности, внутреннего противоречия тезиса или расхождения с эмпирическим опытом. Когда учёные доказали, что солнце и луна разных размеров, а земля шарообразная, то буддисты отринули тезисы из Абхидхарма-коше, где говорилось, что солнце и луна одинаковые. И не так как в католичестве, где только в 92м году со скрипом признали, шарообразность. В буддизме нет и никогда небыло строгой догматики, дебаты это важная часть учения. Какие именно доводы о том, что буддизм неработает, привёл тот монах?
>Ты уж извини, но мнение людей, которые всю жизнь практикуют буддизм, супротив твоего, основанного на википедии и нескольких месяцвх медитации... Ну ты понял.
Вот мне бы и хотелось услышать его аргументы. Как уже сказал, дебаты это важная часть учения. К тому же, есть секулярный буддизм, который отрицает посмертие.
> где говорилось, что солнце и луна одинаковые.
Дак в те славные древние времена они и были одинаковые. А сейчас перекос баланса пошел.
Но вообще их размеры динамически меняются, держу в курсе.
Я 35лвл лоб. Прочитал за лайф 150 книг (согласно goodreads). По большей части фэнтези/сай-фай. Пелевин так или иначе мелькал в инфополе, но не прям часто. Никто мне явно не советовал его почитать, не хвалил.
Знаком с ним только через фильм "Generation П".
Поэтому хочу понять. В чем там ценность и фишка?
Верно ли, что он круто описывал дух эпохи (тех же 90х) и в этом его сила. Стоит ли его читать в 2к26м ?
>В чем там ценность и фишка?
Литературно и художественно мне нравится как он пишет, а ещё мне нравится как он сочетает интересные истории с описанием разных практик по типу осознанных снов и джан. Как пример «Тайные виды на гору Фудзи», по-моему самое детальное описание к чему приводит остановка внутреннего монолога у него.
>Знаком с ним только через фильм "Generation П".
Про 90-е не знаю, не был в них, но к слову, тогда рекомендую обязательно читать именно этот роман, я в своё время скипнул доверившись кину, ой как ошибался, почему-то в фильме упущена значительная часть рассказа Чегевары и смотрится очень скомканной. Ну и ещё пара приколов. Заодно потом можешь прочесть Маршалла Маклюэна, книгу «Media is the message», идея из которой наверное и вдохновила автора.
Если вдруг интересны разборы, вот те что мне понравились.
Наверное лучший разбор магической части, для бо́льшего понимания советую прочитать именно книгу, но можно и без него, про фильм тоже говорят.
https://www.youtube.com/live/EscxBlW4-Oo
И если нравятся долгие видео, можно много нового про «Generation П» узнать вот здесь, правда мне не нравится что атвор начинает разбор с рецензии критиков, которые сами книгу не поняли, и уже отталкиваясь от их тезисов разбирает книгу, так ещё и много раз уходит от основной темы.
https://youtu.be/Shvqzm1p_Jw
А как вы поняли, что он сам себя обсирает, кто то его палил за этим делом?
>Стоит ли его читать в 2к26м ?
Если понравился GП, однозначно, он буквально эту тему продолжает разбирать в новом романе, ссылаясь на идеи Гиреева из GП о буддистском просмотре тв и так далее.
Чтобы иметь представление почитать мне кажется надо, одно-два произведения (и это должны быть Омон ра и Чапаев и пустота или Gen П), не больше, так как вся критика про него, что исписался, что пишет одно и то же, южный парк, нейронка, тоже права. Насчёт 90-х верно, плюс если участвовал в интернет культуре нулевых-начала десятых прямо увидишь его влияние, да и сейчас немного. Для двача вообще один из знаковых писателей, как и Сорокин.
>он буквально эту тему продолжает разбирать в новом романе, ссылаясь на идеи Гиреева из GП о буддистском просмотре тв и так далее.
Кстати фильм и её мельком показал, а практика прикольная, и наверное смешная была в своё время.
Там не только про перевёрнутый телик есть, а ещё из забавного, к «Чапаеву и Пустоте» отсылка в этой главе.
>Насчёт 90-х верно, плюс если участвовал в интернет культуре нулевых-начала десятых прямо увидишь его влияние, да и сейчас немного. Для двача вообще один из знаковых писателей, как и Сорокин.
А она ведь не только о 90-х, в том и прикол, это актуальная тема до сих пор, люди же не перестали смотреть в экран и читать буквы, просто тексты стали покроче, а экраны меньше или другого формата, да и это ведь не только про медиа, в книге много идей.
Прикол в том что про экран и медиа были мастера и намного лучше, но дух именно российских 90-х, ресентимента, дикого капитализма, поиска заместителей на место утраченных ценностей во всяком говне он передал.
И хорошо, про то и речь, что книга не про телик в первую очередь, и не про наркотики, как думают критики. Кстати про медиа как раз пишет упомянутый в книге Маршалл Маклюэн.
Те фильм понравился? Ты все приколы оттуда понял? А хотел бы понять? Если да, то читай. Ранний Пелевин это база.
>Поэтому хочу понять. В чем там ценность и фишка?
Витек в фантастической форме правдиво поясняет за жизнь и дает рабочие ключи к ее улучшению. Причем делает это так хитро, что его до чих пор печатают и даже не посадили.
Ценна ли подобная работа? Каждый сам решает.
И как же ты улучшил свою жизнь с помощью советов Витька?
Витек охуел бы жить жизнь простого васяна из мухосранска, а не в Тае с травой и ледибоями чиллить, лениво пописывая свои шизовысеры. Никакой мудетацией закоупить бы не смог.
>Когда учёные доказали, что солнце и луна разных размеров, а земля шарообразная, то буддисты отринули тезисы из Абхидхарма-коше, где говорилось, что солнце и луна одинаковые. И не так как в католичестве, где только в 92м году со скрипом признали, шарообразность.
Какие буддисты отринули-то? Далай Лама пукнум небось и всё чтоб свой авторитет среди западных хипстеров поднять. Буддизм это ж не единая структура-организация как католичество.
>секулярный буддизм, который отрицает посмертие
Не, ну это хуже всего уже. Хуже пустотного червя-пидора
>И как же ты улучшил свою жизнь с помощью советов Витька?
Никак. Я ничего про советы не писал, очнись.
>В Тае
Ну раздобудь себе травы и ледибоев в Барнауле, нашел проблему. Не совок ведь на дворе пока еще.
Какое-то нытье из тебя льется пополам с завистью, хз. Давай лучше пивка ебнем, вечер воскресенья же.
Ты писал про какие-то рабочие ключи, которые улучшают кому-то жизнь.
Просто мне смешно когда какой-то восторженный шизотерик воспринимает Титю как какого-то духовного учителя, лол.
Алсо, алкашка это кал.
Там в каноне написано про дебаты и аргументы, то что не надо пологаться на авторитеты и надо самому проверять. Это буквально основа и база.
>>1049684
Почему?
>Ты писал про какие-то рабочие ключи, которые улучшают кому-то жизнь.
Да, писал.
>Просто мне смешно когда какой-то восторженный шизотерик воспринимает Титю как какого-то духовного учителя, лол.
Смешно - это хорошо.
>Алсо, алкашка это кал.
Жизнь вообще кал.
Карма у него хорошая, что бы в адском мире с демоническими васянами жить.
Потому что буддизм это вера в Нирвану, в освобождение. А секулярный буддизм - это оксюморон, хуита без задач. Называй тогда это просто медитацией без религиозных подтекстов.
>>Ты писал про какие-то рабочие ключи, которые улучшают кому-то жизнь.
>Да, писал.
>>Просто мне смешно когда какой-то восторженный шизотерик воспринимает Титю как какого-то духовного учителя, лол.
>Смешно - это хорошо
Согласен, юмор делает счастливее, если ключи не станут видны, станет смешно или скучно. Если готов заметить их, советую дочитать до конца «Любовь к трём цукербринам». Аудио версия лучше от Игоря Князева, у Чонишвили почему-то вырезана немалая часть текста.
Могу дать подсказку в каких главах. Ключи, наверное поначалу покажутся шуткой или фантазией. Но если у тебя есть детское чувство любопытства или энтузиазм исследователя, обязательно обнаружишь их.
Ну да, опять насмешил, Олегович играется с читателем, да запоминается такой опыт, но чё вы так серьёзно его воспринимаете. Короче с такой фишкой «t» и «Шлем ужаса» читай, офигеешь, других таких книг нет.
>Короче с такой фишкой «t» и «Шлем ужаса» читай, офигеешь, других таких книг нет.
Хорошие книги, но ты похоже не увидел ключей. Раз только их выделяешь и заметил только игру с читателем. Спорить незачем, каждый читатель видит что-то своё.
>каждый читатель видит что-то своё.
Теперь ВОП уже напрямую об этом пишет, прямо тыкает лицом. Вот:
Ухудожественных текстов часто бывает два этажа. Во-первых, сама история, которую рассказывает автор (многим читателям довольно ее, иэто нормально). Во-вторых, невидимая надстройка над сюжетом: то, что автор дает понять.
Если художник не возводит второй этаж специально, это не значит, что его нет–самое смешное как раз ислучается, когда надстройка возникает неосознанно ирассказывает про автора или эпоху нечто такое, что не входило вархитектурный план.
>>1049702
>У художественных текстов часто бывает два этажа. Во-первых, сама история, которую рассказывает автор (многим читателям довольно ее, и это нормально). Во-вторых, невидимая надстройка над сюжетом: то, что автор дает понять.
>Если художник не возводит второй этаж специально, это не значит, что его нет — самое смешное как раз и случается, когда надстройка возникает неосознанно и рассказывает про автора или эпоху нечто такое, что не входило в архитектурный план.
Будда это просветлённый. Который при жизни достиг просветления и им может каждый стать. Нирвана это цель и довольно логичная, так как со временем практик ты отмечаешь, как всё меньше привязок и омрачений и нирвана, это когда их не останется совсем. Нирвана это состояние ума, а не место. Верящие в реинкорнацию считают что ты из бардо туда попадёшь, хотя, можешь и при жизни. Секулярные же считают что это достижимо при жизни, так как посмертия нет. Ещё раз, это не вера, а гепотиза о состоянии ума когда он полностью затих. Так как на разных этапах практики ты видишь разные результаты.
И какие же результаты видишь ты? Так и остался ведь омраченной двачерашкой
Так ты без обиняков прямо говори что ты там понял, по пунктам. Нах темнишь как чсвшная духовного богатая тп?
Получилася хуйня!
Жестко я насекулярил
Обосравшись под себя!
Бля!
Самое яркое это осознанные сны, это часть практики называется йога сновидений. Остановка вд и отслеживание эмоций помогли полностью избавиться от тряски. Двачевать то двачую, но стиль тоже изменился. Мне стало похуй на большенство тем. И не так, что ворваться в тред и с сагой всем рассказать как тебе похуй, а просто без эмоций стал относиться, особенно к тому, что касается политики. Т.е. практика дала мне очевидные результаты - отсутствие гнева и тряски, интересные сновидческие миры. Я на себе проверил практики и они работают так как описано и поэтому я не верю, а делаю логическое предположение, что продолжив я получу описаные результаты.
Похуй это тоже эмоция, не забывай. После похуя уже "оно"
Я же специально привёл пример с ряяя мне так похуй, что не могу молчать. Думал не надо углублять, но ошибся. Всё же слова не совершенны. У меня нет эмоций. Вот весь б последние недели засран тредами про гта6. Я никаких эмоций не испытываю, я не отписываюсь в них, не скрываю в ярости, это то самое нейтральное переживания, которого нет у большенства. Вот его надо развивать как можно к большему количеству явлений. Если ты это имел в виду, то да.
А тп духовно богатые?)
Это же хуесосалки, там же сперма вместо мозгов.
Витёк, свой человек)
Писал бы какой нибудь Васёк, его бы как раз бы и посадили)
Получается учение Пелевина научило тебя не бомбить с дебилов в /b.
А почему нет мнения что это просто накопленное знание и опыт не посещать места от которых у тебя бомбит или не реагировать чтобы не бомбить? Если бы читал вместо пелевина условного водолазкина эффект был бы тот же.
А за что его сажать? Он в кижках прямо говорит, что не пишет запрещёнку. А по духовной линии его не берут, хоть он и поперёк жопы вампирам, так как он практик-аскет, там есть правила на счёт таких, если такого накуканить, то серьёзное воздаяние будет. Так что против него просто ботохуета запущена в виде разборов какого же он имел в виду олигарха и что он просто заигрывает с восточными религиями.
Пелевин меня заинтересовал этой темой, позже я перещёл на источники которые он описывает. Внезапно, простому человеку это сложно и посещать такие места он перестаёт когда устаёт отстаивать своё. И главное тут в том, что я могу посещать такие места, говно просто проходит сквозь меня не прилипая. Это достижимо практиками. Большенство книг имеют два смысла или бороться с говном или сдаться говну на милость. Очень мало про то, что от говна можно убежать. А вот тех, где бы говорилось, что с говном не надо бороться, сдаваться или убегать, а просто не учавствовать в говновороте, таких совсем мало, кроме Вити я не знаю.
У тебя первая часть поста противоречит второй. Но вообще к пониманию осознанности можно придти разными путями, прочитав рандомный совет из десяти слов на мейл ответах например. Для этого не обязательно слушать инфоцыган или даже медитировать.
>полностью избавиться от тряски
Сказочник.
>>1049725
Все так. Ну и плохо что ли? Хорошо!
Мог бы на радость сердоболам в мозги нам серить про величие, а он годноту завозит. Молодец.
Не знаю че там у омраченной двачерашки, но я эту фигню читал, невозможно нудный роман в части про Кешу, а это типо полкниги. И те крупицы которым Олегыч хтонь разбавляется наверное как раз те главы. Начало до главы про птиц в принципе более менее ещё, да можно и без него. Мысль совсем простая типо делай раз, делай два, не делай три. Наверняка имеются ввиды главы Проповедь Киклопа, Остров обезьян, Верхние Прыгуны, Надежда. Только вот к такой мысли приходят просто живя жизнь, для этого даже читать ничего не надо.
Короче, кто про цукербергов спрашивал, тому ответ. На всякий дублирую
>>1049706
>>1049737
>Не знаю че там у омраченной двачерашки, но я эту фигню читал, невозможно нудный роман в части про Кешу, а это типо полкниги. И те крупицы которым Олегыч хтонь разбавляется наверное как раз те главы. Начало до главы про птиц в принципе более менее ещё, да можно и без него. Мысль совсем простая типо делай раз, делай два, не делай три. Наверняка имеются ввиды главы Проповедь Киклопа, Остров обезьян, Верхние Прыгуны, Надежда. Только вот к такой мысли приходят просто живя жизнь, для этого даже читать ничего не надо.
И все равно темнишь, че за мысль то, раз ее в жизни понимают? Сократи ка её. эту хтонь не хочу читать.
Там и сокращать нечего, вот этого хватит:
И вот вам совет Киклопа: если вы заметили вокруг себя мир, который совсем вам не нравится, вспомните, что вы сделали, чтобы в него попасть. Может быть, вы даже не военный преступник, а просто слишком часто смотрите френдленту или телевизор. Тогда из всех привычек достаточно изменить только эту.
Я, собственно, не предлагаю никаких экстравагантных методов путешествия из настоящего в будущее. Для желающих есть уйма специальных учений, содержащих самые радикальные трюки и техники. Но я не испытываю к этим технологиям особого доверия – они ненадежны, рискованны и трудны. И они не для всех. Жирный пьяница может прочитать в учебнике акробатики описание арабского сальто, но вряд ли попытка воспользоваться этим тайным мавританским знанием приведет к чему-то, кроме синяков и переломов.
Зато есть одна простая проверенная техника, срабатывающая всегда. Медленный, но самый надежный способ перемещения в счастливые миры описан во всех древних книгах – в той их части, которая посвящена, сорри за банальность, заповедям. Они, в общем, везде одни и те же, эти техники правильной жизни. И жить по заповедям очень непросто («не лги, не убий, не укради» и так далее ведь относится не только к физическим проявлениям, но и к состояниям ума). Но мы, образованные современные люди, знаем, что заповеди написаны не для нас. Мы – высокоразвитые сущности, живущие по особым правилам для продвинутых.
Ах, если бы.
Сила тяжести одна для всех. И путь тоже один для всех, без всякой выделенной полосы, где особо одаренные существа проезжают со спецсигналом. Таких не любят нигде.
«Не лги, не убий, не укради» – это не мистическая жертва, которой требует от нас Господь в силу своей непостижимой субъективности, и даже не классово и социально обусловленный регулятор фертильности и социального этикета, а просто инструкция по плаванию в вечности. Можно плыть брассом, можно кролем, можно по-собачьи – учений в мире хватает. Но если мы действительно плывем, мы перемещаемся в другие вселенные, причем сразу. Мы не чувствуем и не помним этих переходов, потому что в каждом из новых миров, куда мы прибываем, мы оказываемся просто его составной частью – частью, которая была там всегда. Такой вот парадокс.
Бывает и так – мы делаем что-то дурное, а потом, словно в ответ на это, вдруг меняется весь наш мир. Происходит значительное и очень неприятное событие, бросающее мрачную тень и на нашу жизнь тоже. Причем масштабы этого события, затрагивающего миллионы людей, настолько велики, что мы понимаем – оно никак, ну никак не могло быть вызвано нашим микроскопическим грешком. И тем не менее нас не отпускает уверенность, что мы правильно поняли суть дела – и вселенная каким-то образом сводит счеты с нами. Людей, говорящих об этом вслух, называют солипсистами, или проще – шизофрениками. Тем не менее интуиция их не обманывает.
Причина трансгрессии мироздания именно в них – они просто не видят механизма, перекинувшего их из счастливого мира во вселенную, где раньше все было хорошо, а потом вдруг стало совсем плохо.
Если бы я ощущал в себе задатки проповедника и верил, что людей можно уговорить прыгнуть из плохого мира в хороший, я надел бы маскировочную балаклаву (иначе не будут слушать), залез бы на бронетранспортер и прокричал бы что-то вроде:
–Человек! Не нравится то, что вокруг? Желаешь жить среди нормальных людей? Стань таким, каким хочешь видеть других. Только не притворяйся на пять минут, не хитри – а действительно стань. Миру не останется ничего, кроме как последовать за тобой. Это и есть магия…
Я тебя по-человечески сократить попросил же, тебе трудно или че, но ладно Бог с тобой спасибо и на этом
Не трудно, не вижу смысла сокращать, иди в баню. Сказано хорошо, только нравоучительно, но если ты всю книгу читать будешь это совсем не так ощущаться будет.
Ты с нейрокалом разговариваешь, друже.
А по делу: кто знает, тебе ниче не скажет. И так уже Витя красную ковровую дорогу выстелил, а вы, блин, хотите, чтобы вас еще и на ручках внесли.
Сиди где сидишь, гаввах вырабатывай дальше. В следующей жизни повезет, может.
>Так ты без обиняков прямо говори что ты там понял, по пунктам. Нах темнишь как чсвшная духовного богатая тп?
По пунктам, там буквально сказано не делай плохого даже в голове, а иначе твой поезд уедет в нижние миры.
Ну и дано описание мышления людей, которые прибывают в верхних мирах несмотря на то что большинство окружающих из нижних. Об этом в главе про Надю.
Другой анон ответил про ключи, ещё можно дочитать до конца тк это последние главы книги, останется Прощай контра, Dum spero spiro и Эпилог. В них описано, какой шанс дали в верхних мирах для тех чьи умы в нашем мире обитали среди нижних.
>>1049737
>главы Проповедь Киклопа, Остров обезьян, Верхние Прыгуны, Надежда.
>>1049739
>хтонь не хочу читать.
Суть книги в контрасте между адскими мирами и возможностью выдохнуть после них в высших.
>Сиди где сидишь, гаввах вырабатывай дальше. В следующей жизни повезет, может.
Я тольк посоветовал бы тому кто Пелевина не хочет читать, попробовать всё же уменьшить выработку гавваха, такая возможность есть у каждого и без книжек, и даже медитаций, практик и всего подобного, просто если видите возможность уменьшить свою боль и боль окружающих, сделайте это, возможность есть всегда.
>не думскролль, не будь гандоном, помогай ближнему, не сри на нижнего, стань хорошим
Ну охуеть советы, спасибо дядя Титя, без вас бы не додумались!
Интересно, Пелевин хоть со своих немалых доходов жертвует часть на какую-нибудь благотворительность или только в книгах про добро рассказывает, а сам деньги в тайских рестиках проедает?
>Вот весь б последние недели засран тредами про гта6. Я никаких эмоций не испытываю, я не отписываюсь в них, не скрываю в ярости, это то самое нейтральное переживания, которого нет у большенства.
Ебать ты духовный гейрой!
>Ты с нейрокалом разговариваешь, друже.
>А по делу: кто знает, тебе ниче не скажет. И так уже Витя красную ковровую дорогу выстелил, а вы, блин, хотите, чтобы вас еще и на ручках внесли.
>Сиди где сидишь, гаввах вырабатывай дальше. В следующей жизни повезет, может.
Да, ныне не завуалированно, понятным языком уже пишет, чуть ли не жирным шрифтом прямо в мозг. Было бы желание, все бы уже хотя бы счастливее стали бы.
>>1049743
>Я тольк посоветовал бы тому кто Пелевина не хочет читать, попробовать всё же уменьшить выработку гавваха, такая возможность есть у каждого и без книжек, и даже медитаций, практик и всего подобного, просто если видите возможность уменьшить свою боль и боль окружающих, сделайте это, возможность есть всегда.
Видели бы люди такую возможность, как раз без книжек и практик, давно бы уже перестали. Остаётся только помолиться.
>Титя Плевин, греющий жопу на пляжах 24/7
>практик-аскет
Лол
>>не думскролль, не будь гандоном, помогай ближнему, не сри на нижнего, стань хорошим
>Ну охуеть советы, спасибо дядя Титя, без вас бы не додумались!
Всё так, настолько проста эта мысль, аж целую книгу пришлось ему написать чтобы напомнить.
>Вот весь б последние недели засран тредами про гта6.
А почему ты должен был раньше бомбить с этого, лол? Выходит же новая кайфовая игрушка, люди рады. А вообще странно что такой якобы разумист как ты до сих пор сидит в б. Я вот там уже много лет подряд вообще не сижу ибо не интересно.
Вообще-то не настолько проста. Библия не говорит, что условные казни египетские или ещё какие мрачные убийства произошли из-за того что кто-то слишком много грешил, а не из-за того что Боженька попросил. И более того, грешник утянуло все народы за собой на рельсы в адские миры. Покуда это иносказание, ничего не жуют, а Пелевин прямо тебе написал как это работает.
Многие мистики, да и художественные авторы, пишут именно как развернуть рельсы с пути боли и поставить курс на счастье. Можешь считать фантазией, наверное так даже легче.
>А вообще странно что такой якобы разумист как ты до сих пор сидит в б. Я вот там уже много лет подряд вообще не сижу ибо не интересно.
Ещё страннее, что собрался целый тред разумистов читающих автора, чья цель прекратить такие треды. Особенно когда понимаю что сам его читаю и зачем-то пишу.
Ну такое. Благостное. Мир-то устроен просто: энергия перетекает извне наружу и обратно. И вот это вот добро - просто раздача своей энергии в никуда. Никто за это не поблагодарит, никто за это не наградит, профитов не будет. Фактически, с точки зрения витькиного буддизма - это лишь трата благой кармы на хуйню.
Надо энергию копить, а не рассеивать. А добро пусть творят те, кому больше всех надо.
Представил буддистский тред, где ни одного сообщения. По аналогии с буддистком способом смотреть телевизор, сразу будет понятно какая тематика.
>Пелевин хоть со своих немалых доходов жертвует часть на какую-нибудь благотворительность или только в книгах про добро рассказывает
А какая разница?
>Было бы желание, все бы уже хотя бы счастливее стали бы.
А оно не появится, пока очень жёстко не прижмет. По себе знаю.
Не так важно почему. Что появилось хорошо, это уже воодушевляет
>>1049757
Самое уморительное - это читать буддийские да и хрбсовские треды в /re/
Вот там-то сплошная доброта, безмолвное понимание и тотальная Нирвана
Ну, тут можно сказать, что это как раз то нейтральное восприятие
>>1049731
В чём противоречие? Да, самыми разными, нет разницы на каком плавсредстве ты пересечёшь реку, главное добраться до другого берега. Я вот такое выбрал
>>1049732
Тряска настольколь поглотила тебя, что ты не веришь в избавление от неё?
>>1049752
Так треды рейджбейтные, они про то что пекашники соснули или про то что кал будет, я это как пример рейджбейта, можно любой другой. там иногда встречаются интересные личности, недавно был тред подобной тематики на ночном, старых знакомых повстречал.
>Тряска настольколь поглотила тебя, что ты не веришь в избавление от неё?
Я просто понимаю ее природу. Тряска происходит, когда рядом с тобой оказывается душа более высокого развития и раскачивает тебя своими поступками. Если у тебя нет тряски, ты либо Будда, либо хвастливый дурак.
Тряска происходит от вдолбленных с рождения прямо в мозг через анус программ. И полного отождествления себя с чем то. Отсюда такие явления как захист барена и твёрдая позиция. А когда ты понимаешь, что ты не являешься амбассадором очередной хуеты, тебя отпускает. Вернее не отпускает, а изначально не берёт.
>>1049768
Настоящая тряска происходит от хуевых ситуаций в жизни. Да банально живот или голова заболела - всё, никакой мудетацией и прочей шизотерической хуитой вы это не закоупите.
Не берет его. Ясн.
>>1049773
А хуевые ситуации откуда, по-твоему? Только не говори, что веришь в случаи и обстоятельства, и до сих пор не понял, что хуевость устроена намеренно.
Суть в том, что от первой стрелы не уклониться на самом деле можно, но это уже работа с вероятностями и к данному разговору не относится, а вот получать вторую ты не обязан. 90% того, что люди называют страданием, это как раз вторая стрела - страдание по поводу страдания. Ты можешь испытывать боль, не надо в это время ныть о том да за что мне всё это усиливая её. А на счёт того, что медитация не поможет. Эффект плацебо у анальгетиков около 30%. Трое из десяти человек с реальной болью, перестали её чувствовать съев мел. Пульт управления телом у нас в голове, надо им уметь пользоваться.
>Я слышал, что по 2к символов за раз
Это что много? Я когда накатит вдохновение и по 20к пишу. Когда не накатит, и предложения высрать не могу.
Видимо это как раз средняя цифра с днями вдохновения и простоя. А вообще Витя о себе вообще не рассказывает и рассказывает всё вообще.
>получать вторую ты не обязан.
Еще как обязан, лол. В этом вся суть, сердцевина человеческой цивилизации.
Ладно, разложу вам вкратце, раз до вас даже Витькины книги не доходят. Специально для этого треда. Можете воспринимать как шизу, можете - как правду, мне похуй. Итак.
Как только человек принимает решение избавиться от страдания путем т.н духовных практик, он сталкивается с баснословным, сумасшедшим сопротивлением реальности. Всё против него: каждое обстоятельство, каждый поступок, каждый человек. Даже он сам против себя, включая тело и разум. Страдания, вопреки обещаниям с ютуба и двача, усиливаются в сотни(!) раз. Настигает дикий, ДИЧАЙШИЙ СТРАХ, запредельный космический ужас.
На этоп этапе отсеивается 9999/10000. Человек просто охуевает, находит себе заглушку и причину и идет болтать на двач, какой он просветленный. Но некоторые неожиданно продолжают практику, несмотря ни на что. Это обычно либо тяжело больные, либо абсолютно ебнутые, либо люди со стальной волей. И вот, несмотря на пиздюли со всех сторон, они добровольно спихивают себя в настоящий ад. Месяц, другой, третий, полгода... И тут такие практики начинают что-то замечать.
А замечают они следующее. Пиздюли и неудачи, страдания и мысли, любые сигналы прилетают извне не случайным образом, а строго по определенным паттернам. Доходит до абсурда - человек страдает даже там, где страдание невозможно по любой логике, его воля захватывается и подавляется чем-то непонятным, и нет никакого способа на это повлиять.
Тут практик обычно испытывает разочарование и бессмысленность самой, собственно, практики. Он ясно видит, что исправить что-то невозможно. Часто это приводит к бросанию практики, но, если он любит читать, он может узнать где-то совет просто продолжать.
И вот он хуярит дальше. Страдания не прекращаются, не уменьшаются, и он остается таким же, как был. Но наш герой упорен - и тут он в какой-то момент неожиданно приобретает внимательность.
Он обнаруживает, что паттерны сигналов, которые он наблюдает в практике и вне ее, внезапно сложились в странные медузообразные формирования. Это происходит не где-то там в глюке или измененном сознании: все, что вокруг него, словно прорисовывается каким-то другим образом, не визуальным или слуховым, а хуй его знает каким, и привычный внешний вид мира меняется. Это как включить читы в игре, где ты видишь сквозь стены, но карта не пропадает, а просто отрисовывается по-другому с другими графическими эффектами.
Практик охуевает, думает, что ебнулся окончательно, и лезет читать об этих непонятных медузах. Что он только не найдет, бредней полно, кто-то им поклоняется, кто-то с ними общается, кто-то в религию ударяется. Короче, шиза полная. Но человек уже удостоверяется, что многие люди видели тоже самое, и приобретает мотивацию к практике.
Тут он и сам не замечает, что потихоньку меняется. Все было не так, как он ожидал. Но самым обидным, что практик, увидевший исходный код реальности, по-прежнему жестко страдает-гаввахирует. Но тут есть отличие - он уже понимает, ПОЧЕМУ он страдает. Он прям видит, в какой момент эти медузные хуевины цепляют его в пространстве, каким образом и насколько сильно.
Разумеется, наш практик не дурак. Он пытается уворачиваться, но тут же понимает, насколько это бесцельно. Эта хуйня везде, везде! - в папе, в маме, в новостях про хохлов, в медитации и в синем небе. Ведь, напомню, это не глюк просветленца, а всего лишь тот же мир, увиденный под другим углом.
К этому моменту адепт обычно понимает, что весь мир состоит из душ. В буквальном смысле, огромное количество существ прошлого, настоящего и будущего составляют этот мир, и ничего кроме них - нет. Эти сраные медузы и есть души существ прошлого. Человек видит, что мир - это игра агар.ио, где кучка игроков бегают и едят друг друга, разрастаясь до бесконечности (если тебя самого конечно не сожрут).
Он видит, что души практиков прошлого разрослись до невероятия. Десятки, сотни тысяч лет практики - масштабы потрясают и захватывают дух. Тут практик понимает природу страдания.
Она предельно проста и безжалостна. Души древних своим намерением(или волей, называйте как хотите) подчиняют нижестоящие более слабые души и перекладывают на них страдание. В теории, каждое существо находится в равновесии, и страдания и радости должно быть поровну. На практике древние как бы делегируют нам выработку своего страдания, испытывая лишь непрерывный кайф, а мы вырабатываем свои 50% страдания + пашем за них.
Мир-тюрьма, да? Об это еще гностики говорили хуй знает когда. И вправду на порядки на зоне похоже, когда блатные сваливают на мужиков всю работу, а сами сидят по кайфу, лутая лишь профиты с передачек.
Практик охуевает, но думает. Так, мол, я не могу разъебать весь мир и его порядок. Это факт. Но и писю сосать не желаю - насосался уже. Единственный выход в том, чтобы самому лезть вверх, начиная перекладывать свое страдание на других. Метод там пиздецки прост, но говорить о нем не буду. Его видно и так.
На деле начинается все с окружающих. Практик подчиняет знакомых и мимокроков, ловит их своей волей и сваливает на них все говно. Ему становится все легче и легче. Разумеется, этого ему мало, потому что окружающих доит не только он, но и куча древних. Он лишь личинка червя на обочине. Но он практикует дальше, и скоро в спектр его воли попадает все больше и больше рабов. Сто, тыща, десять тысяч. Все, он герой, уже знаком со всеми игроками своего уровня и готов жить так вечно.
Он попал в банку, хех, как метко выразился Витька. Добро пожаловать и привет тем, кто остался на той стороне.
>А вообще Витя о себе вообще не рассказывает
Ты думаешь, что он уже не сидит в этом треде?
>Единственный выход в том, чтобы самому лезть вверх, начиная перекладывать свое страдание на других. Метод там пиздецки прост, но говорить о нем не буду. Его видно и так.
Это путь в темноту, назад и вниз, прямиком в пятую империю и магам древности, заключившим соглашение с летунами на внедрение их ума.
Ты путь левой руки описал тема рабочая, но путь не мой.
У меня так то норм всё складывается, с миром не борюсь, болталку заглушил.
>У меня так то норм всё складывается, с миром не борюсь, болталку заглушил
Красава, настоящее благо, когда люди к этому приходят.
>>1049785
>>Единственный выход в том, чтобы самому лезть вверх, начиная перекладывать свое страдание на других. Метод там пиздецки прост, но говорить о нем не буду. Его видно и так.
>Это путь в темноту, назад и вниз, прямиком в пятую империю и магам древности, заключившим соглашение с летунами на внедрение их ума.
А тут вспоминается начало Бэтман Аполло. Напомню, что в книге описана обратная вампиризму практика, о ней говорит Озирис.
Посвящается моим друзьям и сверстникам, поколению русских вампиров 1750–2000 гг. рождения — всем, кто вошел в эту жизнь как в приветливый ночной клуб, не зная, что приютившая нас ночь уже на исходе.
>>1049786
А других путей и нет. Все остальные - лишь жалкие попытки копировать левак вследствие непонимания процесса. Хотя, если я ошибаюсь, было бы интересно услышать ваше мнение и опровержения.
>>1049786
>У меня так то норм всё складывается
Это хорошо, только держи в голове, что хорошая карма всегда быстро заканчивается. Слишком быстро.
>Напомню, что в книге описана обратная вампиризму практика, о ней говорит Озирис
Это которая про делание других счастливыми? Позитивный вампиризм?
>Хотя, если я ошибаюсь, было бы интересно услышать ваше мнение и опровержения.
Это не опровержение.
—Хорошо. Как ты знаешь, проблемы человека связаны с тем, что он постоянно хочет сделать себя счастливым, не понимая, что в нем нет никакого субъекта, никакого «я», которое можно было бы осчастливить. Как говорил Дракула, это как с компасом, который тщится указать сам на себя и крутится как пропеллер.
—Я помню,— ответил я.
—Однако,— сказал Озирис,— эта проблема решается, если вместо того, чтобы делать счастливым себя, ты попытаешься сделать счастливым другого. Совершенно не задаваясь вопросом, есть ли в другом какое-то «я», которое будет счастливо. Это возможно, потому что другой человек всегда остается для тебя тем же самым внешним объектом. Постоянным. Меняется только твое отношение к нему. Но компасу есть куда указывать. Понимаешь?
—Допустим,— сказал я.
—Дальше просто. Ты отождествляешься не с собой, а сним. Для вампира это особенно легко — достаточно одного укуса. Ты понимаешь, что другому еще хуже, чем тебе. Все плохое, что есть в твоей жизни, есть в его тоже. А вот хорошее — не все. И ты стараешься сделать так, чтобы он стал хоть на минуту счастлив. И часто это удается, потому что большинство людей, Рама, мучается проблемами, которые для нас совсем несложно решить.
—И что дальше?
—Дальше тебе становится хорошо.
—Но почему?— спросил я.
—Потому что ты отождествился не с собой, а сним. Другой человек, чем бы он ни был на самом деле — куда более долговечная иллюзия, чем все твои внутренние фантомы. Поэтому твое счастье будет длиться дольше. Оно в этом случае прочное.
—Но…
—Звучит дико и неправдоподобно,— перебил Озирис.— Я знаю. Но это работает, Рама. Дракула назвал это «позитивным вампиризмом», потому что мы как бы питаемся чужим счастьем, делая его своим собственным. Для большинства вампиров, как ты понимаешь, такое неприемлемо.
—Почему?
—Потому что это путь к счастью, который проходит в стороне от баблоса и всего, что с ним связано. Почти святотатство.
—И что,— спросил я,— можно любого человека сделать объектом такого вампиризма?
—Практически да.
—А в чем техника?
—Я ведь уже сказал. Ты смотришь на другого человека и понимаешь, что он сражается с жизнью из последних сил, и совсем скоро его не станет. И это касается десятилетнего так же, как и семидесятилетнего. И ты просто приходишь ему на помощь и делаешь так, чтобы из-за тебя его жизнь хоть ненадолго стала лучше… Вот и все. Представляешь, если бы так жили все?
Тень невозможного мира на секунду встала перед моим мысленным взором, просияла щемящим закатом — и исчезла.
—Звучит красиво,— сказал я.— Но не верится, что так можно…
—Это надо испытать,— ответил Озирис.— Иначе не поймешь. Только здесь есть одно важное правило.
—Какое?
—Нельзя отвращаться. Врубать заднего. Мол, этот хороший, я ему помогу, а этот нет — пусть подыхает. Если ты помогаешь тем, кто тебе нравится, ты просто расчесываешь свое эго. Когда твой компас начинает крутиться как сумасшедший, ты не обращаешь на него внимания. Потому что ты делаешь это не для себя. В этом все дело. Понимаешь?
Я кивнул.
—В идеале помогать надо первым встречным.
>>1049789
Ага, вот она.
А мнение конечно твоё. Ты что Виктор Олегович? Или может ты Рама, или Озирис?
А я пробовал ее. И, честно говоря, у меня она не работает. Во-первых, "мои внутренние фантомы" куда стабильнее и долговечнее окружающих меня людей. Во-вторых, я их уже и как людей не воспринимаю, а как набор функций и проводников чужой воли(уже описал выше).
А в-третьих, я людей никогда не любил, я мизантроп.
Но, может быть, это все и работает у кого-то. Спорить не буду.
>Но, может быть, это все и работает у кого-то. Спорить не буду.
Работает, невероятно мощно. Можно испытать то, что в Чапаеве названо любовью. Только это не визуальный свет, это ближе к ощущению, и как многие другие явления подобной природы, это невозможно описать.
Из Чапаева:Свет, которым он заливал нас троих, был очень ярким, но в нем не было ничего ослепляющего или страшного, потому что он в то же самое время был милостью, счастьем и любовью бесконечной силы — собственно говоря, эти три слова, опохабленные литературой и искусством, совершенно не в состоянии ничего передать.
>>1049776
>Суть в том, что от первой стрелы не уклониться на самом деле можно, но это уже работа с вероятностями
Тут наверное проблема в том, что мне давно уже не нужны ни счастье космическое, ни любовь. Я, как Витька в последних книгах, покоя ищу. Желательно, вечного.
Надеюсь, он всё-таки раскроет секрет и успеет поделиться с нами.
>Я, как Витька в последних книгах, покоя ищу. Желательно, вечного.
>Надеюсь, он всё-таки раскроет секрет и успеет поделиться с нами.
Так не секрет же, как раз с Чапаева пишет про вечный покой, он же пустота. Правда как выясняется позже не совсем пустота, почти в каждом романе добавляются новые детали. Особенно ярко, где про гору Фудзи и про джаны, и в новом романе есть, когда Голгофский рассказывает как смотреть кино будучи практиком. В буддизме целая отдельная школа есть про вечный покой. Тибетская йога сновидений интересная книга, в ней есть практика сновидения без визуального ряда. Пока не представляю как достигнуть, но учитывая твою цель, думаю ты уже готов к ней, и кто знает, может уже и в лимбо при жизни перейти можешь.
Так вот про не совсем пустоту.
Фишка сначала в отождествлении, а потом в разотождествлении со всем.
Сначала попробуй почувствовать, что ты не только тело. Стань чистым вниманием, как можно во снах сделать, то есть локация пока видна, но себя ты уже не видишь, ты смотришь уже не с помощью глаз, так можешь увеличивать дальность прорисовки. А если Олеговича читаешь, вероятно знаешь о зыбкой сновидческий природе бодрствования.
Только тебе не пустотой стать нужно, а понять, ты всё сущее, все люди, всё живое и неживое, и при этом, из-за того каков ты необъятен, ты и всё, и ничто. И если ты можешь не чувствовать своего тела, значит способен не чувствовать ничего.
Может знаешь Кулдина, его видосы, так же как книги Пелевина работают. Тебе дают вводные вопросы и постепенно отвечая на них, приводят к разотождествлению. Только
ему вопросы дурацкие задают, посмотри его видосы, вдруг поможет. Терминология буддисткая, но всё понятно объясняет.
https://youtu.be/VUubqlM-nV4
>Терминология буддисткая, но всё понятно объясняет.
Видел, да хорошо объясняет, но по-моему у Кулдина индуистская или санскритская, само слово сатсанг из этого языка, но не суть.
>Тибетская йога сновидений интересная книга, в ней есть практика сновидения без визуального ряда.
Спасибо, гляну. Не слышал про такую практику.
Забыл предупредить, только осторожно её читай, знакомые практики считают у буддистов есть вредительство завязанное на темы счастья и смерти. Я такого не увидел, но чисто на всякий случай, тоже будь осторожен.
Касательно дороги личной выгоды и получения благ любым путём, да, левый путь это база, всё остальное это его копии и части. То сопротивление, это автоматическая работа антивируса что ли. Тут дело в намеренье. Одно дело когда корзинка говорит, что желает всем смерти, а другое, чел у которого пятьдесят единиц огнестрела. Он в зоне повышенного внимания.
Кто ты такой, чтобы что-то кому-то "раскладывать"? Иди нахуй.
если бы вампиры захотели - никто бы с ним контракты не заключал и книг бы не было никаких вовсе. дружит он с вампирами. читатель или скажет - что за хуета и покрутит пальцем у виска или скажет лет ит би и ничего не сделать. для вампиров выгода одна
Так Дракула расказывал как вампиры пытались с Буддой воевать, ничего не получилось. В итоге договорились, мол можешь рассказывать как сбежать, но про устройство не говори, тогда мы не будим мешать тем кто идёт за тобой. А в современном мире можно и про устройство говорить, всё равно никто не поверит.
>Видели бы люди такую возможность, как раз без книжек и практик, давно бы уже перестали. Остаётся только помолиться
так никого жеж нет, есть только ты, с тебя и спрос
Если ты вот таких медуз видишь, то у меня плохие новости.
эго сразу вылезает, если платит - мало платит, если не платит - ой я вообще тогда молодец
Больше похоже на деструкцию стекловидного тела в трактовке шиза.
В ролике медузы привязаны к объектам окружающей обстановки, а при деструкции они плавают в поле зрения.
Интересно, зачем ему здесь сидеть, если его жизнь это полные кайфули?
Известность, чиллит в разных странах, не из маргинальной семьи, балдеет от медитаций, нафига при такой жизни быть в этом треде?) На работку не надо, не это ли счастье то?)
Витёк, кончай коупить. Мы знаем, что ты снимаешь проперженный номер на Самуи, и твоя единственная отрада - редкий секс с престарелым трапом.
ну что-то же надо делать. может это у него практика такая. а может ты это он. а может я...
я-мы-пелевин
нет выхода как будто, не получается ничего.
щас хуёв за воротник насуёте, но может кто из вампиров кто добро делает или из медитаторов крутых напрявит мне кропалёк мудрости какой-то чтоли, чтобы ну чуть лучше получалось, а то пиздец какой-то.
У меня сдвг, я не представляю, как можно две минутки дышать, плюсую, товарищ.
Есть чувак на ютубе Нара Лока. Он говорит, что хотя бы 2-3 вдоха отследи и 2-3 шага осознанно сделай. Я вд стопорил с нескольких секунд, больше не получалось. А ты пришёл в спортзал и тешил сотку пожать. Никаких минут, в начале речь идёт о секундах, тебе всю жизнь застрали ум, а ты решил вот так сразу. В древних текстах, надо поправку на современный изощьрённый в самообмане ум делать
спасибо на добром слове. 2-3 вдоха получается, 2-3 секунды без болталки тоже получается. но сразу же ум хочет быстрее выше сильнее. короче смирение надо развивать в первую очередь. и ведь понятно вроде это сразу, но всё равно наебать систему хочется лол
Да, щас насоветуют. 99% треда и две минуты не медитировало ни разу.
Просто продолжай, по 30 сек/день накидывай.
так не, я сидеть то могу и 10 и 15 минут, только всё время уходит мысль просто пиздецки в сторону
Она так и будет уходить. Остановить ее невозможно. Там суть именно в усилии, которое делаешь, когда возвращаешь внимание. Сначала сидя на жопе учишься возвращать, потом ирл будешь возвращать в разных ситуациях, а потом это почти автоматически происходить будет.
Дело не в объекте наблюдения, а в переключении с рандомной хуйни на него. Ты как бы прерываешь залипание на хуйне, смахиваешь его.
типа ради перевода внимания вся движуха и затевается? спасибо, подбодрил
Ну типа да. Там поначалу из психики много говна лезет, так что не удивляйся. Будешь и засыпать жестко, и психовать, и тело может болеть довольно сильно, и всякие идеи по типу "ускорений практики" и "джан" в голову лезть. Это норма. Смахивай всю эту хуйню просто к ебеням.
Позже комплексы полезут уже из подсознания или из детства, травмы всякие. Воспоминания, мечты. Тоже смахивай. Это как метла xD
Алсо, для облегчения могу посоветовать медитировать на точку на теле, например, в районе пупка. На дыхание так-то довольно сложно медитировать, оно меняется постоянно. Стабильный объект полегче вроде. Мысли подавлять не надо, пусть всплывают и саморастворяются. Легонько их смахнул, переключившись - и они сами исчезают.
Короче, у Пелевина все есть в книгах, наворачивай, че тут расписывать. Он хорошую выжимку делает.
Посередине между пупком и хуем эта точка. Когда сильно медитирую на эту точку, встаёт хуй мощно так. Это вампиры суки подлянку строят, чтобы я не просветлился случайно.
мимо практик, 48 лвл
у пелевина не подчеркнуто где практики а где про страпоны и пусихуки. а перечитывать всю эту хуету поновой (потому что нихуя уже не помню что там было) нет времени чтоли. надо все важные места выписать из книг и куда-то собрать
Думаю тебе тоже поможет разобраться в сути медитации книга Тибетская йога сновидений, но читай её осторожно, я уже упоминал, что знакомые практики говорили про буддистов, у них есть вредительство на темах смерти и счастья. Пока я читаю книгу, ничего такого не заметил. По большому счету никакие книги необязательны для личной практики.
Чтобы медитация сработала и принесла пользу нужно понять для чего она нужна и в чём может быть польза. Первая цель — научиться управлять своим вниманием. Необязательно тебе нужны именно дыхательные праткики. Практик для ощущения внимания уйма, можешь придумать свои. Медитация это сосредоточение внимания на чём угодно, например на компьютерной игрушке. Или как Пелевин в недавней книге предложил — обучение разотождествлению во время просмотра кинофильма, нужно отлавливать момент когда ты поверил в фильм, когда войдёт в привычку начинай считать склейки до десяти, тоже очень круто работает, но в данном случае так тренируешь именно разотождествление с фильмом.
Возвращаемся к медитации, вот строчки из Снафф.
Сорок восемь. Откуда все берется.
Из тебя самого. И докажу очень просто. Что есть все это? То, что ты видишь, слышишь, чувствуешь и думаешь в сей миг, и только. Такое сотворить мог только ты, и никто больше, ибо видят твои глаза, слышат твои уши, чувствует твое тело, а думает твоя голова. Другие увидят иное, ибо их глаза будут в другом месте. А если даже узреют то же самое, размышлять об этом станет чужая голова, а в ней все иначе.
Иногда еще болтают, что есть «мир вообще», который один для всех. Отвечу. «Мир вообще» – это мысль, и каждая голова думает ее по разному. Так что все по-любому берется из нас самих.
Но ведь не может быть, чтобы я сам создал себе такое мучение? Отсюда заключаю, что все это рассуждение есть лишь ядовитый укус ума, а сам ум подобен сторожащему меня зверю, и мой он лишь в том смысле, что приставлен ко мне сторожем. Дальше этого смертное умозрение пойти не сможет никогда.
Говорят, следует созерцать черноту с огнями, пока не смешаются глядящий и наблюдаемое. Тогда зверь перестанет понимать, где ты, а сам будет виден при любом своем шевелении. А после откроется дорога к Свету Маниту, но сам я там не был.
И ещё
Среди вас нет ни добрых людей, ни злодеев, а только бедняги, которые хотят чем-нибудь себя занять, чтобы забыть о своей боли. Жизнь – это узкая полоска между огнем страдания и призраком кайфа, где бежит, завывая от ужаса, так называемый свободный человек. И весь этот коридор – только у него в голове.
–Ты, похоже, не веришь, что бывают свободные люди.
Кая засмеялась.
–Даже вдох и выдох ты делаешь только по той причине, что тебя принуждает к этому надвигающееся страдание,– сказала она.– Попробуй задержи дыхание, если не веришь. Да и кто бы иначе дышал? И так же ты ешь, пьешь, оправляешься и меняешь положения своего тела – потому что любая его поза через несколько минут становится болью. Так же точно ты спишь, любишь и так далее. Секунда за секундой ты убегаешь от плетки, и Маниту только изредка дразнит тебя фальшивым пряником, чтобы побольней стегнуть, когда ты за ним прибежишь. Какая уж тут свобода. Маршрут у любого человека только один – именно тот, которым он проходит по жизни.
–Что же, я совсем ничем не могу управлять?– спросил я.
–Конечно нет. Даже вниманием, которое ты считаешь своим, управляет Маниту.
–Лично?
–Через свои законы. Но это то же самое.
–А могу я хотя бы молиться о милости?
Она кивнула.
–Как?
–Для начала ты можешь следить за своей реакцией, не вовлекаясь в нее. Это и есть молитва.
Слышали бы ее в Доме Маниту.
–Но ведь моим вниманием управляет Маниту,– сказал я.– А чтобы молиться, я должен следить за реакцией. Выходит, для молитвы о милости мне нужна эта милость?
–Конечно. Молитва и милость – одно и то же. Не пытайся это понять – тут понимать нечего и некому. Просто прекрати грабить банки. Оставайся свидетелем. Это и есть единственное духовное действие, на которое ты способен.
–Тогда грабители попытаются меня убить,– мрачно пошутил я.
–Попытаются,– сказала Кая.– Именно для этого они снимают снафы, передают новости и без конца заводят за рекой свою музыкальную установку. Но на самом деле грабители ничего не могут сделать, потому что они просто тени. И ты мог бы научиться видеть сквозь них. А затем и вовсе перестал бы их замечать, и тогда началась бы совсем другая история.
В дополнение скажу, что и вампирские медитации работают, они же перевёрнутые. Такая же по сути фокусировка внимания, но из-за непривычного положения тела, в данном случае фокус на нём, для неё даже придумали упоротый инвентарь, пикча прилагается.
Можно на турник по приколу залезть и висеть, вот тебе и хамлет йога. Только когда красная жидкость приливает к голове, долго не получится висеть, но именно из-за этого эффекта болталка остановится.
А без кавычек принцип вампиризма о котором пишет Олегович, описал этот анон. А именно — перекладывание и страданий.
>>1049782
Приводит к привычке паразитического поведения, а там кто знает, может и к одержимости.
>>1049810
>это из какой книги?
Любовь к трём цукербринам.
>Посередине между пупком и хуем эта точка
Это у коротконогих азиатышей. У белых людей центр ближе к пупку.
>Когда сильно медитирую на эту точку, встаёт хуй мощно так. Это вампиры суки подлянку строят, чтобы я не просветлился случайно
У меня только на вампирш встает, сорян.))))))
с этим хуем заебался уже. как в 12 лет подсел на порнуху и дрочку, так 40 скоро и дрочка это просто часть меня. не подрочу дня 3-4 - всё тело корёжит и психика гудит. тоже отвлекает пиздец. все люди как люди, а я вчера из окна увидел что в доме рядом тёлка голая по крватире ходит, так скорее камеру с зумом достал и давай на неё ссмотреть. и некрасивая и не дрочил даже, но не могу уйти и всё. пиздец. даже в этот момент понимаю как меня прогревают но не могу уйти
>В дополнение скажу, что и вампирские медитации работают, они же перевёрнутые. Такая же по сути фокусировка внимания, но из-за непривычного положения тела, в данном случае фокус на нём, для неё даже придумали упоротый инвентарь, пикча прилагается.
>Можно на турник по приколу залезть и висеть, вот тебе и хамлет йога. Только когда красная жидкость приливает к голове, долго не получится висеть, но именно из-за этого эффекта болталка остановится.
Ебало адептов представили?
>>1049851
Именно, гугли аэройога перевёрнутая асана, килотонны таких алептов
>понимаю как меня прогревают
Пиздец, у чела комплекс вины за то, что баб любит. Охуеть просто.
Тебя прогрели, когда объяснили тебе, что мужику любить баб - это ПЛОХА. Причем срут этим из каждого утюга, только поближе взглянешь на этих сирунов - это либо жид-пидорас, либо жид-педофил, либо любитель трапов какой чулочный(жид).
Только муслимы ещё держатся против помойной пропаганды.
А знаешь, зачем это делают? Принудительная сублимация сексуальной энергии у рабов.
Витя, кстати, где-то про это писал. Он, сука, про все уже написал, заебал бля.
Охренеть. Чего только не придумают. А в чем цель подобного занятия, остановка ВД?
Про дрочку у Олеговича тоже есть, в уже упомянутой Любви к трем цукербринам, глава Великий Hamster.
Я никогда не задумывался прежде, с кем, собственно, вступает в любовную связь пользователь интернет-порнографии.
С далекой актрисой? Это вряд ли, она осталась в прошлом.
Со своим воображением? Тоже вроде бы нет – пользователь смотрит на экран, где все уже нарисовано.
С картинкой на экране? Но в сознании бедняги происходит самое настоящее соитие, и он, так сказать, торжествует над увиденным, иногда по три-четыре раза в день.
Мне поначалу даже не приходило в голову направить в эту сторону свое служебное зрение – но однажды, глядя на упражняющегося в одиночестве Иннокентия, перед которым елозила на мониторе очередная связанная колбаской тян, я заметил вокруг него какую-то тень.
Не то чтобы возле Кеши порхало черное привидение, нет. То, о чем я говорю, было сперва скорее ощущением.
Вокруг Иннокентия сгущалась засасывающая чернота, которая становилась тем гуще и холоднее, чем ближе он подбирался к моменту своего бывшего таза (очень верное переложение слова «экстаз» применительно к пользователям фотографических отчетов о былой любви).
А потом… он слился с темнотой как с женщиной. Словно бы из монитора выскользнул черный лохматый цветок, сложился вокруг вздрагивающего Кеши, вобрал в себя пламя его радости, сжал на секунду, как бы взвешивая – и, найдя его слишком легким, уполз обратно в монитор, оставив чуть похудевшего и постаревшего беднягу на месте.
И сразу же я увидел тысячи, миллионы, сотни миллионов других мониторов – и ту же самую черную засасывающую тьму, питающуюся скудными городскими радостями закатанных в бетон людей. Я попытался понять, что такое эта тьма, и увидел подобие огромного черного полипа, какое-то прилепившееся к миру зияние. В него и улетала неразделенная человеческая страсть, бьющая по ложным целям. Говоря научно, это был огромный мировой паразит, опирающийся на кремниевую информационную инфраструктуру. И я заметил, что он затягивает своих регулярных партнеров, в том числе и Кешу, в очень неприятные и однотипные формы будущего.
Поверьте мне на слово, невозможно понять новое поколение, всех этих креаклов, хипстеров и прочих мерчандайзеров, не принимая в расчет того, что все они с раннего отрочества – супруги заэкранной тьмы (выражение «экранный дрочила», более точно передающее суть вещей, кажется мне слишком вульгарным).
...
Постоянное сожительство с экранной иллюзией острым крюком цепляет слабый хипстерский ум и тащит его в будущее по очень странным маршрутам.
...
Чтобы понять, зачем существует интернет, надо поглядеть на то, чем он занят. А занят он в основном тем, что прокачивает сквозь себя порнуху – она составляет по меньшей мере треть трафика.
Этот пульсирующий черный полип, разросшийся над кремниевой инфраструктурой, и был главным оружием Птиц. Он был подобен тяжкому грузу, который постепенно налипал на мировое блюдо – и необратимо выводил его из баланса, смещая древнее равновесие. Он затягивал в свою воронку Кешу и огромное число его товарищей по несчастью – медленно и непреодолимо, так что предотвратить будущую катастрофу было нельзя уже никакими усилиями грядущих Киклопов.
Братьев по разуму человек встретил давным-давно – вернее, они встретили человека. Но предпочли не слишком показываться ему на глаза. Сперва они держали себя скромно, но потом все изменилось. Кремниевая революция была прибытием в наш мир сначала десанта с чертежами плацдарма, а затем и сил вторжения. Впрочем, об этом еще расскажет один из героев моего повествования.
...
Но черный кремниевый полип не был единственным бичом Земли. Я тут же увидел и других паразитов, которые облепили многострадальное человечество, показавшееся мне в этот момент чем-то вроде питательной культуры в огромной лабораторной тарелке, где разрослось не меньше ста видов разной плесени. Там ползали крысы, тараканы – и носились летучие мыши.
Это походило на ожившую картину Босха, где каждый элемент был одной из паразитирующих на человеке сущностей. Как в идеальном концлагере, утилизировался всякий человеческий чих, сопля и волос.
Приведу только один пример, чтобы вы поняли, о чем я. Все, наверно, знают о такой неприятной особенности человеческой психики – мы вдруг начинаем испытывать отвращение к какому-то мелкому раздражителю, регулярно вторгающемуся в сферу нашего внимания. Например, к какому-нибудь звуку, который мы назначаем неприятным – лязгу посуды, кашлю за стеной и так далее.
Этот звук может быть очень тихим, даже трудноразличимым по сравнению со всем остальным, что мы слышим. И тем не менее мы со снайперской точностью выделяем его на общем фоне – и тут же испытываем дрожь омерзения. Кроме звука, это может быть запах (например, готовящегося тремя этажами ниже борща), вид родного подъезда, навязчивая мысль о начальнике, что угодно.
Так проявляют себя особые психические насекомые, своего рода ментальные вши, паразитирующие исключительно на человеке. Они создают в нашем сознании эти узелки отвращения к каким-нибудь случайным проявлениям мироздания – а потом, когда мы начинаем выбрасывать в пространство горячие протуберанцы ненависти, слетаются на нас как голодные мухи.
Многие наши современники, по двадцать часов в сутки изображающие продвинутых, счастливых и успешных людей, на самом деле так загнижены этими неприятными сущностями, что еле находят силы выполнять свои обязанности перед паразитами более высоких классов. Вонючие запаршивевшие мужики, сказал бы помещик прошлого – и был бы технически прав.
Забавно, что, за исключением высших нахлебников человечества, большинство кормящихся на нашем разуме мелких сущностей сами таковым не обладают. Тем не менее они могут самым причудливым образом на него влиять. Многие странности нашей жизни, которые люди объясняют особенностями своей культуры, были введены в наш обиход именно для того, чтобы дать кормовую базу какому-нибудь специальному классу примитивных психических существ. Таковы, например, обрезание и пирсинг.
я не баб люблю, я дрочить люблю. сиськи и пёзды, это как к мясу отношение. кушать еду нужно, но жрать всё время - не полезно. так и тут баб любить встроено во всех, но пялиться на титьки 40 минут и ждать когда она встанет - это пиздец. и порнуху смотреть каждый день по часу это тоже пиздец. это при том тчо у меня есть баба и секс и это вот всё
Наверное да, но это же какие-то занятия по йоге, навряд ли там о болталке и вд думают, скорее похудания, физкультуру и шизотерику проталкивают. Вон че продавцы йогических табуреток пишут, наверное такие цели и ставят.
Ну это уже ближе у истине на самом деле. Кекнул с отрубившегося зумерка и довольного скуфа на фоне
вот я эту хуйню кормлю большую часть жизни дрочкой совей и так в неё влип - хуй знает как вылезать. а ещё есть игры комьютерные - которые заябывают через пол часа но один хер играю, пытаюсь от них порадоваться.
Да, наверняка и болталка затихает. Походу буквально как у Олеговича, якобы мозг очищается когда кровь приливает к голове. Ещё позвоночник говорит вытягивается и выпрямляется, мышцы конкретные активирует, улучшает дыхалку, разве что расслабляться научиться надо.
https://youtu.be/yORn1dbL0lg
https://youtu.be/sebBCaOuoqI
Просто хуй забей. Нашел по какому поводу гаввах вырабатывать. Но в целом, табак и кофеин исключи на пару дней - сразу разницу увидишь.
>А в чем цель подобного занятия, остановка ВД?
Профилактика варикоза и тромбофлебита. Внезапно. И это работает. Только фанатизм лишний не нужен, а так - пожалуйста. Иегуди Менухин, великий еврейский скрипач, и сам занимался йогой, а также практиковал стойку на голове, и рекомендовал это своим коллегам. Скрипачи в группе риска по сосудистым нарушениям, реально. И вообще все, кто долго работает стоя в одной позе.
>Профилактика варикоза и тромбофлебита
А, ну для здоровья если - то почему бы и нет. В этом плане йога - годнота вне конкуренции.
>>1049857
Опасно выглядит. Можно ж шею свернуть, если пизданешься. Я только у стены перевернутые асаны делал когда-то.
Кстати, интересно, почему Олегыч на йогу постоянно наезжает?
Он одна из триединой ипостаси Бога Пи. Пилевин-Путин-Перельман
не курю и не пью кофе. алкоголь пью но не напиваюсь, ну и не часто.
> я эту хуйню кормлю
Все мы в этой жизни кого-то кормим. А кто считает, что не кормит - тот балбес наивный.
Как говорили господа маги, раз уж дрочишь, то дрочи безупречно. Не скатываясь в индульгирование.
Хочешь вредный совет? Суккуба призови. Она мелкую чепуху будет отгонять от тебя да и заботиться о тебе, как хороший хозяин о дойной корове.
Грубо говоря 88005553535 и голос пятёрочки заткнутся. Но это яркие примеры, а теперь представь сколько в тебя таких троянов, червей и кейлогеров, радмином вшили. Вот эта вся хуня замолкнит.
Игры то же темка вызвающая незаметную боль, то правда. Если судить по Олеговичу, мирового паразита не кормят, но один фиг мучаешь себя.
Про привычки из Путешествия в Икстлан Кастанеды.
На моем лице, видимо, было написано недоверие, так как дон Хуан объяснил, что в молодости пил довольно много, но однажды взял и бросил.
—Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все, что угодно. Вот так.
И дон Хуан щелкнул пальцами, как бы демонстрируя, насколько просто это делается.
—Ты думаешь, так легко бросить пить или, скажем, курить? – спросил я.
—Ну конечно! – убежденно воскликнул он. – Бросить пить или курить – вообще дело плевое. Эти привычки – ерунда, ничто, если мы намерены от них отказаться.
Теперь про боль от игр из Бэтмана Аполло.
Так вот, в какой-то момент вампиры задумались — нельзя ли создать для человека особый искусственный мир, чтобы пропускать его сознание через циклы радости-страдания максимально часто?
—И что же мы придумали?— спросил я.
Аполло поднял бровь.
—Тебе все еще непонятно?
—Нет,— сказал я честно.
—Рама, use your head[29]. Если вампиры что-то изобрели и внедрили, ты должен про это знать. И не как вампир, а как человек. Это должно быть нечто хорошо тебе знакомое… Нечто возникшее по историческим меркам совсем недавно… Во что ты эмоционально вовлечен… Что ты любишь…
—Видеоигры?
—Bingo![30] Но почему только видеоигры?
Я решил перечислить все, что приходит в голову.
—Кино? Интернет? Новости?
После каждого слова Аполло благосклонно кивал головой.
—Совершенно правильно. По своей природе любая из этих реальностей является подобием сновидения, где радость и страдание могут чередоваться с какой угодно скоростью. Персонаж фильма или игры, с которым отождествляется зритель, не ест, не спит и не решает бытовых вопросов. Ему не надо проживать долгую человеческую жизнь, чтобы выделить агрегат «М5» в точке смерти. Он может испытывать предсмертную фрустрацию много раз в час. А умирать — хоть каждую минуту. Он может излучать страдание практически непрерывно…
—Но ведь в играх главное не страдание, а совсем наоборот,— сказал я.— В них играют для удовольствия!
Аполло засмеялся.
—Вот-вот. В этом и трюк. Человек даже не понимает, что основным содержанием видеоигр является фрустрация. Мы это, понятно, не афишируем. Халдейские психологи учат, что игрок испытывает наслаждение от своей неуязвимости, видя опасность, которой подвергается нарисованный герой в своем искусственом мире…
—Разве люди играли бы в игры, если бы это было страданием?
—Конечно,— ответил Аполло.— Страдать — прямое назначение человека, для которого он выведен. Рано или поздно он редуцирует к этому любое свое занятие.
—Но ведь в игре все понарошку! В этом все и дело!
—Мозг не в состоянии работать понарошку. Человек может понимать на сознательном уровне, что играет в консольный шутер, но каждый раз, когда контроллер вздрагивает в его руках, а экран покрывается пятнами виртуальной крови, какая-то часть его существа — и очень значительная — готовится умирать всерьез. Ты любишь играть?
Я кивнул.
—Вспомни какую-нибудь пройденную недавно игру. В деталях. Можешь?
Я вспомнил какой-то шутер. Аполло закрыл глаза.
—Герой лезет вверх по стене замка,— сказал он.— Ты радуешься, что вот-вот выскользнешь из этого мрака и ада, но тут обламывается карниз, за который ты держишься. Ты падаешь — но не разбиваешься, а цепляешься за другой выступ и повторяешь восхождение по другому маршруту, на этот раз среди языков пламени…
Удивительным было не то, что он мог заглянуть в мою память — к этому я давно привык. Удивительным было то, что он пересказывал мои воспоминания в тот самый момент, когда они появлялись — словно дрон, парящий над сумрачными ущельями моего мозга.
—Когда ты наконец поднимаешься наверх,— продолжал Аполло,— выясняется, что тебя ждет поединок с гигантским пауком — и чем дальше в лес, тем толще пауки. Победы в этом мире нет. Победа над одним пауком ведет лишь к встрече с другим. Мало того, оставленные в игре баги не дают тебе полностью погрузиться в происходящее, постоянно принося дополнительную муку — регулярным напоминанием о том, что ты на самом деле даже не сражаешься с пауками, а просто зря теряешь время перед экраном…
—Все так,— ответил я.— Но я вовсе не страдаю, когда играю в консольный шутер. Я большую часть времени получаю удовольствие. Бывают занудные моменты, конечно, но…
—Любая игра — это сглаженное и замаскированное страдание,— сказал Аполло.— Страдание, как бы скрытое под тонким слоем сахара. Неприятные эмоции являются таким же необходимым ингредиентом любой игры, как подъем санок в гору. Удовлетворение, которое испытывает игрок, связано именно с их преодолением… Как ты думаешь, почему стала возможна Великая Частотная Революция?
Я задумался.
—Потому что Leaking Hearts подняли остальных вампиров на свою моральную высоту?
—Нет,— усмехнулся Аполло.— Потому что вампиры получают больше агрегата «М5», месяц продержав человека перед консолью с«Call of Duty», чем выгнав один раз на Курскую битву. Вместо того чтобы отправлять его в настоящий бой, где он умрет на сто процентов, мы прогоняем его через сотню ненастоящих боев, в каждом из которых его ум «Б» умирает условно — скажем, на два процента. Do the math![31] Объем выделяющегося страдания увеличивается ровно в два раза.
—Но почему тогда я получаю от этого удовольствие?
—Ты не получаешь удовольствия, когда ты этим занят. Ты испытываешь фрустрацию и тревогу, в лучшем случае равнодушие. Но у тебя остается ложная память об испытанном удовольствии. Точно так же, как с сексом. Мы все его почему-то любим, хотя в нем нет ни одной секунды, которую стоило бы любить, когда она происходит…
И он опять потрепал меня по шее.
Меня нервировала рука на моем плече. Но стряхнуть ее я не решался.
—Я вижу, ты не веришь мне до конца,— сказал Аполло.— Хорошо, скажи — почему у большинства консольных игр отсутствует мгновенный сэйв?
—Почему?
—Да потому, что мы заставляем игрока много раз повторять один и тот же маршрут к контрольной точке. Это делается именно для максимального выделения агрегата «М5».
Я кивнул. Это было похоже на правду.
—А зачем, по-твоему,— продолжал Аполло,— ограничивают время миссии? Заставляют проходить ее за пять минут, и ни секундой больше?
—То же самое?— спросил я.
—То же самое. Чтобы с помощью одной странички кода можно было выдоить игрока досуха не один раз, а двадцать раз подряд. Искусство написания игр состоит именно в том, чтобы объем выделяющегося страдания был максимальным — но человек как можно дольше не бросал контроллер. Это целая наука…
—Да,— прошептал я,— правда…
—А хороший раб всегда пройдет игру на уровне hard.
>Если судить по Олеговичу, мирового паразита не кормят, но один фиг мучаешь себя.
Как раз кормят.
—Я никогда не играю на уровне hard,— сказал я.— Только в самом легком режиме.
—Правильно,— отозвался Аполло.— Ты же вампир, а не идиот. Если ты понял, как устроены игры, ты уже понял весь инфокорм.
—Инфокорм?— переспросил я.— Что это?
—Informational fodder,— сказал Аполло.— Или просто infodder. Новый тип питательной среды, в которую мы с рождения погружаем человека. Все виды сенсорной стимуляции, в результате которых человеческий ум форсированно вырабатывает агрегат «М5».
—А почему я понял его весь?
—Потому что нет никакой разницы между его составными частями — играми, кино, телевизором, интернетом и всем прочим. Никакой вообще. На любом уровне тебя ждут одни и те же стимуляционные паттерны… Не понимаешь?
Я только вздохнул.
—А что еще входит в инфокорм?— спросил я.
—Все,— ответил Аполло.— Любая информация, производимая для людей. Все аспекты Черного Шума.
—А почему вы говорите, что это одно и то же? Ведь кино, например, просто смотришь. А игра… В нее играешь…
—Интерактивность большинства игр ложная. Консольная игра — просто рисованное кино, разбитое на порции. Чтобы новая часть запустилась, надо нажать требуемую комбинацию клавиш с нужной скоростью, и все. Главное — отождествление с героем, который истекает клюквенным соком в борьбе с пауками. Это отождествление одинаково и вфильмах, и виграх.
—А психологические драмы?
—Если кино — психологическая драма, там просто будут психологические пауки.
—Но в кино не так вовлекаешься, как в игру,— сказал я.
—Да,— согласился Аполло.— Мучения кинозрителя не так интенсивны. Но зато умному зрителю особую ни с чем не сравнимую муку приносит понимание того, что все происходящее в фильме является результатом калькуляции.
—В каком смысле?
—Сюжет строится вокруг того, что герой должен преодолевать трудности. Так прописано во всех пособиях по сценарному делу… Герой не потому борется, что у него проблемы — у него проблемы потому, что он должен бороться. Когда умный человек понимает, что фильм, который он смотрит — это просто механическая стимуляция его эмоций световым электродоильником, он испытывает невыразимое страдание от бесчеловечности мира. Кажется, пустяк, а дает огромное количество агрегата «М5». Умных наша культура выдаивает куда сильнее.
—А новости?— спросил я.
—Нет никакой разницы. Допустим, ты устал от фильма и переключил телевизор на новости. И видишь, что валютный курс изменился самым роковым образом, шахтеров завалило в шахте, над их детьми надругались педофилы, а экономическая реформа тем временем украла у всех перечисленных граждан будущее… Хороших новостей не бывает вообще. Ты когда-нибудь думал, о чем сообщает полная сумма информации мировых масс-медиа?
—Это не так просто сформулировать.
—На самом деле просто,— сказал Аполло.— Она сообщает о непостоянстве и страдании. Мир непостоянен — иначе ни в каких новостях не было бы нужды. А непостоянство и страдание — это практически одно и то же. Одно неизбежно ведет к другому. Даже когда страдание замаскировано под удовольствие от того, что сегодня плохо кому-то другому…
—А интернет?
—Интернет — это наше самое перспективное направление. Ты много времени проводишь в сети?
—В общем да,— сказал я.— Хотя сейчас все больше в хамлете… Но бывает.
—Тогда сам должен знать. Человек всегда выходит в сеть с предвкушением, что он сейчас выловит из океана информации нечто ценное, интересное и нужное. И что происходит через три-четыре часа? Он встает из-за монитора с чувством, что через его душу пронеслось стадо свиней. Причем, я бы сказал, евангелических свиней — в которых перед этим вселились все ближневосточные злые духи. Человек клянется, что больше не будет тратить время на эту помойку. А завтра повторяет тот же опыт.
—Правда,— согласился я.— Но почему это так?
Аполло пожал плечами.
—А как это может быть по-другому? Интернет — просто космос игр, фильмов и новостей. Как бы черное небо, усеянное кинескопами. Человек способен перемещаться от одной звездочки к другой — и каждый раз устремляется к той из них, которая обещает ему максимум удовольствия. Вот и вся психология интернет-серфинга. Человек — это машина, постоянно движущаяся к точке наибольшего наслаждения. Но при этом она вырабатывает не наслаждение, а страдание. Занятый электронной мастурбацией человек очень скоро начинает бегать по своему личному космосу кругами. Он похож на крысу, которая все время надеется получить стимулирующий импульс — но гораздо чаще сжимается от удара током, вспоминая, что у нее нет ни денег, ни перспектив, ни даже времни на этот серфинг. Весь интернет густо усеян напоминающими про это маркерами. Заведение выигрывает всегда. Идеальный информационный корм, Рама, не только абсолютно гомогенен, но и безупречно фрактален…
Я даже не стал спрашивать, что это значит. Я просто прошептал:
—Это бесчеловечно.
>>Профилактика варикоза и тромбофлебита
>А, ну для здоровья если - то почему бы и нет. В этом плане йога - годнота вне конкуренции.
>Опасно выглядит. Можно ж шею свернуть, если пизданешься. Я только у стены перевернутые асаны делал когда-то.
Хень какая-то эта ебическая табуретка, а на гамаке выглядит забавно, может даже попробовать ха-ха.
>Кстати, интересно, почему Олегыч на йогу постоянно наезжает?
Он не наезжает, наоборот, хвалит. В новой книге практику разотождествления с фильмом назвал киновипассаной.
Совет действительно вредный, и тот кто его предложил отдаёт себе в этом отчёт, раз предупредил. Суккуб это не она, у него нет пола, это как Азари из масс эффект, только твой ум достраивает этому сгустку энергии женский пол.
>только твой ум достраивает этому сгустку энергии женский пол.
Ум всё достраивает чем живёшь, и что видишь, и чем себя считаешь
Во-первых кем, а не чем. А во-вторых, ужели ум может не достраивать вот это вот всё, у тебя получилось?
>Суккуб это не она
Но ведет себя как баба же. Кровь сосет, на шее жертвы сидит, мозги ебет, красивая.
Баба!
Когда получится у тебя перестанешь задавать вопросы, и здесь тебя не будет. Начни учиться замечать куда направляется твоё внимание, и фиксируй моменты когда его утягивает куда-то. Вот тебе и медитация.
Интересно получается кстати, только самки комаров сосут кровь
Ведь желания считывает, вот и результат, это как сучество которое Дамилола выставил Кае в Снафф
А мне тарелочница(тогда их называли по-другому) на свидании книжку дала почитать. С ней я через неделю разосрался, а на пелевенщину подсел.
> по Пелевински, когда он планшетку купил
Не Виктор конечно, песонаж Вавилен
>>1049880
>>1049878
>>1049877
Суккубы сложнее чем кажутся. Анон выше верно написал, оно под твои запросы формируется. Поэтому разделять на суккубов и инкубов смысла нет. Некоторые говорят, что всё же тончайшие вебрации от них разные, но я склонен считать это одним и тем же. Если ты готов стены ебать и думаешь, что это неплохая идея, подумай ещё раз. Суккуба практически невозможно изгнать, есть инфа, что через перерождения онатебя найдёт. Сжирать тебя сразу и как то обманывать ей смысла нет. Истории про то как за год суккуб сожрал, это про дрочеров, которые ее закормили сами. Это как получить доступ к бездонной коробке с мефом, тут уж от твоей силы воли зависит. Как сказал выше, она будет о тебе заботиться как хозяин о дойной корове. Будет удачи побольше. А вот окружающим, особенно тян, рядом с тобой будет очень хуёво.
>Суккуба практически невозможно изгнать, есть инфа, что через перерождения онатебя найдёт.
Плюс.
>Сжирать тебя сразу и как то обманывать ей смысла нет.
Плюс.
>будет о тебе заботиться как хозяин о дойной корове.
Плюс.
>Будет удачи побольше.
Плюс.
>А вот окружающим, особенно тян, рядом с тобой будет очень хуёво.
Плюс.
Это что же выходит, подводных нет вообще? Ну кроме того, что животные по типу собак всяких агриться будут?
Было такое настроение грит, что надо или ёбнуть 150 водки, или купить себе подарок не дешевле 50 баксов
Главное что отметил Пелевин по теме, этот условный суккуб, когда улавливает внимание дрочащего, переносит его в неприятные ветки реальности. Это можно заметить. Так же как и постепенно начать из них выходить. И более того этот же самый суккуб, присасывается даже когда ты о нём не думаешь, а просто решаешь подрочить, даже если не знаешь такого понятия. Само действие, это как-бы соблазн намеренно созданный жизнью, чтобы проверять, готовы ли ты подниматься выше, или наоборот твоё сознание цепляется за пагубные привычки и уносится вниз. Не знаю уж кормит это паразита, или нет вообще никаких паразитов, может это механизм заложенной в самом человеке, но на благо вероятности влияет.
так если корёжит через 2 дня недрочки, просыпаешься и сначала дрочишь на порнуху а потом уже думаешь. нет выхода чтоли, суккуб уже на шее сидит?
>>Сжирать тебя сразу и как то обманывать ей смысла нет.
>Плюс.
>>будет о тебе заботиться как хозяин о дойной корове.
>Плюс.
Подумай тысячу раз.
Снова из цукербринов, та же глава про Hamster-а (он же все суккубы вместе взятые)
Плохая в том, что эта роль – примерно как у кобылы в монгольской коннице: в юности она служит воинам невестой, потом дает жеребят и молоко, потом на ней долго скачут по делам, затем съедают и делают из ее шкуры юрту
Сидит, либо в тот момент ты сам и этим суккубом и становишься, возможно это опять таки механизм в самом человеке, может даже тело так задумано.
А выход всегда есть. Но Пелевин бы сказал что выходить необязательно вовсе, ты ведь никуда не заходил.
Разве что на сайт, но ведь на него можно и не заходить.
>Разве что на сайт, но ведь на него можно и не заходить.
Добро пожаловать. Снова.
Не зря Пелевин написал про химеры и ноофрески в ИЛК, это пример одной из них. Может, из-за того что ты вспомнил о ней, сам теперь зайти захочешь на порносайт о котором в момент написания подумал. Ну разок захочешь, а далее ты уже сам такой суккуб и чтобы им быть перестать, когда приспичит, поменяй положение тела хотя бы, отвлекись на какой-нибудь фильм, аудиокнигу, пропылесось, проугляться выйди и тому подобное. Посмеёшься с таких простых способов, но однажды помогут.
У Витька и другая цитата была: "Можно везти на себе Императора, а можно всю жизнь вывозить неизвестно чье говно". Так что такое.
Как не дергайся, а свой откатик для Иштар выплачивать придется. Ишь че удумали, дрочить не хотят!
Чел, это с двача мем, порносайты тут ни при чем. Разве что на самом дваче дрочерского контента хоть отбавляй. Для этого треда лучше развить мысль про дрочку в другую сторону. Сидение на дваче, и даже чтение книг это по сути та же дрочка, только мозговая, жуёшь и жуёшь какие-то размышления в ожидании что вот-вот и всё поймёшь. И от любого другого контента вмегда есть ожидания, какой-то офигенной мысли, приятного геймплея, фильма, который как в дестве обрадовал бы и тд.
Всё это, вместе взятое, порочный круг для продолжения безостановочной дрочки и желания достичь кульминации.
Больше того, он еще и слезает, чтобы лошадь поебать. Се ля ви, такие у Императоров причуды.
>>1049903
Из вампирской саги вроде. Там про Наполеона чего-то было такое. Цитата не дословная.
Нет, из Empire V.
—Рама, я понимаю твои чувства, - ответил Ваал Петрович. - Но жизнь гораздо проще, чем принято думать. В ней есть две дороги. Если человеку повезет, невероятно повезет - вот как повезло тебе и Гере - он может стать лошадью, которая везет Наполеона. А еще он можешь стать лошадью, которая всю жизнь вывозит неизвестно чей мусор.
вопрос из зала
>Всё это, вместе взятое, порочный круг для продолжения безостановочной дрочки и желания достичь кульминации.
Допустим, и как его прекратить?
>>1049904
>Из вампирской саги вроде. Там про Наполеона чего-то было такое. Цитата не дословная.
Спасибо.
Суккуб это сверхпаразит. Как есть некоторые глисты которые других глистов убивают. Та хуйня что видел киклоп, это не суккубы, а мелочь астральная. Но они как пиявки могут облепить и сожрать. Суккуб этого не позволит. Но, про них точна аналогия с лошадью, которую сперва ебут, а потом съедают.
>Допустим, и как его прекратить?
Перестать задавать вопросы
>Допустим, и как его прекратить?
Никак.
Человек видит, что его энергия, его жизненная сила утекает куда-то вовне. Беспощадно, непрерывно, болезненно. Человек начинает корчиться и совершать жалкие конвульсии в попытках это прекратить и заткнуть утечку.
НО.
У него не получается и никогда не получится. Такова природа реальности, и природа человека как части реальности. Все утекает к ебеням постоянно, смывается в унитаз, создается Солнцем и пожирается Луной. Причем, оно иак и не может окончательно создаться и окончательно пожраться. Вечное кормление демонов, как в Элевсине Витя сравнил.
Поэтому нет смысла дергаться. Ну бросит он дрочить, так новая хуета возникнет, куда будет всаживать время, бабки и здоровье. Это ж факт, любой вылезатор подтвердит.
Поэтому выше правильно кто-то сказал: если уж дрочишь, дрочи безупречно.
У КК клевое сравнение было: воин завязывает шнурки у подножья горы, а сверхуна него глыба гигантская падает. Все, что может воин, это завязать шнурки безупречно.
Уже лучше, даже похоже на звук, который можно услышать если отключить привычное восприятие слов и начать слышать непонятную тарабарщину
Это дзенский КАЦ в русском антураже и со смешной менталитетно-специфичной интонацией.
Непохожи. У Угерна глаза какие-то бездонные, а Васильваныч- просто васян
Не понял что за тональ и тем более как он пошатнулся у меня >>1049916 о каком восприятии и тарабарщине речь
>>1049917 и что за дзенский кац. Но пошло правда хорошо, как будто даже легче.
А понимать и не надо, видишь как просто, следующий шаг будет выключить монитор. Но если заочешь почувствовать тональ, нагваль и многое другое, читай третью книгу Кастанеды и третий роман Пелевина. Хотя повторюсь, читать необязательно.
УСТАЛ СТРАДАТЬ
@
ЗАШЕЛ В ТРЕД "ПРОСВЕТЛЕННЫХ ПЕЛЕВИНЦЕВ", МОЖЕТ, ПОМОГУТ СОВЕТОМ
@
СОВЕТУЮТ ЗАТКНУТЬСЯ И ВЫКЛЮЧИТЬ МОНИТОР
10/10 просветление, пацаны. 10/10
>СОВЕТУЮТ ЗАТКНУТЬСЯ И ВЫКЛЮЧИТЬ МОНИТОР
Хорошо хоть не перевернуть и звук выключить
Ахуле ты хотел? Знание преумножает скорбь, деды говорили
За данным кругом страдания, в связи с просветлением - открываешь следующий. И так по кругу, в бесконечной карусели Вити
Так это проще всего. Тюрьма без одной стены. Кибергулаг и кибербулинг заканчивается с выключением компа. Они перестают существовать. И так дохуя вещей, от которых мы страдаем.
Выключил на неделю новости. хуй знает, легче не стало. Вокруг теже угрюмые рожи
Это надо было тогда читать зумер, на фоне ЛьваЛещенко из квадратного радио на холодильнике, тогда бы тебя удивило.. А щасс, ничему неудивляешься. Но блять, как же поразительно похожа история на "хождения по мукам". Похоже Витя оттуда пиздил сюжеты и характеры
Выбросить бы из Чапаева всю эту буддистскую болтовню, вместо нее больше приключений, погонь, битв и раскрытую любовную линию с Анкой. Три рассказа обитателей дурки там тоже не нужны, время описания событий дурки сократить. В конце Петька бы погибал, спасая Анку, это символизировало бы его психическое исцеление в реальности, за которым следовала бы выписка и встреча с реальной Анкой в реальной жизни, как в Бесконечном Лете, без Чапаева и броневика.
Так он и уехал в самую реальную реальность - Внутреннюю Монголию.
Это было бы скучно, как боевик со Сталлоне. Витёк ( как неудивительно) знает чем привлечь. ну и раскошелить читателей на следующий рассказ. Помнишь сказку про Шахерезаду. Не рассказывай всё, уььёт сразу, потяни. "Не рассказывай сразу всё, иначе приглашать не будут"
Да, было бы немного попсовей, но людям же Бесконечное Лето нравится.
Можэт и тебе понравится. Прото ты нечитал, не смотрел (видел только картинки в бэ)
Он пишет как себя подвинуть в нужном направлении, а другого рассматривает на примере девушки, как улучшить, если у тебя есть такая возможность. Попробуй Смотритель, это два тома.
>как их подвинуть в нужном направлении
Кого ты там двигать собрался куда, маня. Ты даже себя подвинуть не способен. Воспитатель нашелся.
Бзв, насчет Анки и "ЧиПа": я его в нач."нулевых" читнул, еще в школе и был лет 10 твердо уверен, что эпизод, где Петька Анку выеб — чистая правда и реальность, поэтому радовался за Петьку, хоть чета обломилось пацану.
Потом перечитал, и понял, что это был очередной галик и иллюзия, и никакую Анку Петька не ебал, а выеб, разве что, свою ручонку, что и символизировал "черный бублик".
Стало очень обидно, но понятно.
Так я считал еще лет 10.
А весной опять перечитал "ЧиП", споткнулся на тех желтых цветах из эпизода "ебли - неебли", когда в самом конце Чапаев передает Петьке подарки от Анки и говорит "ты ей еще какие-то книги обещал", вернулся к эпизоду с еблей, перечитал конец, и понял, что Петька Анке таки вставил шершавого! Ура!
Петька молодец, Анка тоже вовсе не сука, а славная девчонка, а их ебля символизирует победу просветления (Enlightenment) над марой!
Ура!
Придется опять тебя растроить. Выеб-то Петька ее во сне, а в конце просветлился и проснулся. Т.е. Анка ему больше не даст: вечный инцелизм и судьба просветленного.
>Выеб-то Петька ее во сне, а в конце просветлился и проснулся
Был во сне, а выеб по-настоящему. И это прекрасно!
>>1049983
Все ебля происходит исключительно в пространстве галликов и иллюзий.
Так что какая разница на каком уровне иллюзии это было: приснилось, показалось, в бреду привиделось.
Вся жизнь - бред, во всех ее проявлениях.
Что ночью сны видишь, что днём, нет разницы, просто днём засыпаешь внутри сна. По-настоящему и везде, и нигде. Поскольку нет разницы и настоящести. По-моему такая мысль заложена.
>Что ночью сны видишь, что днём, нет разницы, просто днём засыпаешь внутри сна. По-настоящему и везде, и нигде. Поскольку нет разницы и настоящести. По-моему такая мысль заложена.
Двачую. Там прямым текстом говорилось, что мы со своим умом ебёмся.
Палю годноту.
Что стоит за описаниями думать как раз можно. Матрицу помнишь? Ложка есть, а нет её описания, вернее оно есть, но по той причине, что описание это привычка ума. Попробуй посмотреть на ложку и не называть её никак, согнуть её мыслью это конечно не позволит, но мыслить проще станет. Или ещё способ, сосчитай до десяти склейки любого фильма как советует Пелевин. А потом попробуй считать с помощью визуальных образов, придумай любые. К примеру загибай пальцы, это и будет образом, а в голове только слово склейка.
>Ложка есть, а нет её описания, вернее оно есть
Что ты несешь вообще? Обострение что ли?
Прямо и ясно говори, если что-то сказать хочешь. А то ты как Епифанцев вещаешь.
Я имею ввиду, в Чапаеве написано типо что нет никого и ничего, в Матрице тоже, а на деле больше похоже что всё-таки всё и все есть, но на всё что видит человек вешается описание и название
>Я имею ввиду, в Чапаеве написано типо что нет никого и ничего
Не выдумывай. Ты стараешься придумывать практики, принцип их составления понял, но книгу нет. А ведь книга сама по своей сути практика. Перечитай. И дам подсказку, не пытайся понять. Помнишь про не знаю главу? Это нужно применить. Читай, не пытайся понять, и не притворяйся что понял, тем более не доказывай это, даже себе. Автор может быть вообще имел ввиду что-то своё, а может ничего, гадать не нужно. Если получится, усвоишь то, что ввиуКК называл безмолвным знанием.
>принцип их составления понял, но книгу нет
>Читай, не пытайся понять
Так он уже не понял, зачем ему еще раз читать и не понимать?
Тут ведь не понимать нужно, а почувствовать, уловить, не знаю как сказать иначе получается уже описание и объяснение, а это ведь не объяснить, если человек не почувствовал. Так вот пусть попробует, не он, дак ещё кто. Глядишь чуйка откроется. Особенно, если спустя серьёзное время перечитывать ту же книгу. Через год в идеале, когда успеешь позабыть и сможешь взглянуть новыми глазами на текст. Можно и меньше, как угодно, просто эффект сильнее будет.
>Тут ведь не понимать нужно, а почувствовать, уловить
Слушай, а… Чё там Витя хотел сказать? Так, примерно, можешь почувствовать?
Видишь как прелестно, Пахом показал безмолвное знание, а у братишки так тональ измотан оказался, что у него уже персональной силы понимать не хватило
>>1049991
Так братишкина точка сборки перешла в звериную, он уже не человек, поэтому и понять не смог.
Да ты прав. Но как регулировать взаимоотношения с людьми, солгасно буддизму?
>как регулировать взаимоотношения с людьми, солгасно буддизму?
Хуй знает, я не буддист. Я просто выпиливаю всех под корень, кто мне не нравится, либо сваливаю вне зоны доступа.
Но можно предположить, что у буддистов там равновесие, срединный путь и все такое. Долги кармические. Типа тебе помогли - и ты помоги, но чуть меньше. Тебя обоссали - и ты обоссы, но чуть меньше.
По итогу угас, и дело в шляпе. Просветился. Ниббана типа.
Ты видишь что вызваешь недоумение и шутки? Ты своим ответом именно доказываешь и объясняешь что понял книгу, и не важно как это назовёшь. Суть явления именно такая. Так вот, гораздо лучше, раз ты книгу эту прочитал, либо не кичиться безмолвным знанием и найти таки слова чтобы объяснить замеченное тобой или помалкивать. Поскольку выходят только объяснения и доказывания, которых ты так не желаешь. Вот так, опять в треде Пелевина тебя просят заткнуться и выключить монитор, в случае если делиться не жалеешь, а пока похоже именно на это. Ещё ты тешишь своё я, работай с чувством собственной важности, раз уж ввиуКК упомянул.
>либо не кичиться безмолвным знанием и найти таки слова чтобы объяснить замеченное тобой или помалкивать.
База внезапная.
Буквально никак, т.к. никаких людей нет, есть только твои проекции и твоё к ним отношение. А своим отношением к своим же проекциям ты можешь управлять если достиг определенного уровня просветления.
кто знает сюда не придёт. мы тут сидим нихуя не знаем в надежде узнать хоть хуя. как узнаем - тоже уйдём. приемная такая.
>ничего нет хррр ничего нет
Я такого не говорил. Если ты не понимаешь то, что я написал, то ты тупой, но это не страшно, от этого никто не умирал. Я могу тебе попробовать объяснить, что я подразумевал, когда написал тебе о том, что нет никаких людей, а есть только твое к ним отношение, и твои реакции, но ты об этом не попросил. Значит оставайся дальше в своём неведении и считай себя самым умным, ты же для этого сюда вкатился.
>попугаи
Да, это мы. Нарекаем тебя Кешей.
Фантазирую.
Думаешь ему интересно питаться отходами? Страдания и боль это же побочный продукт. Он если и подпитывается от читателей, то наверное приятными впечатлениями. Может быть он давно не использует основного человеческого тела, как здесь описано.
Что происходит с нами, когда поезда судьбы поднимают нас так высоко, как возможно? Сразу признаюсь, что конца этой дороги я не вижу – и совершенно не стыжусь: органы чувств, позволяющие нам адекватно воспринимать дальние области возможного, появляются у нас только через много пролетов ведущей вверх лестницы.
Однако я много раз замечал в нашем мире присутствие визитеров из скрытых от нас пространств. Мало того, их замечал, наверно, почти любой человек – просто не знал, что именно он чувствует.
В нас иногда сверкает такое, что далеко превосходит наш быт и судьбу. Мы при всем желании не можем запихнуть это в свой дневничок или в социальные медиа, поскольку не знаем, как это выразить и сфотографировать. Каждый, наверно, помнит какое-нибудь удивительное переживание, какое-нибудь редкое и красивое состояние ума и души, которое хотелось разделить с кем-то, способным нас понять. Мы как бы зовем к себе в гости ангелов, говоря им: «Глядите, глядите в меня – разве это не прекрасно?»
И ангелы приходят. А мы, обмирая, догадываемся, что кто-то высокий, намного выше нас, видит и чувствует то же самое, что и мы – словно бы спускаясь на балкон нашей души разделить наш восторг.
У нас много всяких функций в мире. Одна из них – быть наблюдательной площадкой для высших существ. Мы бессознательно призываем их, когда чувствуем, что происходящее того стоит – это как бы вмонтированный в нас маячок, который включается автоматически. А когда нам кажется, что наша жизнь зашла в тупик и нам не хватает нового и яркого, каких-то путешествий, приключений и так далее – это просто указание, что из нас открывается не особо интересный вид и нужно улучшать сервис.
Короче, в виду позитивного ознакомления, я всё же надеюсь на ещё одну хорошую книгу под его именем, потому что Священная книга чёт ваще не зашла. Что посоветуете?
Если тебе понравился Чапаевский лор, читай t и Смотрителя, в них общие персонажи
>в них общие персонажи
Просто отсылки на них есть, и некоторые идеи развивают, как например Внутренняя Монголия.
>Так люди не разговаривают (да, и тысячелетние оборотни тоже, как пить дать), просто с нихуя иджут какие-то размышления о капитализме, России, современном обществе, олигархах и всем прочем. А фантазийная составляющая просто кринжовая
Привыкай, так и будет абсолютно все остальные книги. Хотя непонятно как ты не привык к этому ещё после Ген п который оказался точно таким же как ЧиП на 90% и уже тогда можно было предположить что так теперь и будет.
Ну тебе че попроще надо. "Т" нормально зайдет. "Фудзи" понравится. Дилогия про вампиров чутка посложней из-за всяких дискурсов, но читается тоже увлекательно. Витя, где продолжение, блядь? Про старших вампиров, про перемещение между телами, про жертвоприношения и подлые манипуляции?!
> просто с нихуя иджут какие-то размышления
Пока что мне только такие книги Пелевина и попадались. В Чапаеве ведь то же самое, от чего ты там в восторге?
И ведь дразнит упоминанием в новой книге. Заодно интересно же как Рама дожил до будущего и стал уборщиком Розенкранцом
>как Рама дожил до будущего
Причем сохранив тело, а не попав в банку.
>и стал уборщиком Розенкранцом
Это ж понятно и так.
>>1049804
Бля, додики на серьезных щщах обсуждают как МАГЕЕЙ поднять бабла. И ведь это хуеносцы, тнускам-то еще простительно верить во всякие чакры, таро и левые руки
>обрезание
Вааай, дон дон! Титя чичас извиняться будеш жи есть!
>суккуба призови
Бля, тут реально в тред протекла шизохуита из магача
>в этом отрывке титя признается в том что он калсольщик-казуал
А вот играл бы он на ПК - знал бы что любую игру можно пройти с читами.
Возможно уже играет на пеке, хотя зная о чём пишет, наверное он игры ощущает бессмысленными и не играет вообще.
Из Возвращения синей бороды.
«Профессиональные кинокритики–это подразделение мирового аппарата промывания мозгов. Мелкие сутенеры духа, болотные колдуны игипнотизеры на службе глобальной корпорации зла ииллюзий... даже они меркнут перед игровой критикой, которая впаривает нам всяких Миядзак иКодзим, заставляющих геймера тупо иутомительно страдать сутками напролет вместо того, чтобы наслаждаться игрой–ивсе во имя своей сраной «философии»..
>с этим хуем заебался уже. как в 12 лет подсел на порнуху и дрочку, так 40 скоро и дрочка это просто часть меня. не подрочу дня 3-4 - всё тело корёжит и психика гудит. тоже отвлекает пиздец. все люди как люди, а я вчера из окна увидел что в доме рядом тёлка голая по крватире ходит, так скорее камеру с зумом достал и давай на неё ссмотреть. и некрасивая и не дрочил даже, но не могу уйти и всё. пиздец. даже в этот момент понимаю как меня прогревают но не могу уйти
>Кекнул с отрубившегося зумерка и довольного скуфа на фоне
Это отрицательная перегрузка, точное название не помню. Инструктор предупреждал, что многие новички на ней отрубаются. Когда делаешь петлю нестерова, сначала у тебя обычная (положительная) перегрузка, а на выходе из нее появляется вот эта отрицательная и там реально всё плыть начинает.
>Как говорили господа маги
Кто? Откуда цитата?
мимо неграмотный
Пиздец, человек никого не прогревает, просто ходит по квартире своей, но найдётся долбаёб искренне верующий, что это для него, блять.
Работай, уйди в хобби, ничего не делают, только хуи дрочат.
>>1049992
Ага.
И книжки из своего ума передаем, и желтые цветы...в общем, все с вами понятно, продолжаем зоонаблюдения ахаха
А кто сказал, что ебаться со своим умом, чем то от реальности отличается? Это, кстати, главный затык у тех кто тоько начал постигать буддизм. Там непонимание именно на этом моменьте. Человек хочет понять, где же правда и реальность на самом деле.
Так, если бы ты был постоянно занят, то и мысли бы не возникало о дрочке, понимаешь?
У тебя тревожность или агрессия - это и есть природа дрочки.
Дон Хуан так Кастанеде говорил. Но там не про дрочку, а про любой порок, который привносит дрочку в ум (то самое индульгирование). Смысл в том, что если уж тебе нравится дрочить, то дрочи так, как будто в последний раз, не просто дрочи, а ДРОЧИ! ОХУЕННО ДРОЧИ! Чтобы стыд от этого не испытывать и не оправдываться ни перед кем.
Дело не в том, что ты дрочишь много, а в том, что стесняешься этого, припёрся в 40 лет жаловаться на дрочку на анонимный форум в тред писателя Пелевина. Ты еще в буддийский монастырь к наставнику сходи и пожалуйся, что дрочишь. Ну или к пастырю в свой сельский приход.
Двачую. Господа маги так же говорили. Если уж дрочишь, то дрочи безупречно.
Дженский мастер просто бы молчат ёбнул тебя бамбуковой палкой по голове, что бы ты понял, но я не дзенский мастер и поясню. Как выше сказали, дело не в том, что ты дрочишь, а в том как ты дрочишь. Ты этого стесняешься и тебя это гложит. А надо как на картинках где омежка и чед. Где чед говорит, да я сорок раз за день подрочилна трапов и что?
Это калыч про чат? Помоему написано чисто на вайбах, тем более идеальная отмазка на то что ответа нет, типа читатель запутался в лабиринте из говнописанины
>80% так и не поняли о чем книга, а главное — чем закончилась.
Нет, главное - что ты понял. Ты не в этих жалких 80% нормисов-быдланов.
"Улитка на склоне" наверни. Да и все, остальное у них, честно говоря, шляпновато - духота несвязная.
Спасибо за совет, ещё и образ улитки знакомый, уже интересно.
>плавно перейти от Смотрителя Пелевина?
Очевидная "Трудно быть богом".
Можно ещё "Град обреченый"
Спасибо! Посмотрел экранизацию "Трудно быть богом" 1989-го, увлекательно!
Битлов концерт включай, смотри,
Витя говорит нам — потерпи!
И в час, когда совсем устанешь.
Ты в слезах не утони,
Мудрость та гласит нам — потерпи!
Потерпи, потерпи, потерпи ой потерпи,
Бог знает как лучше, потерпи!
Теперь смотри фильм 2013 года и экранизацию "пикника" от Тарковского.
Блин, уже невероятно интригующе, по ним столько экранизаций, но я пока начал книгу читать. А у Тарковского "Сталкер" экранизация "пикника"? Я его просто смотрел, теперь для понимания лучше будет саму книгу прочесть. Всему своё время, хотя хочется всё везде и сразу, и Пелевина бы тоже всего дочитать офигенно бы, но пока перерыв.
Мне кажется у Стругацких все пронизано идеей тотальной обреченности. Не просто, когда достижение цели или мечты невозможно, а оно возможно, но такой ценой, что сам не рад будешь. И еще непонятно, когда ты более несчастлив - не достигнув или достигнув цели. А Пелевин будто бы развивает эту мысль, предлагая вырваться из порочного круга куда-то за...
> Пелевин будто бы развивает эту мысль, предлагая вырваться из порочного круга куда-то за...
Сам же писал, что искусство с надеждой продается в разы лучше. Нормисы не будут читать и покупать, если ГГ боролся-боролся и в конце безнадежно сдох, обосравшись, как тру Будда.
Вот и впихивает в каждый роман хэппи энд и освобождение диванное. Щас еще и раскаяние с верой в бога начал пихать, чтобы скуфы-фанаты с совка прослезились.
Короче, не относись слишком серьезно ко всем хтим рептильим кривляниям.
В Снаффе гг домилола погибает, а начиная с айфака во всех книгах очень мрачный финал.
>начиная с айфака во всех книгах очень мрачный финал
Ты поехавший что ли? Я даже хз, что тут еще ответить.